( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 06:29:17作者:百科知识库
本文含读《友谊》有感、夏洛的网,友谊的网(1177字)、读《我的友谊褪了色》有感(1181字)、真正的友谊——读《我飞了》有感(1189字)、论友谊爱默生读后感(1261字)、有一种财富叫友谊——读《夏洛的网》有感(1465字)等1200字、1300字、1500字左右的读书笔记优秀作文5篇,供您参阅。
在约翰.阿拉布先生的猪圈里,产下了一只落脚猪,当他举着斧头去杀它时,他只有八岁的小弗恩苦苦哀求道:“可以不杀它吗?它也是一条生命,让我来养它吧?”故事就从这儿发生了。弗恩从父亲的的手中救下了这只小猪,并给他取名“威尔伯”。小姑娘每天像喂小宝宝一样用牛奶喂养它,小猪终于慢慢长大了。弗恩救下了威尔伯,并且时常来到威尔伯的猪栏旁,深情地看着这只小猪。原本以为她会一直关心照顾他。可是,弗恩长大了,小猪不再是她兴趣的中心。春去夏来,夏去秋至,弗恩又有了新的伙伴了,比如说秋千,比如说转盘,比如说男孩子亨利。威尔伯不幸的日子似乎就要开始了。且慢,就在小猪威尔伯最伤心、难过的时候,一个伙伴“从天而降”那是一只黑不溜瞅的小蜘蛛,它的名字叫夏洛,他天天织着他的网,讲着有趣的故事,喜欢着他的朋友威尔伯。小猪威尔伯马上就和夏洛建起了最为真挚的友情,威尔伯曾经夸它是捕虫高手。这时,一个丑恶的消息打破了往日的平静,小猪威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿。对于一只猪来说,这简直是晴天霹雳,悲痛欲绝的小猪似乎只能接受任人宰割的命运了,而看似渺小的夏洛却不这么认为,它说:“我有办法,但你要配合我。”原本也以为这只是一时意气罢了,一只蜘蛛又如何能阻止人们杀害一只小猪呢?然而一言既出,救威尔伯便成为夏洛此生的奋斗目标。夏洛日日织网不辍,一得空便倒挂蜻蜓,血冲脑门,冥思苦想着救威尔伯的方法。那一天早晨,草地看上去像一张魔毯,芦笋地像一片银光闪闪的森林。夏洛的网在阳光下闪闪烁烁,像一块纤细的面纱。可是瞧,在网中央,还整整齐齐地织着几个大字:“王牌猪”!谁敢说这不是奇迹?威尔伯从此蒙上了神秘的光辉。随着夏洛的努力,威尔伯不仅是“王牌猪”,而且是“了不起”、“光彩照人”的不寻常的猪。夏洛用自己的丝在威尔伯的猪栏上织出了被人类视为奇迹的文字,这几个字,彻底改变了威尔伯变成熏肉火腿的命运。威尔伯准备去参加评奖大会,可恰巧这也正是夏洛产卵之际。夏洛不顾自己的身体状况,坚持和威尔伯一起去了集市,夏洛在集市上为朋友织了最后一次网,网上写着“谦卑”一词。这最后的杰作为威尔伯赢得了一个特别奖,威尔伯得救了!夏洛成功了!然而夏洛已经心力交瘁。他挣扎着向他的朋友威尔伯挥了挥他的一条前腿,便再也没有动过。多么感人肺腑的故事啊,文中的夏洛为了拯救威尔伯的生命,却牺牲了自己。夏洛是一只多么可爱的蜘蛛呀!很难想象,一只渺小的蜘蛛可以救一只即将做成熏肉火腿的猪,但是,夏洛做到了,它和威尔伯的友谊创造了生命的奇迹。忠实、光荣、令人敬佩、一生为别人的夏洛走了,它永远地离开了我们。我好难过,因为威尔伯失去了一个愿意用生命来帮助它,也是它唯一最值得信任的好朋友。夏洛用友谊编织的爱的大网,织在了威尔伯心中,也织在了我的心中。这张爱的大网会结在任何人心中,有了这张牢不可破的网,就足以温暖一颗颗冰冷的心。
成语牢不可破:牢:牢固。异常坚固,不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。如:唐·韩愈《平淮西碑》:“并为一谈,牢不可破。”又如:我们的团结和友谊是牢不可破的。
成语心力交瘁:交:一齐,同时;瘁:疲劳。精神和体力都极度劳累。如:清·淮阴百一居士《壶天录》卷上:“由此心力交瘁,患疾遂卒。”又如:我们心力交瘁,能报母亲的恩慈于万一么?(冰心《南归—贡献给母亲在天之灵》)
竞争,原本是个很好的词语,在这个看似单纯的校园里,却也开始蜕变成一种让人们追名逐利的最合适的借口。这样的竞争,是十分不健康的竞争,导致的后果就是学生内心美好情感严重流失,很多孩子都成了内心一片沙漠的学习机器。同时,我们学生现在所处的,是一种十分不健康的环境—无论是老师还是家长,对我们施行的完全是一种“功利性”教育。在这种大环境之下,我们逐渐成为了一个“空心人”。情感教育已经成为我国中小学生教育最不受重视,也是最薄弱的一环。
在阳光姐姐写的《我们班的狗仔队》一书中的第二个故事:《我的友谊褪了色》的主角,江冰蟾就是因为被袁老师施行了“功利性”的教育,逐渐成了一台学习机器。因为分数,她丢失了最好的朋友;因为分数,她的友谊完全褪了色。
那是五月的一天,我在姐姐的书架发现了阳光姐姐写的三本书,分别是《我们班的狗仔队》。《单翼天使不孤单》和《同桌冤家》。因为我是阳光姐姐的小书迷,所以我向姐姐借了这三本书。在回家的路上,我看完了《我们班的狗仔队》这本书,心中颇有感触。江冰蟾和凌杨波曾是一对形影不离的好朋友,可是,快乐的童年时光过去后,她们迎来了学习上无情的竞争时代。班主任和家长都处处强调竞争的重要性,漂亮。聪明。好强的江冰蟾在这场无情的竞争中战胜了同样好强的凌扬波。她在得意之余,突然发觉,自己在这个世界上没有一个好朋友……
这个故事强调了我国教育方式的弊端,那就是处处都是“功利性”教育。因为这种“功利性”的教育,有多少孩子成为了一个“空心人”,这种“功利性”的教育因受到强烈谴责!袁老师反复地告诫学生:“进入四年级,就意味着,你们已经开始摆脱幼稚的童年,开始进入到竞争激烈的人生新阶段。从现在看是,你们要刻苦学习来代替玩耍了。”也就是从那时,江冰蟾和凌扬波的关系发生了微妙的变化。袁老师总爱把她俩拿出来比,结果呢?每次考试,她们就开始关注对方的分数,谁考过对方,对方就不想理睬另一方或看另一方不顺眼。她们的关系,就是这样慢慢闹僵的。结尾时,是位同学—洪英杰说的话,让江冰蟾从“功利性”教育中醒悟过来:“友谊是人的一生中最宝贵的东西。失去友谊,就失去了人生的最大乐趣!我有好多好朋友。当我高兴的时候,他们和我一起分享;当我忧伤的时候,他们一起来安慰我。朋友的作用。连父母都代替不了!和分数比起来,友谊要珍贵得多!我想说的是,将来我们长大以后,无论他们是不是成功,在我心中,他们永远永远都是我最珍惜的好朋友!”虽然江冰蟾醒悟过来了,但是失去的友谊还能再回来吗?
阳光姐姐曾说过,友情,爱,亲情——这一切人类最美好的情感,价值远大于分数!因为在未来漫长的一生中,支撑你生命和信念的最强大的力量,是你的情感世界,而不是分数!一个内心已经沙漠化的人,分数再高也终将成为废物,因为一个“空心人”是非常脆弱的,任何一个小小的打击都会让他失败,并永远倒下。
成语形影不离:形影不离[xíng yǐng bù lí],意指形容关系密切,不能分开。语本《吕氏春秋·孝行览·首时》。後亦用“形影不离”形容关系亲密,无时无处不在一起。[源]《吕氏春秋·孝行览·首时》墨者有田鸠,欲见秦惠王,留秦三年而弗得见。客有言之於楚王者,往见楚王,楚王说之,与将军之节以如秦,至,因见惠王。告人曰:“之秦之道,乃之楚乎?”固有近之而远,远之而近者。时亦然。有汤武之贤而无桀纣之时不成,有桀纣之时而无汤武之贤亦不成。圣人之见时,若步之与影不可离。故有道之士未遇时,隐匿分窜,勤以待时。时至,有从布衣而为天子者,有从千乘而得天下者,有从卑贱而佐三王者,有从匹夫而报万乘者,故圣人之所贵,唯时也。[典故]《吕氏春秋·孝行览·首时》论述的重点是教人把握时机。时机不对,纵使有商汤和周武王的才德也无法成就功业;反之,处在夏桀和商纣暴虐无道的朝代而没有商汤、周武王的才德,同样也无法成就功业。圣人和时机不可分离,就像一个人在日光下步行,他的形体和影子不可分离一样。後来“形影不离”这句成语就从这里演变而出,用来形容人与人或与物、物与物的关系密切,不能分开。此外,清代纪昀《阅微草堂笔记·卷二·泺阳消夏录二》:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离,恒相对嬉笑,不避忌人。”则用“形影不离”形容二人关系亲密,无时无处不在一起。
成语暴虐无道:残暴狠毒,丧尽道义。如:《晋书·桓彝传》:“遂肆意酒色,暴虐无道,多所残害。”又如:到九传厉王,暴虐无道,为国人所杀。——明·冯梦龙《东周列国志》第一回
记得有这样一句名言:“世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。”意思是说,友谊像露珠一样纯洁,像阳光一样温暖,像春风一样和煦……读了《我飞了》这本书后,我看见了真正的友谊。
主人公单明明热情、仗义,酷爱中长跑,却过早地失去了母爱。生活在沮丧中的他一心盼望生活中能有奇迹发生。在他生日的早晨,他和班上的新同学——杜小亚成了好朋友,他们互相帮助,互相关爱,互相学习。但好景不长,不久后杜小亚因白血病去世,他死后变成了一个小小的天使存在于单明明的听觉和视觉当中,陪伴着单明明成长。
在单明明无意间对杜小亚说出他很想滑滑板车后的第二天,杜小亚就借来滑板车让单明明玩,当他们不小心接到了一辆小童车,车主人揪住单明明要他赔。这时,杜小亚勇敢地站了出来,把错误往自己身上揽,后来他们一起挣钱来还,并没有告诉家人。
当知道杜小亚因为高烧不退住院后,单明明心神不定,惶惶不安,放学之后迫不及待地奔到医院去看杜小亚,围着杜小亚的病床转了一圈又一圈。在杜小亚说“鸽子就是我,我就是鸽子,我死了鸽子就会死,鸽子死了我也会死”后,单明明悉心地照料着杜小亚的鸽子。当鸽子无意中被单明明的爸爸做成鸽子肉时,单明明伤心极了,他要在第一时间里找到一只浅蓝色的鸽子。鸽子就是杜小亚,只有鸽子活着,杜小亚才能活啊!最后他想尽各种办法终于又找到了一只和杜小亚原来一样的鸽子。在杜小亚因病去世时,单明明为了能看他一眼,冒着倾盆大雨守在太平间门口。回家后他发烧四天,这四天他嘴里一直不停地叨念着“杜小亚、杜小亚……”
在杜小亚变成天使后,杜小亚忠实地伴随好朋友在学校和家庭之间来来往往,影响、帮助、改变着单明明的一切,使他不断地校正生活轨迹,朝着理想的目标一步步奔跑。一次,单明明对杜小亚说,他将来要参加奥运会,杜小亚听了很高兴,对单明明说他要是上了奥运会自己就把翅膀割下,插到单明明肩膀上,让他一鼓作气拿下世界冠军。最终,单明明在自己的努力和杜小亚的帮助下,在跑道上飞了起来。
什么是真正的友谊?这才是真正的友谊。友谊是沙漠中的一涸清泉,是严寒中的一缕阳光,是困难时的真心帮助,是生病时的真心关爱,是你在人生路上的真心陪伴!
在我们的生活中,怎样才算真正的朋友,什么才是真正的友谊。在你打架时,同学来帮你一起打,这是朋友吗?不,这是帮凶;是帮你做很多对你有好处而对别人没好处的事才算朋友,还是送你很贵重的礼物,才能获得真正的友谊?不,这样的朋友反而会害了你,重金也换不来真正的友谊。真正的朋友就是要像单明明和杜小亚一样,互相帮助,互相关心,同甘苦共患难。在他困难时伸出援助之手,替他排忧解难;在他高兴时和他一起高兴,在他伤心时安慰他,鼓励他,这样才会产生真正的友谊。
友谊对任何人来说都是美好的,神圣不可侵犯的,你拥有了友谊就拥有了世上最美好的东西,不是吗?
成语好景不长:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。如:路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“可是好景不长!中午时分,老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去!”又如:他们匆匆结合,总是好景不长的。
成语心神不定:定:安定。心里烦躁,精神不安。如:明·罗贯中《平妖传》第二回:“心神不定,谓之狐疑。”又如:莲峰心神不定,吃了夜饭,却去灯下赶要紧笔墨。——清·俞万春《荡寇志》第九十七回
我不想用轻巧的方式对待友情,我愿以最狂热的勇气去对待它。如果友谊是真的,它就不会是玻璃丝或者霜花,而是我们所知最坚固的东西。今天,在我们已经有了这么多世代的经验积累之后,我们对自然,或者对自己了解了多少呢?在对人的命运问题的解答上,人类从未前进过一步。整个人类都因为愚昧而被谴。然而,那种喜悦与宁静中甜美的真挚,——我从与兄弟的灵魂联合中得到了它,本身就是关于整个自然的核心认识,而人类的种种思想只不过是果皮和果壳罢了。幸福是一所为朋友遮风挡雨的房屋。也有人将它建造得像一间节日的凉亭或拱门,只能享用一天。如果他懂得友谊的庄严,并且尊敬它的法则,他将会更幸福。谁主动献出自己,希望与人缔造友谊的盟约,谁就如同走入赛场的奥林匹克运动员,去参加一场伟大的运动会。在那里面,世界首先产生的就是竞赛者。他推举自己为参赛者,他的对手包括时间、私欲和危险。在这场竞赛中,谁的精神中具备足够的忠诚,以护卫心中易碎的美好,战胜疲惫和泪水,谁就会成为唯一的胜利者。幸运女神也许眷顾你,也许忘记你,但你取胜的所有机会都依赖内心的崇高以及对琐屑之物的蔑视。
朋友就是我可以与之坦诚相待的人。在朋友面前,我可以出声地思想。我终于到达这样一个人面前:他如此真实、平等,以至于我可以脱下最里层的防护衣:装假、礼貌、谨慎,这些人们从未脱去的东西。我可以直率、全心身地对待他,就像一个原子和另一个原子相遇。真诚是一件贵重之物,就像皇冠和权力,它只授予最高阶层的人。他们被准许说真话,如同这是他们最高的追求和服从。
每个人独处的时候都是真诚的。一旦有另一个人走近,伪装就开始了。我们用恭维、闲谈、消遣,或者用事务,来逃避或挡开同伴的接近。我们用一百层折叠来掩盖我们的思想。我认识一个人,他在一种宗教迷狂的情绪下,撕下了这幅帷幔,对每个他所遇到的人都略去所有的恭维和平常话,直接对他们的是非之心说话,并说得极其深刻而优美。最初,他遭到拒绝,所有人都认为他疯了。经过一段时间的坚持之后,——因为实际上他不能不坚持,他与每一个他所认识的人都建立了真实的关系。没有人想在他面前说谎,也没有人想用任何集市中或者阅览室里的那种闲谈来疏远他。他们当然也会同他谈对大自然的爱、诗歌、真理的象征等等。在这样的真诚面前,每个人都不得不采取类似的坦诚态度。但是对我们大多数人来说,我们看不到别人的脸和眼睛,看到的是人们的侧影和背面。在一个虚假的时代,为了与人们建立真实的关系而疯狂一下是值得的,不是吗?我们很少能直来直去。几乎每一个我们碰到的人都要求礼貌,要求别人的迎合;他有一些名声、一些才干、一些不容质疑的关于宗教或慈善事业的兴致,这些往往弄糟了谈话。朋友应该是一个通情达理的人,他要求的不是我的聪明才智,而是我这个人。
我的朋友给我款待,不附带任何相应约束。因此,朋友本质上是一种悖论。我孤独地存在,原本看不到任何我能够以相同的证据证明其存在的其他事物,现在却看到了一个在高贵、丰富和求知欲上与我相同的另一个人。所以,有充分的理由认为:朋友是大自然的一个杰作。
成语是非之心:分辨是非得失的能力。如:《孟子·告子上》:“是非之心,人皆有之。”又如:清·朱彝尊《跋王氏诗疑》:“世之儒者,以其渊源出于朱子,而不敢议,则亦无是非之心者也。”
成语是非得失:正确与错误,所得与所失。如:宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状二》:“奉圣旨不允者沥恳控陈,必期从欲,闻命悚惕,不知所言,重念臣愚,素无史学,然于是非得失之故,实有善善恶恶之心。”又如:钱仲联《人境庐诗草·黄公度年谱》:“逮穷年累月,深稽博考,然后乃晓然于是非得失之宜,长短取舍之要。”
妈妈给我买了一本书,名叫《夏洛的网》。当我刚听到书名时,我首先想到的是“网络”这个词。可是当我看到封面,一个小女孩、一只猪、一只羊、一只鹅,神情各异地看着同一个地方,仔细一看,原来还有一只不起眼的小蜘蛛正垂挂在丝上。这意味着什么?他们在期待着什么?心中的疑惑与不解让我迫不及待地走进了故事。这本书讲述了蜘蛛夏洛和小猪威尔伯的故事。小猪威尔伯是一只不起眼的落脚猪,在出生不久就差点惨死于阿拉布尔先生的斧子下,幸好一个叫弗恩的小女孩让威尔伯逃过一劫。后来威尔伯来到了朱克曼家的谷仓里,那里住着一群小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚深厚的友谊。然而,好景不长,一只老羊告诉威尔伯它未来的命运是成为圣诞节时的熏肉火腿。作为一只猪,虽然威尔伯知道这是它的命运了,可好朋友夏洛却坚信它能救小猪。夏洛左思右想,在谷仓一个很显眼的地方织了一张网,上面写着“王牌猪”。这件事情很快轰动了小镇。夏洛吐出的一根根丝织出了不可思议的网上文字,这让威尔伯不仅逃脱的被杀的命运,而且在集市上赢得了特别奖,和一个安享天年的未来。可偏偏在这个时候,夏洛的生命却走到了尽头。威尔伯很伤心,但是它毫无办法。夏洛的一声“再见”,伴随着曾经的蛛丝随风飘散。我一口气读完了这个凄美的童话故事。闭上眼睛,那一幅幅富有灵性的画面在我脑海中跳跃;那一段段令人刻骨铭心的情感在我心中涌动。我喜欢故事中的弗恩,她是一个善良而又懂事的小女孩。当她知道父亲要用斧子结束掉小猪的性命时,她不顾一切地恳求父亲留下这只落脚猪,并且给这只猪起了一个最漂亮的名字——威尔伯。她用爱来抚摸威尔伯,用爱来喂养威尔伯,用自己的真心对待威尔伯。就这样,小女孩和小猪间建立了超乎寻常的友谊。当威尔伯被送到舅舅家时,弗恩几乎天天来看威尔伯,坐在谷仓里的猪圈旁陪伴着威尔伯。我也喜欢故事中的威尔伯,它是一只真诚而又懂得感恩的小猪。虽然刚出生的威尔伯是不幸的,它太小太弱,被认为是没有出息的落脚猪。但它又是幸运的,它得到了弗恩的照顾,也得到了最难能可贵的友情。威尔伯在夏洛死后,义不容辞地承担起照顾夏洛子女的责任。从威尔伯身上,我看到了两个字“感恩”,滴水之恩,当涌泉相报。我最喜欢的还是故事中看似渺小,却是伟大的蜘蛛——夏洛。当我看到夏洛在网上不辞辛劳地织字时,我不禁为它担心,害怕它会因为疲劳而从网上掉下来。当威尔伯发出“我不想死啊,我不想死啊!”的哀号时,夏洛那一句坚定的“你不会死的,我救你!”留给我深刻的印象。就是凭着“我救你!”这句承诺夏洛把毕生的精力,都投入其中,冒着生命危险用自己的丝在猪栏上编织出被人类视为奇迹的网上文字“王牌猪、光彩照人、了不起、谦卑”。直到死亡的那一刻,它不要任何回报。当看到夏洛平静地死去时,我佩服它,心中不免有些酸楚。同时,我又体会到夏洛的机智。夏洛和威尔伯之间的友谊是这张网上最为璀璨的一笔。没有威尔伯,就没有夏洛独一无二的网;没有夏洛,也不会有闪光的威尔伯。夏洛爱着自己的朋友,为了朋友甚至付出了生命,而在威尔伯心中,夏洛早已深深地刻在心上,是任何人无法取代的。它们拥有的友谊可能有的人一辈子也得不到的。我羡慕它们那纯洁的友谊,我向往它们那无私的友谊。想一想自己,我也有好朋友,当朋友有困难时,我们也会互相帮助。虽然不能像夏洛那样伟大,但是一块橡皮、一句问候、一个眼神、一声话语,简简单单的小事就能让朋友感到温暖。夏洛的网是一张美丽的大网,它和威尔伯共同在网上编织着承诺、信任、付出、执着、理解、关怀,如果我们拥有了这张网,就拥有世界上最珍贵的财富——友谊。
成语独一无二:没有相同的或没有可以相比的。如:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”又如:赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回
成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。