( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 10:55:33作者:百科知识库
本文整理了读《阅读》有感、阅读笔记《你在为谁读书》(957字)、阅读体会(964字)、阅读笔记——《你在为谁读书》(967字)、快乐阅读助梦成长(980字)、读爱的教育有感(986字)、特别的水木年华——读《特别的女生萨哈拉》有感(995字)等1000字左右的读后感精选作文6篇,供您参阅。
摘抄: 别人的耀眼光芒,就像一张结实的网,死死地缠着我们的心脏。心脏是柔而无骨的,就被那张网挤迫得越来越小,让我们艰于呼吸视听。
感悟: 我们是不是都有过这样的体验?在饭桌上坐了一位考试状元,接受着大家的崇拜与赞赏,我们是不是会觉得自己的身子在缩小,缩得很小,恨不得做一个隐形人呢?或者,我们会找到自己的优势作为挡箭牌,去抵抗各种无形的压力呢?这就是自卑。
在我们小时候,自卑感就已经伴随着我们了。我们刚出生时,只有在大人的庇护下才能成长。我们在长大一点了,更是对大人无比的崇拜:那么重的东西,大人一下子就拎起来了;那么宽的沟,大人一下子就跨过去了;那么厚的书,大人居然也能看懂。与大人一,比较,我们就时常感到自卑。所以,在我们长大后,第一次独立旅行,第一次挣钱,第一次用自己的钱买车、买房时心里都会无比的喜悦,因为这在以前是只有大人才可以做的。
但是这世界这么大,总会有人比我们成绩好,比我们漂亮,比我们能歌善舞、能说会道让我们相形见绌,内心变得不再平衡。为了维持我们内心的平衡,我们就会采取行动。所以我觉得,自卑,会督促我们用行动来摆脱这种处境,然后让我们开始努力。
因此,当我们感到自卑,甚至嫉妒时,先不要着急。因为这意味着,我们对自己所处的环境还不够满意,我们有更好的需求。而那些让我们自卑的、嫉妒的,恰恰就是我们想要的。
因为感到自卑,我们努力学习,逐渐变得优秀;因为感到自卑,我们的国家励精图治,发展经济,整顿政治,渐渐成为实力雄厚的大国;因为感到自卑,人类发明各种工具,有了科学。
但是,有一些人却被自卑压倒了。为什么呢?这很简单。不是自卑有问题,而使他们摆脱自卑的方式有问题。
当一个人的自卑感越积越多,而造成他的自卑感的处境一直没有改变,问题也依然存在时,他就会觉得无能为力,就会开始看轻自己,让自己麻痹。这种感觉,很有可能会麻痹人的一生。如果在我们这么大的时候就充满挫败感,在长大以后,也会认为自己这也不行,那也不行,于是畏首畏尾,缺乏自信,碌碌无为。
现在有很多人以“屌丝”自居,自轻自贱,并纠集其他人结成群体,互相取暖,共同堕落,不也是出于这种心态吗?还有很多厌学的学生,他们因为反复经历学业上的失败,自我评价很低,就开始厌倦学习,认为自己不会有好成绩。
成语挡箭牌:古代可以抵挡刀箭用的盾牌。比喻推掉事情的借口或可你掩护的东西。如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“好在有了这块挡箭牌,诸事无碍,宽心一放。”
成语相形见绌:形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。如:清·李绿园《歧路灯》第十四回:“又见娄朴,同窗共砚,今日相形见绌。”又如:他一个部曹,戴了个水晶顶子去当会办,比着那红蓝色的顶子,未免相形见绌。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十回
大家好,我念5年级了,阅读也是咱们必不可少的一门功课了,我来谈谈我的阅读体会吧!
都说“读书长学问”,真的是这样吗?我的回答是:当然。
小时候的我,最不爱做的事就是看课外书。每一次,妈妈叫我看书,我拿起书来,看见那黑字在白纸上“躺”在书上,我看着就头晕,眼花缭乱,真是不想看了。
光阴似箭,日月如梭,转眼间,我就11岁了,上了5年级,这下就变成了:“读也得读,不读也得读”每一次看课外书,都只有硬着头皮往下读。咦?真奇怪,居然越来越有意思了!你看,文中的小男孩失去了所有的亲人,但却坚强的活了下去。你听,春天来了,听听那小鸟甜美动听的“歌声”,叽叽喳喳地叫着,真不愧鸟语花香呀!
恩……再读读《三国》吧!我的偶像是诸葛亮,他真是太聪明了!可是,我有一次读到周瑜死了,我真是难为情,既佩服诸葛亮的智力,又可惜周瑜这样一个英雄,因为周瑜是被诸葛亮气死的,不是有一个故事——三气周瑜嘛。
再来品品冰心的《寄小读者》吧!这是冰心奶奶写给小朋友们的信,嘿嘿,我最爱读信了,真想看看冰心奶奶写的什么信给我们,虽然冰心奶奶在1999年去世了,但是冰心奶奶的那颗“童心”永远留在我心里。冰心奶奶说过“有了爱就有了一切”我可赞同这句话了,这句话在我心中烙下了深深地印记,让我刻骨铭心!唉……“人类啊,相爱吧,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。”从此,我爱读冰心奶奶的书了,只要的诞生的20年的冰心奖。冰心奖,诞生了20年,耕耘了20年,绽放了20年,这20年,繁星永照,春水长流,一粒爱的种子长成了一片茂盛的树林!真希望有一天,我的作品能获得这伟大的冰心奖!
渐渐地,没想到,我变成一名稀喜爱读书的小学生,觉得书籍可以把人从失败带向成功,把人从愚昧无味带向聪明机智。
书,像风,吹拂着我们的脸庞;书,像灯,照亮我们的前途;书,像阳光,温暖了我们的心灵……
现在的我喜欢看小说了,比如:《男孩的枪》、《夏天的喜剧》等,这些书都有一个共同点,他们都是获得冰心奖的书!
没想到,以前最不爱做的事,现在变成了最爱做的事了!
品味每一个故事,一定会有不同的感受!
明天的希望就在于今天的努力!来吧!了解不知道的事,学习更多知识,充实自己的人生!
唉,没想到,阅读时那么快乐,想想以前懵懂的自己,真是糊涂……
成语眼花缭乱:形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。如:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“颠不刺的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见,则着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。”又如:其余这些国王,除了我们到过的,内中许多奇形怪状,小弟看来看去,只觉眼花缭乱,辨不明白。——清·李汝珍《镜花缘》第三十八回
成语光阴似箭:光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。如:唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”又如:光阴似箭,日月如梭,不觉半年有余。——明·冯梦龙《警世通言》卷三十三
摘抄:
别人的耀眼光芒,就像一张结实的网,死死地缠着我们的心脏。心脏是柔而无骨的,就被那张网挤迫得越来越小,让我们艰于呼吸视听。
感悟:
我们是不是都有过这样的体验?在饭桌上坐了一位考试状元,接受着大家的崇拜与赞赏,我们是不是会觉得自己的身子在缩小,缩得很小,恨不得做一个隐形人呢?或者,我们会找到自己的优势作为挡箭牌,去抵抗各种无形的压力呢?
这就是自卑。
在我们小时候,自卑感就已经伴随着我们了。我们刚出生时,只有在大人的庇护下才能成长。我们在长大一点了,更是对大人无比的崇拜:那么重的东西,大人一下子就拎起来了;那么宽的沟,大人一下子就跨过去了;那么厚的书,大人居然也能看懂。与大人一,比较,我们就时常感到自卑。所以,在我们长大后,第一次独立旅行,第一次挣钱,第一次用自己的钱买车、买房时心里都会无比的喜悦,因为这在以前是只有大人才可以做的。
但是这世界这么大,总会有人比我们成绩好,比我们漂亮,比我们能歌善舞、能说会道让我们相形见绌,内心变得不再平衡。为了维持我们内心的平衡,我们就会采取行动。所以我觉得,自卑,会督促我们用行动来摆脱这种处境,然后让我们开始努力。
因此,当我们感到自卑,甚至嫉妒时,先不要着急。因为这意味着,我们对自己所处的环境还不够满意,我们有更好的需求。而那些让我们自卑的、嫉妒的,恰恰就是我们想要的。
因为感到自卑,我们努力学习,逐渐变得优秀;因为感到自卑,我们的国家励精图治,发展经济,整顿政治,渐渐成为实力雄厚的大国;因为感到自卑,人类发明各种工具,有了科学。
但是,有一些人却被自卑压倒了。为什么呢?这很简单。不是自卑有问题,而使他们摆脱自卑的方式有问题。
当一个人的自卑感越积越多,而造成他的自卑感的处境一直没有改变,问题也依然存在时,他就会觉得无能为力,就会开始看轻自己,让自己麻痹。这种感觉,很有可能会麻痹人的一生。如果在我们这么大的时候就充满挫败感,在长大以后,也会认为自己这也不行,那也不行,于是畏首畏尾,缺乏自信,碌碌无为。
现在有很多人以“屌丝”自居,自轻自贱,并纠集其他人结成群体,互相取暖,共同堕落,不也是出于这种心态吗?
还有很多厌学的学生,他们因为反复经历学业上的失败,自我评价很低,就开始厌倦学习,认为自己不会有好成绩。
成语能歌善舞:擅长歌舞。如:清·褚人获《隋唐演义》第29回:“不论才人、美人、嫔妃、彩女,或有色有才,能歌善舞,稍有一技可见者,许报名到显仁宫自献。”
成语畏首畏尾:畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。如:《左传·文公十七年》:“畏首畏尾,身其余几?”又如:妹子平日但凡遇见吃酒行令,最是高兴,从不畏首畏尾。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
阅读——让我们明白人生的道理
梦想——让我们确定人生的道路
在这个时代只有读书才能让我们明白什么是坚持,只有梦想才能让我们确定航道,如果没有书籍让我们进步,那我们的未来将是漆黑一片,没有梦想为我们导航,我们将做左冲右撞。意林中的一篇小故事让我明白了什么叫坚持——《300页以后的故事》。
故事的主人公是一个家境贫寒的人,他是家里的长子,并从小就下定决心改变家里的现况,当然最后他成功了,但这其中他也误入过歧途,他赌博,又被解聘,当时他觉得自己是世界上最最倒霉的人,可是,他的父亲在他最失败的时候没有给他任何的物质给予,二十给了他一本书,让他看50页和300页的内容,他看完后,他的父亲问他:“书中的人物在自己生命初期,也就是前50页所描写的内容里,会知道此书300页的时候他取得的成功吗?以后的路谁都无法预测……”父亲的话让他恍然大悟。
他终于振作起来了,振作起来的他最终进入了一家名为J.ARON的大宗商品交易公司做起了一个小的不能在小的销售员,但是他并不觉得这份卑微的职务有多小,而是兢兢业业的努力工作,2003年成为高盛总裁兼首席运营官。他就是被誉为:“华尔街最聪明的CEO”的劳尔德.贝兰克梵。
这篇文章让我懂得了第50页的自己不一定是幸运的,但300页的自己一定是成功的。中间的过程无论多么艰难、多么坎坷,但结果却是出乎自己意料的。
如果没有阅读,就不会有梦想,书中的人物让我们从小树立;饿目标,欧了对梦想的追逐,有了对梦想的期盼。
我的老师让我们做了一个游戏,做一张自己的“生命线”,在学校的时间,独立生活的时间……在这里我没有发现实现梦想的时间。人生就像一张纸,用一半、再用一半就没有了,所以要充分给自己争取实现梦想的时间
每个人都有梦想,当然我也不例外,我的梦想不算太大,然而这个梦想有些难以实现,最大的梦想当然是孝敬父母,长大以后陪父母走遍祖国的各个地方。
有一个梦想,让我们手牵手相互传递,有一种快乐让我们捧起手中的书章,看着快乐的书,实现快乐的梦。有人说梦想太遥远,根本不可能实现,也有人说只要努力梦想就会实现,其实梦想并不是遥不可及,而是在于你敢不敢去追逐。
虽然我的梦想不一定能实现,但是我一定会走正确的道路未来不可能一帆风顺,但是总要有成功。
品味阅读的快乐实现梦想的价值,人生本该如此。
成语兢兢业业:兢兢业业[jīng jīng yè yè],意指兢兢,小心谨慎的样子。业业,危惧的样子。“兢兢业业”形容戒慎恐惧,认真负责的样子。语出《书经·皋陶谟》。[源]《书经·皋陶谟》无教逸欲有邦,兢兢业业,一日二日万几。无旷庶官,天工人其代之。《诗经·大雅·云汉》旱既太甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗。昊天上帝,则不我遗。胡不相畏?先祖于摧。[典故]《书经·皋陶谟》是记载,皋陶和帝舜、禹等谋议国事的重要文献。典源这里所节录的是皋陶对以德治国这个理念的看法。除了使政事的运作合乎天道运行之外,皋陶认为,有封地的诸侯不能沉湎於逸乐贪欲之中,应该以戒慎恐惧、认真小心的态度,处理日益繁多的政务。後来“兢兢业业”被用来形容戒慎恐惧,认真负责的样子。
成语一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。如:唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”又如:栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
《爱的教育》放在我的床头已经有几个月了,今天偶然翻到,于是就拿出来细细品位。几个大大的字印入眼帘,便开始思索:在这纷飞的世界里,爱究竟是什么?它的力量究竟有多大?眼角的余光忽然定格在那天爸爸买回的晨报上,一栏醒目的标题把我吸引住了“宝贝,如果你能活着,一定记住我爱你”这是一位妈妈写好的短信,在全国人民都无法忘记的5月12日中,四川汶川发生8.0级大地震,刹那间,一座美丽的山村小镇被损坏得满目疮痍,废墟中她跪着的身体保护着刚刚出生不久的婴儿,终于,在70几个小时后,孩子得救了,而她却永远离开了人世。看完后,眼泪竟不听使唤地“嘀嗒,嘀嗒”流了下来。原来,这就是爱,一位伟大的母亲对自己的骨肉看似平凡却惊天动地的爱!它的力量超越了生命,它的力量蜕变成一股暖暖的气流温暖着孩子。
爱,像空气,每天萦绕在我们身边,因为它无影无形,所以常常会被我们忽略,可是我们的生活不能缺少它。就如孩子与母亲之间的爱,如此平凡,可很多人却无法感受到。安利科有一本与父母共同读写的日记,而现在的好多跟我年龄相仿的学生都为自己的日记锁上了一把小小的锁,把父母排斥在千里之外,这究竟是为什么呢?我不明白,难道亲情的力量还不及一把锁吗?
继续阅读着,我知道了《爱的教育》描写的是一群充满活力,积极上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。虽然他们出生到性格都有迥异,但他们身上都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情。这是我们中国学生比不上的,同时也是令人羡慕的。这里面不能忽视的是每个月老师读给这群少年听的精神讲话。读了《爱的教育》,我目睹了安利科他们是怎样学习,生活,怎样去爱的。在感动中,我发现爱包含着对于生活的追求,这是我获得的意外收获。在《爱的教育》中,把爱比作很多东西,确实是这些但又不仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确答案。但我知道“爱”是没有限制的。小到萍水相逢人们的一个微笑,大到捐献骨髓,献血……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”,甚至“消失”,但这一切,都是值得珍惜的。
暖洋洋的爱吹动着岁月的风铃,奏响迷人的恋曲,如流星划过天际,仿佛一首纯情的抒情曲,一支幽婉的小夜曲,荡漾在我心头,阅读完《爱的教育》懂得了许多,也明白了许多。
其实只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的明天……
成语令人羡慕:指让人爱慕,钦慕,希望自己拥有。如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“杨用之那番红光满面,春风得意的神情,看来着实令人羡慕。”又如:像带领一帮手拿锄头和镰刀的泥腿子去打土豪的农会领袖手中挥舞的系红绸子的驳壳枪令人羡慕。——王朔《动物凶猛》
成语无影无形:不同形迹;完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。如:宋·朱熹《论语集注·述而篇》:“圣人全不曾说这话与人,这处无形无影,亦自难说。又如:料斗他不过,即便取出芭蕉扇,幌一幌,一扇阴风,把行者扇得无影无形,莫想收留得住。——明·吴承恩《西游记》第五十九回
特别的性格
编织
特别的你我
特别的童真童趣
有一段
特别的水木年华
聆听萨哈拉的一段童年记忆,不禁思想连篇,不算华丽的词句,却令人满口余香……“萨哈拉”这个响亮的名字,自然使人联想到那广阔无垠的“萨哈拉沙漠”,那宽大的胸襟,那火热的阳光,使人产生一种满足感。
萨哈拉的童年是阴暗的。在学校,她一直被视为一个需“特别教育”的女孩,在大厅中,面对那么多嘲笑的眼光,她忍住了,但她毕竟不是一个忍者,她还是个孩子,一个刚上小学的孩子,一个需要亲人朋友来温暖的孩子,她只有不断地与老师对抗,不断地不理不睬,不断地答非所问……
回到家,那一封封写给离家父亲的信,成了她唯一的依靠,几丝委屈,几丝抱怨,几丝着急,只凝成一句“爸爸,你还好吗?”,但这无疑不是别人误会的根源,“不写作业,不聪明,不努力进取,傻,还喜欢写一些莫名其妙的信……”这是校长对她的评价。
萨哈拉是幸运的,因为她遇到了像波迪这样的好老师。当她任性时,当她烦恼时,当她不知所措时,是波迪帮她解开了一个个心结;当她莫名在日记本上写下“我是作家”时,是波迪给了她正确的答复“我相信”,而不是一句句冷嘲热讽。波迪不知不觉走进了萨哈拉的生活,她是一个老师,但更像一位忠实的朋友,在萨哈拉有困难时,她宽容了她,谅解了她,容纳了她,使她真正走上了人生的讲台,舒展才华,面对自己真实的情感,性格,面对一切!此时的萨哈拉是美丽的,放下千斤重担的萨哈拉是轻松的,一个崭新的人生张开双臂等着她……
古人云:“千里马常有,而伯乐不常有。”萨哈拉无疑就是一匹酷爱阅读的千里马,她很厉害!在知识的天空中,她可以擦干眼泪,尽情飞翔,在图书馆里,她有一片自己的小天地,还有一本自己的书,她相信终有一天有人会看到它,有人会知道这世上还有一个秘密作家,名叫萨哈拉。而波迪小姐当之无愧是识别千里马的伯乐,面对萨哈拉,她没有逃得远远的,反而更进一步了解她,了解这个秘密如海洋般宽广的女孩,她一语否定了萨哈拉的“特别需要”,粉碎了萨哈拉在同学心中的不好形象,是她塑造了萨哈拉,真实的萨哈拉,她是伟大的!
萨哈拉有一段水木般的年华,纯洁而坚强,相信即使在一百年后的今天,每当想起可爱的萨哈拉,那神秘王国的大门依然会即时开启,在光影的笼罩下,美丽的萨哈拉正在门里面惹人喜爱地笑着呢!
这就是特别的女生萨哈拉的一段特别的水木年华……
成语不知所措:不知所措[bù zhī suǒ cuò],意指“不知所措”之“措”,典源作“错”。“错”通“措”。“不知所措”形容人惶恐不安,不知道怎麽办才好。语本《管子·七臣七主》。[源]《管子·七臣七主》或以平虚请论七主之过,得六过一是,以还自镜,以知得失,以绳七臣。得六过一是,呼呜美哉!成事疾。申主任势守数以为常,周听近远以续明,皆要审,则法令固。赏罚必,则下服度。不备待而得和,则民反素也。惠王丰赏厚赐以竭藏,赦奸纵过以伤法。藏竭则主权衰,法伤则奸门闓,故曰:“泰则反败矣!”侵主好恶反法以自伤,喜决难知以塞明,从狙而好小察,事无常而法令申,不 ,则国失势。芒主目伸五色,耳常五声。四邻不计,司声不听。则臣下恣行,而国权大倾,不 ,则所恶及身。劳主不明分职,上下相干,臣主同,则刑振以丰,丰振以刻,去之而乱,临之而殆,则後世何得。振主喜怒无度,严诛无赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。不 ,则法数日衰,而国失固。芒主通人情以质疑,故臣下无信,尽自治其事,则事多。多则昏,昏则缓急俱植,不 ,则见所不善。余力自失而罚,故主虞而安,吏肃而严,民朴而亲。官无邪吏,朝无奸臣,下无侵争,世无刑民,故一人之治乱在其心,一国之存亡在其主。天下得失,道一人出。《论语·子路》子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉?子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子於其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,无所苟而已矣。”[典故]管仲是春秋时期著名的政治家、思想家,是第一个提出国富兵强理论的人,在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树,也被奉为法家之祖。他辅佐齐桓公,使他成为春秋第一个霸主,桓公尊为“仲父”。《管子》一书是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中,评论七种国君和七种臣子行为的得失。说明君主治国的态度和方法,在在影响了臣子和人民的行为。其中提到一种擅作威福的暴君,喜怒无常,动辄严厉治罪而杀人,绝不宽赦,那麽臣子就会震惊而不知如何是好。君主若不及时觉悟,则国家的法度日渐衰败,国家也就不再安定了。後来“不知所措”这句成语就从这里演变而出,形容人惶恐不安,不知道怎麽办才好。也有人以为这句成语是从《论语·子路》中,孔子所说的“刑罚不中,则民无所错手足”演变而来。一个国家不行礼乐,刑罚不公平,人民当然无所适从,不知所措了。《论语》原文中的“错”,就是“措”的通假字。
成语不理不睬:指对人或事物不闻不问,漠不关心。如:毛泽东《必须注意经济工作》:“官僚主义的表现,一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。我们要同这种现象作严厉的斗争。”又如:毛泽东《必须注意经济工作》:“官僚主义的表现,一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。我们要同这种现象作严厉的斗争。”