( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 03:07:03作者:百科知识库
文章有超级笑笑鼠读后感(539字)、一面读后感(506字)、亲爱的魔鬼先生读后感(490字)、三国演义读后感:我心中的他(552字)、鲁冰花读后感(553字)、初中必读名著读后感(535字)、五年级上册语文读后感(482字)、读《祖国,我终于回来了》有感优秀作文(499字)等500字左右的小学五年级读后感优秀作文10篇,供您参阅。
《超级笑笑鼠》是以笑笑鼠、酷呆呆、咕噜牛、老龙咪咪为主人公展开的一连串令人捧腹的故事。这本书是伴着我的笑声读完的,它带给了我许多欢乐,仿佛我也成为了嘻哈镇中的一员,和他们一起欢乐……
笑笑鼠遇到困难时从不退缩,乐观面对。在当“飞飞节”的吉祥物时,眼看着笑笑鼠要从天空中掉下来,然而她不慌不忙,没有害怕,没有放弃,努力地用尾巴勾住气球得以脱险。从笑笑鼠的身上,我看到了自己的不足,以后我在生活学习中遇到困难时也要像笑笑鼠那样勇敢的去面对,努力克服困难,以积极的态度去迎接挑战。
笑笑鼠机智勇敢,乐于助人。在得知蜂鸟信使被吼叫蜘蛛扣押的时候,她使出了“调虎离山之计”战胜了吼叫蜘蛛,救出了蜂鸟信使,而且意外的成为了“飞飞节”的吉祥物,还得到了一千枚银币。真是好人有好报,有付出才就会有收获。
还有,笑笑鼠说话算话。当吼叫蜘蛛要求用婚礼上的蛋糕和五十只小飞虫来交换毛毛虫时,她一口答应了,并且马上叫人送来。这种诚实守信的精神实在值得我们学习。因为只有我们用诚实的心对待他人,才能得到他人的真心地回报。
其实笑笑鼠还有好多值得我们学习的优点,在这我就不一一列出了。这一个个小故事中让我懂得了许多的大道理。同学们,快来和我一起读《超级笑笑鼠》吧,相信你会和我一样喜欢它。
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语调虎离山:调虎离山[diào hǔ lí shān],意指引诱老虎离开牠盘踞的山头。比喻用计诱使对方离开他的据点,以便趁机行事,达成目的。语或出《西游记·第五三回》。[源]《西游记·第五三回》却说那沙和尚提着吊桶,闯进门去,只见那道人在井边攩住道:“你是甚人,敢来取水!”沙僧放下吊桶,取出降妖宝杖,不对话,着头便打。那道人躲闪不及,把左臂膊打折,道人倒在地下挣命。沙僧骂道:“我要打杀你这孽畜,怎奈你是个人身!我还怜你,饶你去罢!让我打水!”那道人叫天叫地的,爬到後面去了。沙僧却才将吊桶向井中满满的打了一吊桶水,走出庵门,驾起云雾,望着行者喊道:“大哥,我已取了水去也!饶他罢!饶他罢!”大圣听得,方才使铁棒支住钩子道:“我本待斩尽杀绝,争奈你不曾犯法;二来看你令兄牛魔王的情上。先头来,我被钩了两下,未得水去。才然来,我是个调虎离山计,哄你出来争战,却着我师弟取水去了。老孙若肯拿出本事来打你,莫说你是一个甚麽如意真仙,就是再有几个,也打死了。正是打死不如放生,且饶你教你活几年耳。已後再有取水者,切不可勒掯他。”那妖仙不识好歹,演一演,就来钩脚;被大圣闪过钩头,赶上前,喝声“休走!”那妖仙措手不及,推了一个蹼辣,挣扎不起。大圣夺过如意钩来,折为两段;总拿着又一抉,抉作四段,掷之於地道:“泼孽畜!再敢无礼麽?”那妖仙战战兢兢,忍辱无言。这大圣笑呵呵,驾云而起。[典故]“调虎离山”指引诱老虎离开盘踞的山头,藉机进入此山。此成语见於《西游记》。《西游记·第五三回》中,提到唐三藏一行人西行取经时,唐三藏因误饮子母河照胎泉的水,腹痛成胎,於是孙悟空来到一处寺庙,想要求得一碗落胎泉水治师父的病。但寺庙内的道人因与唐僧一行人有冤仇,不愿意让他取水。孙悟空於是叫沙和尚当他的助手,再一次来到寺庙。因有过之前一次失败的经验,孙悟空就想出一个方法,先把那个道人引出寺庙争战,沙和尚再趁着二人交战的机会,探井取水。这个方法果然奏效,沙和尚已取了水,此时孙悟空正想赶尽杀绝,但沙和尚却喊道:“饶了他吧!”孙悟空一听,就告诉如意真仙,这次用“调虎离山”的计策,已经顺利取了水,且念在他之前不曾犯法,於是就放了他一马,并且警告他以後再有人来取水,不可以再有要挟、勒索的行为。後来“调虎离山”就用来比喻用计诱使对方离开他的据点,以便趁机行事,达成目的。
今天我学习了《一面》这篇课文,使我感受颇深。
一个是崇拜鲁迅的文学青年,一个是关心、热爱文学青年的鲁迅,心有灵犀,一见如故。“我”那种激动的心情简直无法抑制,但又不能不按捺下去。“结结巴巴”,显示出“我”突然发现自己崇敬、热爱的鲁迅先生就站在身边,激动的神态和幸福的心情,难以用言语来表达。“我向四周望了望”,表现出当时社会环境的黑暗和险恶,怕有密探之流在旁边。作者阿累当时是“左翼剧联”成员、地下党员,养成了高度警惕的习惯。“没有蹦出”鲁迅先生的名字,一是当时环境的险恶,不能暴露鲁迅;二是作者有意强压自己的感情,竭力保护鲁迅。
“鲁迅先生是同我们一起的!”因为与鲁迅先生见了一面,这给“我”极大鼓舞,获得了生命的支柱——“鲁迅先生是同我们一起的!”这是“我”在种种艰苦和险恶面前坚强不屈的力量源泉,是“一面”给了“我”巨大力量。通过这句话,将一次“小”的见面同鲁迅“大”的精神人格巧妙结合起来。
鲁迅先生对一个素不相识的年轻人是如此的热忱。他本人其实就是无数年轻人的光辉偶像。读一本好书就向与一位伟人交谈,我读了《一面》这篇课文,觉得鲁迅先生就站在我面前,用温和的眼神看着我,鼓励我要好好学习。
成语素不相识:素:平素,向来。向来不认识。如:元·尚仲贤《柳毅传书》第四折:“我与你素不相识,一旦为你寄书,因而戏言,岂意遂为眷属。”又如:船儿只管乘风破浪的一直的走,走向那素不相识的他乡。——冰心《寄小读者·通讯十八》
成语乘风破浪:乘风破浪[chéng fēng pò làng],意指顺着风,破浪前进。语本《宋书·卷七六·宗悫列传》。後亦用“乘风破浪”比喻人志向远大,不畏艰难,奋勇前进。[源]《宋书·卷七六·宗悫列传》宗悫字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝不富贵,即破我家矣。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫,悫年十四,挺身拒贼,贼十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文义为业,炳素高节,诸子群从皆好学,而悫独任气好武,故不为乡曲所称。另可参考:《南史·卷三七·宗悫列传》[典故]根据《宋书·卷七六·宗悫列传》中记载,南朝宋的振武将军宗悫,年轻时勇敢有胆识,练就一身好武艺,但因个性不受拘束,有时会意气用事。他的叔父宗炳曾问他将来的志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪。”充分表示他胸怀大志,有不畏艰难、奋勇前进的精神。宗炳是个高尚清流的人,长年隐居,专务读书、作画,皇帝曾请他作官,都被婉拒。由於他深知侄儿的个性,听了这番话,不免有些担心,认为这个侄儿将来不是扬眉吐气,就是会连累家族。後来宗悫受人提拔,又因攻打林邑国有功,替国家立下了汗马功劳,受到皇帝赞赏,并封他为“洮阳侯”。“乘风破浪”这句成语就从这里演变而出,本义为顺着风、破浪前进,後亦用於比喻人志向远大,不畏艰难,奋勇前进。
在亲爱的魔鬼先生,这里有傻乎乎却善良可爱的魔鬼先生,隐形于空气里却神通广大的幽灵婆婆,阴险狡猾唯恐天下不乱的黄瓜国王,住在电视里的神奇卡尔,会用镇纸占卜的神秘爷爷……这些从幻想世界里跑出来的小人儿会让你哈哈大笑,又让你时而热泪盈眶。现实世界里的“天外来客”上演着惊心动魄又温暖无比的故事,装点着童年瑰丽的梦。一起插上幻想的翅膀,开始这个夏天最美丽的冒险吧!《亲爱的魔鬼先生》这个故事的起源是因为,地狱里的魔后和魔王打了一个赌:两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终,贝尔茨变成了一只猫永远留在了人间,跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。贝尔茨对人间一无所知,他在人间都碰到了许多趣事。
地狱里的魔后从地狱里挑出一个小魔叫贝尔茨,让他永世化成猫到人间找布鲁勒夫夫给他们带来不幸。一天他找到了布鲁勒,就一直跟着他到家,接着布鲁勒发现了他,就把他收养了,贝尔茨有时捣乱,有时又做出一些奇怪的事情,真是叫?a href='http://www.baiven.com/baike/224/274219.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>俗讲煌赴 W詈笏筒悸忱辗蚋荆侠纯炖值纳睢?/p>
我最喜欢贝尔茨了,它调皮可爱。
成语唯恐天下不乱:恐:恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。如:邓小平《贯彻调整方针,保证安定团结》:“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动,提供了一方面的有利条件。”又如:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“瞬息万变,唯恐天下不乱。”
成语神通广大:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。如:《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》:“师日:‘你神通广大,去必无妨。’”又如:这孽畜更做你这般神通广大,也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折
读了《三国演义》三遍,总是全神贯注地沉入惊心动魄的大战之中,百读不厌,使我受益匪浅。四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的古典名著。刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年到晋朝归一发生的一系列惊天地泣鬼神之作。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,张飞的勇猛,关羽的忠义,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
在《三国》中,我最佩服的人当属关云长,他虽然为人骄傲自大,以致败走麦城,但人无完人,尚且他为人忠义,武功超人。与刘张桃园三结义,曹操打败刘备时,关羽因带着二嫂,又被张辽说动,约法三章:降汉不降操、准时给粮、一旦发现刘备行踪,即刻离开,然后投降,足以见云长之侠义,无愧“一世枭将”之称。他秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,刀光剑影处,唯其独尊!
诸葛亮是我在《三国演义》中又一欣赏的人物,他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。他一生鞠躬尽瘁,死而后已,未出茅庐,就已定天下三分。他火烧博望坡,借东风,草船借箭,巧摆八阵图,空城退敌……足以见其神机妙算,但魏延一生为蜀汉立下汗马功劳,却稍有冷淡,以致其造**,锦囊杀魏延,却小有不妥。
《三国》给予了我太多,我只有一句话要说:多行不义必自毙。
成语惊天地泣鬼神:惊:震惊。使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。如:清·汪琬《烈妇周氏墓表》:“然则匹妇虽微,及其精诚所激,往往动天地,泣鬼神,何可忽也?”又如:我国历史上有许多惊天地泣鬼神的故事。
成语鞠躬尽瘁,死而后已:鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。如:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”又如:臣兄荷皇上知遇,鞠躬尽瘁,死而后已,不敢言病。——清·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》
上周五,老师给我们看了一部叫《鲁冰花》的电影。这部电影很感人,我特别喜欢里面的主人翁古阿明。
古阿明是个普通的小男生。他活泼顽皮,总喜欢在教室走廊上踢足球,还打碎过窗户玻璃;他还会和校长恶作剧。
古阿明也是一个特别的小男孩。他想象力非常丰富,他喜爱画画,他一有空就在家里画画。放学时,回家的路上,他经常抓起一把泥巴就给牛儿们化妆上色;有一天,他还专门去猪圈里,给肥猪们上画画课。
古阿明的画非常有特色,每一幅都体现出他的对生活的希望和梦想。在他的画里面,太阳是蓝色的。因为爸爸每天要去田里干活,红彤彤的太阳总把爸爸晒得满头大汗,如果太阳变成蓝色的,爸爸就不会那么辛苦了。古阿明把自己对爸爸深深的爱画在了画里面。
古阿明家中的茶园生了茶虫,可是家里又十分贫穷,没有钱买农药,他和姐姐只好辍学回家,帮忙用手捉茶虫。古阿明非常想去学校美术班上课,但是又不能不管这些可恶的茶虫。后来,在他的写生画里,古阿明把这些茶虫画得又多又密,个个都像大怪物,一眼就能看出他对这些茶虫的厌恶和痛恨。
古阿明的画虽然不漂亮,但都很有生命力。他最终还获得了国际比赛一等奖。看到这里我明白了画画不是光要画得像,如果只是要像就好,那还不如用相机呢。画画要求的是想象力,是真实的感情。只有有生命的画才能称得上是好画。
成语主人翁:当家作主的人。如:邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》:“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度,关心国家大事。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第37章:“因此,很多人对煤矿没什么主人翁感。”
成语当家作主:当家:主持家务。本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。如:阿凤《夜景》:“看到自己的名字,端端正正写在那选民名单上时,一个公民当家做主的光荣感,会涌上心头的。”又如:沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。”
《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫是英国著名的小说家,也是一位伟大的战士和超级讽刺大师。
格列佛一生的航海旅行,屡遏惊险。小人国里,先被俘虏,后又差点刺瞎双眼;大人国里,被巨人威胁演出,差点命丧黄泉……格列佛遇到的危险数不胜数,但这并不影响他对航海事业的执着。正是这份执着让格列佛获得了非常丰富的人生经历,让他的生命更有意义。当你认定了方向,就去执着的追求吧,不要轻易放弃,因为没有人能随随便便成功。
当然,无论任何事情仅有执着是不够的。格列佛是一个十分有大脑的人,他在年轻时一直寻找各种机会学习知识,虽零零散散,东拼西凑,但还是让他掌握了各种航海知识和技能,为日后的航海事业打下了坚实的基础。青少年时期,正是积累知识、提高能力的关键时期,虽说“活到老,学到老”但最佳时期只有一个。“时过而后学,则勤苦而难成。”
第四次航海时格列佛被选为船长。中途由于水手叛变,他被放逐到“慧马国”。在那里,他遇到了一种有智慧的马,那匹马儿通人性,善良仁爱品格高尚,从不知道什么是“说谎”。而在我们的现实生活中,假冒伪劣品屡禁不止。若要杜绝,我想只有当那些生产商真正把诚信放在首位时,才不会发生“毒奶粉”事件的发生。
我们青少年应该学习格列佛的优秀品质,做个有用的人。
成语东拼西凑:比喻零乱地加以拼凑。如:清·曹雪芹《红楼梦》第八回:“因是儿子的终身大事所关,说不得东拼西凑,恭恭敬敬封了二十四两贽见礼,带了秦钟到代儒家来拜见。”又如:当他在半路上,早已东拼西凑,凑得三千银子,专为监中打点之用。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
成语零零散散:分布得很稀,不多。如:方志敏《我从事革命斗争的略述》:“道路是凹凸不平的,柴屑粪渣,零零散散地散布在路上。”又如:零零散散的资料难以收集。
五年级上册语文的第一课,就是林海音写的《窃读记》,描写的是作者小时候很穷,没有钱买书,只能去书店窃读,从书得到了很多乐趣。
她常常光顾书店,却从不购买书,所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香,书店的日光灯也亮起来的时候,她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
文章里令我感受最深的句子是:“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的!”仔细想想,这句话有着很深的含义。老师告诉我们:粮食哺育的是身体,而书籍哺育的是灵魂。对我们来说,书籍和粮食同样重要,因为书籍就是我们的粮食,它可以使我们增长知识,丰富我们精神粮食。
现在,虽然我们时时刻刻都可以读书,但有的同学却不怎么爱读书。想一想从前,作者要读一本书有多困难啊,我们应该珍惜现在来之不易的读书机会。高尔基曾经说过:书籍是人类进步的阶梯。杜甫也说过:“读书破万卷,下笔如有神。”读书不仅仅可以拓宽我们的知识面,还可以提高我们写作的水平。
让我们养成爱好阅读的好习惯,一生都与好书相伴吧!
成语读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。如:唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”又如:所谓‘读书破万卷,下笔如有神’,也便指的是学力。——茅盾《杂谈思想与技巧、学力与经验》
成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。
今天,我阅读了《祖国,我终于回来了》这篇文章。
文章讲述了我国“航天之父”钱学森爷爷留学美国,在美国做了教授,声望很大。但他听到新中国成立的消息后就想立即回国工作,为祖国的建设做出贡献,却受到美国联邦调查局的百般阻止。他坚持斗争了5年,后来终于回到祖国的怀抱,充分表达了钱学森爷爷强烈的爱国情怀。
当我读到“美国海关把他的行李打开检查,硬说里面藏着重要机密,说钱学森是间谍。其实,他的行李里面装的只是准备带回国的教科书和笔记本。”这句话的时候,我想到美国当局的行为太过分了,钱学森爷爷太冤枉了。当我读到“每天晚上,看守人员每隔10分钟就来开一次灯,使他无法休息。”这句话的时候,我很气愤看守人员这样折磨钱学森,我真想狠狠地揍看守人员一顿,这样才能解我的心头之恨。当我读到周恩来总理亲自过问钱学森爷爷的情况,并向美国提出钱学森爷爷回国的问题时,我感受到连周恩来总理也在尽力帮助钱学森爷爷回国,可见钱学森爷爷的爱国情怀多么强烈。
读了这篇文章,使我感受到了钱学森爷爷的那种时刻想要为祖国争光,报效祖国的爱国之情,非常值得我们学习,我们也要认真学习好科学文化知识,将来为祖国的建设添砖加瓦。
今天,我读了《糖果屋历险记》这个故事。
这个故事讲的是一个狠心的继母,想把班吉尔和科兰蒂兄妹两个人扔到森林里,抛弃他们。尔兄妹两人用他们的聪明才智,历尽艰辛万苦,经历了种种磨难终于又回到了自己的父亲身边开始了幸福的生活,然而他们的继母在他们没有回来之前就生病而死
读了这个故事,我的感触很深,从这个故事中,我懂得了好多的道理,聪明可以战胜邪—恶,好人终有好报。
联想到现实生活,面临危险时我们该怎么办?是硬拼?是屈服?还是用智谋保护自己,书中给我很多启示。我们小学生是需要保护的弱者,如果你遇到歹徒,你就要用你的聪明才智战胜歹徒。你可以往人多的地方走,你也可以多绕点弯路不让歹徒跟你到家,你还可以打110或者去找警—察叔叔取得帮助摆脱危险。
好人有好报这个道理在现实生活中也有所体现,从古至今有多少人为了自己的利益尔不惜伤害他人,然而这些人最终都没有好的下场,即使占了一时便宜,也不会得到良心的安宁。作为一个公民,我们每个人都有一颗善良、正直、宽容的心。学会关心别人、善待别人、帮助别人,如果我们每个人都能为别人着想,那我们的社会将是多么的和—谐安宁,我们的世界将是一个写满爱和关怀的大家庭!
成语聪明才智:指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如:北齐·颜之推《颜氏家训·治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足。”又如:因思姊姊同妹妹,聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回
看到这本书的题目,你一定十分惊奇:“人会流泪,动物会流泪,生命也会流泪吗?”而我今天看的就是这本书,也正是这本书令我感动。
这本书是“阳光姐姐小书屋”系列图书中的一本,由阳光姐姐伍美珍编写,是一本适合少年儿童阅读的好书。这本书的主人公是一个成绩平平的中等生,名叫盛欣怡。而这本书则主要写了:盛欣怡本来生活在一个幸福的三口之家中,而在去小姨家玩的时候,她的妈妈为了报答外公外婆当年的养育之恩,一到小姨家就开始忙前忙后的干活,而小姨则成了客人,在一边悠闲地嗑瓜子。但令盛欣怡惊讶的是:“妈妈居然因为操劳过度得了癌症!”这个天大的不幸让这个原本幸福美满的家庭变得支离破碎,但盛欣怡却在妈妈生病期间学会了很多,直到她的妈妈离她远去,那一刻,欣怡突然觉得自己成熟了很多,好像在一夜之间长大了。
轻轻地合上书本,我陷入了沉思,欣怡真是一个坚强的女孩,虽然她的妈妈患了绝症离她远去了,但她仍然很努力的学习,有时候想妈妈了,她也只会躲在一个没有人的地方自己小声地哭一场。而且他们家的家务自从她妈妈患病后就落在了她的肩膀上,她也总能做到学习家务两不误,我一定要向她学习!
这时,书店里响起了那首家喻户晓的儿歌《世上只有妈妈好》,不得不让我从心底发出一声由衷的感叹:“真是有妈的孩子像个宝,没妈的孩子像根草啊!”
成语支离破碎:支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。如:清·魏僖《尧峰文钞·答陈霭公论文书一》:“而及其求之以道,则小者多支离破碎而不合,大者乃敢于披猖磔裂,尽决去圣人畔岸,而剪拔其藩篱。”又如:我们不要把文章分析得支离破碎。
成语家喻户晓:家喻户晓[jiā yù hù xiǎo],意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”,意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓,形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者,梁之妇人也。因失火,兄子与其己子在火中。欲取兄子,辄得其子,独不得兄子。火盛,不得复入,妇人将自趣火,其人止之曰:“子本欲取兄之子,惶恐卒误得尔子,中心谓何,何至自赴火?”妇人曰:“梁国岂可户告人晓也!被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!吾欲复投吾子,为失母之恩,吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里,朝令夕行,岂家至户晓也哉!以吾有庆赏刑威之柄,以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时,刘向编了一本《列女传》,讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人,有一天家里失火了,她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中,原想先救侄子,在慌乱中抱出一个小孩,一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大,已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过,想投火自尽,旁人赶紧把她拦下劝说:“你原本是想救侄子,只因一时慌乱才救成自己的孩子,又何必想不开呢?”妇人说:“话虽如此,但我又怎麽可能挨家挨户的去解释,让全国上下都知道呢?一定会有许多人不了解事情的经过,因而指责我偏心,只救自己的孩子,我以後都要背负这个不义的罪名,还有什麽脸见人?要我再把自己的孩子推回火场,和侄子一起死,我这个做母亲的也办不到,这样下来,还是只有一死吧!”说完就冲进屋子,葬身火海。在这篇故事中,原作“户告人晓”,指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》,有这麽几句话:“昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里朝令夕行,岂家至户晓也哉?以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中,靠着行政机制的运作,不用挨家挨户告知就能实行政令,也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出,用来表示家家户户都知道,亦用来形容事情、名声传播极广。