文章有圣经读后感（513字）、我最好的老师读后感（483字）、读《上下五千年》有感（547字）、说话的艺术读后感（489字）、生命的空隙读后感（494字）、《乌丢丢奇遇》有感（458字）、查理九世读后感（475字）、读《卖火柴的小女孩》有感（510字）等500字左右的高三读后感作文10篇，供您参阅。

圣经读后感_500字

很多事物本身并非坏，但加上"贪"就会有问题。有人说："知足是真正的富人，贪梦是真正的穷人。"基督徒要征服贪。现提出贪吃、贪色、贪财的三个人作为警戒。

一、夏娃贪吃

夏娃不遵守神的话语，因魔鬼的引诱贪吃禁果，而且让亚当一同犯罪。因为她的贪吃，受到神的责罚和咒诅，影响太大了。今天也有人在食物上没有节制，贪得无厌，结果害人害己。例如有的人在喝酒上不能自拔，因为贪杯，"酒祸"的确不少。《圣经》中的挪亚因贪酒误事；以扫因贪一碗红豆汤，出卖了长子名份。这都是我们的警戒。

二、参孙贪色

参孙爱上外邦女子大利拉，结果被骗上当，剃掉头发，失去力量。他的失败是因为贪色。色可迷人，若不小心，必一失足成千古恨。英雄难过美人关。基督徒要警醒祷告，谨慎自守，小心美色的引诱和试探。务要正派端庄，远避淫行。不要羞辱主的名。要学习约瑟敬畏神。

三、犹大贪财

犹大为了三十两银子出卖了主耶稣，真是鬼迷心窍，财迷心窍。他的结局十分悲惨。他见钱眼开，利欲熏心。世世代代的人都以犹大为警戒。有人说，金钱是个好仆人，却是个坏主人。人生富有或贫穷，并非以财富来评价，而是以人格、尊严来评价。因此在钱财上要谨慎，要征服自己的贪

成语世世代代：泛指延续的各代。如：邓小平《“两个凡事”不符合马克思主义》：“提出‘我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，……’”又如：我们世世代代都会记住你的恩情。

成语鬼迷心窍：鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。如：清·李绿园《歧路灯》第六十回：“一时鬼迷心窍，后悔不及。”又如：我真象从前的人说的“鬼迷心窍”了，现在可算把鬼打跑了！ ——赵树理《表明态度》

我最好的老师读后感_500字

五一之前，我学习了一篇文章《我最好的老师》，文章讲的是作者六年级时的科学老师怀特森先生的故事，看过之后，得到很多启发。

课文具体描写了怀特森老师一次出乎意料的教学过程。第一天上课，怀特森老师给同学们讲授“猫猬兽”这种动物，同学们根据课堂笔记做的随堂测验竟然都得了零分，原来怀特森老师讲的关于猫猬兽的一切都是虚构的编造的，他希望自己的学生从这个零分中吸取教训。最后，他告诉了学生们一个重要的道理：不要迷信书本，也不要迷信权威。

怀特森老师具有独立思考、独立判断事物真伪的能力、具有怀疑的能力，他用心良苦，通过“猫猬兽”这个例子来教育学生，这样不仅学到了知识，而且也增长了见识。他确实是一个对学生认真负责的人，他给学生一节不一样的课程，上了一堂传授知识和研究知识的课。

而在我们生活中，只要你细心观察身边的每一件事，你就会发现，真理就在你身边，我们还要学会坚持自己的正确观点，要大胆地尝试，这样才会学到更多的东西。

阅读了《我最好的老师》，我学会了怎么去学习，我们要有自己的想法和观点，在学习中大胆设想，不要被书本的权威所折服，要大胆地发表自己的见解。

成语用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。如：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“尝读时髦所撰，惜其惨淡经营，用心良苦。”又如：不能不说他们的‘用心良苦’，然而事实告诉我们，这样枝枝节节，一手一足的办法，何时才能有成效！ ——王统照《青纱帐》

成语出乎意料：指出人意料。如：毛泽东《<共产党人>发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如：老朋友劝他出去一下调理也好，出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》

读《上下五千年》有感_500字

利用暑假阅读经典著作是一件非常有意义的事情，这个暑假我看完了《上下五千年》。这本著作共有3册，描写了从夏商周开始到中华人民共和国成立共十七个朝代一个时期中国历史上发生的重大事情。包含了科技、经济、文化、艺术、教育等内容，共计106.8万字，从中国民族上下五千年的悠久历史中我看到了华夏文明的璀璨，体会到了民族精神的可贵。

书中共有372个故事，其中最令我印象深刻的是戚继光练兵和打仗。戚继光是一个非常“古怪”的将军，他训练士兵不走寻常路，通过士兵之间的相互打架来激发士兵的斗志，打败的士兵不仅要被胜利者打还要被将军打，这种看似残忍的训练却磨练了士兵的意志力，他每时每刻都在告知士兵：战场只有你死我活，社会只承认强者！戚继光不仅重视士兵的基本素质，同时也勤于研究兵法，他自制研究了“鸳鸯阵”，在台州之战中将倭寇杀伤200余人自己的士兵却一个没死，之后这支军队也成了历史上非常出名的军队——“戚家军”！

“以古为镜可以知兴替”，通过仔细阅读戚继光的故事，让我深刻懂得：男儿当自强！只有自己强大了才能保护国家保护人民，同时需要不断创新方式方法，做到有勇有谋，作为新时代的我们光靠肉体是保护不了国家的，需要靠先进的技术和强大的武器，我们只有研制出领先世界的高科技产品才能让国家变得越来越强大。

成语以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。如：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。

说话的艺术读后感_500字

《说话的艺术》介绍了：我国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还免不了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿；寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德；讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗；他用不着多说话，说话也无须修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛盾森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人；没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰可得的。

看了这本书，我受益匪浅。社会之所以发展得那么快，一切源于人与人之间的交流，在交流之中可以得到很多信息。我们生活在这社会里，少不了与人交流。如果语言运用得不恰当，就会给对方留下不好的印象，甚至会产生误会。所以我们应该好好把握说话的技巧，将它化为一种艺术。

成语天花乱坠：天花乱坠[tiān huā luàn zhuì]，意指“天花乱坠”之“花”，典源作“华”。“华”同“花”。传说佛祖讲经说法，感动了天神，把各色香花从空中纷纷撒下。典出《心地观经·卷一·序品偈》。後亦用“天花乱坠”形容说话动听，但多浮夸不切实际。[源]《心地观经·卷一·序品偈》今者三界大导师，座上跏趺入三昧，独处凝然空寂舍，身心不动如须弥。世间一切梵天魔，莫能警觉如来定，此界他方凡圣众，悉知调御住於禅。广设无边微妙供，奉献能仁最胜德，六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。十善报应无价香，变化香云百宝色，遍覆人天无量众，雨杂妙宝献如来。香气 氲三宝前，百千妓乐临空界，不鼓自鸣成妙曲，供养人中两足尊。宋·张敦颐《六朝事迹编类·卷上·楼台门第四·雨花台》梁武帝时，有云光法师讲经于此，感得天雨赐花，天厨献食，荆公有诗云：“盘互长干有绝陉、并包佳丽入江亭，新霜浦漵绵绵静，薄晚林峦往往青。”杨无为有诗云：“空书来震旦，康乐造渊微。贝叶深山译，曼花半夜飞。香清虽透笔，蕊散不沾衣。旧社白莲老，远公应望归。” 宋·吕祖谦《诗律武库·卷一〇·释学门·讲经天花坠》梁僧法云，其母初生云时，忽见云气满室，光色莹彻，因名法云，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於云。云与志公相善，志亦重云，号为大我法师。云常讲经次，有天花散坠，大众咸睹，叹异非常，故坡〈次参寥放鱼诗〉云：“法师说法临泗水，无数天花堕麈尾。”用云故事也。[典故]佛教传说，佛祖讲经说法时，感动了六欲诸天神，纷纷撒下各色的香花，以表赞叹。在《心地观经·卷一·序品偈》即有记载：“六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。”另外，在宋朝张敦颐的《六朝事迹编类·卷上·楼台门第四·雨花台》及吕祖谦的《诗律武库·卷一〇·释学门·讲经天花坠》记载一个故事：在南北朝梁武帝时，有位云光法师，道行高妙，讲经感动了上天，各色香花纷纷落下。後来这个故事被浓缩成“天华乱坠”，用来形容说话动听。後世多作“天花乱坠”，改“华”为“花”，也用来形容浮华不实的言词。

成语不切实际：指不符合实际。如：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”又如：必须一切从实际出发，不能把目标定得不切实际，也不能把时间定得太短。——邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》

生命的空隙读后感_500字

读了杏林子《生命生命》这篇课文以后，我有很深的感触。在这个世界上，植物、动物和人类一样，都具有顽强的生命力。本文作者身残志坚，在那样艰苦的环境下，还能保持积极向上的心态，对于生命永不放弃，这种精神让我由衷地钦佩。

说到这里，我就想起四川汶川发生的8。0级大地震。那时有许多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一个小男孩和他的姐姐也压在了废墟之中。在这个狭小黑暗的空隙中，他们身负重伤，面临死亡的威胁。当时姐姐为了鼓励自己和弟弟能坚强地活下去，就用石头隔几分钟就敲打一下地面，让弟弟听到声音，也让外面的救援队听到他们的声响。最终，他们得救了。

这个姐姐和这篇课文的作者杏林子一样，在那样恶劣的环境下依然对生命不抛弃、不放弃。她们的精神非常值得我们学习，这样的人还有《鲁宾逊漂流记》里的主人公鲁宾逊，他在一个荒无人烟的荒岛上，面对无数困难，一个人最终顽强地生活了那么多年。以上所说的这些人都值得我们学习。

我们属世的生命虽然是有限的，但是我们可以让它体现出无限的价值。读了《生命生命》这篇课文后，我感受到生命是宝贵的，所以我下定决心要珍惜生命，要为世界做出更大的贡献。

成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。

《乌丢丢奇遇》有感_500字

文/李 潘

上个月，我读了一本书，名叫《乌丢丢的奇遇》，非常感动。

这本书讲述了一位布袋老爷爷，去一个古老的小镇表演，回家时把独脚大侠的小脚丫丢了，刚好被怅然若失的珍儿捡到。当时，珍儿正坐在台阶上，自言自语:“唉，为什么独脚大侠乌丢丢，就可以弹跳自如，腾云驾雾，我就不可以呢？”原来，珍儿小时候生了一场大病，刚会走路，就拄起了拐杖。

善良的珍儿知道小脚丫想找布袋爷爷，决定帮助小脚丫。他们找了两个宾馆，都不在，只好回家。妈妈正在缝一个丑娃，为珍儿的十岁生日准备礼物。珍儿让妈妈把小脚丫安在布娃娃的身体上，使小脚丫变成了一个有生命的人。

珍儿给他取名叫乌丢丢。乌丢丢有了生命很快乐，但他也很想念布袋爷爷。乌丢丢不辞而别，离开了珍儿的家，珍儿好伤心。好在，乌丢丢遇见了吟痴老先生，拥有了智慧和感恩的心。乌丢丢又回来找珍儿，并化成了珍儿的脚。

我非常喜欢这本书，他让我明白了，爱的真谛。用爱回报生命，生命因为爱而得到永生。我们的爸爸妈妈也很累，我们要爱护自己的身体，多帮他们做一些家务，深深地爱他们。

成语怅然若失：怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”又如：忠泣诉父名，主人怅然若失。——清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》

成语怅然自失：怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”又如：忠泣诉父名，主人怅然自失。——清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》

查理九世读后感_500字

读《查理九世》有感

这个快乐的寒假，我阅读了查理九世这本书，平时，我总是觉得这类书只不过是小儿科而已，但我读了这本书才知道：我是错的。

这本书里的墨多多，也就是男主人公，以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子，但经过这一切后，他逐渐成为一个冷静的孩子。而他的三个最要好的小伙伴也是这样的，在一起患难与共。而这一切的导火索是一只名叫查理九世的“绅士狗”，而就是这条狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐渐成为了其他三个孩子心中公认的老大。他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙，破解了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团……说起来，他们这只“小小飞虎队”的“战功”还真不少呢！放眼现在，科学的进步加快着人们奔跑的脚步，我们以前古老的千古之谜。

冒险中可以明白人世间的真理，冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。

因为这本书，我每天都在看，就连睡觉都在想你要不要也看一看。　　六年级　刘凯源

成语患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。如：《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，爵位相先也，患难相死也。”又如：高桂英毕竟是他的患难与共的结发妻子和好帮手。——姚雪垠《李自成》第一卷第十三章

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

读《卖火柴的小女孩》有感_500字

一个寒冷的大年夜，所有的人都在自己的家里吃着团圆饭，只有大街上一个光着脚在卖火柴的小女孩，他的两只脚冻得通红，在大街上卖火柴，可是所有的人都在自己的家里吃着香喷喷的饭，烤着热哄哄的炉火，没有一个人买她的火柴，他可以回家吗？不。他知道他如果卖不完这些火柴的话，他的爸爸会打死他的，他只有在大街上继续卖火柴。但她知道家里和这里一样，房子没有顶，风一样可以挂进来的。她只好躲在墙角里，但她还是很冷，他敢从火柴盒里抽出一根来暖和一下自己的小手吗？他犹豫了一下，终于抽出里一根，他擦着以后，看见了大火炉，他正要去烤一下自己的小手，可是大火炉不见了。他有擦着了一根，看见了烤鹅，他正要去吃，可是不见了。他有擦着了一根，看见了圣诞树。他又连续擦着了两根，看见了他的奶奶，他和他的奶奶一起飞到了那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方了。故事终于结局了，最终小女孩冻死在墙角。这件故事揭露了小女孩那个社会的制度的残忍。

再想想我们现在，过年的时候哪个家长会让自己的孩子会让小女孩那样去大街上去卖东西，我们现在的生活条件是多默的富裕呀，所以我们要珍惜现在的美好生活，去好好学习，去报效祖国，去回报自己的家长。让我们为自己的目标努力吧！？

冰小鸭的春天读后感_500字

今天，我读了《冰小鸭的春天》这篇文章，让我十分感动。

故事讲了一位小男孩用一块很小的冰，雕出了一只美丽的冰小鸭，他怕别人把这只可爱的冰小鸭踩烂了，就把它放在了石天鹅的下面。

几天后，石天鹅的一次自言自语：“春天一来，树枝上生出绿芽，地面上开满金黄色的、红色的小花朵……”恰巧让脚下的冰小鸭听到了。冰小鸭想看到美丽的春天，希望能在温暖的春天里看到那位拿刻刀的小哥哥。而石天鹅清楚地知道，冰小鸭是看不到春天的。但冰小鸭非常执着，坚持要看春天，石天鹅被冰小鸭的精神感动了。于是，石天鹅就带着冰小鸭飞向遥远的南方，它们在路上见到了许多好看的风景，他们就在这风景中不知不觉的到了南方。冰小鸭在南方与其他的小鸭子快乐地玩，虽然他感到自己已经快要融化，可它依然喊出了：“春天真好！”

我觉得冰小鸭是个为了自己的理想而不断奋斗的小鸭，为实现理想而勇往直前，甚至不惜牺牲生命。尽管它是冰块，一到春天就会融化，但为了看到春天，它坚持飞到南方，坚持就是胜利，虽然它最终融化，但他十分快乐。冰小鸭这种为了理想而奋斗的精神值得我们每一个人学习。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语自言自语：自己一个人低声嘀咕。如：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”又如：一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回

笑猫日记塔顶上的猫读后感_500字

在寒假里，我看了一本书，他叫笑猫日记《塔顶上的猫》。写了一只高傲的虎皮猫整天呆在塔顶仰望天空，以及发生在塔下面的一系列故事。

很久以前，虎皮猫的爸爸妈妈就一直想爬到那座白塔的塔顶上，但是他们不像以前一样那样年轻，没有能力爬上去，他们就让自己的孩子虎皮猫练习爬。她的爸爸妈妈的皮毛都不像虎皮猫，因为她的爸爸皮毛是黑的，妈妈的是黄的。所以她的皮毛既有黑又有黄，黑黄相间，就成了虎皮的样子。她白天睡觉，晚上练习轻功，经过一次次的失败，她终于练成了。每天都要爬上高高的塔顶，望着天空幸福地发呆。她的姿态非常优美。

有一天，地包天和笑猫去看云彩，发现塔顶上有一只虎皮猫望着天空，这件事传到了所有猫的耳朵里。他们非常愤怒，因为这座白塔的塔壁是用汉白玉做成的，他们都没有能力爬上去。他们每天都在森林里开会，他们忌妒得不得了，还愤怒地游行。这时候，老鼠们高兴了，狡猾的老老鼠看到猫们如此嫉妒和自负，就帮助他们出了很多歪点子和损招，让这些狂热的猫们上当，被老鼠们玩了不知几回！

这个故事告诉我们，不要嫉妒别人，不要自己觉得自己了不起，过于自负。嫉妒别人对自己没有好处，只有坏处，这就叫损人不利己；自负就容易做出错误的选择，是自己前进道路上的绊脚石。

成语损人不利己：损害别人对自己也没有好处。如：鲁迅《书信·致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“稳当是稳当，可能劳而无功，也可能损人不利己，徒然搞垮永兴盛。”

成语劳而无功：花费了力气，却没有收到成效。如：《管子·形势篇》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”又如：不注意科学，一味地蛮干，结果必定是劳而无功。