整理了亲亲我的妈妈读后感（379字）、《小妇人》读后感（450字）、提灯女神读后感（441字）、读《世界因你不同》有感（388字）、侵华战争优秀作文（422字）、风之王读后感（440字）、读《西游记》有感（441字）、古代英雄的石像读后感（415字）等400字左右的初二读后感优秀作文10篇，供您参阅。

亲亲我的妈妈读后感_400字

安迪是个男孩，是一个被老师称做“赵安迪”。被爸爸叫成“安宝儿”、被妈妈称做“弟弟”的十岁男孩。弟弟在爸爸的葬礼上，第一次见到了妈妈舒一眉——那个漂亮的、像是从照片上走下来的人。在这个阴郁的瞬间命运将弟弟推向了一道险峻的崖，崖的那一边，是散发着甜橙般香气的妈妈舒一眉……

这是一部深切关注单亲家庭孩子成长的小说。作者直面当前生活，用充满灵性的温情笔触，叙说弟弟和妈妈在相识、相处中的陌生、微妙和忐忑。故事起落有致、扣人心弦；文笔潇洒俊逸、激荡心灵。表姐可儿、姨夫宝林以及“血爪”张小晨的出现，使小说充满时下的生活气息，也赋予了小说韩剧般的可读性。

一个孩子因为某种特殊原因，从父系家族来到了陌生的母系家族。而后从格格不入，从戒备紧张，从彼此的疏离，慢慢地靠近、理解、融洽，到最后握紧了对方的手，互相支持和鼓励着，去走人生的路。血浓于水，这是一个真理。

成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》

成语格格不入：格格不入[gé gé bù rù]，意指比喻抵触阻隔而不相合。语本宋·陆九渊〈与徐子宜书〉其二。[源]宋·陆九渊〈与徐子宜书〉其二（据《象山全集·卷五》引）婺女之行道经上饶，往往闻说其守令无状，与临川大不相远。既而，闻景明劾罢上饶、南康二守，方喜今时监司乃能有此，差强人意。刘文潜作漕江西，光前绝後，至其帅湖、广，乃远不如在江西时，人才之难如此。某人始至，人甚望之。旧闻先兄称其议论，意其必不碌碌，乃大不然。明不足以得事之实，而奸黠得以肆其巧；公不足以遂其所知，而权势得以为之制。自用之果，反害正理。正士见疑，忠言不入，护吏而疾民，阳若不任吏而实阴为所卖。奸猾之谋，无不得逞；贿赂所在，无不如志。闻有一二行遣，形若治吏而伪文诡辞、谄顺乞怜者，皆可回其意。下人转移其事，如转户枢，胥辈窥之，审玩之熟，为日久矣。所欲为者，如取如携，不见有毫发畏惮之意。惟其正论诚意，则扞格而不入，乃以此自谓其明且公也。[典故]“格格不入”原作“扞格不入”。陆九渊（西元1139～1192），字子静，南宋抚州金谿人。为乾道进士，南宋思想家、教育家，於象山结茅讲学，学者称象山先生。曾任靖安县主簿、国子正，官至奉议郎知荆门军。陆九渊创“心学”，提出“心即是理”的观念，认为“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”，一切道理均存在自己的心中。“心”和“理”是永恒不变的，且放诸四海皆准，故不论时代古今、东西南北，道德标准都是人心所固有的。其於治学方法上，主张“发明本心”，认为只要悟得本心，不必多读书，“学苟知本，六经皆我注脚”。陆九渊曾与朱熹会鹅湖论辩，意见多处不合。陆九渊的学说後来由明朝的王守仁继承，成为陆王学派。在〈与徐子宜书〉中，陆九渊提到刘文潜在江西作官时，颇有政绩，等他到了湖、广作官，评价就大不如前。陆九渊曾听兄长提起刘文潜，以为他必不是个庸碌之辈，後来才知道事实并非如此。他认为刘文潜在满足自己的私慾上，无所不取，丝毫没有畏惧；但是论到诚意正心等道德修养时，就显得抵触而不能相合，并以此自谓为光明公正。後来“格格不入”这句成语就从这里演变而出，用来比喻抵触阻隔而不相合。

《小妇人》读后感_400字

这几天，我像是生活在马奇夫妇的家里，享受着幸福和快乐。

小说主要讲了马奇夫妇一家四个女儿从小女孩成长为女人的故事。四姐妹分别是乔、梅格、艾米和贝思。在四个性格完全不同的姐妹身上，我发现了她们的优点：梅格上善于表现自己的端庄大方；乔遇事果断冷静；艾米坚持不懈；贝思心地温柔善良。我最欣赏的是贝思。虽然她的生命像蝴蝶一样短暂，但贝思活着的时候每天都精彩。贝思拥有一颗像世上最美的钻石一样的心，她的光芒照耀在每一个人的心间。直到她静静地离开人间，飞向天堂。

马奇夫妇能有这样优秀的女儿，全靠他们的努力换来。为了这四个女儿，马奇太太硬是把自己暴躁的性格磨炼成了温柔的性格，待人处事处处严格要求自己，为女儿做出了好榜样。马奇先生为了女儿们，踏上了战争第一线，把热爱祖国的种子播种在了女儿们的心田。这真是应了我们中国的老俗话：“家长式孩子最好的老师。”

比起马奇一家，我和我的爸妈有很多不足。我没有死姐妹乖巧可爱、善解人意。爸妈没有马奇夫妇温柔。我们一家三口一定要加油，努力成为下一个“马奇家庭”。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“她与康老一样的善解人意，却很少将自己的事随便告人。”

提灯女神读后感_400字

前些天，我学了《提灯女神》一文，我的心被其中的女主人公___南丁格尔那种忘我工作，无私奉献的精神深深的感动。

文中的她放弃了优裕的生活，不怕家人的责骂。来到臭气冲天的贫民窟霍乱当中，做了一名白衣天使。她用她的爱帮助伤病员。在她的治疗下伤病员死亡率大幅度下降！最后还创办了世界上第一所护士学院。南丁格尔在81岁时。因超劳过度而双眼失明，在1910年的一个夜晚，这位90岁的疲惫老人在睡梦中安然长逝。

虽然南丁格尔安然长逝了，但她永远活在我们的心中。为了纪念南丁格尔，国际护士协会红十字会把南丁格尔的生日{五月十二日}定位世界读书日，并决定设定为国际护士最高荣誉奖——南丁格尔奖，每两年颁奖一次，以激励广大护士继承和发扬护理事业的光荣传统，做好救死扶伤的神圣的工作。

南丁格尔，我敬佩你，敬佩你那博大的爱心，为伤者带去了福音；敬佩你用辛勤的汗水开创近代护理事业；敬佩你那执着 坚毅、勇敢坚强、无私无畏的精神。这些也将永远激励着我们，我们一定以你为榜样，坚定信念，勇往直前。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”又如：做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉！ ——姚雪垠《李自成》第二卷第十四章

读《世界因你不同》有感_400字

有容德乃大，无求品自高。这样简单的一句话去写出了人生的真谛。还有：知道今天，我还记得哲学系的一个老教授说的话：“知道什么是制造不同吗？想象有两个世界，一个世界中有你，一个世界中没有你，让两者的不同最大，最大化你 的影响力，这就是你一生的意义。”这句胡，可以说影响我的一生。

那之后凡是我要做重要的决定，我都会想起这句，让世界不同的话，从而让我的内心做出选择时更加坚定。还有就是人生在世时间是非常短暂的，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。我常常说追随我心，当然追随我心必须是在负责、守信、守法的前提下。

在这个前提下冒一些风险也是值得的。虽然经历风险的日子可能会比较艰难，但如果我不这样做，那蹉跎十年、二十年后我可能会后悔终生。他的这些观点让我受益匪浅，人活着要德才会被别人尊重，人活着必须要有意义，而且要对于自己的正确的观点。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

侵华战争_400字

下课铃响了，我的心情久久还不能平静下来，百万雄师过大江、红军长征等画面一一浮现在我眼前，联想起我们现在过的美好生活，都是用鲜血换来的。

影片主要表现了1937—1945年中国的抗战时期。

日本帝国主义发动了侵华战争，给中国人民带来了空前的灾难。也正是在这种情况下，国内涌现出大批的爱国将士，他们英勇作战，狠狠地给了日军沉重的打击。但这些还不足以把日军赶出国界，所以在两军僵持的阶段，国民党政府遭到了沉重的打击，也就在这时国内出现了一个新的政府—共产党，由于共产党领导正确，日军连连溃败。

中华民族经过艰苦卓绝的斗争，付出了巨大的牺牲，终于在1945年取得了抗战胜利。以国共合作为基础的抗日民族统一战线，是抗战胜利的基本保证。中国抗日战争胜利为全世界反法西斯战争做出了巨大贡献。

看完这部影片，我的感处很多，我明白了胜利的来之不易，明白了今天的幸福生活是用多少人的血换来的。我们一定要珍惜幸福，不要浪费光阴，将来为国家做出贡献。

成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。

成语百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。如：宋·张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”又如：钟山风雨起苍茫，百万雄师过大江。——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》

风之王读后感_400字

马，是人类最忠实的朋友，做什么苦活马儿都任劳任怨，不会嘶叫一声。而今天，我们要认识的，是一匹有个性但异常坚强的纯种阿拉伯马。

细细品读题目——《风之王》，多么威风的名字。这个名字象征着敏捷和迅速，那么，这个闪耀着光辉的头衔最终会归谁拥有呢？正是这个问题，激发了我接着往下读的兴趣。

这本书主要说的是一个发生在两百多年前的一个传奇。迅疾如风的阿拉伯骏马“闪”是摩洛哥王国皇家马厩的宠儿，意外地机遇使它来到法国，又辗转到了英国。命运一直在捉弄它，不过最终成就了英国有史以来最优秀的赛马品种。

在闪出生时，照料它的马童阿格巴许下承诺：“我的名字叫阿格巴。‘巴’和‘爸’的发音差不多，我就是你的爸爸，闪，等你长大了，大家都会向你鞠躬，你会成为风之王。我保证。”这段话贯彻着爱与责任，是阿格巴与闪之间无私的诺言。为了实现这庄严的许诺，他和闪亲如父子，不离不弃，互相鼓励，终于等到了辉煌的那一刻。

请大家永远铭记一句话：证明自己，无论以什么样的方式。即使命运不公，也要抗争！

成语任劳任怨：任劳任怨[rèn láo rèn yuàn]，意指“任劳”，担当劳苦。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》。“任怨”，承受嫌怨。语本《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。後用“任劳任怨”形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。[源]汉·桓宽《盐铁论·刺权》文学曰：“禹、稷自布衣，思天下有不得其所者，若己推而纳之沟中，故起而佐尧，平治水土，教民稼穑，其自任天下如此其重也，岂云食禄以养妻子而已乎？夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳，一人失职，一官不治，皆公卿之累也。”《汉书·卷九三·佞幸传·石显》显内自知擅权事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目，有以间己，乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官有所徵发，显先自白，恐後漏尽宫门闭，请使诏吏开门。上许之。显故投夜还，称诏开门入。後果有上书告显颛命矫诏开宫门，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣，属任以事，群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨，臣愿归枢机职，受後宫扫除之役，死无所恨，唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。[典故]“任劳任怨”系由“任劳”及“任怨”二语组合而成。“任劳”出自汉·桓宽《盐铁论·刺权》。汉昭帝始元六年，郡国贤良文学之士在讨论盐铁官营等政策同时，也强调公卿必须“蒙其忧，任其劳”，负起整饬吏治的重责。“任怨”则出自《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。元帝时石显窃权干政，十分得势。他了解自己树大招风，深怕元帝一旦听信左右抨击自己，就危险了。所以，他采取预防措施。因为石显常出宫到各官署办事，所以他就向元帝请求：“有时出宫办事，回宫太晚，宫门已经关闭，我可不可以说奉陛下之命，请守吏开门？”元帝允许。有一天，石显故意回来得很迟，宣称元帝诏令，唤开宫门。不久，果然有人上书控告石显，假传圣旨，私闯宫门。元帝看了笑着把奏章拿给石显看。石显趁机流泪地说：“陛下太宠信我，所以很多人嫉妒我，想陷害我。类似这种情形已不止一次，只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微贱，无法以区区之身承受天下人的怨恨。请准许我辞去中枢机要的职位，能回到後宫，来负责清洁洒扫的工作，我就死而无恨。请求陛下可怜我，让我留下这条小命。”元帝听了深表同情，再三安慰石显，又重重赏赐一万万的钱财给石显。这两个典源一用“任劳”，一用“任怨”，後来被合用成“任劳任怨”，形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。

读《西游记》有感_400字

大家一定很熟悉西游记里面的人物吧！

首先讲的是唐僧，他心地善良，心肠软。孙悟空性情急躁，聪明机智。猪八戒好吃懒做，好色。沙和尚老实，不斤斤计较，天天都挑很重的担子。

有一次孙悟空见了一个恶人，杀了自己的老婆，他很想把他打死，可一想到师父说不能杀生，所以强忍了下来，第二天师徒私人继续西行，到了一座山上，正走着，突然一伙强盗，唐僧见了非常害怕，孙悟空见这里面有昨天看见的恶人，心想今天俺老孙非要打死你不可！教学设计于是向那强盗冲去，大叫“今天让你们看看孙爷爷的厉害！”强盗也不甘示弱，双方打了几个回合，后来孙悟空故意输给了他们，强盗把他绑了起来，用刀砍他，怎么也砍不伤悟空，他们怎么也没想到他是五百年前大闹天宫的“齐天大圣”，这群强盗的头领用刀一砍，悟空就变成了一张纸片，飘了下来，强盗以为孙悟空死了，就哈哈大笑。突然孙悟空变起来，把他们全打死了，唐僧见了很是生气，念起了紧箍咒，一边念一边流眼泪，过了一会儿，孙悟空很疼，晕了过去，唐僧见了，又哭起来。

唉，这个孙悟空。

成语不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。如：鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“乡下人大抵有些顽固，以为和尚是只应该念经拜忏的，台下有人骂了起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。”又如：他从来都是不甘示弱的，总要超出别人一筹。

成语紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。如：明·吴承恩《西游记》第十四回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”又如：反腐倡廉的紧箍咒要经常念

古代英雄的石像读后感_400字

读了《古代英雄的石像》这篇文章，让我想起了上次那篇《牡丹花》。因为牡丹花的骄傲自大，把它身边的泥土都赶走了，结果没有了营养供给，第二天就枯死了。

而《古代英雄的石像》讲的是，为了纪念一位古代的英雄，大家请雕刻家给这位英雄雕一个石像。雕刻家答应了。他先去翻阅有关这位英雄的历史，想像他的状貌，还想像他的性情和气概。他的意思是：随随便便雕一个石像不如不雕，要雕就得把这位英雄活活地雕出来，让看见石像的人认识这位英雄，明白这位英雄，因而崇拜这位英雄。于是雕刻家从山上运下来一块巨石，准备雕刻这个英雄，他心里有了现成的模型，雕起来就有数，慢慢的雕像就雕好了。

人们经过石像时都会恭恭敬敬地鞠个躬。于是那块被雕成英雄像的石头就开始骄傲起来了，看不起垫在他下面那些石头，还对下面的小石头冷嘲热讽。终于，小石头们不高兴了，各怀心事。一天半夜，石像突然从半空中倒了下来成了碎石。

这个故事告诉我们，做人不要自大自满，要懂得尊重别人。

成语骄傲自大：盛气凌人，过分抬高自己。如：邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”又如：他骄傲自大，自以为了不起。

成语随随便便：不多加斟酌，怎么方便就怎么做。如：毛泽东《新民主主义的宪政》：“‘至嘱’者，非常之嘱也，岂容随随便便，置之不顾！”又如：所以我们讲‘五十年’，不是随随便便、感情冲动而讲的，是考虑到中国的现实和发展的需要。——邓小平《中国是信守诺言的》

天蓝色的阳台读后感_400字

或许，人生就像一场戏。有着许许多多的着路点。读了天蓝色的阳台，真的让我体会到有爱就大声的说出来。不要害羞，不要担心。因为眼前的才是最重要的。

七七，一个活泼可爱的女孩，有着时尚的味道。她，是现代人的体现。现在的很多女孩子都追求时尚，她不会因为害羞而放弃眼前的爱情。她，很勇敢的与她喜欢的人在一起，并且享受着他们的爱情结晶。好比金剀，有着非凡的气度，有着男人的胸怀，大气十足。然而，我就好像里面故事中的“韩冬”。我觉得我和他有着相同的遭遇。

2年过去了。我一直还忘不了她。那年的升中考，就注定了我们不能再在一起了。时间在慢慢的流逝，时间在拉长我们的距离。或许，就像里面的主人公的表姐说的吧。暗恋是最无味的事情。因为喜欢，所以得去争龋或许是因为小时幼稚，体会不到“爱”的重要性。但，一旦失去了。我的世界，忽然好像失去了些什么。好像失去了一个竞争对手，又好像失去可一个伴侣。

人世间讲“情”。或许，当你喜欢上了一个人，请大声的说出来，一定要大声的说出来。千万不要等到失去了在来哭泣。做人要学会选择！

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

好书读后感_400字

爱的教育读后感

《爱的教育》既可以称为世界儿童文学经典，也可以算作儿童教育经典，被公认为“儿童成长必读书”。这部小说以一个四年级男生恩里克的口吻，讲述了从十月份开学的第一天到第二年七月份在校内外的所见、所闻和所感。其间还包括父母为他写的许多劝诫性的具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的一个个感人的每月故事。

整部小说以“爱”为主旨，在最平实的字里行间，融汇着种种人世间最伟大的爱：师生只爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……这些爱虽不是惊天动地的，但却感人肺腑。比如：二年级洛贝蒂走在上学的路上，这时他看见一个一年级小同学摔倒在路中间，一辆汽车行驶过来，洛贝蒂赶忙把小同学推开，自己却来不及躲闪，被车轮轧到了腿。这让我想起一件事：我在教室走着，并没有看见后面有人跑过来，眼看要撞到我了，正在这紧急时刻，我身边的董乐謡一把把我拉到了边上，才没有被撞倒，现在想想都有些后怕。

现在看来这本《爱的教育》，我明白了许多人生哲理：助人为乐、孝敬长辈……希望你们也来看这本书。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。