文章包含读《郎咸平说》有感、《郎咸平说》系列读后感（713字）等700字、900字、1900字左右的读后感精选3篇，供您参阅。

《郎咸平说》系列读后感_713字

这个假期读了一本郎咸平的《郎咸平说：我们的生活为什么这么无奈》书名有点长。这是我第一次接触到郎咸平的研究和观点，之前一直只是对郎咸平有所耳闻，知道他是个有名气的经济学家，香港中文大学教授，毕业于赫赫有名的沃顿商学院。

书中通过作者对当今中国社会经济问题的研究，从现象到本质，从下到上地分析了各种社会问题的原因，深刻而直白地阐明了我们的国家现存的问题，从书中可以强烈地感受到作者对社会问题的担忧以及对中国政府的殷切希望，书中提出了很多问题的解决对策，作者希望通过这样发人深省的语气让大家意识到如今严酷的社会现实以及我国最真实的社会状况。之所以选择看这本书是觉得上个学期学了一些政治经济学方面的内容之后感觉光是看教材里的内容显得有些空洞，难以联系实际，看了这本书以后觉得充实了不少。书中分析的事例都是当今我国面临的经济社会问题以及各大媒体热议的经济话题比如大家关心的油价，电价，房价，菜价，过路费等等，让我更加全面，清晰的了解了当前的社会经济形势。在这里我想谈的就是关于过路费的问题。从我小时候开始，记得每次坐车去远一点的地方就会途经几个收费站，早已习以为常，和书中描述情形的完全一样。郎咸平分析了一下其实有许多的收费站都已经超过了规定的收费年限，然而它依旧继续存在并收费着，在一定程度上增加了各项经济活动的运输成本。类似于这些不平等的现象还有很多，我很能够“理解”这样的情况，因为这是中国人特有的方式和行为习惯：默默地占着小便宜，反正没几个人注意，没几个人知道，不占白不占。都不太自觉。所以不只是收费站问题，我国当今的问题都可以从中国人的本性以及长久以来形成的特有的社会风气中找到根源，这也是很多无法解释的问题的原因之所在。

成语赫赫有名：赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。如：《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”又如：况且他罗家也是著名的盐商，不过近年稍为疲了点罢了，在外面还是赫赫有名的，怕没人知道么？——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

成语发人深省：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。如：唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”又如：以当清夜闻钟，发人深省。——《虞初新志·金忠洁公传评》

《郎咸平说》系列读后感_926字

郎咸平教授又一对中国人讲的大良心话，《我们的日子为什么这么难》，风靡了中国。正当房价、物价高速上涨，收入却停滞不前的时候，这本书真是讲到了中国人的心坎里去了。

同样也由于郎教授后面提到的“为什么中国的企业活不下去：富士康悲剧”所指出的，正是由于国外的大企业，只把我们作为他们的生产加工基地，压榨地特别厉害。但我们的行业管理部门却没有起到应有的行业管理职能，只知道一味地招商引资，从来不知道保护国内制造企业的权利，造成我们的工人的收入不得不拿得很少。

同时，能源价格如电力价格的居高不下，电力体制改革无法深入的进行下去。又被陷入了所谓的“节能减排”政策不能自拔，国内制造业的利润只能少之又少了。

中国人很希望能够走出去，但是走出去的过程却又非常地艰难。想做好海外生意，必须在海外要有军事保障。但是好不容易有了可能海外驻军的机会，一次海地的地震，又把那么多高层的军官埋在的废墟中了。我们已经找了最穷最苦的非洲去拓展业务，但在实际操作中还是困难重重。

对于为什么我们的房改那么难，郎教授谈到了“火山理论”和“重庆模式”。由于没有对火山里的岩浆进行有效的引导，老百姓没有办法

自建住房，而政府又缺少保障性的廉租房和经适房，任何阻挡火山口的巨石都会被融化。

然而却又有所谓的有士之识提出要加快实施房产税，郎教授在这里对这种人作出了严厉的警告，他讲“房价大涨，得罪了所有买不起房的人”，”再搞房产税的结果，又要得罪了所有买得起房的人”，“结果全国老百姓都被得罪了，那政府的执政基础怎么办呢？”，并引用世界银行的报告结论“房产税必然要承受沉重的政治代价。”

只要中国没有良好的制度作为保障，这种房产税绝对就是要不得的。在房屋评估过程中可能产生腐败，在减免的过程中也可能出现腐败，这么多腐败的漏洞没有办法堵上，乱开征必然引起天下大乱。那么口口声声义正填膺要加物业税的官员，要么是不负责任的，要么就是唯恐天下不乱，或者就是想要冲锋在前，扬扬名而已。现在并不是加税的时候，而是要真正好好考虑一下如何减税，如何减少政府运作成本的时候。

我们的日子过得那么难，其中的原因多种多样，本质只是一条，中国人太多，太复杂，职能部门的管理能力还有待加强。

成语不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。如：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”又如：其既入世也，又复受此感染焉。虽有贤智，亦不能自拔。——清·梁启超《小说与群治之关系》

成语唯恐天下不乱：恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。如：邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》：“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。”又如：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“瞬息万变，唯恐天下不乱。”

《郎咸平说》系列读后感_1924字

文/阎帅

“帝国主义忘我之心不死”是句老话，如果我们依然死守着这种僵化教条不放，很难真正地融入到国际主流社会。如今的“帝国主义”早已不是一百多年前凭着坚船利炮到处横行的国家了，其主要目标也不再简单的是原材料和劳动力。现在，帝国主义的武器从武器炮弹，变成了战略物资，金融工具，如粮食，石油，汇率，变成了“洋文化”，软实力。更可怕的是，一颗颗用蜜糖包裹的毒药，用礼品伪装的炸弹，正在“洋大人”微笑的诱惑下，送到我们手里。我们的确不应该再时刻抱着敌意对待他国，但是它们对中国的态度真的全都是善意的吗？

中国无论从土地还是人口上来说都是大国，1981年我国人口接近10亿时，专家学者计算出我国的合理人口数量应该不超过7亿，即全中国的各项资源养活6亿多人比较合适。1991年，中国科学院发表报告《中国土地资源生产能力及人口承载力研究》表明，我国环境人口容量为16亿，我们现在人口14亿，已经非常接近16亿这一阀值。解决14亿人的吃饭问题，关系到国内民生和政治稳定，是头等重要的大事。而近年，食品价格却在逐渐提高，不仅仅是国内通货膨胀的原因，粮食已经成为某些国家用来控制他国经济和民生的重要手段。事实上，以人类现有生产力计算，每年的粮食产量养活100亿人都是绰绰有余的，但是在非洲依然有人饱受饥饿，在不发达国家人们依然为食物而苦恼，不仅是因为某些地区食物浪费严重，更主要的是归结种种原因只有一个，即政治。发达国家更多地把粮食看做战略物资，用来支撑本国经济体系和货币。布雷顿森林体系解体，黄澄澄的金子被黄澄澄的粮食取代，成为了支撑美元的新一代主力。

美国是粮食出口大国，不仅得益于其高度机械化的耕作，与政府的补贴与支持更是分不开的。美国低廉的农产品价格为何很难惠及国外消费者？究其深层原因，我们发现世界食品大宗买卖大部分都是由四大国际粮商操纵的，它们再联手华尔街农产品期货市场，“枪”已经擦亮，无论瞄准哪个国家都将是很可怕的情况。

先通过低廉的农产品和种子倾销，使一国国内农产品企业亏损，再炒高农产品价格，使农产品加工企业大量囤货，华尔街再做空农产品，加工企业还没来得及生产就先亏损，甚至倒闭，国际粮商再迅速出击，控制了国内的大量农产品加工企业。

这种做法通过一涨一跌，使大量国内企业受制于外资。如果只是控制一个领域或产业并不可怕，可怕的是往往连同整条产业链都被外资控制，这样利润不仅可以最大化，还可以紧

紧保护住自己占领的产业链，不给其他资本进入和侵吞自己“领地”的机会。因此，整个国内市场的定价权也被外资所操纵。在通胀压力较大时，发改委曾经约谈各农产品企业，暂缓涨价。其实这些企业面临的成本上升压力也非常大，更重要的是真正的话语权并不在自己手里。

另一个与农产品密切相关的即转基因食品。转基因食品刚出现时就备受争议，因为农作物的基因是被人类修饰改造过的，人类吃下去后也许不会立刻出现影响变化，但是后代出现畸变或者基因受到影响的几率并不确定。我们国家批准了转基因的商业化，其主要原因是看重了其增产的特点，却并没深究其“质”的特点。国际知名生物技术公司“孟山都”的产品之一“先玉335”被调查发现，其父本作物就是转基因农作物。吃过这种作物的动物都出现了很严重的疾病。对于转基因食品的争议持续不断，我们应该想到，如果未来发现转基因危害了人类健康，谁应该为其负责？

基辛格曾经说过，谁控制了粮食，就控制了人类，谁控制了石油，就控制了所有国家。2010年我国的石油对外依存度高达54%，一半的石油都从国外进口，使我国的经济命脉很容易受到外部环境的影响。我国的石油储量其实并不丰富，在开采过程中浪费现象还非常严重。在某些地区，一吨原油只能有效开采100多公斤，剩下800多公斤都被浪费了，再加上我国油质整体并不优秀，原油提取出的汽油更少。相比美国，西部地区原油大部分为轻质油，开采出的油质极好。所以我国石油产出量很难满足国内石油消费量。

在石油缺口如此巨大的情况下，我国的汽车消费却在飞速增长。2009年我国大力扶持汽车产业，汽车消费猛增。随之而来的情况是，燃油需求大量增加，使我国石油负担加重。汽车量增加的同时，道路状况和停车场面基并未改善，大城市拥堵状况更糟。尾气排放严重，环境更加恶化。

如今的帝国主义已经不再是100年前的帝国主义，其侵略扩张的方式和工具也都发生了改变。他们深谙敌人的法宝，懂得对手的战略，向对方学习，使自己的牙齿利爪更加锋利。我们的确应该以开放包容的姿态接受外资，但同时也应该时刻以提防的心态保护好自己的核心利益和关键领域，由此才能更充分合理地“洋为中用”，“洋人”时刻向对手学习的态度更是值得我们效仿。

成语洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。如：毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》：“古为今用，洋为中用。”又如：洋为中用和古为今用要有机地结合。

成语古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。如：毛泽东《书信选集·致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”又如：他也竭力主张中国五千年封建文化的精华应当继承而发展，而使古为今用。——茅盾《向鲁迅学习》