本文整理了读《红楼梦》有感、浮华背后——读《红楼梦》有感（727字）、红楼梦15回读后感（740字）、《红楼梦》读后感（741字）、《刘心武揭秘<红楼梦>》读后感（744字）等700字左右的读后感精选6篇，供您参阅。

浮华背后——读《红楼梦》有感_727字

“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢？

“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。

贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。

一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀！败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧！

金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽！一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得！莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛！

成语家业凋零：家业：家道，家产；凋零：衰落。形容家道衰落。如：元·李和道《灰阑记》楔子：“不幸轮到老身，家业凋零，无人养济。”又如：为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应。——清·曹雪芹《红楼梦》第五回

成语死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。如：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“半万贼兵，卷浮云片时扫净，俺一家儿死里逃生。”又如：今日死里逃生，夫妻再合。——明·冯梦龙《警世通言》卷十二

读《红楼梦》有感_729字

世界上，有多少悲剧？想一想莎士比亚写的悲剧集，那悲苦的剧情是普通的事物所不能比的。《红楼梦》中的苦情我是读一次就为他们的宝黛之爱落一次泪。

贾宝玉与林黛玉的初识是在贾府，当时黛玉的妈妈刚患病去世不久，黛玉就被送到贾府下了。但由于当时的古代，黛玉的身份在贾府是低人一等的。后来她的父亲也去世了，她便是真正的寄人篱下了。黛玉的多愁善感便由此而生。

宝黛的爱情悲剧是由于古代的封建思想所导致的。一是因为黛玉病重，怕是为短命之人；二是因为黛玉的身份只是个外人，并不是贾母的外孙女所致；就因这两个原因，贾母就使凤姐的“调包计”使宝玉与黛玉被蒙在鼓中，以至于后来宝玉狠心为了黛玉而出走不碰世俗红尘，而黛玉在宝玉娶亲时病重身亡的悲凉故事。

从中，是因凤姐从中作梗，给贾母出谋划策，才导致了后来的故事，那么凤姐又是怎样一个传奇人物呢？

看过《红楼梦》的人都知道，凤姐是俗气贪财，爱见风使舵的一个虚荣的人，凤姐一手操控，宁荣二府的大事小事，是一个精明的人。但，她太过精明，由于贪欲，她干了不少的背地里的勾当，贪污了不少钱财，到后来，她的下场十分可怜，但可怜之人就是有她的可恨之处，要知道，凤姐最后贪污的事被查出来了，她就是害地宁荣两府落败的罪魁祸首，因为她，导致黛玉与宝玉美好的爱情破碎，害地宁，荣两府落败，财产丫环全部充公！凤姐最后也没有善终，她心怀愧念，病重身亡，临死前把巧姐托付给了刘姥姥。

《红楼梦》，红尘楼中含情一梦，一把辛酸泪，千年情爱走一回，终会被粉碎！

我讨厌封建社会中对父母命婚姻的难违，我觉得，做人不能像凤姐一样，要老实地生活着，不能做亏心事与坏事，那怕是一点，也会遭到恶报。

我欣赏林黛玉的敢爱敢恨，厌恶封建社会的腐败与丑恶。

成语寄人篱下：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。如：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”又如：鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。——清·李宝嘉《官场现形记》第八回

成语罪魁祸首：魁：为首的。作恶犯罪的头子。如：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”又如：这场空难事故的罪魁祸首竟然是一只在机场上空飞翔的鸽子。

红楼梦15回读后感_740字

宝玉与水静王相见甚欢，水静王将皇上所赐念珠一串赠予宝玉，并劝贾政不可溺爱宝玉，以免荒废学业。出殡队伍经过农庄休整，宝玉、秦钟遇见村姑二丫头，率性可爱。后众人到了铁槛寺做法事，下榻歇息。凤姐带着宝玉、秦钟到馒头庵（水月庵）歇息。庵内老尼将张财主先把女儿许配守备之子，后又贪财再度许配给李家之事告诉凤姐，凤姐开价三千两，答应出面助张家摆平此事。秦钟与小尼姑智能偷情，被宝玉撞破，成二人笑谈。又逗留了一日，众人方辞水月庵，秦钟与智能难舍难离。

我本人非常喜欢凤姐这个人物，不过关于她的读后感已经是写过好几次，这次也就轻描淡写一下带过。

这几回看点当然不只有凤姐，其中贾珍的表现值得一说。

首先要说说他对秦可卿的死的反应，一是，悲痛到“哭得泪人一般”，甚至伤心到得了病，而且还病得不轻。第二就是不惜一切代价，大办丧事——丧事办了49天，闹得“宁国府街上，白漫漫人来人往，花簇簇官来官去”，“浩浩荡荡压地银山一般”。

刚开始读的时候，还以为贾珍是因为媳妇的逝世而痛心，但越认真地看，就越觉得他的这些表现，分明就是诉说着他们之间的关系有多么暧昧。

说回秦可卿的丧礼，王公贵族都来捧场，可谓“热闹非凡”。这派“热闹”的景象，其实暗中讽刺那些贵族吧婚丧庆吊当作“大事”，虽说这些事办得体面些是对死者的尊重，对新婚夫妇的祝福。但是人死了，把丧礼办得如此奢华又有什么积极意义？把金钱花到这种事身上，倒不如趁人还活着的时候用这笔钱好好善待他？只借丧礼为借口去“晒富”，趁机和其他王公贵族互相讨好勾结，巩固自己的地位的腐败的现象，不管是过去的封建社会还是现在的社会还是存在，可见作者写作时对社会的认知和感悟之深。也正如导读所说的，《红楼梦》所写的不仅是爱情，更多的是反映当时社会弊端。

成语不惜一切：为了达到目的不吝惜所花费的代价。如：王朔《空中小姐》：“我们曾共同面对种种危险。为了我，他不惜一切。”又如：我不惜一切也要治好你的病。

成语轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回：“臬台见他说得这等轻描淡写，更是着急。”又如：写文章该详的地方要详，不可轻描淡写。

《红楼梦》读后感_741字

文/王艺馨

我一遍遍地读着《红楼梦》。同是一本书，我却收获了不同的感受。

初读《红楼梦》

当我捧到散发着油墨清香的《红楼梦》时，你可以想象我有多么激动！急忙打开书，一页，两页。我忽然有些看不下去了，书里讲的东西我觉十分无味。这时，我忽然想起“好的书籍是最贵重的珍宝。”这句话。如果我停止看《红楼梦》，不久吧珍宝抛弃了吗？再说了，《红楼梦》是经典名著，不同于一般的故事书。想到这，我也就耐着性子继续看下去。

读到最后，我读出了林黛玉的小肚鸡肠，王熙凤的狠毒狡诈……

再读《红楼梦》

我再次打开《红楼梦》时，少了第一次的热情，有的只是悲哀。

荣国府真是阴差阳错。当宝玉娶宝钗时，应该是喜气洋洋，欢天喜地，但在潇湘馆却是哭声一片。原来就在宝玉娶宝钗这个时刻，黛玉气绝。宝玉坚持了自己的最爱，但婚姻伴侣却不得不遵从父母的心愿。可怜宝玉最爱的人儿一生只落个“一缕香魂随风散，愁绪三更入梦遥！”读到这点，我不禁泪流满面，既哭宝玉的无情，也哭林黛玉的悲惨身世。

又读《红楼梦》

再拿起书，我上了上次的悲哀，有的只是愉悦。

引起我愉悦的是什么呢？就是《红楼梦》中第二十八回。冯紫英、蒋玉菡、宝玉、薛蟠、云儿等对令。大家都说得漂亮、文雅、流畅。到呆霸王薛蟠时，开始推推搡搡，最后看看他的嘴里蹦出了什么词：

女儿悲，嫁了个男人是乌龟。

女儿愁，绣房撺出个大马猴。

女儿喜，洞房里花烛朝庸起。

未了唱“一个蚊子哼哼哼，两个苍蝇嗡嗡嗡。”

哈哈！哈哈！你笑不笑？

呆霸王薛蟠是个十足的地痞流氓。平常我们都会用贬义词来堆砌他。可高明的曹雪芹却不这样，他巧妙用薛蟠的言行来表现他的十恶不赦。

这也告诉我们：作文，要用人物的言行来表现人物特点。

成语小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。如：刘绍棠《鱼菱风景》二：“‘正大，不要小肚鸡肠……’吴钩轻声低语。”又如：你如此小肚鸡肠，怎能成大事呢？

成语十恶不赦：十恶不赦[shí è bù shè]，意指十种不可赦免的重罪。典出《隋书·卷二五·刑法志》。後用“十恶不赦”形容罪大恶极，不可饶恕。[源]《隋书·卷二五·刑法志》高祖既受周禅，开皇元年，乃诏尚书左仆射、勃海公高熲，上柱国、沛公郑译，上柱国、清河郡公杨素，大理前少卿、平源县公常明，刑部侍郎、保城县公韩濬，比部侍郎李谔，兼考功侍郎柳雄亮等，更定新律，奏上之。其刑名有五：一曰死刑二，有绞，有斩。二曰流刑三，有一千里、千五百里、二千里。应配者，一千里居作二年，一千五百里居作二年半，二千里居作三年。应住居作者，三流俱役三年。近流加杖一百，一等加三十。三曰徒刑五，有一年、一年半、二年、二年半、三年。四曰杖刑五，自五十至于百。五曰笞刑五，自十至于五十。而蠲除前代鞭刑及枭首轘裂之法。其流徒之罪皆减从轻。唯大逆谋反叛者，父子兄弟皆斩，家口没官。又置十恶之条，多采後齐之制，而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦，犹除名。[典故]据《隋书·卷二五·刑法志》载，隋文帝开皇年间，朝臣根据前代旧法制定死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑等五种刑法，并且采纳及增删北齐十大恶刑的条目，按上“十恶”这个名称，分别是：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等十大罪刑。规定只要是犯了这十大罪刑其中一种，和因为杀人已经被判刑确定的人，即使遇到皇帝大赦天下，也不在赦免罪刑的范围之内。後来这个典故被浓缩成“十恶不赦”，用来形容罪大恶极，不可饶恕。

《刘心武揭秘<红楼梦>》读后感_744字

近几日，抓紧时间将这本厚达400页的书读完了。当然，又是借来的！

透过刘心武对《红楼梦》诸多谜团的破解，我对《红楼梦》有了新的认识。对这位当代著名作家以研究红学为乐并结硕果累累的精神很是钦佩。

《红楼梦》诞生二百四十多年以来，就不乏文人志士阅读、谈论甚至研究它，如蔡元培、周汝昌等人。而刘心武坚持精读细究红楼十余载，从秦可卿这一人物入手，结合曹雪芹所处的时代，参考数家红学流派的研究成果，以“原型研究”“文本细读”的方法，独创“秦学”又不仅限于“秦学”，进行深入细致的分析，使这本名著不再深奥晦涩。

说起来惭愧，以前读《红楼梦》，看不懂的地方，我不是跳过去就是掩上书。《刘心武揭秘红楼梦》让我对这一名著又兴趣陡增。给了我一个全新的视角。

《红楼梦》不仅是一部反封建的进步书籍，不仅写了一大批女性的人生悲剧，不仅涉及社会学，爱情说，还有政治上的因素、人性上的思考，命运的拷问，更高层面上的终极思考……

刘心武主张读《红楼梦》，不应盲从专家，不应附带任何框框，他鼓励民间要有更多的人来进行探佚，要有更多的声音进行分享……“百花齐放”，“百家争鸣”最好！这个世界才能更加绚丽多姿！

“质本洁来还洁去”，具“咏絮才”的林黛玉；举止娴雅、“八面玲珑”的薛宝钗；“气质美如兰，才华阜比仙”，“为人孤高”的妙玉；“秉正邪二气”，“怜香惜玉”的贾宝玉；胆大心细，喜欢弄权的“脂粉英雄”王熙凤……《红楼梦》的作者曹雪芹，塑造了众多血肉丰满，人性复杂的人物；《刘心武揭秘红楼梦》，则为“红学”拓展了更为宽松的想像与挥洒空间……

“老不读《红楼梦》、死不看《西游》”的时代，已一去不复返！一颗未读过名著的心灵，是不会充实圆满的！！《刘心武揭秘红楼梦》使国人再读《红楼梦》之旅起航……

成语八面玲珑：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。如：唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”宋·夏元鼎《满庭芳》词：“虽是无为清静，依然要八面玲珑。”又如：原来宝廷的为人，是八面玲珑，却十分落拓。——清·曾朴《孽海花》第七回

成语面面俱到：面面俱到[miàn miàn jù dào]，意指形容各方面都照顾到。语或出清·梁章钜《楹联丛话·卷三·庙祀上》。[源] 清·梁章钜《楹联丛话·卷三·庙祀上》文昌祠之神，道家以为张仲後身，又以为梓潼度世。其实今所祀之文昌，则星象也，古祠属之天神。祠庙遍天下而列之祀典，则自我朝嘉庆六年始。仪文与关庙同，而海内私庙之多，亦与关庙等。程春海侍郎恩泽一联，最为典切，面面俱到，无能出其右者矣。句云：“宇宙大文章，源从孝友；古今名将相，气作星辰。”盖无一字无来历也。[典故]梁章钜是清朝人，幼时颖悟，四岁时读书，九岁能诗，二十八岁中进士，曾任广西、江苏巡抚。除了政治上的贡献，梁章钜亦综览群书，熟悉典故，著作颇多，有《楹联丛话》、《浪迹丛谈》、《归田琐记》等书。其中《楹联丛话》记载了许多名胜楹联及历代巧对妙联。在《楹联丛话·卷三·庙祀上》中，提到历代所供奉祠之神只。“文昌”本为星名，亦称“文曲星”、“文星”。“文昌帝君”又称为“梓潼帝君”。相传是晋代张氏因仕晋战殁，人民立庙祀之。宋代时封至“英显武烈王”。道家将其称为“梓潼帝君”，主宰功名、禄位之神。元时加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，梓潼神与文昌星遂合而为一，称“文昌帝君”，主宰天下文教之神。士人多崇祀之，认为可保功名。关於文昌庙的楹联不少，梁章钜以为程恩泽所作的对联：“宇宙大文章，源从孝友；古今名将相，气作星辰。”不但气势恢宏，对仗工整，而且与文昌祠的来源最为贴切，在各方面都照顾到了，因此梁章钜将之抄录在书中保存，以供後人欣赏参考。後来“面面俱到”被用来形容各方面都照顾到。

读《红楼梦》有感_744字

读《红楼梦》时，我发现曹雪芹的文采真的很好。《红楼梦》涉及了很多当时的社会情况，简直是一部历史书。它揭示了很多当时的社会现实，很能引起读者的思考。

第一次读这部书时，由于我比较喜欢林黛玉，因此我最关心的是贾宝玉是否能和林黛玉在一起。看完后，我有一段时间都不是很开心，因为金陵十二钗的命运都挺悲惨的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲剧了。我不喜欢太悲惨的结局，所以我会想如果是曹雪芹写完整本书，结局会不会不一样呢？我那时真的很想知道为什么要以这么悲的结局来为这部书画上句号。

第二次看《红楼梦》是因为我发现了一个不同的版本，我想看看这两个版本会有什么不同。当我拿起这部书时，我不像第一次看时那样觉得它无聊，因为我发现开始部分已经涉及到它的高潮，甚至能从中看出结局是悲伤的。我发现这部书真的不一般，因为它环环相扣，甚至可以说从每一个部分推测另一个部分的情节发展，真的很有研究价值。我发现了一部好书是不能只读一遍的，因为每读一次都会有不同的体会，不同的认识。如果我只读一次《红楼梦》，那我可以确定我会后悔的，因为我忽略了很多东西。而且带着个人色彩和片面想法去看一部书，我们会错过很多东西的，尤其会对很多问题缺乏思考，这对我们的阅读是很有害的，因此我总是反复的去看一部书，去看一部我认为值得看的书。

对于《红楼梦》，我思考了一些问题，也和别人一起讨论过。从《红楼梦》中，我看到了很多有关当时的社会问题，看到了封建社会的腐败和下层人民的无奈与凄苦。我觉得作者能体会当时百姓的心情，同情他们的遭遇，或者说，在某个程度上也表达了他对当时社会的不满，对自己的遭遇的无奈。

读一部好书，值得我们花费大量的时间去研究，去思考，因为我们能从中得到更多。对一部好书就如何一个作者在交流自己的思想。