本文整理了含有社会的名言名段、长句子30个，作者有余秋雨、朱大可、孙大午、韩红、曹极、徐特立等，每一段100字左右。

1、当他们逃脱了这个充满束缚的社会，到达一个想象中的世外桃源，会不会接着陷入一种无序、无根的迷惘状态？人的生命可以体验一下精神病人式的对现实世界秩序的解脱，却无法长期在里面存活和繁衍。

2、今天的中国社会存在不流氓不成功的问题，如果不这么干就会在竞争里处于下风，面对文明的道路你会有负担，对手作恶，你不作恶会受损害，对手盗版，你不盗版会有损失。但是阳光做事，坚守道德底线，才代表了未来的文明和技术的力量。

3、拿自己民族历史上的英雄去调侃，这是不可想象的事情，是不能容许的。我们现在社会上一些人动不动就要质疑黄继光、董存瑞，我觉得不可思议，我不知道这些人出于什么心理。数典忘祖是怎么一回事呢？

4、不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！

5、互动交流：公司考核单位，单位内再分配到个人。性相近，习相远，人性不变，但习惯可改变。一个人的优点就是他的缺点。知人善用。要保留5%不同的声音，要有雅量，并有人研究，是否可以容入。说你讲的有道理，就会有缓和。管理科学，没有科学管理。企业要找到服务社会的不同途径。

6、营造良好的儿童文学生态环境，使政府重视儿童文学，社会重视儿童文学，教育界重视儿童文学，出版界和传媒界重视儿童文学，在这种情形下，儿童文学作家和理论批评家执着耕耘，努力创造。简言之，创作、出版、理论与批评和教学同步发展，才是儿童文学的可持续发展。

7、若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的；文界则不同，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人！这也就是文界要高于政界和商界的原因。

8、小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱，然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价，一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧：与小人较劲犯不着。——余秋雨

9、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。

10、不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。

11、堕胎这个问题非常严重，今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。你想想看，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。

12、身材短小，肤色黯淡，似乎无底阴暗的眼，浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍，用一条粗的腰带系住，像进香客一样。不趋时髦，也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服，却常常盘膝在矮凳上，或栖息在窗台里；时而活泼狂笑，时而沉没在犹豫里。总之，一个活在梦里的大梦想家。

13、不是说娱乐是没有良知的，娱乐也有心灵的东西，但是不要娱乐中有很低俗、扭曲、糟粕的东西，娱乐也有很光明、很有心灵力量的东西，你怎么利用好娱乐和艺术真正传达神圣的东西。一个影片真的要有精神，这种精神要影响观众，这就是对观众、社会的奉献。

14、当你和所观之物产生空隙时，爱就不存在了。没有了爱，不论你多么努力想改造世界、建立社会正义，不论你如何鼓吹改进，你都只会制造痛苦，因此，一切完全看你自己了，没有向导，没有师父，没有任何人能告诉你该怎么做，你完全孤独地活在这个疯狂而残忍的世界中。

15、对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假使社会能给予我这两件东西，我将要将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，而且又吸引寄生虫，并且招来人们的忌恨。

16、有一类人，有自己的个性，想独立，有挣脱社会引力的欲望，却必须背负压力勒青全身的伤。谁都无法脱离“守恒”的规律，我们自觉越来越成熟，不过是越来越不在乎。盔甲再厚也无用，伤疤硬实才能防身。

17、我亲爱的九零后们，如果将来再是有那些人跟你说“年轻人你不要看不惯，你要适应这个社会。”这时候你就应该像一个真正的勇士一样直面他，你告诉他“我跟你不一样，我不是来适应社会的，我是来改变社会的。”。

18、这个现实的社会，缺什么千万别缺钱。我们谈不上金钱主义，但是有了钱，就意味洋洋大观我们可以更容易得到我们想要的东西。没有钱，然后不得不为了挣钱去做些不喜欢的事情，那怎么会真正的快乐呢？

19、文学被边缘化也不仅是因为市场，现在整个社会都处于转型期，随着经济急速发展、网络空前壮大，我们的视野的确史无前例地扩大了，随之而来的有挑剔，当然也有盲目速食主义的跟进。挑剔是件好事，没有挑剔就没有进步，但盲目跟进只会带来无尽的浮躁。

20、消费时代把人变成了 一种工具，所有的生活，所有的理性，都转向了一种工具理性，这是一个非常普遍的，亚细亚社会的一个共性，其实恰恰是当 下中国社会严重的伦理问题。强调金钱伦理，忽略人性伦理，而这个人性伦理的核心就是爱，就是这种真情。——朱大可

21、请改错别字：钱程远大、 前腐后继、 攻官小姐、 提钱释放、 人民政腐、 府娼腐随、 酒精考验、 执法违民、 检查宴收、 人民万税、 善解人衣、 政挟委员、 勤捞致富、 白收起家、 向钱看齐、 反腐娼连、 一身政气、 一捞永逸、 与食俱进、 喝血社会…——孙大午

22、这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。

23、民间投资才永远是最有效率的投资。所以要更多地引导民间投资，使民间资本活跃起来。一个重要抓手就是，积极支持民间资本参与国有企业改革，进入基础设施、公用事业、金融服务和社会事业等领域，彻底解决玻璃门现象。

24、我们称不上是有修养和文明的社会，但是我们问心无愧地朝着这个理想迈进。新加坡正逐渐成为一个更优雅的社会。如果说它是个“保姆国家”，我会以身为保姆为荣。(《李光耀回忆录∶1965—2000》)。

25、我认为这是一个有点扯淡的社会，这是一个悲凉的时代。悲凉到每当我们去认知一个人时，一定要先给人框架一个标签：他是干什么的。哦，他是一个专家、他是个作生意的、他是一个学生……然后以此为出发点，来冷暖远近度量一个人。

26、我们要挖出烂根！然后重生！绝不能看着社会烂掉！大家加油！拼！好人还是很多的！一起努力弘扬正气！我需要你们！有信心中国梦就一定能实现！我们生在这里，死在这里，绝不轻言放弃！我爱你，中国！——韩红

27、好学生只有一种：埋头苦干型的，坏学生却有两种：调皮捣蛋型的——多半不学无术，学校的败类，社会的垃圾，另一种是不满现状型的，多半具有文学家与艺术家的天赋，只要稍作点引导，必能成就大事。——曹极

28、命，巨大的财富也会引起形式有别的相同的社会效应。对我们来说，也许类似的话题谈论的有些为时过早了。不过，有时候我们不得不预先把金钱和财富上升到哲学、社会学和历史的高度来认识；正如我们用同样的高度来认识我们的贫穷与落后……

29、永远不要做逃避现实者，因为逃避不会有帮助。最好的安排是在世界中工作而又不迷失在其中。工作五六个小时，然后完全忘掉它。至少给你的内在成长两个小时，给你的关系，爱、小孩、朋友、社会，几个小时。

30、教书是一种愉快的事业，你越教就会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活，为社会做出贡献时，你会多么高兴啊！青出于蓝，胜于蓝，后来居上，这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗！——徐特立