百问中文整理了求那跋陀罗、王昙首、拓跋绍等6位公元394年出生的名人及相关资料。

1、褚伯玉（褚伯玉）：394年出生于钱塘，479年去世。

褚伯玉是具有魏晋风度的一代隐士，他在西白山上精研道学，开辟溪涧，广种树木，广收门徒，传法授艺。齐高帝征召不就。上不违其志，于西白山敕立太平馆居之。后人将“太平”两字作乡、村名。

2、徐爰（字长玉）：394年出生于南琅邪开阳，475年去世。

徐爰（394年—475年）本名瑗，字长玉，南琅邪开阳（今属江苏）人，寒门出身，南朝刘宋著名大臣、史学家、文学家。徐爰早年最初只是东晋琅邪王大司马府中的一位不起眼的中典军，后来参加刘裕北伐，因思维缜密，很会讲理，被刘裕知晓。宋武帝时，入侍太子左右。宋文帝元嘉年间，获得文帝任用，先后担任过殿中侍御史、南台侍御史、始兴王刘浚的后军参军、员外散骑侍郎。文帝北伐时，任命徐爰到前线传授和宣示文帝的用兵方略和中旨。孝武帝即大位前，徐爰被任命为太常丞，为孝武帝制定朝章和仪注。孝武帝对他委寄尤重，朝廷大体仪注，非徐爰议不行。孝建初年（454年），徐爰补为尚书水部郎，转为殿中郎，兼尚书右丞。孝建三年（457年），参与孝武帝朝边境防御之策的讨论。不久，又升迁为尚书左丞。大明六年（462年），领著作郎，编著国史。大明七年（463年），迁游击将军，兼尚书左丞、著作郎如故。前废帝即位后，以徐爰为黄门侍郎，领射声校尉，著作如故。封吴平县子，食邑五百户。宋明帝刘彧即位，为太中大夫，徐爰因执权日久，刘彧在藩时就看不惯他，同时在刘彧受前废帝各种屈辱时，徐爰对他礼敬甚简。泰始三年（467年），刘彧命有司以“事君无礼”之罪，将徐爰发配交州。刘彧逝世后，才得以回京，担任南济阴太守、中散大夫。元徽三年（475年），病卒，年八十二。徐爰著有文集十卷，有《宋书》《系辞》《皇览》《礼记音》《家仪》《释问》《释疑略》等行于世，今其文集多亡佚。

3、长寿王（长寿王）：394年出生于朝鲜半岛，491年去世。

长寿王（394—491），名高巨连或高琏，高句丽第二十代国王（413年至491年在位）。长寿王在位时期是高句丽的全盛时期。427年，他将高句丽的都城迁至平壤，这标志着高句丽将其扩张的方向从中国辽河以东地区转移至朝鲜半岛。

4、僧侣求那跋陀罗（功德贤，译有《杂阿含经》《大法鼓经》《胜鬘经》等，代表作品有翻译《杂阿含经》《大法鼓经》《胜鬘经》《楞伽经》等书等）：394年出生于天竺，468年去世。

求那跋陀罗（意译功德贤），中天竺人，婆罗门出身，因读《阿毗昙杂心论》有了体会，改信佛法。出家学小乘，后又深通大乘，当时的人都尊称他为大乘（摩诃衍）人。刘宋元嘉十二年（435）他经过狮子国（今斯里兰卡）等地泛海到达广州，住在云峰山的云峰寺。广州刺史车朗报告于宋文帝，文帝就派人接他到南京，安顿在祇垣寺。当时的博学名士颜延之对他很敬仰，宋室的彭城王义康和谯王义宣也尊他为师，在这样的优越环境中，他很快就开始了佛经的翻译工作。

5、侍中、太子詹事王昙首（wang tan shou）：394年 东晋出生于琅邪临沂，430年 南朝宋建康去世。

王昙首（394年－430年），琅邪临沂（今山东临沂）人。东晋丞相王导曾孙，中领军王洽之孙，司徒王珣幼子，太保王弘之弟，南朝宋重要官员、文学家。年轻时有学问和品德，被授予著作郎，不去就任。兄弟分割财物，昙首只拿图书而已。被征召为琅邪王大司马的属员，跟从大司马修复洛阳园陵。

6、宗室拓跋绍（受洛拔）：394年出生于平城，409年去世。

拓跋绍（394～409年），字受洛拔，代郡平城（今山西大同市），鲜卑族。北魏宗室大臣，道武帝拓跋珪次子，明元帝拓跋嗣异母弟，母为贺夫人。天兴六年（403年），拜征南大将军，封清河王。凶狠俭悖，不遵教训。天赐六年（409年），母亲贺夫人有过，道武帝即将下令杀她。天色已黑，未能处决。贺夫人密告求救。拓跋绍趁夜潜入宫中，杀害道武帝拓跋珪。不久，为明元帝拓跋嗣所诛，年仅十六岁。

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