营气与卫气是中医学中生命物质的代表。对营气与卫气的认识应从经文入手,分以下几个方面:

　　（1）产生。“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气”。此句经文说明营气、卫气产生的物质基础是水谷,产生的部位是胃。

　　（2）性质。“清者为营,浊者为卫”。其中的“清”、“浊”是指营气、卫气的质性,唐容川注:“清浊以刚柔言,阴气柔和为清,阳气刚悍为浊。总体来说,营气、卫气均化生于水谷精微,营气属于水谷精微中柔和部分,卫气属于水谷精微中刚悍部分。

　　（3）存在环境。“营在脉中,卫在脉外”。脉中,指血脉之中,所谓营分;脉外,指血脉之外,分肉之间,所谓卫分。即营气在血脉之中运行,卫气在血脉之外、分肉之间运行。

　　（4）运行方式。“阴阳相贯,如环无端”。

　　①营卫沿十二经相伴行,营在脉中,卫在脉外,昼夜沿十二经行50周。

　　②卫气昼夜调节运行。昼日散行,由头部散行于诸阳经,又从脉上行于头,行于阳25周;入夜从足少阴分间入肾,以相克模式行于五脏及三阴经,所谓行于阴25周。