文章有孔明三气周公瑾读后感（741字）、佛塔里的老鼠读后感（710字）、《假如给我三天光明》读后感（701字）、名人传记读后感（690字）、吹牛大王奇遇记读后感（663字）、《我们的价值观》读后感（720字）、汤姆索亚历险记读后感（658字）、歪儿读后感（743字）等700字左右的小学六年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

孔明三气周公瑾读后感_700字

《三国演义》中为了塑造才智几近天人的诸葛亮形象，不惜牺牲一代帅才，用三次斗智失败而被活活气死来描绘周瑜，但周瑜真的是被气死的吗？值得考证……

从演义中可以得出结论：周瑜心胸狭隘，嫉妒诸葛亮的才智，而又在斗智中失败才被气死的。

好，先从周瑜心胸狭隘说起。周瑜出身名门，家教甚好，少年得志，能统观全局，是难得的帅才，所以才有孙策的“外事不决用周瑜”之托。可见周瑜必定是心胸广博之人，程普周瑜之争更是体现了周瑜之大度。由此可见周瑜之大度丝毫不逊于司马懿，诸葛亮寥寥数语根本不会刺激到周瑜，更何谈周瑜是被诸葛亮气死？而且从他“气死”时还推荐和诸葛亮较有交情的鲁肃，更可看出他的心胸宽广，决非小肚鸡肠之人。那么他到底是怎么死的吗？

据现代医学观分析：周瑜死前症状，只是因为情绪激动大呼几声就转不过气来昏厥而亡，可以知道是典型的心肌梗塞突发。

那么他又是怎么有这种病症潜伏的呢？从中医理论分析：周瑜少年得志，一心为吴国事操劳，文武双用，日夜操劳，操作了先天元气，肾脏气滞血淤，肝脏解毒功能受损，血气受阴，还伴有吐血，最后心血动力不足，加上常年征战脏腑有旧伤，又不注意调养，肾气虚，肝火盛，心气结，阴阳失调，全身机理失衡。最后心脏病突发而亡。

所以基于上我们得出一个结论：周瑜由于平日工作压力过大，为国事军事操劳过度，积劳成疾，而又不注意调理，心脑肝肾功能受损，心病潜伏。而最后国为一时情绪激动，血气不行，心脏聚停致死。

生活在快节奏的都市人，对成功的迫切渴求，成功背后的辛酸忙碌，打拼才智的极度付出都让我们的身体承受了更甚于周瑜的压力，我们每天漠然的看待自己的心慌心悸，腰膝酸软，神疲乏力，头晕耳鸣……成功是属于一个好的身体的，或许再给周瑜20年，他未必斗不过诸葛亮。

成语小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。如：刘绍棠《鱼菱风景》二：“‘正大，不要小肚鸡肠……’吴钩轻声低语。”又如：你如此小肚鸡肠，怎能成大事呢？

成语积劳成疾：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。如：《荀子·王制》：“彼日积劳，我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”又如：昨在剑南剿灭倭冠，颇为出力，现在积劳成疾。——清·李汝珍《镜花缘》第五回

佛塔里的老鼠读后感_700字

我看了一个小故事，叫做《佛塔上的老鼠》。有一只老鼠，在佛塔上安了家，每天看到人们向自己磕头，以为自己是天神。于是，他就出去游荡，半路上，它不停地夸耀自己，说自己是大名鼎鼎的天帝。他荡进了老猫的家，刚要夸自己，就被老猫啊呜一口吃下去了。

这个故事里的老鼠因为得意而忘了自己是谁，这让我想起了一个奥运冠军的事情。有一个很厉害的奥运射箭冠军，没有一个运动员能够比得上她。记者们来采访她，观众崇拜她，领导夸奖她，于是她非常得意。，不在练箭，而是整天去网吧。但是，有一个并不见经传的小运动员，天天苦练，终于在不久之后的一次比赛上，这个小运动员赢了，老运动员没能站上领奖台。

这个运动员，犯了老鼠一样的错误。老鼠把自己当作了天神，忘了自己原本是一只老鼠而已；而她，把自己认定为永远的世界冠军，忘了不苦练成绩是会退步的，所以最后失去了一切。

一个人，在顺利的时候，在受到表扬，受到别人的崇拜的时候，不能忘了自己是谁。我们要迈向自己的理想，首先就要正确地认识自己，永远不能骄傲。我要经常用这个故事提醒自己。

读了《佛塔上的老鼠》这个故事，告诉我们不能因为自己所占的好位子就认为自己非常的了不起，可到了关键的时候，你所占的好位子一点用处也没有。

因为这个位置是不劳而获，自己没有付出任何努力。所以得到的一切都是虚假的，没有一点实际的用处，别人都不会承认你的地位。我想只有通过自己的努力，实实在在得到的东西才会受到别人的尊重。就像这个故事，如果小老鼠通过自己的努力真正地成了佛，那野猫肯定不会去吃它，而且还会忠心向它跪拜。

作为我自己，我觉得我应该通过自己的努力学习，争取好成绩，来赢得老师们的喜欢和同学们的尊重。

成语不见经传：不见经传[bù jiàn jīng zhuàn]，意指以往的典籍中从未记载过。经传，指经典和解释经典内容的著作，後用作典籍的代称。“不见经传”比喻没有名气。语本《史记·卷六七·仲尼弟子列传·序》。亦用於比喻缺乏根据，没有来历。[源]《史记·卷六七·仲尼弟子列传·序》孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冄伯牛，仲弓。政事：冄有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。……自子石已右三十五人，显有年名及受业闻见于书传。其四十有二人，无年及不见书传者纪于左：冄季字子产。……公西葴字子上。太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取《论语》弟子问并次为篇，疑者阙焉。[典故]“不见经传”原作“不见书传”。“经传”、“书传”都是典籍的代称，“不见书传”即是指从未出现於文献记载中，在《史记》里就有这种用法。〈仲尼弟子列传〉记载孔子众弟子的身世，取材自古籍文献。孔子桃李满天下，教过的学生不计其数，但并非每个都像颜回、子路、子游、子夏等那麽有名，可以在文献里找到相关的生平资料。有不少人是不见於书传中，生平不详，只好将他们列在後面。後来“不见书传”变为“不见经传”，较早的书证如宋·洪迈《容斋三笔·卷一三·再书博古图》：“考诸前代，叔液之名不见经传。”意思是说：“在以往众多典籍中，都没出现过叔液这个名字。”後来“不见经传”就被用来比喻没有名气，亦用於比喻缺乏根据，没有来历。如：“这种说法不见经传，恐是作者自创的吧！”

成语不计其数：没法计算数目。形容很多。如：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”又如：去州桥河内周围上下点灯，不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回

《假如给我三天光明》读后感_700字

这个暑假里，我又读了一遍美国女作家海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》，因为它使我百读不厌，里面记述了她一生中的精彩故事。海伦·凯勒在很小的时候生了一场大病，这使她又聋又盲。但在她家庭教师安妮·沙利文的帮助下，她学会了读书和写字，而且凭着超强的毅力，学会了英、法、拉丁、希腊五国语言。完成了哈佛大学拉德克利夫学院的全部课程，成为了世界上第一个获得文学学士学位的聋盲人。她获得了哈佛大学的荣誉学位，成为历史上第一个获此殊荣的女性。海伦·凯勒一共写了十四部书，美国把她列为美国十大英雄偶像之一。我读完这本书的时候，感到一股前所未有的心灵震撼。连健康的正常人都很难做到的事，而又聋又盲的海伦·凯勒却做到了，她创造了奇迹。啊！这是怎么样的一种坚韧不拔的意志力啊！她的那种顽强不屈的精神力量令我敬佩。有一次我和妈妈在看一个电视节目，里面我看见一位没有双手的大哥哥，他在用脚趾头弹钢琴。这何尝不是用坚强的意志力来做到的呢！我还看见一位像天使般的大姐姐唱了一曲非常好听的歌，她自我介绍的时候我才知道她居然八岁就得了可怕的癌症但她顽强地与病魔抗争了十八年，终于战胜了病魔，还当上了一名护士，来帮助更多得癌症的病人。在她的脸上，我看到了坚强的笑容。他们也像海伦·凯勒一样用顽强的生命力创造了奇迹。可是在这个世界上还有一些人，拥有健康的身体，却因为生活中的一点小挫折，就自暴自弃。就像去年有位同学，因为考试的成绩不理想，就跳楼自杀了。这是多么可惜的呀！不知道珍惜自己的生命，这是多么可悲啊！海伦·凯勒让我明白了我拥有健康的身体是多么的幸运啊！我们要珍惜宝贵的生命，珍爱这个美丽的世界，不管碰到什么困难，都应该坚强地去面对。

成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

名人传记读后感_700字

托尔斯泰是俄罗斯伟大的灵魂，他散发出的光芒照彻了十九世纪的阴霾，也同样吸引着我们这些青年人的心灵。从一八八五年至一八八七年间，托尔斯泰的作品在巴黎出版发行了，从《战争与和平》，到《卜里戈加》，另外还有一些小说。这些作品一经面世，就被疯狂地抢购一空。

托尔斯泰的童年与命运十分悲惨，他母亲逝世时，他还不满两岁。父亲去世时，他才九岁。父亲的死对于年幼的托尔斯泰是一个沉重的打击，他第一次对生命产生恐惧。但他对生命没有放弃，坚强的活了下来。

长大了，他与苏菲。贝斯结了婚。过了八年，托尔斯泰精神受到了打击，几乎疯了一样。可是就在那次，他的朋友讲述他的所见所闻，他激动地不能自抑，高声呼喊：“人们不能这样生活，绝对不应该这样！”触目惊心的景象不断在他眼前徘徊，他又陷入悲痛之中。但是，他在神的帮助下竟然走出了深渊，重新树立信心。他不是一个自私自利的超脱者，他向来厌恶那些只顾自己超脱而不管别人的自由主义者，他心中装着社会大众，心中怀有博爱精神，他一刻也不能忘记他所见到的悲惨的社会景象。

读了传记，我的感受是：一个人不能因为命运悲惨而放弃自我，放弃目标，放弃人生，人生的道路很长很长，在走这条路时会有种种考验，种种难关，这都是让你去克服与解决的。人生就像一条很长很长，走也走不完的一条路，你可以不断摔倒，但要在摔倒处爬起来。如果要放弃，就代表路断了，就代表你所付出的所有都没了；就代表你的目标破灭了。这种种难关是让你长本领，长知识，长经验，长技术。你要勇于面对它。俗话说的好“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强”。当你遇到困难时，不要放弃，努力去做，相信你一定会有好结果的！

成语所见所闻：看到的和听到的。如：宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”又如：我为甚么不将这所见所闻的，写封信告诉庄宫保呢？——清·刘鹗《老残游记》第六回

成语触目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。如：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”又如：又因他姓赤，惟恐厕内倘有赤痢血痔之类，也好教他触目惊心，时常打扫：因此把他派了。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回

吹牛大王奇遇记读后感_700字

这几天我读完了《吹牛大王历险记》，我读了《吹牛大王历险记》这本书，它讲了一个吹牛大王的历险经历，他一边吹牛，一边为我们讲他的奇遇。妈妈在读给我听的时候，我越听越入神，甚至感觉我和他一起去了一个奇异的地方。

我在那里，看到了他用眼睛爆发出来的火星，打死了八对野鸭，他乘坐着鸵鸟跑到另一个世界，最让我意料不到的是，他竟然在他的花园里，看到了鸟类中赫赫有名、五彩缤纷、光彩夺目的凤凰。他一下子惊呆了，他呆呆的看凤凰，但那只老凤凰，却做出了一个让人惊叹不已的举动，就是它走向那燃烧着的熊熊火焰中。

他连忙把火扑灭了，可是那里已经一片灰烬，这时，从里面走出来了一只小凤凰，他做了一个愚蠢的决定，开枪把小凤凰给射死了，这是他一生中难以忘怀的一件事，同时也让他非常后悔。

故事可有趣了，其中我最喜欢看的一章是《半匹马的故事》。来听听里面的故事吧。一个将军有一匹能干的骏马，他和骏马驰骋在沙场，所向无敌，战无不胜，不久就把所有的敌人杀死了。结果回来的时候，他的城里没有一个人在，那个将军以为别的人害怕他呢。

然后，他让他的马去喝水。马喝了十五分钟，还没有喝完，于是将军，就去看了看。原来，马的半截身子掉了，将军骑着半匹马找了一个医生把马的另半截身子补好了。不过在缝合的时候医生用桂树上的枝条作线，结果马身上长成了一个桂树枝的凉棚，在这顶美妙的凉棚下将军立下了不少战功过，每次战斗，都会大获全胜。

这本书中还有许多有趣的故事，例如《头长樱桃树的美丽金鹿》，《高空飞行》，《外套发疯了》……这些故事非常有趣，建议大家看一看。

成语光彩夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。如：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。”又如：解开来，只见一团绵裹着寸许大一颗夜明珠，光彩夺目。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷一

成语大获全胜：获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。如：明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德大获全胜，引军入樊城，县令刘泌出现。”又如：请伏兵于河口，乘其将济而击之，必大获全胜。——明·冯梦龙《东周列国志》第四十八回

《我们的价值观》读后感_700字

人的一生如果没有价值观体现，那么就失去了人生的意义。我们每一个人来到这世上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？有的人却只能悄悄离去，没有给社会留下许多有价值的东西？我想，这其中固然有着天时、地理、人和等客观因素的作用，但每个人自生的价值绝对是其中一项决定性的因素。

在世界范围内，中国的经济增长所取得的成绩也是举世目睹的；从下便可以看出来了：2004年，中国的GDP在世界排行第六位；2005年，中国的GDP在世界排名上升至第五名，超越法国；到了2010年中国的名次竟升到了第二名，超越日本仅次于美国。这是多么成功的壮举啊！

毛丽是一名十分公正的女性，不论是怎么大的官，只要做错了，他便开罚单，她拒为“特权车”开“绿灯”的做法受到了社会的广泛赞许。她被人们称为“恒山脚下的最美女警”。

“每个人心中都有一个梦想。有的人梦想是成为摄影师，用镜头记录美好；有的人想成为医生，为病人解除病苦……我的梦想就是成为一名优秀的检察官，为促进社会公平正义贡献力量。”这是一名女检察官在幼时写下的一句话，她便是“执着追逐“公益梦”的——女检察官周兰香，周兰香她很努力每当想放弃时，这个梦想便支持着她。

像这样的为社会贡献的人还有很多，比如：“成就出彩的人生——乡村教师宋玉刚”、“法律面前人人平等——胡长清”、“对特权说“NO！”的——李刚”……

责任感是一种信念，一种坚信，更是一种弥新的价值观。他不需要轰轰烈烈的壮举，需要的是在平凡岚位上脚踏实地的付出。荀子在《劝学》中有云：“不积蛙步，无以至千里；不积小流，无以成江海。“正是这份执着的责任感，好似春雨般润物细无声，却有力的推动了法治社会的进程，让税收的价值和力量传遍了千家万户。

成语永垂不朽：永垂不朽[yǒng chuí bù xiǔ]，意指永远流传而不可磨灭。语本汉·蔡邕〈胡公碑〉。[源]汉·蔡邕〈胡公碑〉（据《蔡中郎集·卷四》引）焕文德，伊胡后，应期运，作汉辅。喜中兴，膏民庶，泽洪淳，亶攸序。亘地区，充天宇，辚高逵，踵遐武。扬景烈，垂不朽，仰邃古，耀昆後。《左传·襄公二十四年》穆叔如晋，范宣子逆之。问焉，曰：“古人有言曰『死而不朽』何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。其是之谓乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立，其是之谓乎？豹闻之：大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。……”[典故]“永垂不朽”原作“垂不朽”。蔡邕，字伯喈，东汉陈留人。蔡邕少时师事太傅胡广。胡广，字伯始，东汉南郡华容人。官至太傅，历事安、顺、冲、质、桓、灵六帝。胡广熟悉典章，办事经验丰富，柔媚谦恭，不抵触任何人，在当时有“万事不理问伯始，天下中庸惟胡公。”的谚语。灵帝即位时，胡广年已八十，仍代为太傅，老死任上。熹平六年，灵帝感怀胡广的恩德，令胡广的学生蔡邕为恩师作〈胡公碑〉，以纪念胡广。内容记载胡广对汉朝的贡献，并且颂扬胡广的事蹟必可永远流传而不可磨灭。後来“永垂不朽”这个成语就从这里演变而出，用来指永远流传而不可磨灭。

成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。

汤姆索亚历险记读后感_700字

上个学期，老师让我们买一本书，叫《汤姆·索亚历险记》，我听了老师的话以后，立即买上了这本书，如饥似渴的读了起来……

这篇文章主要讲了一个叫汤姆·索亚的孩子，经常搞恶作剧，让他的监护人波莉姨妈无可奈何，而他总能躲避惩罚，镇上的“坏孩子”哈克贝利·费恩和汤姆是好朋友，一天晚上，他们在墓地无意中撞上了一幕凶杀案，他们立血誓决不泄密……

因为厌倦枯燥的课堂和单调的生活，汤姆、哈克和村里另一个孩子乔·哈帕乘小船离家出走，他们在悄悄偷看村民为他们举行“葬礼”时才感动而归……

一次集体野外活动中，汤姆和女生贝基被困山洞，再次遇见杀人凶手。汤姆勇敢的鼓励贝基，直到村民赶来救援，凶手被封死在山洞里。最后，汤姆和哈克又回到山洞，找到了宝藏。

回味《汤姆索亚历险记》，我发现汤姆的顽皮不正体现了我们孩子的天真烂漫吗？汤姆的顽皮不失可爱，汤姆的顽皮不失童真，这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，哪怕只有一点点也会勾起的甜蜜回忆。汤姆·索亚是个淘气机灵、有正义感、关键时刻挺身而出的男孩子。谁没有在小时候做过一件半件的傻事？往往回忆起来，觉得童年甜腻如酒。每个人都会长大，不仅仅是年龄大了，身高高了，体重重了，思想也会跟着改变。对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。我们应该勇敢的面对每一件事，不当缩头乌龟。这样，我们就会走向成功。此书让我更加珍惜童年，因为童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香、越纯、越让人回味。

《汤姆·索亚历险记》让我懂得了许多道理，让我更加珍惜童年，更加珍惜美好的时光！

成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。

成语天真烂漫：天真烂漫[tiān zhēn làn màn]，意指“天真烂漫”之“烂漫”，典源作“烂熳”。“烂熳”同“烂漫”。“天真烂漫”形容性情率真，毫不假饰。语本宋·龚开〈高马小儿图〉诗。[源]宋·龚开〈高马小儿图〉诗（据元·吴师道《吴礼部诗话》引）华骢料肥九分臕，童子身长五尺饶。青丝鞚短金勒紧，春风去去人马骁。莫作寻常厮养看，沙陀义儿皆好汉。此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。岂比五陵年少辈，胭脂坡下斗轻肥。四海风尘虽已息，人材自少当爱惜。如此小儿如此马，它日应须万人敌。老夫出无驴可骑，乃有此马骑此儿。呼儿回头为小驻，停鞭听我新吟诗。儿不回头马行疾，老夫对之空啧啧。宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》按长史以草圣得名，盖其天真烂漫，妙入神品，而非矩矱步武者。[典故]“天真烂漫”典源作“天真烂熳”。龚开，江苏淮阴人，为南宋著名画家。他最喜爱画鬼怪和锺馗，风格奇特，但可惜存世的作品极少。〈高马小儿图〉为其画作之一，此画描绘了一名沙陀族少年与一匹骏马，画中并赋有一诗，述载此画作产生之背景。其中四句“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜”，意思是说：画中骏马约才三岁，少年亦青涩未成年，他们的神态天真无邪，毫不矫饰，两者的组合惹人喜爱，似乎无论以什麽样光鲜整齐的衣着来装饰都将十分合适。後来“天真烂漫”这句成语就从这里演变而出，用来形容性情率真，毫不假饰。出现“天真烂漫”的书证如宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》：“长史以草圣得名，盖其天真烂漫，妙入神品，而非矩矱步武者。”长史即张长史，指的是盛唐时著名书法家张旭，他极好喝酒，酒後形骸放浪，意气洒脱，放荡不羁。而其字又如其人，挥洒之间，笔势奇特奔逸、连绵回绕，故有“草圣”之称。岳珂评张旭之所以能为“草圣”，乃因其性格率真，不为传统规矩所拘束，故能创造出新的风格。

歪儿读后感_700字

读完这篇写人叙事的《歪儿》，我也感触良多。

每次中午我都出校门买午饭，在那条人来人往的小吃街上总是见到一对讨钱的老夫妇，坐在路牙边上，一个拉二胡一个颤着手里的白色杯子向人们伸去，口中呓语，有气无力地也听不明白在说什么更听不清楚在弹奏什么，有人视而不见，有人去给钱，我也曾犹豫，给吧，以怕是骗子，也怕会被人说是作秀，不给吧，这万一又不是骗子呢，心里也实在难受，最终，我还是绕不过他们拉的那悲苦至极的乐音而被缠绕，飞快地放了一元钱，有些难为情地跑开了，事后安慰自己，哪怕是骗子吧，又不是多了一元钱就能飞黄腾达的，无妨，无妨！

像那些给十元的大“慈善家”和不给钱的“聪明人”以及我这样有点善意却又“不敢”善意大发的人大有人在！可是成千上万的那种“弱势群体”并非是靠一两个慈善机构一两个小有善心的人就能救活的，要扶持他们的也许不仅仅源于这个社会物质文化的力道，还有一种精神是要由人的真性情自然地交递的，那些一直被受无视以至嘲笑的“弱势群体”可不是每一个都有歪儿那份天性和主动，也不是每一个都愿拉下脸放下架子像老夫妇一样讨钱的，没有人的关怀与真心相待，让他们怎么活？

语文老师曾讲过她自己关心过一个小吃摊主的事，说实话，不是恭维，我听了以后挺惊叹的，我的父亲也是这样一个人，有时遇上卖菜的主儿，也会聊上几句，听他们聊生活，他常爱倾听那些人的生活琐事，我那时以为他话太多，整个儿一“狗拿耗子多管闲事”！他总说我是“冷血动物”，对于纹川也好，海地也好，智利也好，玉树也好，我总是面无表情，我的做法就像在效仿灾难和命运，它们和我一样无情。

庆幸的是，任何无情的背后总是有情在支撑。

希望我这样的人少一点，或是我这样的人多一点能转变成像老师、父亲一样的人，像《歪儿》中的“我”这样。

成语飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。如：唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”又如：他进过种种培植新政人才的讲习班和训练班，虽然结果没有一项使他飞黄腾达。——沙汀《防空》

成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕

梦想的力量_700字

每个人心中都有一个梦想，这个梦想可能会实现，也可能实现不了。即使梦想破灭了，也没有人会阻止你继续努力追寻梦想。

没有梦想的人成不了大气，没有梦想的人成不了大国。鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，它们都找到了梦想，正在展示着自己的才能。而我也正在为我的梦想努力着。我的梦想就是当一名优秀的教师，教出很多很多优秀的学生，让我们的祖国变得更加强大！有人说：“老师像园丁，因为老师在辛勤的培育着国家的栋梁。在我们漫长的人生道路上，老师一直呵护着我们。我们离不开老师的帮助。老师就像吾生第二个父母一样，无时无刻、默默无闻地关心着我们，给予我们温暖。当我们遇到困难时帮助我们，当我们遇到挫折时，老师总会第一时间跑来关心、鼓励我们，对于老师的无私奉献之情，我们实在是难以回报，而老师的要求也并不高，只要我们努力学习，长大成才，他们也就心满意足了。下面我给你们讲一个关于梦想的故事：

通山县的雪雁鸣，他小时候，看见一个人在吹口琴，觉得那声音好听极了，于是，他也想买一个口琴回来学者吹。那时候，一个口琴要三块多钱。这笔钱，在当时农村人看来，算的上一笔巨款。他是不能找父母要到这笔巨款的。它拥有一个口琴的梦想，只有靠自己来挣这笔钱。他生活的地方——通山，山多，柴也多。虽然在读小学，但他听闻了打一百斤柴去卖，可以换八角钱的事情。一个口琴等于五百斤柴。他那时候只能背五六十斤柴，但积少成多，在打够五百斤柴后，他把口琴买回来了。这个故事告诉我们：再大的梦想，只要努力，就能成功。像这样努力追寻梦想的人还有莱特兄弟、爱迪生、比尔盖茨。

中国梦，我的梦！有了梦想的陪伴，我们的人生之旅将不再孤单。

成语心满意足：形容心中非常满意。如：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”又如：两个小的，亦被武松搠死……武松道：“我方才心满意足，走了罢休！” ——明·施耐庵《水浒传》第三十一回

成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》

三傻大闹宝莱坞观后感_700字

相信自己，没有问题！寒假时光，好好珍惜。今天我与姐姐们一起观看了电影《三傻大闹宝莱坞》，倾心领略了主人公兰彻的聪明、机智、善良、自信，也领略了他的伙伴栾丘和拉杜可爱与傻笨……他们三个在大学工程部内同一个宿舍，是同样的可爱，同样傻乎乎的幽默。可是他们的爱好却不同，一个喜爱工程学，一个喜爱摄影，另一个，则只为得到一笔工资，养家糊口。而兰彻，就是那个学习成绩好，懂得活学活用，相信自己，快乐、阳光的男士。兰彻的口头禅就是“Alliswell！”——“一切都会好的！”。就凭这句话，救过一个妇女，接生过一个小孩呢！影片中他的教导主任“病毒”对他产生了强烈的反感，最后终于忍无可忍，要求他马上离开。就在他即将顶着倾盆大雨离开学校时，“病毒”的大女儿忽然就要生了，可他们因为大雨怎么也到达不了医院，只好先在学校休息室的乒乓球台上来个临时“接生”。“加油！加油！用力！用力！”学生们喊得一声比一声高，可大女儿却因为筋疲力尽而累昏了。这时兰彻想起了“助力器”可以帮助孕妇用力生产，于是他就用吸尘器改造了一个……终于，经历了种种困难后，一个婴儿出生了……相信自己，一切都会好的！是啊，的确应该相信自己！回想五年前，我学游泳时，第一次让姐姐陪着练习水中憋气。起初，我怎么也不敢，总认为水进入鼻子内是一种非常可怕的事情，闹不好会要了我的命。后来，在姐姐的鼓励下勇敢地尝试后，我竟然成功了。当时姐姐告诉我，一个人要自信才能成功……Alliswell，一切都会好的。在害怕时，恐惧时，绝望时，大声喊吧：“相信自己，我没问题，一切都会好的，都会好的！”

成语养家糊口：指勉强养活家人，使不饿肚。如：姚雪垠《李自成》第一卷第二四章：“父亲李守忠是一个庄稼人，为着养家糊口，每到农闲时候就自己做些瓦盆瓦罐放在土窑中烧熟，挑着走乡窜村叫卖。”又如：我高兴极了，从此我就和大人一样当了工人，等我挣了工钱，就可以帮助养家糊口啦！ ——南新宙《黄浦江的激流》

成语筋疲力尽：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。如：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”又如：我才逃到这里来，已经筋疲力尽了，还有什么办法呢？——巴金《寒夜》