( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 03:06:57作者:百科知识库
本文整理了诚信—为人之本(533字)、智慧故事读后感(498字)、女大学生安妮读后感(521字)、一张友谊的网(482字)、朋党论读后感(527字)、拿破仑传读后感(517字)、城南旧事读后感(514字)、读《从设定目标开始》有感优秀作文(491字)等500字左右的初中三年级读后感作文10篇,供您参阅。
社会主义核心价值观,令人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度更深入了一步。不同的国家、不同的民族、不同的社会、不同的人们当然也有着不同的社会主义核心价值观。社会主义核心价值观包括了:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善这12个词,24个字。在其中我更重视诚信。这12个词也曾“风靡一时”,如诚信中就有许多小故事,如《曾子杀猪》、《郭沫若与芭蕉花》、《华盛顿与樱桃树》等等,在关于诚信的小故事中令我印象最深刻的莫非《曾子杀猪》这则小故事了,这个小故事告诉我们:决不可以跟小孩子说着玩,小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗小孩,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”在现代社会中,也有许多不诚信的商家,对此我表示痛恨,因为我曾也有过同样的经历。记得,有次我在网上购买学习用具,卖主说,当天购物当天到。我在家翘首以盼,可半天过去了,一天过去了。在第二天,我急不可耐时,货物终于到了,我像拿到一件瑰宝似的,兴奋极了!“人无信不立”这是孔子的至理名言,一个人如果失去了诚信,那么他在社会上将不能立足。人们应该在心中留下社会主义核心价值观,还应将诚信立为人之本!
成语急不可耐:急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。如:清·李宝嘉《官场现形记》第十四回:“六个人刚刚坐定,胡统领已急不可耐,头一个开口就说:‘我们今日非往常可比,须大家尽兴一乐。’”
成语至理名言:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。如:《晋书·山涛传》:“涛与卢钦,论用兵之本,以为不宜去州郡武备,帝称之曰:‘天下名言也。’”又如:《晋书·山涛传》:“涛与卢钦,论用兵之本,以为不宜去州郡武备,帝称之曰:‘天下名言也。’”
这一周我读了《智慧故事》这本书。
这本书中有很多很多的用自己智慧的头脑化解危难。有很多小节,有吸引人的智慧。灵机一变的智慧——我第一次看到这书中的故事叫《爸爸的箩筐》。讲的是古时候,有一个叫元觉的男人。村里都说他是个大孝子。因为元觉小时侯母亲去世了。所以很孝顺父亲。一直到长大。后来元觉的妻子生了女孩子。叫元露。
有一次,元觉感到很烦。因为他的父亲老了,好多事情都要元觉做。他不喜欢了。所以就决定把自己的父亲装到箩筐里丢到深山老林去。这个事情被刚刚6岁的元露听到了。他很心疼,所以就一路跟着父亲上了山。到了高高山顶那里,把元觉自己的父亲扔下了不管。元觉的父亲在箩筐里流下了眼泪。元觉刚要转身朝山下走去就被元露给拦住了。她说:“父亲,您回家后可以再做一个箩筐吗?”元觉感到不解,为什么不明不白让我给元露做箩呢?便问道:“你要我给你做箩筐干什么?”小元露告诉了父亲:“您把自己的父亲扔到了这里,长大以后我也要把您装进箩筐里扔到这里啊!”元露的父亲听了脸红了。抱起了小元露,再看看自己的老父亲。他什么话也没说,背起了老父亲,拉着小元露回家了。
我觉得非常感人。推荐大家也买这本书来看看吧!
成语不明不白:指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。如:元·无名氏《连环计》第四折:“怎么不明不白,着他父子每胡厮闹了一夜。”又如:薛婆当时满脸堆下笑来,便道:“大官人休得错怪。老身一生不曾要别人一厘一毫不明不白的钱财。” ——明·冯梦龙《古今小说》卷一
成语含含糊糊:含混不清的样子。如:清·曹雪芹《红楼梦》第85回:“老太太与凤姐姐方才说话含含糊糊,不知是什么意思。”又如:即所谓《对张杨的训词》,内容含含糊糊,曲曲折折,实为中国政治文献中一篇有趣的文章。——毛泽东《关于蒋介石声明的声明》
一口气读完了《绿山墙的安妮》这本书,我别提有多羡慕红头发的安妮了。她的生活是不幸的,但更多的却是快乐、难忘的。
第一次接触安妮,是在她十一岁的时候。当时她坐在火车站外的长椅上,穿着破旧的衣裳。安妮刚刚走出孤儿院,将被一家人收养。她的身世是悲惨的,没有一个亲人,但她在绿山墙农庄里,度过了一个快乐、美好的童年。
安妮是一个红头发的女孩子(她自己常常为此苦恼),长得十分瘦小,一双大眼睛里透露出无穷的幻想、渴望。她喜欢说话,经常喋喋不休,喜欢发现一切新奇的事物,还喜欢给绿山墙农庄里的事物取名字,就这样,一条路、一个池塘、一棵樱桃树……都有了它们的名字,什么“闪光的小湖”、“白雪公主”、“悠闲的旷野”等等,每一个都是那么新奇有趣,还有点诗意。
安妮最好的朋友叫做黛安娜,她们一起上学,一起玩耍。安妮的学习成绩特别好,在班中名列前茅,最后还获得了艾弗里奖学金,这可是至高无上的荣誉啊!当然,安妮也会偶尔犯错误,比如:把自己的红头发染成了绿色,最后不得不剪掉。
这样一个特别的安妮,我当然羡慕了!羡慕她能在那么有趣的绿山墙农庄里度过童年,羡慕她如此好的成绩,羡慕她一身的好品质,羡慕她……
我爱安妮,是她吸引了我。我爱安妮……
成语至高无上:至:最。高到顶点,再也没有更高的了。如:《淮南子·缪称训》:“道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》:“天,颠也。至高无上,从一大。”又如:只要能把国家从水深火热里救出来,他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二
成语喋喋不休:喋喋不休[dié dié bù xiū],意指喋喋,话多。“喋喋不休”形容话多,没完没了。◎语本《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。[源]《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》释之从行,登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿,甚悉,欲以观其能,口对响应,无穷者。文帝曰:“吏不当若是邪?尉无赖!”乃诏释之,拜啬夫为上林令。释之久之前曰:“陛下以绦侯周勃何如人也?”上曰:“长者也。”又复问:“东阳侯张相如何如人也?”上复曰:“长者。”释之曰:“夫绦侯、东阳侯称为长者,此两人言事,曾不能出口,岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉!且秦以任刀笔之吏,吏争以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,无恻隐之实。以故不闻其过,陵迟而至於二世,天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之,臣恐天下随风靡靡,争为口辩而无其实。且下之化上疾於景响,举错不可不审也。”文帝曰:“善。”乃止不拜啬夫。《史记·卷一一〇·匈奴列传》汉使曰:“匈奴父子乃同穹庐而卧。父死,妻其後母;兄弟死,尽取其妻妻之。无冠带之饰,阙庭之礼。”中行说曰:“匈奴之俗,人食畜肉,饮其汁,衣其皮;畜食草饮水,随时转移。故其急则人习骑射,宽则人乐无事,其约束轻,易行也。君臣简易,一国之政犹一身也。父子兄弟死,取其妻妻之,恶种姓之失也。故匈奴虽乱,必立宗种。今中国虽详不取其父兄之妻,亲属益疏则相杀,至乃易姓,皆从此类。且礼义之敝,上下交怨望,而室屋之极,生力必屈。夫力耕桑以求衣食,筑城郭以自备,故其民急则不习战功,缓则罢於作业。嗟土室之人,顾无多辞,令喋喋而占占,冠固何当?” 另可参考:《汉书·卷五〇·张冯汲郑传·张释之》[典故]“喋喋不休”之“喋喋”见於《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。张释之,字季,西汉南阳堵阳人。任职廷尉时,执法公允,认为法律是天子与天下人都应共同遵守的。当他还在担任谒者仆射的官职时,有一天伴随文帝去虎圈巡视。文帝因为管理虎圈的啬夫流利的答出了禽兽名称和正确数量,於是下诏要升虎圈啬夫的官。张释之过了好一会才上前问文帝:“绦侯周勃和东阳侯张相如这两个人如何?”文帝回答:“都是言行仁厚的人。”张释之又说:“绦侯和东阳侯两人向来言行仁厚,但也曾经因为不善於言辞,在讨论事情时说不出话,哪像这个啬夫话多又辩才敏捷,能言善道。况且在秦朝就曾任用掌案牍的书吏,官吏们争着以极快速、苛刻、细察来比较高下,然而内容只是些徒有形式而无实际作用的文字,并没有真诚的恻隐之心,也因而无法知道自己的过错缺失在那里,才会走向败亡的地步。今日陛下因为啬夫能言善道就越级升迁,恐怕天下人竞相仿效,卖弄口舌,重蹈秦朝覆辙,所以君王一切的动作处置不可不小心啊!”最後文帝听从建议,取消啬夫的升官。典源又见《史记·卷一一〇·匈奴列传》。内容则是表述西汉文帝时,宦官中行说因被迫奉命送公主到匈奴和亲,後来归顺匈奴。有一天,他驳斥汉朝使者对匈奴的批评,说:“匈奴人逐水草而居,没有繁复的辞令,如果令他们像中原人一样话多不止,即使衣冠华美,又有何用?”後来“喋喋不休”这句成就从这里演变而出,用来形容话多,没完没了。
它,是一只心地善良的蜘蛛。它,是一只信守承诺的蜘蛛。它,还是一只机智勇敢的蜘蛛。知道它是谁吗?它就是夏洛。
这是一篇凄美的童话,故事讲述了:在朱克曼的谷仓里,快乐的生活着一群小动物,其中天真可爱的小猪威尔伯与聪明的夏洛建立了真挚的友谊。然而,一个噩耗打破了谷仓的宁静,威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪,威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而,看似渺小的夏洛却英勇地站了出来。它用自己的丝在猪栏上织出了被人类是为奇迹的文字,彻底逆转了威尔伯的命运,终于让它在大赛中赢得了特别奖,和一个安享天命的未来。但,这时,蜘蛛夏洛的生命也走到了尽头……
读完这本书,我的心情久久不能平静。在我上幼儿园的时候,我和好朋友因为一把尺子的缘故毁了我们之间的友情。我本以为能收获与生命等长的友情,可最终还是没有超过一把尺子的长度,每每想起此事,我的心都会隐隐作痛。是啊!友谊不是雨后能长出的蘑菇,它是一棵大树,是要经过风雨慢慢长大的。让我们每个人心里都埋下友谊的种子,让这张爱与温情织成的网撒满世界吧!
珍惜我们现在所拥有的友情吧!莫要等它失去后才追悔莫及。
一个王朝进入衰暮晚景,总是积弊深重,内外上下的官员跋前踬後,动辄得咎。为了私利,也不排除为了良心,官员们党同伐异,争吵不休。为了置对方于死地,最有效的办法就是诬陷对方为“朋党”。
因为皇帝最怕“朋党”。有了朋党,皇帝甚至会怀疑亲眼所见的一头鹿究竟是不是一匹马,更弄不清外省、基层的是非曲直;有了朋党,皇帝的陟罚臧否就会混乱,被一部分官僚所俘获,最终丢掉宝座。所以,皇帝对朋党总是严加防范,坚决打击,中外皆然。
欧阳修与范仲淹走得很近,难免招致物议,被指为“朋党”。历朝党争,总是一个迅速极化的过程。两个人可能本来素不相能,但既然被指为一伙,也只好相互提携了。政治与外交是一样的,孤立就意味着死亡。就像今天网络上左右交讧一样,朋党之争让舆论僵化激烈,是社会病态的表征。
于是欧阳修写了《朋党论》,他把朋党分成“君子之朋”与“小人之朋”,落入儒家俗套。农耕帝国的人总喜欢自居君子,然後胜者通吃,剥夺失败的“小人”的名誉、财产及生命。互相进行道德指责,无法说理,只好动粗。商业文明的人则不然,承认人既有神性亦有兽性,时而为君子,时而为小人,这样,能把自己的利益讲透,把彼此的共同利益讲足,从而进行合作。一旦利益受损,便会反目成仇!这是朋党的共性!
成语素不相能:能:亲善。指一向不和睦。如:《左传·襄公二十一年》:“栾桓子娶于范宣子,生怀子,范鞅以其亡也,怨栾氏,故与栾盈为公族大夫而不相能。”《后汉书·吴汉传》:“子与刘公积不相能,而信其虚谈,不为之备,终受制矣。”又如:其实举人老爷和赵秀才素不相能,在理本不能有“共患难”的情谊。——鲁迅《阿Q正传》
成语朋党之争:朋党:同类的人为怎么目的而相勾结。指封建士大夫为争权夺利,排斥异己而结合起来的集团之间的互相斗争。如:《荀子·臣道》:“朋党比周,以环主图私为务,是篡臣者也。”又如:吴老总兵自从边关退役回京养老,就参与朝廷的朋党之争,东林与复社是朝中两个水火不相容的派别。——三月夫《吴三贵》七
这几天,我读了《拿破仑传》,感触颇深。
拿破仑30岁成为法国第一执政,35岁加冕为皇帝。他是一位卓越有军事家,他是一位杰出的政治家,他更是一位当之无愧的大英雄。
拿破仑有如此的成就,与他年少时的苦难经历息息相关。拿破仑年少时,曾落魄他乡,被当地人讥讽为“矮小的科西嘉人”。处处受排挤,事事遭冷遇。可这一切拿破仑都以惊人的毅力和不屈的意志挺了过来最新拿破仑传读后感500字3篇最新拿破仑传读后感500字3篇。没有玩伴,他就与书为友;没有对手,他就一人苦练。正是这种苦难的经历,使拿破仑从小就有了一种强烈的占有欲和征服欲。他后来称霸欧洲大陆的雄心和野心可能正源于此。
开始,拿破仑利用他的军事才能,进行的是保家为国的正义之战,很快取得了人民的信任,为各民族夺回了他们的家园。他成了人们心目中的大英雄,可一个法国满足不了拿破仑日益膨胀的野心,他又发动了掠夺性的非正义战争,最终导致兵败滑铁卢。
拿破仑说过一句话:“剑鞘属于法国,剑刃属于我自己。”欲望一定要有,不然人类就不会进步。只是欲望不能没有止境,否则就会像拿破仑一样——竹篮打水一场空。不过拿破仑知难而上的精神还是值得我们每个人学习的,这样一个个困难就会被我们克服。
成语竹篮打水:比喻白费气力,劳而无功。如:唐·寒山《诗》:“我见瞒人汉,如篮盛水走,一气将归家,篮里何曾有?”又如:唐二古怪和唐春早父子俩,年年竹篮打水,两手空空。——刘绍棠《蛾眉》
成语劳而无功:花费了力气,却没有收到成效。如:《管子·形势篇》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”又如:不注意科学,一味地蛮干,结果必定是劳而无功。
在失去中成长,在成长中学会珍惜
《城南旧事》这部电影带给我最大的感触就是,成长就是一个不断失去的过程。
从一开始,英子有很多人陪伴过她的童年,或者说有很多人在他的童年里留下过脚印:宋妈、小桂子妞儿、秀贞、兰姨娘、徳先叔、“我们看海去”的男人,最后是父亲。他们都在英子的童年记忆中留下印象。他们的离去让英子感到过疑惑、不舍,但是,正是这些失去,才让英子有了更多的美好;让英子更充实,更成熟,在失去中成长。
从拥有到失去,这也许就是成长的过程吧。
每个人都是这样成长的,包括我。想想,小学的生活渐渐远去了,腻腻歪歪的伙伴,也各奔东西了吧。再早些,幼儿园时生活的县城,几乎都没有什么印象了。隐隐约约记得有座小平房,还带个小院儿,院里有棵小石榴树,石榴树下种过丝瓜……
如今那平房恐怕是已经拆了吧……
但失去了的,又何止是丝瓜呢?
好像所有的一切,都会在某一天消失,消失的无影无踪,哪怕一点踪迹,一点点,你也会找不到。但是其中的内涵,伴随着我们成长,在成长中留下磨灭不了的痕迹。人生可贵,成长伴随着人生,就这样,我们从成长中学会了珍惜。
珍惜吧,如林海音说的一样,让实际的童年过去,心灵的童年永存下来。
成语无影无踪:踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。如:元·吴昌龄《东坡梦》第三折:“你那里挨挨桚桚,闪闪藏藏,无影无踪。”又如:那贾芸早说了几个“不用费事”,去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回
成语各奔东西:各:各自;奔:奔向。各自走各自的路,借指分手。如:清·石玉昆《小五义》第72回:“大家撒腿就跑,各奔东西。”又如:大难当头,他们各奔东西。
做事情设定目标是再平常不过的事情了。可是如果不设定目标做事,那又会怎样呢?
有一个旅行者,无意中来到一片沙漠中的小镇。令人惊讶的是,这里的人们一辈子都未曾走出沙漠。旅行者问了许多人,得到的答案都是:“无论从哪个方向走,都只能走回原处。”旅行者这才发现,这里的人们不认识北斗星,更没有指南针。在茫茫的沙漠中,不认识北斗星,没有指南针,光凭感觉走是走不出大沙漠的。于是,他教会了几位年轻人识别北斗星。几位年轻人果然走出了沙漠。小镇上的人在那里立了一尊旅行者的塑像,下面雕刻了一行字:新生活是从选定方向开始的。
这就是《从设定目标开始》这篇文章的内容。的确,如果一个人做事不设定目标,毫无计划地胡乱做事,就好像在不停地绕圈子,路是走了不少,但只是白费力气,不能前进一步。在生活中,则要找到一个对的方向,定好一个目标,这样一直坚持不懈,脚踏实地,才能一步步通向成功,完成目标,否则生活就是在漫无目的地兜圈子,毫无意义。
对于我们小学生来说,每天设定一个学习计划,安排每天的目标,比如背5个英语单词,读10分钟课外书等等。这样日积月累,天天坚持,你懂得的知识自然比别的同学丰富。
成语脚踏实地:脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实,认真。如:宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’”又如:他们渐渐丢了那空架子,脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》
成语日积月累:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。如:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三:“日积月累,有了一大包银子。”又如:自是以后,日积月累,千百成群,其为国之蠹害甚矣。——清·顾炎武《日知录》卷九
今天,我读了《自己的命运自己掌握》这篇文章,使我深受感触。要经受到磨练,就要付出艰苦的努力。
俗话说:“台上一分钟,台下十年功。”在生活中的确是这样,在一次表演过程中,虽然只有五六分钟,但是他们在台下的训练都是经过不断的努力。比如:李时珍,他跋山涉水,采集各种中草药,最后他通过不断的努力。不断地记录,编写了医学史上最著名的《本草纲目》虽然花费了27年,还有我们都认识的司马迁,若不是他克服种种磨难,他怎能写出著名的《史记》呢?
难道他们不是通过艰辛的努力换来的吗?
“没有人能随随便便成功,那些明星和偶像也不例外。”著名的张海迪,她在5岁时就得了小儿麻痹症,全身三分之二已无知觉。虽然她这样,可是她仍然没有放弃自己,在家里自己学英语、数学、语文……最后她成为了一名著名的翻译家。还有一个人,他家喻户晓,他就是爱迪生,他为了让人们能够有更好的电灯,他实验了成千上万次才成功难道这不是通过不懈地努力换来的。难道不是么?再生活中,谁没有付出就有回报。
要想成功还得靠自己。所以,不要吧前程和希望寄托在别人的身上,不要让你的命运掌握在别人的受礼,要掌握自己的命运。自己做自己的主人,才能最终达到成功之巅。
成语跋山涉水:跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。如:《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”《左传·襄公二十八年》:“跋山涉水,蒙犯霜露。”又如:同样的青春,同样的年龄,有人跋山涉水,为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。——魏巍《路标》
成语家喻户晓:喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。如:《汉书·刘辅传》:“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。”又如:与其作不能行远不能普及之秦汉六朝,不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》
我读了莫言的作品《透明的红萝卜》,我对里边的很多地方有很多的话要说。下面我来谈谈我的看法。
可以不说就不说,莫言的奇怪印证了他的名字——莫言,不想说,不愿说,无声的世界是最美的,很多话,莫言愿意让自然和动物来代言。除了童年视角,他还喜欢从动物的角度来叙事,“从胡同里,鸭子们望见一个高个子老头儿挑着一卷铺盖和几件沉甸甸的铁器,沿着河边往西走去了。”讲的就是老铁匠被小铁匠挤兑出走一事。“老头子走了,又来了一个光背赤脚的黑孩子。那只公鸭子跟它身边那只母鸭子交换了一个眼神,意思是说:记得吧?那次就是他,水桶撞翻柳树滚下河,人在堤上做狗趴,最后也下了河拖着桶残水,那只水桶差点没把麻鸭那个臊包砸死……这个在前面也有叙述,”不知道用什么姿势他趴下了,水象瀑布一样把他浇湿了。
他的脸碰破了路,鼻子尖成了一个平面,一根草梗在平面上印了一个小沟沟。几滴鼻血流到嘴里,他吐了一口,咽了一口。铁桶一路欢唱着滚到河里去了。他呼呼隆隆淌着水追上去,抓住水桶,逆着水往回走。“我们关心的一直是人的世界,殊不知,动物也在用他们的眼光品评人,这就是莫言叙述视角的独特之处。
成语卷铺盖:收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务,离开原来工作地点。如:清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“叫他去开销蒋福,立时三刻要他卷铺盖滚出去。”又如:我们不是想叫你卷铺盖走人。
成语立时三刻:立刻、马上。如:清·李宝嘉《官场现形记》第51回:“有天听了朋友一句玩笑话,便立时三刻逼我母亲出去,一刻不能相容。”又如:他立时三刻就去要人。