( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 04:59:45作者:百科知识库
本文包括读《我不》有感、我不是潘金莲读后感(549字)、我不是完美小孩读后感(558字)、我不是完美女生读后感(559字)、我不能失信读后感(564字)、我不是药神观后感(564字)、我不再生气读后感(564字)、我不想搬家读后感(565字)、我不是最弱小的读后感(572字)等500字、600字左右的精选读后感作文8篇,供您参阅。
一口气读完了刘震云的《我不是潘金莲》。
兴奋之余,有些震撼!
初次接触刘震云的作品,是在上大学的时候。读了他的《一地鸡毛》,感到河南竟有这样才华横溢的作家,从此便与他的作品结缘。
从《手机》到《我是刘跃进》,从《一句顶一万句》到《我不是潘金莲》,刘震云的作品愈加老道成熟。其语言简洁而又老辣,欢快而又尖刻。他总是用那反反复复的句式,轻轻地撩拨人物内心深处的隐私,逼迫其抖露出来,让所有人都处于尴尬之中,感叹这尴尬的人,尴尬的事,尴尬的生活,尴尬的社会!每部作品都蕴含着仁慈的真性情,散发着刻骨的冷幽默!
有人说:上访是政府的蛋,只要一捏,各级官员就会疼得钻心。《我不是潘金莲》就是以农村妇女李雪莲的上访为主线,刻画了各级政府官员害怕上访,仇视上访,千方百计地阻止上访,而不去深入民情,了解民意,解决问题的官场现形记。
李雪莲以二十年的青春年华为代价,四处上访告状,目的就是要为自己讨个清白。然而却适得其反,愈加不清白,逐渐成为各级官员的眼中钉,肉中刺,最后沦为众人眼中的异类!
这根本不是虚构,这其实就是我们身边活生生的现实!真应了人们常说的一句话:历史未必是真的,而小说未必就是假的!
可见,我们的作家时刻以悲天悯人的大爱情怀,在关注着我们的社会,在敲打着我们的灵魂。
成语适得其反:适:正,恰好。恰恰得到与预期相反的结果。如:清·魏源《筹海篇·议守上》:“今议防堵者,莫不曰:‘御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”又如:不知道重视干部,爱护干部,而对于一般同事却要求全责备,在事实上也将适得其反。——邹韬奋《〈事业管理与职业修养〉弁言》
成语千方百计:千方百计[qiān fāng bǎi jì],意指费尽心机,想尽一切办法、计谋。语或出宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。[源] 宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉(据《止堂集·卷三》引)迩者群臣抗章,无不切至,而天听穹窿,未见昭格,此固群臣孚诚有所不足,词语有所未明。然臣窃料必有植此疑根于陛下之胸中者,见外庭纷纷有奏疏,将千方百计误陛下之听,使陛下不省群臣之言,未可知也。宋·朱熹《朱子语类·卷三五·论语·泰伯篇》“学如不及,犹恐失之”,如今学者却恁地慢了。譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶捉他,如此犹恐不获。今却只在此安坐熟视他,不管他,如何奈得他何![典故]“千方百计”的“方”和“计”,指的是方法和计谋,“千”和“百”,则都是用来表很多,所以“千方百计”就是用了很多的方法和计谋。此一成语可见於宋代彭龟年的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。彭龟年,字子寿,清江人。南宋乾道进士,历任焕章阁待制、知江陵府,迁湖北安抚使。諡忠肃。在朝言事,善恶是非,辨析甚严。他的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉,即是劝谏君王应以古代圣君为榜样,当朝中小人费尽心机,想尽一切办法、计谋,想要蒙蔽圣上的时候,不要轻易听信谗言。他批评朝中奸佞小人“千方百计误陛下之听”,使皇上无法省察群臣的谏言。“千方百计”这句成语可能出於此,就用来形容费尽心机,想尽一切办法、计谋。
拿到这本书,一看书名,我心中暗暗发笑,“这是写我吧?”翻开书慢慢看起来。一眼就被书里一幅幅插图给吸引了,图中的小女孩大大的眼睛,齐耳的短发,可爱,俏皮。她就是郝完美。她叫完美,其实不完美。书中的话我深有同感,摘录几段,你们看看呢?
一、完美的偏见必然傲慢喜欢独立思考的小孩,常被叫做怪胎。喜欢发表意见的小孩,常被说是捣蛋。喜欢躲在角落的小孩,常被说是孤僻。喜欢站上舞台的小孩,常被说是爱现。大人常常抱怨小孩让他们头痛,但他们相信吗?他们也常让小孩头痛。
二、完美的大人都是小孩大人天天哭穷,却天天购物。大人整天抱怨时间不够用,却花很多时间看电视。大人常常喊累,却花很多力气对政府生气。大人只会管孩子,却从不好好管管自己。如果我变成大人,一定不要跟他们一样,如果会跟他们一样,我就不要变成大人……
三、完美的苦恼苦中作乐医生说,看书姿势要正确,光线要明亮,不可以一直看电视打电动,要常常让眼睛看看远方……我把这些话都当耳旁风,因为医生和护士阿姨也都戴着一副大眼睛,叫别人要乖的人,自己都不乖,谁理你啊!
萧伯纳说:“如果这世界完好,一点问题都没有,我们不就无事可做了。”是啊,人人都达不到完美,但我们要尽全力做到最好。虽然我不完美,但是我一定要健康快乐的成长,做一个积极向上的女孩,开心快乐的过每一天。
成语苦中作乐:在困苦中勉强自寻欢乐。如:宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰运:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”又如:此第三首,则俗所谓苦中作乐也。言山行之可畏若此,而于其中强寻乐处,则亦有可喜者。——清·无名氏《杜诗言志》卷十
成语耳旁风:同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。如:清·曹雪芹《红楼梦》第21回:“比不得你,拿着我的话当耳旁风,夜里说了,早起就忘了。”又如:他总是把夫人的话当耳旁风。
我前天看了一本很有趣的书,它的名字叫《我不是完美女生》,看完后我感受很深。
这本书主要讲了多多小学转来了一位漂亮女生——郝彩儿,“容貌像女神一样完美”,初来乍到就轰动了整个乐多多小学,在接下来的语文小测中,郝彩儿竟获得了全年级第一的位置。这个位置原本是属于小樱桃的呀,一直都是,因此,小樱桃对郝彩儿羡慕转为嫉妒,她被心灵的“肿瘤”折磨的痛苦不堪,最终小樱桃从郝彩儿的嫉妒中走出来了。
读了这本书后,我想到了自己,这本书仿佛写出了我的心声。在爸爸妈妈眼里,我是一个乖巧听话的女孩子;在老师眼里,我是一个品学兼优的女生;在同学们的眼里,我是一个热情开朗的好伙伴……这么多的优点也可以算“完美”了吧,为了保持爸爸妈妈、老师、同学们面前中的完美形象,我处处约束自己,时时刻刻提醒自己,不允许自己犯下错误,什么事都想做到最好。
其实真正的我并不是一个完美的女孩,缺点还不少:写作业时,我也会粗心大意;上课时,我也会开小差;答应别人的事,我有时也会做不到;甚至我还在妈妈面前撒过谎;看到同桌成绩比我好,也会有些小嫉妒……我就是这样一个真实的女孩,一个不完美的女孩子。
“金无足赤,人无完人。”世界上并不存在任何完美的事物,每个人都有长处和短处,不必为追求完美而刻意改变自己,要做最真实的自己,因为我不是完美女生嘛!
成语金无足赤:足赤:成色十足的金子。比喻人也不能十全十美。如:宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”又如:金无足赤,人无完人。
成语金无足赤,人无完人:足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。如:宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”又如:金无足赤,人无完人,谁没有毛病呢?
最近我学了《我不能失信》这篇文章,让我深受启发和感动。文中的宋庆龄很小的时候就非常诚实守信。她多么盼望去伯伯家,多么希望得到伯伯送她的鸽子,可是,他突然想起小珍和她约好了。于是,她就放弃了盼望已久的机会,并说“我如果忘记了这件事,明天可以道歉,可是,我并没有忘记这件事,我不能失信啊!”爸爸妈妈也深深的被她的话打动了。我想他们肯定为他们能有这样懂事的女儿而感到骄傲。
是啊,我们每个人都应该诚实守信,我们的社会应该以诚实守信为荣。我们作为一名学生,如果不诚实守信,将来会成为一个什么样的人,对于社会上的每一位公民,如果不诚实守信,我们的社会将会变成什么样的社会?
一次,我和妈妈骑车回家,路上车胎爆了,妈妈不得不停下来,拖得路边的修车店,当时妈妈身上并没带钱,只好央求修车师傅先修理,说修好后回家马上送钱过来。妈妈到家后,又渴又累,一屁股坐在沙发上。我好奇的问:“妈妈,您不是说给人送钱过去的吗?”妈妈满不在乎的说:“太累了,明天再送去吧。”我着急的说:“不可以,您一定要说到做到。”妈妈眼睛一亮,拍拍我的肩膀,站起来,向我微笑着点点头,拿起钱包匆匆地走了。看着妈妈的背影,我心里美滋滋的。
如果我们都能像我们的国母—— 宋庆龄那样,做到人人诚实守信,我相信我们的社会会 更加文明,更加和—谐。我们的生活会更加美好。
成语满不在乎:满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。如:朱自清《执政府大屠杀记》:“区区一条生命,在他们眼里,正和一根草,一堆马粪一般,是满不在乎的!”又如:交代了几句话,满不在乎地随苏沛霖到了朱家。——周而复《上海的早晨》第一部
今天我看了电影《我不是药神》,在观影过程中,我被感动的热泪盈眶。
电影主要讲了一家神油店店主,程勇。他很穷,而父亲又得了重病,急需手术。老吕是一名白血病患者,他知道在中国卖4万元一瓶的白血病药在印度只卖2000元,药效也一模一样。但这种药在中国是违禁药,不能购买,于是求程勇从印度买来救命,并答应和老路一起卖药。
在程勇买回药以后,认识了思慧、黄毛、刘牧师等患者,他们一起帮他。又遇见了卖假药的张长林。慢慢的,程勇被病人所感动,为了帮助他们,把药只卖到500元一瓶,很多白血病人都活了下来。最终,黄毛为了救程勇死于一场车祸,老路死于白血病。法大于情,程勇因走私药物坐了五年牢,卖假药的张常林也得到了应有的惩罚。
这是一部很贴近生活的电影,程勇为什么要去印度买便宜药,为什么有很多人都死于白血病,答案只有一个,因为没钱。就像张长林所说的,“世界上只有一种病,那就是穷病”。药卖得那么贵,老百姓怎么可能有钱吃?这些就是,让人棘手的社会问题。
让我最感动的地方就是,当思慧把有印度药吃的消息发出时,电脑屏上患者的一个个笑脸和一条条信息,“终于有药救命了,太谢谢了!如果没有药,我可能就自杀了,它让我有了活下去的希望……”从这个地方还可以反映出中国当时的落后,但在程勇出狱以后,患者可以免费吃到药,我们的国家真的强大了。
成语热泪盈眶:盈:充满;眶:眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤。如:姚雪垠《李自成》:“崇祯继续向祖宗祷告,满怀凄怆,热泪盈眶,几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如:他激动得热泪盈眶。
成语一模一样:样子完全相同。如:清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看,却见他黄着脸、秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样,不觉就懊恼起来。”又如:这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样,但质量却有很大差别。
每个人都会生气,但是,等静下心来的时候可以想想,为什么要生气?为什么就不能用平和的心态去处理问题呢?
今天,我读了《我不再生气》这本书后,深深体会到了很多时候我们完全可以不生气的……
这本书给我印象最深的是傻瓜笑呵呵的故事。故事讲的是:一个傻瓜每天都咧着嘴笑,因为他天天笑,村里人的就给他取了个外号叫“笑呵呵”,当然他并不傻,只是因为他太善良太单纯了。笑呵呵和老母亲住在村子附近的山脚下,靠种屋子旁边那块地维持生活,有时也帮助别人家做农活挣点钱。笑呵呵帮别人做事,顺便把自己家里的蔬菜拿到市场上去卖,这一年秋天,笑呵呵收了很多白菜和萝卜,然后他把菜推到市场去卖,在他去买米的时候,他的菜跟车一块被人偷走了,可是笑呵呵不仅没生气,而是往好处想:反正菜都丢了,生气也没什么用,只会伤身体,破坏心情。
其实,笑呵呵的故事有许多不可思议的地方,不是所有人都能像笑呵呵一样对待的。但是我们有必要学习笑呵呵的心态。
以前我也是一个爱生气的小丫头,总是会为一些很小的事生气:比如,妈妈不让我看电视了,我的玩具坏了等等。但是看完这本书之后,我觉得生气烦燥的时候还是要笑一笑吧,古时候就有“笑一笑,福来到”、“笑一笑,十年少”等说法,这些话告诉了我们很多道理。
生活就应该笑口常开,以后我也不再生气了,做一个开心阳光的小女孩!
成语不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。如:《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如:一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》
这本书讲述的是一个孤儿乐子的幸福生活,他只有一个父母留下的老屋和一个酒鬼舅公。他可以掌握自己的生活,而且掌握地井井有条,他的财富不是只区限于一个古老的屋子,他真正的财富是他的勇敢、善良、坚强,他那些知心的好朋友。但是有一天,噩耗来了,乐子必须离开父母的老屋。搬家使乐子陷入了烦恼……
实际上,我们的生活中有许多事情都需要我们面临选择,当我们面临这些选择的时候,或许你会不情愿,但是当你正确地选择后,这就是一种进步。
小时侯上培训班的时候,我在班上就已经有了“竞争对手”,她是一个女孩子。我们明斗暗斗,无论什么都要定输赢,互相看不顺眼。有一次,培训班里开展了一次“巧手手工制作”活动,规定如果没有带工具就算弃权。比赛前,××独自在教室里鼓捣着什么,一见我就慌慌张张地把什么东西塞到书包里,跑开了。我好奇地走到她的座位上,看到她的剪刀掉到了地上,要知道,要是她没有工具,就不能参加比赛,我就可以毫无顾虑地获胜。但这对她公平吗?我呆呆地坐在座位上,手里拿着她的剪刀。比赛开始后,她没有开始制作,而是着急地寻找着,我知道她在找什么,偷偷看了看她的剪刀,犹豫着。而当我将她的剪刀拿到他面前时,她感激地看着我,此时我知道,我的选择是对的。
每个人都有面临选择的时候,但你面临选择的时候,你的选择是正确的吗?
成语井井有条:井井有条[jǐng jǐng yǒu tiáo],意指形容整齐有序,条理分明。语本《荀子·儒效》。[源]《荀子·儒效》以从俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。行法至坚,不以私欲乱所闻,如是,则可谓劲士矣。行法至坚,好修正其所闻以桥饰其情性,其言多当矣而未谕也,其行多当矣而未安也,其知虑多当矣而未周密也,上则能大其所隆,下则能开道不己若者,如是,则可谓笃厚君子矣。修百王之法若辨白黑,应当时之变若数一二,行礼要节而安之若生四枝,要时立功之巧若诏四时,平正和民之善,亿万之众而博若一人,如是,则可谓圣人矣。井井兮其有理也,严严兮其能敬己也,分分兮其有终始也,猒猒兮其能长久也,乐乐兮其执道不殆也,炤炤兮其用知之明也,修修兮其用统类之行也,绥绥兮其有文章也,熙熙兮其乐人之臧也,隐隐兮其恐人之不当也,如是,则可谓圣人矣。[典故]“井井有条”原作“井井有理”。荀子,西元前313~前238,战国时赵人,为著名的思想家、教育家。其学说本於孔子,主张礼治,提倡性恶之说,与孟子之性善说相对。《荀子》此篇主要在论述大儒对於当世的作用,另外还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒等几类人的德行,并且强调学习与法度的重要。一个人能够清清楚楚地做事有次序、有条理,端庄肃穆地使自己受尊敬,能有始有终而坚定不移,长久安稳而感到满意知足,热衷於坚守道德礼义且不感疲乏,运用英明的智慧洞察一切,一丝不苟地遵行礼法,掌握礼仪制度而安泰自若,会为别人的善言善行而感到温馨快乐,也会因为别人不守名分而感到忧心忡忡,如果可以做到这些,就可以称为圣人了。後来“井井有条”这句成语就从这里演变而出,形容整齐有序,条理分明。出现“井井有条”的书证如宋·楼钥〈周伯范墓志铭〉:“经理家务,井井有条;时出其余,以周人之急。”
成语坚定不移:移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。如:《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”又如:他们走得很慢,然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》
这学期我们学了一篇课文——《我不是最弱小的》,学过后让我深有感触。这篇课文主要讲了萨沙一家人到森林里度假,突然下起了雷雨,爸爸把雨衣给了妈妈,妈妈把雨衣给了萨沙。萨沙在爸爸、妈妈的影响下,把雨衣盖在了蔷薇花上。课文教育我们无论何时何地,每一个人都应该保护比自己年龄小、力气小或者身体比自己弱的人,这是一种责任。
其实,在实际生活中,这样的事例有很多,比如说在汶川大地震中救人的小英雄们:9岁的林浩,凭着自己单薄的身体,使出吃奶的劲,硬是把一个同学从楼板下扯了出来,接着又把一名昏倒的女同学背到了安全的地方,为了救人,他的头部被砸破,手臂严重拉伤,可他一点也不在乎。另外,五年级的邹雯樱,作为班长和少先队大队长,一直主动帮助老师组织同学撤离,自觉留在最后,她完全是可以逃出去的,但是她为了救同学,献出了自己宝贵的生命。在当时,像这样舍己为人、舍生忘死,自觉保护他人,奋力营救伤者的小英雄还有很多,数也数不清!
我在生活中也做过保护弱小者的事,例如每当我和妹妹走在街上的时候,我总是让妹妹走在马路的内侧,我保护她,不让汽车撞到她。每当这时,我总是觉得自己像一个小大人,可以照顾比自己弱小的人了,我的心里充满了自豪。
在以后的人生道路上,我要多多帮助比自己弱小的人,积极向别人捐款、献爱心,别人遇到困难时尽力帮助他,做许多许多的好人好事!
成语舍生忘死:不把个人的生死放在心上。如:元·关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”元·无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”又如:众将奉元帅之命,舍生忘死,攻击三关。——清·俞万春《荡寇志》第一百三十五回
成语舍死忘生:舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。如:元·无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”又如:近来被一妖魔在此欺虐,强要占我们水帘洞府,是我等舍死忘生,与他争斗。——明·吴承恩《西游记》第二回