百问中文整理了三好长庆、柴田胜家等15位公元1522年出生的名人及相关资料。

1、室町幕府的相伴众、管领代三好长庆（千熊丸）：1522年3月10日出生于日本，1564年8月10日去世。

三好长庆（假名：みよしながよし或ちょうけい）は，罗马字：Miyoshi Nagayoshi，1522年3月10日（大永二年2月13日）－1564年8月10日（永禄七年7月4日）），日本战国大名，幼名千熊丸，初名范长，别名孙次郎，利长。室町幕府的相伴众、管领代。

2、孙镗：1522年出生，1554年去世。

孙镗（1522～1554），莒州大铁牛庙村人（今山东省临沂市临港区坪上镇），年轻时善骑射，“为人负气不羁”，“有四方志”。后到莒州做吏员，因在选拔官吏时未能升迁，按惯例得一“省祭”称号回乡。明嘉靖三十二年（1553）到苏杭一带经商。适值倭寇掠犯苏、松地区，官军屡战屡败。松江知府张贴告示，招募义兵，抗御倭寇。孙镗谒见郡守，力陈投军平倭忠心报国之志，当即献出经商的钱财，以助军饷。郡守为他的爱国热情所感动，答应他的请求，将他荐给松江府参政翁大立。翁命孙镗比试刀马武功。镗所用双刀，常人不能举起，而他却运刀如鸟翼搏空，骑马射箭更是“超绝异伦”。翁喜出望外，连喊“壮士”，并亲自为孙镗斟酒，勉励他拼力平倭。不久，苏松兵备副使任环率军平倭，寡不敌众，部下向府中告急，镗奉命救援，杀退倭寇，救出任环。此一战使孙镗名闻吴中。后孙镗派人回到故里，将家中的钱财拿出来资助军饷，并招募乡中豪杰从军平倭，壮大了抗倭力量。一时倭不敢犯，民得安居乐业。

3、刘尧诲（字君纳，晚年自号凝斋）：1522年出生，1585年去世。

刘尧诲（1522～1585） 字君纳，晚年自号凝斋，明湖广临武人，致仕后居衡州，以读书、讲学为乐。嘉靖三十二年（1553）进士。

4、姚长子（抗击倭寇）：1522年出生于浙江绍兴，1554年去世。

姚长子（1522～1554），明山阴独山（今属浙江省绍兴市柯桥区柯岩街道）人，出身于贫苦农民家庭，为人作佣。名字无考，因身材高大，故人称“姚长子”。

5、龚廷贤（云林山人、悟真子，中医药学，代表作品有《古今医鉴》《寿世保元》《万病回春》《鲁府禁方》等）：1522年出生于江西金溪，1619年去世。

龚廷贤（1522～1619），古代医家名。字子才，号云林山人，又号悟真子。江西金溪人。父龚信，字西园，一说字瑞芝，任职太医院，撰有《古今医鉴》8卷。廷贤幼攻举业，后随父学医。他承家学，又访贤求师，医名日隆。曾任太医院吏目。1593年，治愈鲁王张妃臌胀，被赞为“天下医之魁首”，并赠以“医林状元”扁额。

6、武将、大名柴田胜家（柴田权六，鬼柴田，破竹柴田、柴田修理亮，织田氏的头号猛将、织田信长的得力家臣）：1522年出生于名古屋市名东区，1583年6月14日去世。

柴田胜家（1522年－1583年6月14日），通称权六、修理亮，生于尾张爱知郡（现名古屋市），日本战国时期名将，斯波武卫家庶流，越后新发田城主柴田修理太夫义胜之孙，尾张织田家的谱代重臣，家老。在织田信秀死后，曾一度拥立织田信长之弟织田信行叛乱，兵败后因作战勇猛而被饶恕。此后在信长麾下屡立战功，成为家臣团的领袖。浅井家灭亡后，他得娶信长之妹市姬（阿市），并被任命为北陆探题，主导对越前本愿寺势力和越中、越后、能登之上杉势的侵攻，居城在北之庄城。本能寺之变后与羽柴秀吉对立，1583年在贱岳之战战败，退回居城，点燃储存在天守阁内的炸药而自杀。昭和3年（1928年）11月10日赠从三位。

7、王时槐（塘南）：1522年出生于安福，1605年去世。

王时槐（1522—1605）字子直（一作子植），号塘南。安福（今属江西）人，明代教育家。历官至陕西参政，时年五十，即告退讲学以终。时槐著有《友庆堂合稿》七卷，与《广仁类编》等。

8、徐文溥（字可大）：1522年出生。

[明]初名凤，更名溥，字可大，自号岳峯，又号梦渔。数岁善草书，后成进士，嘉靖时官广东宪副。《书史会要》。

9、陈宗夔：1522年出生于湖北省通山县，1566年去世。

陈宗夔出生于湖北省通山县，曾任浙江副使、给事中、福建广东巡按御史。明嘉靖年间，明廷内政日趋腐败，沿海卫所空虚，军备废弛，倭寇逐渐猖獗，陈宗夔与戚继光、俞大猷等人一同抗击倭寇海盗，颇有战功，乃抗倭名将。

10、毛鹏：1522年出生，1565年去世。

毛鹏，字汝南，别号双渠，枣强县后王常村人，明代嘉靖朝名臣。

11、孙一奎（生生子，对命门、三焦的论述）：1522年出生于安徽休宁县，1619年去世。

孙一奎，字文垣，号东宿，别号生生子，安徽休宁县人。生活于明代嘉靖至万历（公元1522—1619年）年间，是我国明代著名医家。

12、詹莱：1522年出生于常山。

詹莱（1522—），字时殷，号范川，常山人。明嘉靖二十六年（1547）进士。初任江西金溪知县，后调任福建长乐知县，为防倭寇侵袭，呈准选择海门要地筑城防守，又设兵船数十艘巡逻马江上下，勿使倭寇登岸。后福清等县均遭倭寇侵陷，惟长乐因筑城防御，安然无恙。调任河南嵩县知县，免去农民历年拖欠赋税。规定两税交纳之期限。调安徽池州同知，再调任湖广佥事，多次平息巨盗作乱，而当时之直指绣衣使者徇私枉法，莱常与之争论，又多次法办郡县不称职之吏员，因而触犯直指。四十三年，挂冠归田，时年43岁。从此无心仕途，专心理学，创办范川书院，讲学授徒。家居20余年，出资辟修木棉岭至江山之要道。万历十三年（1585），纂修《常山县志》。著有《招摇池馆集》《范川文集》《春秋原经》《史约》《七经思问》等传世。

13、瓷塑家何朝宗（何来，瓷圣，德化窑瓷塑的代表人物，代表作品有渡海观音、达摩等等）：1522年出生于福建德化，1600年去世。

何朝宗（1522－1600年），又名何来，明代瓷塑家。江西临川人，生于福建省德化县，浔中镇隆泰后所村人。先祖何昆源，号德辉，先在江西军伍任职，明洪武七年（1374年），调泉州右卫所，旋升右营旗官。洪武十七年，奉命拨军到德化隆泰社厚苏村（即今后所）屯垦定居。何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。

14、针灸医学家杨继洲（济时）：1522年出生于三衢，1620年去世。

杨继洲（约公元1522～1620年），名济时，以字行，明代著名针灸学家，梁家园杨氏第十三世裔孙，浙江三衢（今衢州市衢江区廿里镇六都杨村）人，世代为医，皆任太医院医官。因世居京都，亦称“都门杨氏”。主要作品有《针灸大成》。

15、伊斯兰教学者、经师胡登洲（字明普，经名穆罕默德·阿卜杜拉·伊莱亚斯，开创伊斯兰经堂教育、中国穆斯林尊称为“胡太师巴巴”）：1522年出生于陕西省咸阳渭城湾胡家沟，1597年去世。

胡登洲（1522-1597），字明普，经名穆罕默德·阿卜杜拉·伊莱亚斯，陕西省咸阳渭城湾胡家沟人，明代伊斯兰教学者、经师，因开创伊斯兰经堂教育，被中国穆斯林尊称为“胡太师巴巴”。胡登洲不仅开创了伊斯兰教经堂教育，更是把中国文化与伊斯兰文化相结合、相融入的典范，也可以说经堂教育文化是中国文化不可缺少的重要组成部分，既丰富了中国文化，也丰富了阿拉伯文化。

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