整理了第七条猎狗读后感（560字）、好书分享—《感动童心的心灵故事》优秀作文（623字）、七天读后感（570字）、《骆驼祥子》读后感（639字）、苹果树的故事读后感（566字）、詹天佑读后感（563字）、读《牵手幸福》有感（644字）、张晓风我喜欢读后感（635字）等600字左右的高三读后感10篇，供您参阅。

第七条猎狗读后感_600字

《第七条猎狗》是沈石溪的成名作，这篇小说让我真切地体会到了他非同寻常的写作能力。看完整篇文章，最让我难以忘怀的就是下面这个片段。

赤利是一条猎狗，同时也是老猎人召盘巴的掌上珍宝，因为它“撵山快如风，狩猎猛如虎”，在狩猎中帮助召盘巴与猎物疏死拼搏，屡次获胜。可有一次，他们的关系却发生了恶劣变化。

有一天，召盘巴带着赤利和孙子艾苏苏去山上捕猎，他们发现了一头野猪，召盘巴便掏出猎抢，打算猎杀它。就在我默默地为这头野猪祈祷时，意想不到的事发生了，野猪并没有立马丧命，反而向召盘巴飞奔而来，这让我不禁倒吸了一口凉气。幸运的是，野猪因为用力过猛正好被卡在了树杈上，让召盘巴躲过一劫。

赤利没有冲上来救主人，召盘巴便误会它临阵脱逃，可我毕竟是局外人，知道事实的真相。因为在那时，赤利正与一条想咬召巴盘的眼镜蛇拼搏，而它却被误会了。看到这儿，我深深地为赤利感到不平，赤利为了救老猎人和眼镜蛇搏斗，不仅没有受到表扬反而遭到冤枉，更可恨的是，召盘巴还想把它的皮剥了烧汤吃。幸好在艾苏苏的解救下，赤利成功地逃走了。

整个故事跌宕起伏，好几幕感人的场景让我不禁潸然泪下，同时也让我懂得了一个道理：狗也有情、有爱，更何况是人？以后和朋友发生争执、吵架的时候，不妨多听听他们的解释，说不定他们也是为了对方好，才产生这些误会的。

成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回

成语非同寻常：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。如：清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“况且他也是王爷之分，非同寻常可比。”又如：他是一个非同寻常的人物。

好书分享—《感动童心的心灵故事》_600字

书是带我们走进智慧大门的一把金钥匙；书是带我们去遨游知识海洋的潜水艇；书是带我们飞向天堂之门的一道彩虹；书是人们精神的食粮；书是人们进步的阶梯。

我读过许多课外书，这使我受益匪浅，其中有几本好书更令我是爱不释手，今天我就要向大家介绍一本——《感动童心的心灵故事》。

正如美国教育家卡耐基所说：“永远要记住，你的心灵就是你一生的宝藏，你要不断地挖掘它。”在《感动童心的心灵故事全集》里，编者精心挑选出了二百多则动人心弦的心灵故事。这些感动心灵的故事不知您是否读过，唯愿您的心灵能在这一刻放松，能在这一片书的天空中自由自在地翱翔。

书中给我我留下印象最深刻的是《十二次微笑》。它讲述的是空姐和旅客的故事：一位空姐为了弥补自己的一个小过失，每次去客舱为旅客服务时，空姐都会特意走到那位乘客面前，面带微笑地询问他是否需要水或者别的什么帮助。正因为空姐真诚的歉意、十二次微笑，所以使得那位挑剔的乘客最终放弃了投诉。

这让我明白了：微笑看似平凡，但却具有与阳光一样的魅力。微笑是一种修养，是一种气质，是一种风度，是真情实感的流露，是文明进步的标志，它来自阳光的心态。

朋友们，此时不妨让我们放飞想象，让它从生活中各行各业从业人员的令人感到亲切、温馨、温暖的微笑延展开去……我们要谢谢他们。

一本好书，成就未来；一本好书，受益终身。《感动童心的心灵故事》是一本具有经典性质的作品，今天我向大家推荐它。让我们共同走进一个书香浓浓的世界。

成语真情实感：真挚的感情，实在的感受。如：孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。”又如：古老的神话，未必没有真情实感。——郭小川《昆仑行》诗

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

七天读后感_600字

我读了一本名叫《七天》的书，它讲了由于一场大雨造成校车滑向路旁，从斜坡溜下，最后掉入河床里，使得欧叔、白荷、健云、晓玲和君顺五人开始了一次冒险之旅。最后，在中秋月圆之夜，五人全部平安脱险回家的故事。读了这本书，我知道了白荷是一个善良，有爱心的人；健云是一个很聪明，有学识的人；晓玲是一个富家女，很可爱，有一点叛逆的小女孩；而君顺是一个成绩优异，却脾气坏，嘴很馋。在这本书中，四个孩子互帮互助，相互鼓励，不抛弃，不放弃，团结一心，向我们表达了坚持就是胜利的可贵精神。

在这七天的时间里，白荷和健云的关系有所缓和，晓玲和君顺脱胎换骨。他们晚上睡在山洞里，白天食用了三亿年前被认为已经灭绝的总鳍鱼和像伞那么大的莲蓬，还欣赏了到处都是水晶的“水晶花园”，骑上了直升机一样的远古巨型红蜻蜓。在这期间，他们有过争吵，有过哭泣，但在危难面前，他们齐心协力，度过了一个又一个难关。

这本书中的五个人物中，我最喜欢白荷。因为白荷的善良，白荷悉心照顾着胆小的晓玲，对健云的冰释前嫌，还主动留下来照顾生病的君顺。白荷爱护大自然，保护了“水晶花园”，让它成了一个美丽的秘密。她还爱护小动物，救了受伤的鼠鹿，还找回了以前自己养的老虎哞哞。

我读了《七天》，深深地感悟到：朋友之间最重要的东西就是友谊，所以，我们要珍惜我们身边的朋友，珍惜和朋友间的友谊。

成语脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。如：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”又如：那长老自服了草还丹，真是脱胎换骨，神爽体健。——明·吴承恩《西游记》第二十七回

成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章

《骆驼祥子》读后感_600字

这个故事是个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳中带着坚忍。有着自己目标的人最后却沦为了社会上的行尸走肉。从前的祥子善良、淳朴、正直、诚实，对未来的生活有着美好的向往。周围的人都是当一日和尚敲一天钟，而祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力，而奋斗，他宁愿，他宁愿冒着极大的风险去多赚些钱，来达到自己想要的生活。他不断的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样也没有改变他悲惨的结局。也许这才是现实社会的冷漠无情、残酷、无可奈何。可是理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，但是它们却又不能同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变它，人们为了自己的理想而去奋斗、努力，最终却不一定会获得成功。社会上有一些人用尽自己的毕生精力去追求自己想要的幸福，而如今社会上的这些人少之又少，而大多数的人为了钱，为了自己的利益而去危害他人，像祥子这样为了自己的利益，为了自己的幸福去安安分分做自己的事情的人已经寥寥无几，社会上的其他人都已经成为了“看客”，有时看到别人陷入危难当中也不愿意伸出自己的援助之手，如今的社会天空不在那么蔚蓝，环境不在那么优美，人的心越来越黑，社会越来越差。以前祥子的社会黑暗是由于当时的社会战争纷飞社会动荡不安，祥子已经尽了最大的努力，最终失败了但是他曾经无怨无悔的努力过。而现在的社会宁静又和平但是如今的人们不在像往日一样淳朴、善良，昔日的中华传统美德在如今已不复存在，人们个个都勾心斗角，为了钱财和自己的利益危害他人，祥子的社会已经不复存在。

成语寥寥无几：寥寥无几[liáo liáo wú jǐ]，意指数量极少。语或出明·胡应麟《诗薮·内编·古体下·七言》。[源] 明·胡应麟《诗薮·内编·古体下·七言》建安以後，五言日盛。晋、宋、齐间，七言歌行寥寥无几。独〈白紵歌〉、〈行路难〉时见文士集中，皆短章也。梁人颇尚此体，〈燕歌行〉、〈捣衣曲〉诸作，实为初唐鼻祖。[典故]唐代李邕〈铜雀妓〉诗：“颍水有许由，西山有伯夷；颂声何寥寥，唯闻铜雀诗？”意思是：为什麽历来歌颂高士许由、伯夷的文章数量这麽稀少？诗中“寥寥”是稀少之意，而“寥寥无几”的意思则是指数量稀少。例如明代胡应麟在《诗薮·内编·古体下·七言》中探讨古诗体演变时写，汉代流行的七言歌行到了东汉献帝建安时期已经渐渐被五言诗所取代，数量稀少，只剩以〈白紵歌〉、〈行路难〉为名的诗歌较常出现在文士的集子里，但是篇幅都不长。後来“寥寥无几”可能就是出自此处，用来指数量极少。

成语动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。如：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”又如：路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“动荡不安的大自然也煽起了他内心的风暴。”

苹果树的故事读后感_600字

我读完《一棵苹果树的故事》这篇寓言文章后，引发了我深深的思考。

文章讲述的是，一棵树为了自己的朋友奉献了自己所有的一切，在生命的最后时刻里为老年的朋友提供休息的座位，这使我想到我们赖以生存的自然环境，在人类无休止的索取下，会不会象那棵忠实于朋友的苹果树那样只剩下枯老的根，将与人类共同消亡！

大家都知道，由于人类工业所造成的大气污染使得大气层变薄；海洋将在50年后无鱼类可以捕捞；淡水资源将稀缺；森林日益稀少，荒漠日益严重等，人类若没有节制的继续向大自然索取资源，必将有一天，人类将在自己的末日看到奄奄一息的大自然，随即而来的是这个美丽的星球在太空中象那颗荒凉寂静的火星一样悄然无声的运转。

文章中象征大自然的苹果树是无私的，他的朋友在小的时候与他玩，树是茂盛的，因为他们是和睦相处，但是树的朋友在物质的需求下，树奉献了苹果、树枝、树干，最后树只剩下根部的时候还是忠诚的为朋友提供休息的地方，反过来，在朋友索取的过程中，朋友从来就没有给过树养护和爱惜，这种不平衡的关系是树的生命枯竭的主要原因，象征大自然的树就在这不平衡的友谊中消亡，紧接着象征人类的朋友也就看到了自己的末日。

这篇寓言故事告诉我们一个简单而又深刻的道理：人和大自然是互相依赖生存的，人是不可以凌驾于大自然之上的，否则人类将会为自己的行为付出代价。

成语悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。如：唐·白居易《琵琶行》诗：“东舟西舫悄无言，惟见江心秋月白。”又如：二三十只皮鞋的交响曲，登时冲破巷里悄然无声的黑暗。——艾芜《咆哮的许家屯》

成语奄奄一息：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。如：明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回：“惠王亲往问疾，见痤病势已重，奄奄一息。”又如：他已被打得体无完肤，奄奄一息了。

詹天佑读后感_600字

这个单元，我们主要学习了爱国方面的课文，我认为，给我印象最深的一篇就是《詹天佑》这篇课文。

第一次读完这篇文章时，一种敬意从我的心里由然而生。我敬佩他不怕困难；我敬佩他不怕嘲笑；我敬佩他的聪明才智……读读下面你就会明白我为什么会这样敬佩詹天佑。

这篇课文主要讲的是我国著名爱国工程师詹天佑修建中国第一条铁路——京张铁路。

1905年，清政府任詹天佑为总工程师，修建从北京到张家口的铁路。当清政府刚提出修建的指令一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都想进一步控制我国的北部。但是，詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。修建铁路时，詹天佑遇到了不少麻烦，面对外国人的讥笑，人民的期望等等，詹天佑可是有着巨大的心理压力，你可能会想，修铁路有什么难的，可是，想想那可是几十年以前呢！还有，从南口往北过居庸关到八达岭，一路上都是高山深涧，悬崖峭壁，在那时候，就连国外最顶级的工程师也难修建成功。为了让加快时间修筑铁路，詹天佑白天攀山越岭勘测线路。晚上，就在油灯下绘图、计算，最终，他用自己的智慧在不到四年的时间里打通了居庸关和八达岭两条隧道。

是什么力量让詹天佑能完成这样高难度的工程呢？我想就是因为他那纯纯脆脆的爱国精神吧！

回到现实在看看我，如果我也有这种爱国的精神，一心想为祖国争光，那么相信我会越学越好！

成语悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。如：唐·刘长卿《望龙山怀道士许法棱》：“悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。”又如：众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁。——明·施耐庵《水浒传》

成语聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如：北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”又如：因思姊姊同妹妹，聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回

读《牵手幸福》有感_600字

《牵手幸福》，之所以喜欢这本书，是因为此书集故事性、哲理性于一体，通过精品文章以其生动的笔触、细腻的情感、深邃的内涵、精彩的叙述，深深地打动和强烈地感染了我。

幸福是一种感觉，如果你觉得自己是幸福的，那么你就是幸福的；如果你觉得自己很不幸，那么你就是不幸的；如果你走得太匆忙，那么幸福就会与你擦肩而过；当你一边喝茶一边看书时，其实幸福已经敲开了你的门。你，感觉到了吗？

当代女性不再是单纯意义上的贤妻良母，她们的角色是多层面的。现代女性在摆脱传统女性对他人与社会的依赖时，必须独具慧眼，自强自立。当代社会，知识就是力量，没有知识的女性无异于一个贫穷的乞丐。对女性来说，知识是学会生存精神食粮，只有我们拥有精神食粮，才能够有机会、有能力展现自己的爱心，形成一种来自心灵最朴实、最原始的冲动——爱的升华。

在我看来，女人的幸福是自己追求的，不是别人赠予的。这个世界没有什么会一尘不变，所以要有良好的心态去面对人生。聪明的女人要学会自立、自强、自尊、自爱、善良，对人生也好，对自己也好，是给予，而不是索取！

幸福的女人，还应该是一个知足的女人，知足常乐嘛！人生不如意实在是太多，为什么要一直为不如意而耿耿于怀呢？我们要用一颗宽容的心，去迎接一切美好的人和事。无论天气阴晴，我们都应该用真诚的微笑去问候每一位朋友。漂亮的脸庞可以使女人美丽二十年，而良好的修养和高雅的气质，可以使女人美丽一生！

《牵手幸福》让我明白，只有忘情地吸允幸福留给自己的甜美，才会拥有真正的牵手幸福。

成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部

成语擦肩而过：擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。如：清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”又如：‘没干嘛，出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声，和我们擦肩而过。——王朔《过把瘾就死》

张晓风我喜欢读后感_600字

在作者生活的年代，她用如此多愁善感的笔触摸着多愁善感的心，写出如此温柔多情的美丽句子，让人体会到一种忧伤着的美丽，平静。体会到生命里自然单纯的富有和充实。在她平静宽厚的的笔端，世间的一切皆有生命都那么美丽的惊人。

曾经感叹，世上单纯简单的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。曾经被人笑是痴，可在她的书里，总能深深的沉醉在那种相通共鸣的相知里，心里总在不停的说：是啊，就是这样。仿佛是失落了许久的心，碎了许久的梦，残了许久的爱，忽然又被人拾捡了回来，便倍觉珍惜，弥足珍贵。由此看来欢喜的心皆有同感，心中有爱，便是晴天，便是温暖。真的是那句：看书的时候，书上总有绰绰人影，其中有我，我总在那里。

看她的书总似乎是在看着自己的心路历程，年少时的轻狂骄傲，不谙世事，终随着年岁的渐长，世事沉浮，性格上的偏激主观固执已逐步消失，慢慢的被平和宽容所融合。晓风，你是比春天更美的一种欺骗，比春天更美的一则谎言。那许多细致优雅一气呵成令人一见倾心的描写简直就是神迹呈现。晓风，真希望自己也能象你一样，有一日，也在笔端画 出云的模样。渴望成为你这样的女子，渴望写出如你的文字，渴望浮躁的心慢慢归于宁静。

树在。山在。大地在。岁月在。你在。我在。我、你还想要怎样更好的世界？

我思，故我在。思想，在有的人看来是在浪费时光。思想者，大多是苦行僧。而你，晓风，却有着如此美好的爱情和人生，也许是这些美好浸染了你的身心，在你的笔端再现。也许是你的身心美好，终成就了丰盈圆满的人生。

成语一见倾心：倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。如：《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”又如：袁小姐对于我们的太太是一见倾心，说我们的太太浑身都是曲线，是他眼中的第一美人。（冰心《我们太太的客厅》）

成语一气呵成：一气呵成[yī qì hē chéng]，意指一口气完成。比喻文章的气势流畅，首尾贯通。语出明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》。後亦用“一气呵成”比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。[源]明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》〈黄鹤楼〉、〈郁金堂〉皆顺流直下，故世共推之，然二作兴会适超而体裁未密，丰神故美而结撰非艰，若“风急天高”，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。骤读之，首尾若未尝有对者，胸腹若无意於对者；细绎之，则锱铢钧两，毫发不差，而建瓴走阪之势，如百川东注於尾闾之窟。至用句、用字，又皆古今人必不敢道，决不能道者，真旷代之作也，然非初学士所当究心，亦匪浅识所能共赏。[典故]明代胡应麟所撰《诗薮》一书，是以个人观点评论周、汉以来，至於六朝、唐、宋、元、明的古体与近体诗，遍论历代作者的优劣。此篇所论及者，即唐代杜甫作的〈登高〉诗。此诗是一首七言律诗，内容为：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗非但每一个句子都合於诗律，甚至是每一个字都不偏不倚地恰到好处，因此全诗首尾贯通，气势流畅。猛然读来，感受不到刻意作对的工巧，细细剖析之後，才会发现其实每一字都对得丝毫不差。胡应麟称此诗的用字与造句只有杜甫一人可作，不但前无古人，而且後无来者，故盛赞其为旷世之作。胡氏以为杜诗锻链字句，使其合律，故全诗得以“一意贯串，一气呵成”，即言此诗似乎是一口气写作完成的，不但写景抒情之情思贯串无隙，且由景转情亦顺流畅达。胡应麟文中的“一气呵成”就用来比喻文章的气势流畅，首尾贯通；後则又引申用来比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。

季羡林散文集读后感_600字

读了季羡林的散文之后，自己内心激动不已收获颇多，无论在人生的感悟或是对中国传统文化的认同感或是为人处事的态度都有所提升。季老的散文是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道来的，散文集中收集了季羡林80年散文之一部分，从处女作开始一直到新作《惮巴老》，按年代顺序排列。细细阅读，可略见其创作的线索和思想、生活、情感世界的历史变迁，显示“世纪老人”的风范，表现其高尚的精神世界。季羡林散文的风格更是平实、诚挚，是不屈不隐的本色写作，读其文，可见其人。文章普普通通，没有华丽的词语，不轻易表露深爱和沉痛。

他晚年与猫为伴，其中一只心爱的猫叫咪咪，是一只浑身雪白的波斯猫。有一天走失了，他心中的难受和思念可想而知，但落在笔下的只是淡淡的一句话“它从我的生活中消逝了，永远的消逝了……至今回想起来，我内心还颤抖不止。”季羡林还在文章中写道：“我爬格子爬出来的东西不见得都是精金碎玉，都是甘露吃了能让人升天成仙。但是其中没有毒药，决没有假冒伪劣的东西，读了以后至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。总之一句话，能让人在精神境界中有所收益……”字字句句表现了对国家、对民族的责任和潜心探索社会和人类未知的精神。一卷书在手能亲近领悟季羡林的人生感悟和处世风格，更敬佩他的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。

成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回

成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

根鸟读后感_600字

寒假刚刚开始，我就拜读了曹文轩老师所着的《根鸟》，这是一本迷人的，梦幻般的小说，看完之后，我的心里久久不能平静……

小说主要描写了一个少女到悬崖上采花，不慎掉进了峡谷里。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦……在菊坡，他不顾父亲的阻拦要去救人；在鬼谷，他机智勇敢逃了出来；在米溪，他没有因为美好的生活而放弃救人……这虽然只是一个梦，而根鸟却因为这个梦，依靠自己顽强的毅力，最终找到了那个少女……

根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。

当一个人对一个处于逆境的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。

《根鸟》让我一下子明白了许多。平时，我要学会勤俭节约，珍惜每一份来之不易、渗透着血汗的钱；当同学遇到困难时，自己不应该连嘲带讽地挖苦他，而应该向他伸出援助之手，让他感受同学之间的温暖和真情。

我的成长，我的进步，我生活的点点滴滴，全都渗透着爱。现在我清楚地知道，人活在世上，最少不了爱。大千世界，芸芸众生，都是爱的结晶。让我们敞开胸怀，把爱的种子播撒人间，让世界洋溢欢笑，成为爱的天堂！

在日常生活中，我们要做一个乐于助人、关心他人、在别人遇到困难时，伸出援助之手的人，要学会分担他人的烦恼，做一个像根鸟一样意志坚强的人。

成语勤俭节约：勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。如：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”又如：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”