本文整理了含有现实的名言名段、长句子30个，作者有罗伯·舒乐等，每一段100字左右。

1、电影是我的一个梦。我用了10年拍了22部电影，圆了一部分自己的梦。至今电影仍然是我的一个梦，我知道一个人的梦想未必都能够实现，但是人一定要有梦想，虽然最后还要归于现实——现实就是拍电视剧。

2、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

3、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。

4、拍古装戏一段时间后，需要让自己调节一下，换一个身份和环境。之前我沉溺在古装剧中，对现实生活的感受反而慢慢变少了，有一种拍现代戏还有古装范儿的状态。所以我很担心变成这样，也需要现代戏来调整下我的状态。

5、在生活中，分明有一种爱，叫做微笑。人，只有变得简单才会快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是更多的人，要活出简单不容易，要活出复杂很简单。

6、多数的年轻人爱中国面不知道他们所爱的究竟是一些什么东西。无条件的爱是可钦佩的——唯一的危险就是：迟早理想要撞着了现实，每每使他们倒独一口凉气，把心渐渐冷了。我们不幸生活于中国人之间，比不得华侨，可以一辈子安全地隔着适当的距离祟拜着神圣的祖国。

7、得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。只有在落魄时才懂，愿拉你一把的人何其少。只有在最穷时才懂，再好的感情也难敌现实，人不贪钱却都怕吃苦。只有在漫长生活里才懂，人人能爱你却少人愿忍你。所以，这世上最要珍惜的是这三种人：雪中送炭的朋友、愿陪你走过贫苦的女人、样样都忍你的男人。

8、作家描绘现实的非常企图，经常导致他用扭曲的观点来看待它。为了试图将现实变形，他会最终丧失与它的接触，关在一座象牙塔里。对此，新闻工作是一种非常好的防范。这便是我一直想要不停地做新闻工作的原因，因为它让我保持了与真实世界的接触。

9、你可以活在自己的童话世界里，寻找、幻想那并不属于你的一切！但回到现实生活中送句话给好孩子们：顽皮可以、但是不能赛脸，知道吗？好好读书、好好工作，有能力把梦想实现，才是“有追求”的人真正该做的！

10、面对民族的命运与现实的残酷，我还是发出了自己的声音，不管我的声音能否传达到良知的耳朵，我还是发出来了，这不是尖声哭叫，更多时候是呜咽，有时也像一只乌鸦在大笑，忘我地大笑。思想的缰绳系在心上/谁想驯服我/谁就是主人/谁就是马的一部分。

11、如果有人问，用犹豫、忧愁、气愤、牢骚的时间干点实事不好吗？恐怕不会有人说不好。但在现实生活中，许多人却难以做到这么清醒，这样理智。正因为如此，人才该努力提高自己的认识层次，加强锻炼自己的实践能力。

12、不是每个人都应该像我这样去建造一座水晶大教堂，但是每个人都应该拥有自己的梦想，设计自己的梦想，追求自己的梦想，实现自己的梦想。梦想是生命的灵魂，是心灵的灯塔，是引导人走向成功的信仰。有了崇高的梦想，只要矢志不渝地追求，梦想就会成为现实，奋斗就会变成壮举，生命就会创造奇迹。——罗伯·舒乐

13、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了！自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解，人是不断消失在过去的日子里的，美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。

14、红海战略，就是我们平常所说的竞争战略。它的含义就是企业在需求增长缓慢甚至萎缩的市场空间中，紧盯竞争对手，迎难而上，勇敢面对现实，参与竞争的战略。“红海”是竞争极端激烈的市场，是血淋淋的，是非常残酷的。

15、结尾感言：当今社会压力重重，难免滋生很多不安定因素，甚至房气太重；但人始终要面对现实，一味的怨天尤人、悲天跄地有什么用？努力做好自己才是王道，拼命打拼，想办法多挣些钱，让自己的生活品质好一点，让家人更幸福一些！

16、我发现如果想要维持对理想和很多事情的热情和冲动，最重要的就是不要忘记你的“初衷”。不管是面对什么事情或工作，只要你的基本想法够正面，不要让现实生活消磨掉你最初时的理想和态度，自然都不会偏离原先的预期太远哦。

17、当他们逃脱了这个充满束缚的社会，到达一个想象中的世外桃源，会不会接着陷入一种无序、无根的迷惘状态？人的生命可以体验一下精神病人式的对现实世界秩序的解脱，却无法长期在里面存活和繁衍。

18、不要用思想来阻止身体内野蛮的力量/闪电在追问天空 骆驼正穿过针孔/大海返回露珠 小径上那颗消逝的慧星/沉入黑暗 身体砂浆中堆放易燃的物质/它们饱受生活的折磨 像潮湿的火药/充满了疲惫 这些发黑的颗粒/像悲哀积在屈辱者的心灵 现实的热量/不断烘烤 滚烫的泪水溢出来。

19、作家不能同时是很有成就的政治家。我看许多作家，在历史上，有时候也想去当政治家，结果当不成，还是回来搞文学。因为作家只能是纸上谈兵，他对于现实的看法可以影响人，但不能够去解决人民生活的实际问题。

20、生活中也是需要自己去找快乐，这样生活才能继续，我觉得生活中，现实社会中会有很多的压力和问题存在，所以我反而会在戏里面比较放开一点，会比较疯一点，这样会满足我们在现实里面永远不能达到的一些梦想。

21、霍尔是积极的、实际的人，有办事的头脑，是一个纯理性的人；卡里内奇同他相反，是属于理想家、浪漫主义者、热狂而好幻想的人物之类的。霍尔能理解现实，所以他造房子，积钱财，跟主人和其他有权势的人和睦相处；卡里内奇则穿着草鞋，勉强度着艰苦的日子。出处：《霍尔和卡里内奇》

22、守望，等待，把自己的人生系在一个男人身上，无论是婚姻还是爱情，现实的或是理想中的，最终都可能从树枝落下，一生无果。换一个角度，如果一个女人一定要守望，等待，由此导致的失望和绝望，难道不是自食其果么？

23、对于欺骗你的人不要理睬，你理你就输了；对于伤害过你的人，不要给任何机会，你给的机会越多后来的伤害就越大。为什么有些人总是在痛苦的深渊里千锤百炼，就是因为内心太过懦弱，懦弱的人往往选择逃避现实，只有勇敢的人才会选择放弃。爱，需要勇气；放弃，不但需要更大的勇气，还需要底气。

24、我想，上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。残疾即残缺、限制、阻障？是属物的，是现实。爱情属灵，是梦想，是对美满的祈盼，是无边无限的，尤其是冲破边与限的可能，是残缺的补救。

25、这样一种状况，向批评者要求着一种更为新颖的知识态度以及建基于其上的批评精神。直面现实最根本的要义，不仅仅是运用已知的知识系统去衡量新近发生的、未知的事物，它还要求着一种知识的朴素与谦逊，要求着一种向生活学习的哲学姿态。在我们笃信和否弃的知识之间，往往存在着为我们所不能详知的潜在的知识。

26、理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。

27、我们总是满怀着真诚与信心去追逐梦想，在一次又一次与现实交织中，那最初的梦想渐渐被打磨，剩下伤痕累累的自己，梦想被残食。。。问问自己还要继续吗？只要梦想还在就尽自己最大的努力让自己不要后悔！加油！追梦的人们！

28、从上个世纪五四时期以来，中国儿童文学经历了几次重要的艺术转型，五四时期的儿童文学的“儿童本位”到三、四十年代的革命主题，到五、六十年代的现实主义和童心主义的合流，再到新时期的“儿童本位”的复归，儿童文学基本上摆脱了政治意识的控制而成为艺术化的创造。

29、在世纪之交那大动荡的年代里，“白银时代”的知识分子作为俄罗斯精神的传承者，他们能做到不鼠目寸光，不为一时的现实功利所动，甚至不惜被流放，而执着于对俄罗斯的正义、灵魂获救等问题进行探索。这与他们十九世纪前辈知识分子的精神传统是息息相关的。

30、很多人人云亦云说，现在的现实比小说精彩。其实这话是错误的，现实永远精彩不过小说，只能说现实比中国小说精彩。只能说我们这些写小说的人，配不上这个时代的复杂，配不上这个时代的精彩，也配不上这个时代的苦难。