( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 11:18:48作者:百科知识库
文章包括读《我看见了大海》有感、我看见了大海读后感(304字)等300字、400字、1100字左右的优秀读后感4篇,供您参阅。
河子是个畸形的女孩,在8岁前,她就从来都没有出过家门。但是自从她有了继父,继父便带着她走出家门,走街串巷与社会交往、认识社会。
河子的继父许诺等河子长到十五岁就带河子去看海,约定的日期到了,继父却病倒了,继父去世前告诉河子:早在他退休前,就得了海洋性哮喘,必须远离海洋。也就是永远永远都不可能带河子去看海的。河子也最终明白了继父的良苦用心,懂得了继父说的“看海”的真正意义。
河子的继父对河子倾注了全部的爱,但是这种爱,并不是简单的关心,而是真正的责任。
继父口中美丽的大海纺织成美丽的谎言,他用这美丽的谎言拯救了一个绝望的生命。让我们共同尊重这种爱的美丽,共同创造这种爱的美丽吧!
成语走街串巷:走遍城市的大街小巷或各个角落。如:王朔《浮出海面》:“那些天,我正好有钱,带着于晶走街串巷吃雨后春笋般在北京开张的各帮菜馆。”又如:她走街串巷,到处叫卖也没卖出几件。
成语大街小巷:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。如:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”又如:吃了早饭,摇个串玲上行走去了,大街小巷乱走一气。——清·刘鹗《老残游记》第十九回
没有勇气的人就即是死了一半。
今天,我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了“我”由于长相希奇,妈妈不让我出门,怕我被人笑。8岁之前,“我”不再敢出门了。直到继父来让我出门,我才胆战心惊的出往后,我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁往看海。可“我”14岁快到时,继父死了,我十分失看。当我成年时,我明白了继父带我往看的海就是——勇气。
这文章固然听上往没甚么意义,但仔细一看就可以够看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗,有了勇气,不惧风雨,是终成为参天大树;涓涓细流,有了勇气,不怕石头阻挡,终究成为汪洋大海”这句话。
做甚么要英勇,不怕困难!尽对不向困难低头!
成语胆战心惊:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。如:元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战,索陪着笑脸儿褪后趋前。”又如:三藏见说,又胆战心惊,不敢举步。——明·吴承恩《西游记》第十三回
成语心惊胆战:心惊胆战[xīn jīng dǎn zhàn],意指形容十分惊慌害怕。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。[源]敦煌变文《维摩诘经讲经文》(据《敦煌变文集新书·卷二》引)维摩发笼离垢之缯,手柱(拄)弱梨之仗(杖),谓我言道:“弥勒:汝久居圣位,已出烦(樊)笼,三僧只劫修行,百万生中精进。福惠具足,种性尊高,六度已圆,十身备历。所以世尊授仁者记,一生成佛。未委三生之中,何生得记,过去未来现在?若言过去,过去已灭;若言未来,未来未至;若言现在,现在不住。况生住异灭,念念迁移,云何弥勒得授记乎?又莫是无生得受记也?若是无生得受记者,如无有生;若以如灭得受记者,如无有灭。真如不属生灭,无去无来。又一切众生,皆有真如。若弥勒得授记者,一切众生,亦合得记。若过去得菩提,即是菩提无住相。若未来得菩提,未来之事有何凭,现在推穷又是无。”……弥勒告世尊:“世尊,维摩居士说尔许多来由,我於当日都无 (祗)对。会中有二百天人,闻居士谈扬,尽怀欢喜之心,皆获无生法忍。唯增惭 (赧),尚自忧惶,闻说便瞻(胆)战心惊,岂得交吾曹为使,伏乞世尊,特开惠镜,朗鉴卑情,会中菩萨极多,且望慈悲别请。”[典故]“心惊胆战”这个成语是用来形容十分惊慌害怕,典源出自〈维摩诘经讲经文〉。其中有一段叙述维摩诘假称身患疾病,藉着众人来探视他时,得以教化众生。释迦世尊也派他的弟子前去探视,但是大家都因为维摩诘的辩才太了得,没有人想要代表去探视。於是世尊要弥勒菩萨去探视维摩诘,弥勒菩萨回答世尊说:“世尊,我恐怕也不能胜任。因为我曾在兜率天宫为兜率天王及其眷属说修习到得不退转法时,维摩居士的对我的一段反论,现场的人听了後,都同时证入无生法忍的境界。当时,我觉得十分惭愧,忧虑惶恐,对自己的不足感到惊慌害怕。我与他的境界实在是差太远了,所以恐怕没有办法代表大家去探视维摩居士,希望世尊能够改派别人去。”原文的“胆战心惊”就是用来形容十分惊慌害怕。後来“心惊胆战”这句成语就从这里演变而出,用来形容十分惊慌害怕。如《西游记·第一〇回》:“龙王见说,心惊胆战,毛骨悚然。”
我静静地读着这篇文章《我看见了大海》,眼前浮现出一幅幅画面:
——身体极度畸形的女孩河子呆在自家的院子里,望着四角的天空哭泣。
——继父给河子勇气,带她认识外面的世界,给她讲海的故事。
——河子为了能和继父去看海,她每天都做着“惊天动地”的事,她学会了应付一切。
多么伟大的父爱!继父没能陪河子去看海,但教会了河子生活的技能。河子最终明白了继父的“看海”的意义。他给了一个孤独的孩子阳光和雨露,以及生活的本领和勇气。当河子在闹市上穿行时,当河子熟练地做着家务时,当河子用自己的劳动换取报酬时,那是继父的生命在河子的身上延续……
多么坚强的河子!极度畸形的身体让你每天背负着多大的痛苦!你勇敢地面对一切,学生字,背课文,做家务……你完成着一件又一件你本不能完成的事。
如果说老天对你不公平,但你坚信命运掌握在自己手里。你告诉我——谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
成语惊天动地:惊天动地[jīng tiān dòng dì],意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《史记·卷一一七·司马相如列传》引)於是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虯,拖蜺旌,靡云旗,前皮轩,後道游;孙叔奉辔,卫公骖乘,扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵獠者,江河为阹,泰山为橹,车骑雷起,隐天动地,先後陆离,离散别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。另可参考:汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《汉书·卷五七·司马相如传上》引)[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如,字长卿,蜀郡成都人。他的赋,词藻瑰丽,气韵排宕,为汉赋辞宗,影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後,他又写了一篇〈天子游猎赋〉,也就是〈上林赋〉,献给武帝,文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话,大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽,以及天子游猎的盛况,文章最後对天子贪恋游猎,荒废政务,提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉,大意是说:秋冬交会时节,皇上乘坐华丽的车子,率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓,让猎人出击,以江河作为围挡野兽的栅栏,大山当作是了望楼,一时间车马奔驰,像忽然响起的雷声,声音很大,足以遮天动地。猎人分散四处,各自追逐自己中意的猎物,沿着山陵,顺着沼泽行进,人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出,用来形容声势惊人。
成语乌有先生:虚拟的人名或事物。如:汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”又如:岂意青州六从事,化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》诗
读完文章后,令我感触颇深,思绪万千,是什么令一个身体极度畸形,心理极度自卑,并且小小年龄就连续经受失去亲人的痛苦打击,却最终能坚强地靠自己地双手创造出财富,自食其力?!
一、培养孩子地自信心。河子身体极度畸形,因而产生自卑的心理,不敢面对周围的小朋友,继父为了消除她的自卑感,主动带她出去走走,并鼓励她结识周围的小朋友,通过结交朋友,使河子慢慢地找到了自信心。想想现在的孩子普遍存在同样的现象“在家一条龙,出外一条虫”。在家里严然一个小皇帝,呼呼喝喝,但出到外面,就腼腼腆腆。例如,在学校里不敢主动结交同学,在商店理不敢向售货员询价,甚至在餐厅就餐时不敢向服务业要一杯开水,等等,这些都是因为孩子缺乏自信心。我们应该借鉴河子继父的教育方法,激发孩子的自信心,孩子有了自信心后,对生活和学习才会持有乐观的态度,遇到困难时,才不会畏缩。
二、培养孩子的独立能力。继父深知他不能一辈子照顾河子的生活,为了使河子在他死后仍然能继续生活下去,唯一的办法就是培养河子有独立生存的能力。他除了教河子文化知识,还鼓励河子学习做家务,使她最终可以“独自承担了全部家务”,并且通过帮助邻居照看孩子,每月可以获得40元的生活费。对比一下我们对孩子的教育,我们总认为孩子还小,家务活不用她干,只要把书读好就行了。在我们的“关心”下,将近十岁的孩子还不会做饭、做菜。一个四肢健全的孩子,独立生活能力还不如身体极度畸形的河子!我们的“爱”实际上是对孩子的“害”。俗话说得好“授人以鱼,不如授人以渔”,只有让孩子有独立生活的能力,才可以使他们不会变成“残疾”,在今后竞争激烈的浪潮中才不会被淘汰。
三、表扬是给孩子最好的礼物。每当河子做了原来不能做的事的时候,继父总是欣喜若狂,并及时表扬“你真能干,河子”。正是继父的表扬,激励了河子的工作积极性,增强了河子的自信心和成就感,使河子始终对学习和工作充满激情。对比一下我们自己,每当孩子的功课做错了或者考试成绩差了,我们往往是对孩子进行大声呵斥,而不是静下心情,和孩子一起分析原因,鼓励以后改进。其实,我们的批评是对孩子自尊心和自信心的再度打击,最终会导致孩子对学习失去信心,甚至出现逃学现象。因此,我们平时应该对孩子多表扬,少批评;多鼓励,少打击。
读完这篇文章,使我不得不重新反省我们现在对孩子的教育观。我们应该怎样去关心和教育孩子,才能使他们真正地健康成长,成为社会地栋梁。我们从河子靠自己的双手每月得到四十元地生活费中,不仅看到了河子创造出四十元的金钱价值,更看到了河子创造出自强、自立的人生价值!
成语自食其力:依靠自己的劳动所得来生活。如:《礼记·礼器》:“食力无数。”陈浩集说:“食力,自食其力之人。”又如:居贫,自食其力,隐田里间,以教授为业,非义不为,人敬惮之。——明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》
成语欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。如:清·霁园主人《夜谭随录·护军女》:“少年得其应答,惊喜若狂。”又如:全班同学欣喜若狂,向取得第一名的同学庆祝。