本文含读《地图》有感、世界地图引出的发现读后感（381字）、读《世界地图引出的发现》有感（653字）、画自己的地图——读《解忧杂货店》有感（840字）、《地图》读后感（931字）、《十二幅地图中的世界史》读后感（965字）等400字、600字、800字、900字、1000字左右的读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

世界地图引出的发现读后感_381字

星期四，我们学了《世界地图引出的发现》。

课文主要讲了1910年，魏格纳住进了医院。他在这里非常无聊，就站起来用食指画大陆的海岸线。可这一画没白画，魏格纳发现了地球上所有大陆块的海岸线都可以较为吻合的在一起。第二天，魏格纳把自己这个想法告诉了大科学家柯彭教授，可是教授却让他打消这个念头。可魏格纳不是一个轻易改变自己想法的人，他又做了很多考察。终于在1912年，在法兰克福召开的地质学会上，魏格纳做了题为《大陆与海洋的起源》的演讲，引起了地质界的震动。

我叹服他勤于观察的精神，在科学上，我们就应该富有这种精神。通过仔细观察，你会发现奇妙的细菌世界。在校园中仔细观察，你会发现校园是多么美好、可爱。如果缺乏这种观察，你就会变成一个粗枝大叶的人。

魏格纳的重大发现就靠仔细观察，认真思考，反复论证。他就是我学习榜样中的一个，我也要成为一个像他那样的人。

成语粗枝大叶：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。如：《朱子语类》卷七八：“《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。”又如：这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是粗枝大叶告诉你吧！ ——赵树理《地板》

世界地图引出的发现读后感_430字

昨天，我学了一篇课文，叫做《世界地图引出的发现》。

读完后我有深刻的感想。自从魏格纳发现了地图上的秘密，他就一仔细分析研究。魏格纳还拜访过 著名科学家——科彭教授，教授叫魏格纳不要枉费心机，课时，魏格纳没有那么 轻易改变自己的想法。他还是在不断地钻研。我很佩服魏格纳的勤奋好学、孜孜不倦的精神，虽然他病了，而且还在住院，但他还是坚持学习。如果换做是我，绝对会悠闲地躺在病床上休息，不回去研究 地图。可谓跟啊不是像我们平凡人一样，得了病就躺在舒适的床上让人服侍，而 是眼睛一动不动地盯着地图。

魏格纳还善于观察，世界地图在他以前，就有无数人看过，谁都没发现什么，而他却能从中发现地球的大陆，在很早以前应该是连在一起的，这与他平常养成 的认真观察周围的事物的习惯有密切的关系，我要向魏格纳学习，从小养成随时 观察身边的事物的好习惯。我一定要向魏格纳学习，一定要用他的勤学好问，一点一滴地改正自己的不 足，一定要拿别人的长处来弥补自己。无论怎样辛苦也要坚持。

成语孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。如：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”又如：他长年累月孜孜不倦地工作。

成语勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。如：宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”又如：他习惯勤学好问，进步很快。

世界地图引出的发现读后感_449字

今天，我学了《世界地图引出的发现》这篇课文，讲了魏格纳有一次生病了，在病房里，很安静，他觉得无聊，就指着世界地图各个大陆的海岸线画，消磨时光。结果无意中发现巴西的东部和非洲本部不可思议的吻合，他继续观察，发现，所有大陆都能较好的吻合在一起。第二天，它推开了著名科学家柯彭教授的大门，教授肯定了他的道理，说：“以前也曾有人提起过，但都因为没有足够的证据证明，你不必白费心机。后来，魏格纳经过长时间的考证，终于成功了。我觉得魏格纳他处处留心，勤于动脑，也善于动脑，所以才成功了。

一次，我订了一个航模，自己一开始不按说明书和图纸做的，很马虎，拼好以后，觉得很乱，拼得很糟糕，不是很漂亮，该贴的地方没贴，不该贴的地方贴了，飞起来也不行，飞不远，方向不稳。后来，我又重新装了一遍，而且是照着图纸认认真真拼的，一边拼还一边思考：这什么要这样装……新组装的飞机飞起来像一只翱翔在蓝天的雄鹰。

有一句古话：处处留心皆学问。我想所有的人都是天生的科学家，只要勤于动脑、处处留心、善于动脑，做任何事都会成功。

成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》

读《世界地图引出的发现》有感_653字

我今天学了《世界地图引出的发现》这一课，感受颇深。

课文主要讲了1910年，魏格纳住进了医院。他在这里非常无聊，就站起来用食指画大陆的海岸线。可这一画没白画，魏格纳发现了地球上所有大陆块的海岸线都可以较为吻合的在一起。第二天，魏格纳把自己这个想法告诉了大科学家柯彭教授，可是教授却让他打消这个念头。可魏格纳不是一个轻易改变自己想法的人，他又做了很多考察。终于在1912年，在法兰克福召开的地质学会上，魏格纳做了题为《大陆与海洋的起源》的演讲，引起了地质界的震动。

我叹服魏格纳的坚持不懈的精神。在小学生中。没有多少人具有这种精神，而我就在暑假中得到了一次锤炼。一次妈妈为我冻了一号电池大的冰块，我用手抓了15分钟，虽然手冻的没了知觉，但我坚持下来了。从这件事情我体会到，只要坚持不懈，没我们做不到的事情。如果我们每天坚持早读，那我们读课文一定又优美又生动。如果我们每天坚持写钢笔字，那我们的字一定又大又美。如果我们每天坚持锻炼身体，一定会非常健壮。

我叹服他勤于观察的精神，在科学上，我们就应该富有这种精神。通过仔细观察，你会发现奇妙的细菌世界。在校园中仔细观察，你会发现校园是多么美好、可爱。如果缺乏这种观察，你就会变成一个粗枝大叶的人。

我叹服他的仔细思考的精神，如果他不仔细思考，就不会发现在远古时代，地球上所有的大陆是连在一起的，后来因为不断漂移，才会成了今天的各个大陆。

魏格纳的重大发现就靠仔细观察，认真思考，反复论证。他就是我学习榜样中的一个，我也要成为一个像他那样的人。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。

画自己的地图——读《解忧杂货店》有感_840字

“你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道路在哪里。”

这是一个神奇的杂货店，在晚上将写了烦恼的信丢进铁卷门的投递口，隔天就能在牛奶箱里拿到回信解答。

准确来说，这不算解答，而是指引。就好比你行走在一个漆黑的夜里，面对同样未知的分叉路口，突然出现的一道光线。或许这光芒很微弱，却足以坚定你的信心。而这条路，终究需要你一个人走。

女运动员静子在陪伴身患绝症的爱人与参加奥运会的梦想中徘徊；鱼店音乐人克朗愁苦于继承父亲苦心经营的鱼松店还是坚持自己的音乐之梦；少女绿河为是否应该生下有妇之夫的孩子而苦恼不已；少年浩介在经历家庭巨变后挣扎在对父母的信任与对未来的迷茫之中；女孩晴美为了赚钱报答恩人烦恼于日常工作还是专职陪酒……而三个位于另一时空心存良知的小偷也对前方的道路怀疑，举棋不定……

无论你是谁，无论身在何方，或许快乐都雷同，而烦恼却模样百般。浪矢爷爷说过“很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。”

而或许，并非是对的我们才选择，只因为我们选择了，这个答案就是对的。人生能经历的美好风景或许不在于如愿以偿，而在于阴差阳错。东野圭吾的高明之处就在于他将所有的细节都联系得完美无缺。两个时空间的通信，丸光园与杂货店的渊源，以及各个主人公间微妙却紧密的关系…………正如书评所说“有时伤害，有时相助，人们总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。”这篇小说带来的感动不仅如此。每个字眼都透露着人性的温馨。比如那三个小偷，他们笨拙而绞尽脑汁的给不相干的人回复着信件，“人之初，性本善”，每个平凡甚至不堪的人的内心深处，都拥有一个最热忱的灵魂。再比如鱼店音乐人在火灾中义无返顾的救助丸光园的孤儿，却献出了唯一的生命，在最后一刻他依旧坚信“会有人因为他的歌而得到救赎”……

不论你在人生的岔路口怎样选择，心之所向，便是阳关大道。“正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”

成语举棋不定：举棋不定[jǔ qí bù dìng]，意指本指拿着棋子，不能决定下一步怎样下。比喻做事犹豫不决，拿不定主意。语出《左传·襄公二十五年》。[源]《左传·襄公二十五年》卫献公自夷仪使与甯喜言，甯喜许之。大叔文子闻之，曰：“乌乎！《诗》所谓『我躬不说，皇恤我後者。』甯子可谓不恤其後矣。将可乎哉？殆必不可。君子之行，思其终也，思其复也。《书》曰：『慎始而敬终，终以不困。』《诗》曰：『夙夜匪解，以事一人。』今甯子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣。九世之卿族，一举而灭之，可哀也哉！”[典故]“举棋不定”本指下棋时，不能决定下一步怎样下。《左传·襄公二十五年》记载一个故事：春秋时，因为无道被驱逐在外的卫献公，派使臣来和甯喜商议回国复位的事情，甯喜同意了。大叔文子听到之後就说：“唉！《诗经》有言：『我自身都不见容於人，哪里还顾得到我的後代？』甯喜可说是不顾後代的人。怎麽可以答应这件事呢？君子行事要考虑周密，《书经》上说：『凡事自始至终都抱持谨慎小心的态度，才不会让自己陷入困境之中。』《诗经》也说：『要日夜努力不懈，全心全意地侍奉国君。』今天甯喜对迎立国君复位这事的态度还不如下棋来得慎重，他怎能免除祸害呢？下棋的人如果拿着棋子却不知道下在哪里好，就无法战胜对手，更何况是迎立国君这样的大事而无法拿捏恰当？他一定免不了灾祸。九世相传的卿族，若这样一举被灭掉，真是太可悲了！”果然，卫献公回国重登王位之後，便找了个藉口，把甯喜全族给灭了。後来“举棋不定”就用来比喻做事犹豫不决，拿不定主意。

成语犹豫不决：犹豫不决[yóu yù bù jué]，意指迟疑不定，无法拿定主意。语或本《战国策·赵策三》。[源]《战国策·赵策三》秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵。畏秦，止於荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。[典故]“犹豫”一语就是迟疑不决的意思。在《楚辞·屈原·离骚》中已可见到：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可”的用法，它在文献上有许多写法，如“由豫”、“游预”等。至於“犹豫不决”一语可能出自於《战国策》。据《战国策·赵策三》载，有一次秦国派兵进攻赵国，包围了赵国的首都邯郸。赵国向魏国求援，魏王派出将军晋鄙带兵前往救援，但是晋鄙害怕秦国的势力，不敢正面交战，因此就把军队驻紮在荡阴这个地方，按兵不动。另一方面，魏王又派了将军辛垣衍为使臣，前去邯郸劝说赵王，说秦王其实并非真正要占领邯郸，只是希望各国能拥戴他，尊称他为帝，这样秦王一高兴，就会退兵，邯郸也就可以解围了。赵国的相国平原君一听到这样的事情，认为事态严重，一时拿不定主意。当时齐国的高士鲁仲连正好在赵国游历，听说魏国派人劝说赵国尊秦为帝，感到很气愤，於是要求平原君为他引见辛垣衍，准备当面劝他打消这个念头。原文中的“犹豫未有所决”後来可能演变成“犹豫不决”这句成语，指迟疑不定，无法拿定主意。

《地图》读后感_931字

《地图》体现了余老的深沉，悲戚，细腻。尤其体现了关于两岸的离愁，乡愁，乡情，以及中国文化的博大。采用欲扬先抑的手法来表达自己的回归情节，热盼祖国的统一！同时又具有散文的那种形散而神聚的特点来贯串全文，衬托文章统一的中心。

余老借“书桌右手的第三个抽屉里”的地图，表面上看是地图相伴其走过人生的旅途，但究其内容却是在字里行间倾诉着一种离愁，乡愁，诉说着每一位海外游子的心声。“他将自己的生命划为三个时期：旧大陆、新大陆和一个岛屿。旧大陆是他的母亲。岛屿是他的妻。新大陆是他的情人”不难看出余老的祖国的思念和爱。旧大陆哺育了中华儿女的成长，犹如一位慈祥的母亲。而这儿女的妻子正是海峡的彼岸，一样伴着儿女，一样伴着慈母不可分离。他的情人，是那高速发展繁荣富强的新社会！

祖国与地图交相辉映，“当你不在中国，你便成为全部的中国，鸦片战争以来，所有的国耻全部贴在你脸上。中国啊，中国，你全身的痛楚就是我的痛楚，你满脸的耻辱就是我的耻辱！”表达了祖国在心中，祖国的兴衰刻在每一位炎黄子孙的心中。我们的血液中永远流淌着中国的血。“走进地图，便不再是地图，而是山岳与河流，原野与城市。”一语双关，暗含了踏在祖国的土地上，便是在书写祖国的地图，是真实的可爱的。但当离开祖国，地图只是一张象征性的空虚的了！

“去新大陆的行囊里，他没有像萧邦那样带一把泥土，毕竟，那泥土属于那岛屿，不属于那片古老的大陆。”在异域，余老有着深挚的自豪感。但是“第一次去新大陆，他怀念的是这个岛屿，那时他还年轻。再去时，他的怀念渐渐从岛屿转移到大陆，那古老的大陆，所有母亲的母亲，所有父亲的父亲，所有祖先啊所有祖先的大摇篮，那古老的大陆。”余老又苦于生不能归！

生不能归，历史的天空记录下海峡两岸的隔离，但两岸人们的心却是一样的那就是——祖国的统一！一位历经沧桑的游子，一位半个多世纪的思想老人，一段书写一生的文字笔记。赤子之心可显得尤为深沉！

余老的《地图》，那“右手的第三个抽屉里”贯穿于全文的地图，一直伴着余老半个多世纪，它记录着那段历史，同时也在描绘着未来的时光。乡愁，海峡情，是每一位游子乃至每一位炎黄子孙心中的梦，也是心中的痛！祖国的统一，台湾的回归是我们一生不变的誓言！

成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。

成语赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。如：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”又如：尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。——清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回

《十二幅地图中的世界史》读后感_965字

文/白老师

通过制图史来看制图史背后的历史。这本书讨论的地图类型是世界地图，从第一幅刻在泥板上世界地图到现在的谷歌地图，制图的历史也不是那么地一帆风顺，同样有着各种或离奇或普通或激动人心的故事。通过十二幅地图切入描述十二个世界历史的关键节点，剖析世界历史与人类精神的进程。

第一部托勒密的《地理学指南》是第一部展现了以数学形式传播地理数据的潜力的作品。伊德里西编著的《渴望周游世界者的娱乐》囊括的地理范围和精细细节使它成为中世纪地理学最伟大的著作之一。赫里福德的《世界地图》是一幅应许了救赎的地图，有浓厚的宗教意味，地图开始带有了政治色彩。高丽高官李荟制作的《疆理图》提供了一种方法，让一个弱小却骄傲的新王朝在强大帝国的势力范围内找到了自己的位置。马丁·瓦尔德则米勒制的《世界全图》背后是充满变数的早期印刷术的飞速发展。第奥古·里贝罗的《世界地图》背后是全球主义的生长，各国逐渐意识到地图对于开拓海内外市场的重要性。麦卡托的地图将宇宙学推向了极致，另一方面，各种互有优劣地图投影法层出不穷，为地图的绘制提供了更多的思路，麦卡托的《地图集》为大多数后世的地图集确立了板式和编排顺序。第八幅，约翰·布劳的《大地图集》背后是一场精彩绝伦的商战，是读得最过瘾的一章，布劳家族与扬松纽斯家族长达50年的敌对竞争，催生了从板式到装帧到印刷术的快速发展，所有这些令布劳的《大地图集》成为了十七世纪无与伦比的印刷品。卡西尼家族印制的《法国地图》在地图的精确度方面做出了表率，这是基于测地与地形测量制作的第一幅全国总图。哈尔福德·麦金德的作品《历史的地理枢纽》催生了地缘政治学这一新学科，他强调了地理位置对世界格局发展的重要作用，人类为了生存而进行的搏斗是一场永无休止地争夺地理空间的战争。标题里提到的枢纽指的是如今的中东。麦金德的“心脏地带”理论充满先见性地预言了世界大战的发生乃至于如今的中东问题。彼得斯的世界地图采用等积投影，保证了地理位置和面积的高保真，虽然在后来看来，彼得斯在技术和学识上都错得离谱，但他和他的投影法揭示了任何地图都有偏颇性和内在的选择性，因而总会不可避免地成为政治利用的对象。最后讲述的是谷歌地图的发展历程。

随着线上地图的发展，或者如书里所说，我们将成为知道迷路是什么意思的最后一代人，但愿不会有那样一天。

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

成语无与伦比：无与伦比[wú yǔ lún bǐ]，意指伦比，匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》）汉自章、和之後，世多变故，稍以陵迟，洎乎孝灵，不恒其心，虐贤害仁，聚敛无度，政在嬖竖，视民如雠，遂令上天震怒，百姓从风如归；当时则四海鼎沸，既没则祸发宫庭，宠势并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末节，犹择圣代而授之，荆人抱玉璞，犹思良工而刊之，况汉国既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。汉朝委质，既愿礼禅之速定也，天祚率土，必将有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所谓论德无与为比，考功无推让矣。天命不可久稽，民望不可久违，臣等慺慺，不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志，修受禅之礼，副人神之意，慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇，千百年以来，没有别人可以相比。在东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，统一北方，汉献帝只是傀儡，没有实权。後来，曹操病死，曹丕继位为魏王，想要篡夺汉室，又不想落人口实，便逼汉献帝“禅让”，自己故作推辞，如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国，曾与其他公卿一同上言，请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”，意思就是说︰德行十分崇高，没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可；可能就从这里演变而出，比喻没有能比得上的。

《地图》读后感_969字

有幸，又拜读了余老的一篇《地图》，文理行间无不透露着心中的回归之情。同时，作为文学大家，他在《地图》这篇文章中所运用的文字，无论是内容还是形式，都显得丰富博大，中外兼容，古今贯通。体现了余老极高的文字造诣，及文章的文学思想！他把抒发海外游子思乡恋母的赤子之情体现在文章的每一个细节，同时又将个人的悲欢与国家民族的悲欢，同入，兴衰联系在一起，更加加强了对海峡两岸的亲密关系注入了深情以侧重！

纵观《地图》全文，不仅仅表现了余老那朴实无华的，丰富博大，中外兼容，古今贯通的语言修围，更加表现出了他所提倡的“现代散文”。余老在“现代散文”中所制造的“弹性”的艺术手法，表达在对各种文体的内容上。《地图》这篇文章神气贯注，想象奇伟，同时还匠心独运，又用以第二人称的写作手法，更衬托出其内心对祖国的热爱以及期盼海峡两岸统一的美好心愿！

文章中有诗的节奏，戏剧式的对话，绘画的色彩甚至采用了虚构某种人物化身的小说手法，再加以运用比喻，拟人，比拟，对比等修辞，使整篇文章形成了一种多元的美感，纵横捭阖，汪洋恣肆！

在整篇文章中，句式上的特色是最为甚妙的。语言文白交融，雅俗相济。同时贯以长短句，以力求这种句式的错落控制句子的速度，在伴以插入句，倒装句使文章摇曳多姿！

余老的这篇《地图》应对于各种文体及语言，能够兼容并包容其所有。文章中用短促的句子表达一种紧迫，焦虑，和纷乱的心情。例如“这是一个旧时代的结尾，也是一个新时代的开端，充满了失望，也抽长着希望；充满了残暴，也有很多温柔，如此逼近，又如此看不清楚”。再如“所有的笔似乎都在争吵，毛笔和钢笔，钢笔和粉笔。毛笔说，钢笔是舶来品；钢笔说毛笔是土货，且已过时。又说粉笔太学院风，太贫血；但粉笔不承认钢笔的血液，因为血液岂有蓝色。于是笔战不断绝，文化界的巷战此起彼落”。仅仅这两段文字中有许多停顿，急迫的语言节奏映衬时代的矛盾混乱。短句如此，长句更表达出一种悠远的情调，一种思念，想象，缅怀之情。叶针砭时弊了当时的背景，例如“在山岳如狱的四川，他的眼神如蝶，翩翩于滨海的江南。有一天能回去就好了，他想。后来蕈状云从广岛升起，太阳旗在中国的大陆降下，他发现自己怎么已经在船上，船在白帝城下在三峡，三峡在李白的韵里。他发现自己回到了江南。他并未因此更加快乐，相反地，他开始怀念四川起来”。

成语匠心独运：匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。如：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”又如：至匠心独运之作，色韵古雅，掌故淹通。——清·平步青《霞外捃屑》卷七

成语匠心独妙：匠心：精巧的构思。独妙：独到的巧妙。形容巧妙而独具一格的艺术构思。亦作“匠心独出”、“匠心独运”。如：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”又如：学不考儒，务掇精华；文不按古，匠心独妙。——宋·计有功《唐诗纪事》卷二三