搜集整理了李看看的自习课之梦（381字）、永远的坐票读后感（454字）、平凡的魅力读后感（434字）、大自然的语言读后感（413字）、美学读后感（369字）、新月集读后感（364字）、生命的药方读后感（432字）、邓稼先读后感（448字）等400字左右的高中一年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

李看看的自习课之梦_400字

这个学期我看了《李看看的自习课之梦》这本书。书的作者是常怡，常怡写的这本书很有开发我们想象空间的作用。这本书里的故事都是一个一个的，和我平时看的书都不一样。而且这本书里的故事也很有趣，给我一种看了还想看的感觉。

看了这本书之后，我一直有一个很好奇的问题：难道李看看是起早贪黑的人吗？为什么每节自习课上都要睡觉？还都会做梦？如果用自习课写作业，晚上不就可以早点儿睡了我很羡慕李看看，因为她做的梦都是美好的。而不像我，有时会被噩梦惊醒。有人说，日有所思夜有所梦，我很好奇李看看的脑袋瓜子里装了那些东西，做梦会做的那么有意思。

同学们，告诉你们一个小秘密。我看这本书发了好几次呆呢！因为我在想象主人公如果是我故事里会是什么样子。会说话的猪，会跳踢踏舞的鬼，会魔法哈利波特……想一想都很激动呢！我希望我每次做梦也会做那么美好的梦，但千万不能学李看看在课上睡觉。

成语起早贪黑：起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。如：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们命苦的人，起早贪黑，翻土拉块，吃柳树叶子。”又如：他为了早日完成他的软件编制工作起早贪黑，不辞辛劳。

永远的坐票读后感_400字

暑假，我在家里读了一篇文章《永远的坐票》。这篇文章讲的是：有一个人经常出差，但总是买不到对号入座的车票，可是无论长途还是短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法很简单，就是从第一节车厢找到最后一节，虽说这个办法不高明，但却很管用，每次还没到最后一节就已经找到了座位。

读了这篇文章，我深有感触：我们很容易就被一两节车厢拥挤的表面现象所迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让我们 + 满足，为了一两个座位背着行囊挤来挤去，我们也觉得不值。而且我们担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状，不思进取，害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，我们这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

生活中机遇处处都在，只是看我们能否肯主动地寻找和探索。自信、执着，富有远见，勤于实践，会让我们的人生之旅永远都有“坐票”。

成语立足之地：站脚的地方。也比喻容身的处所。如：清·湘灵子《轩亭冤》卷上：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”又如：母亲如此说，儿子无立足之地了。——清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回

成语无立足之地：没有立脚的地方。比喻连极小的地方也没有。形容在某处无法生活或工作下去。也可形容惭愧得无地自容。如：《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋·为欲》：“无立锥之地，至贫也。”又如：母亲如此说，儿子无立足之地了。——清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回

平凡的魅力读后感_400字

我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。

是的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远。是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什么；要听的也不你空洞的大话，而是林涛的喧响海洋的呼喊；是的我平凡，但却无需以你的崇高椰揄我，即便我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。当然，当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我，不论说对了说错了我都会感到温暖。

孤芳自赏并不能代表美丽也不能说明绚烂，自以为不凡更不能象征英雄气概立地顶天。

我承认，我的确很平凡。平凡得象风象水象雪……然而平凡并没有自豪的理由，并非没有魅力可言。

风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间……我欣赏这样的平凡，我喜欢这样的平凡，我也想努力成为这样的平凡。

成语空中楼阁：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。如：《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”唐·宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”又如：实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。——清·李渔《闲情偶寄·结构第一》

成语无影无形：不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。如：宋·朱熹《论语集注·述而篇》：“圣人全不曾说这话与人，这处无形无影，亦自难说。又如：料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。——明·吴承恩《西游记》第五十九回

大自然的语言读后感_400字

今天，万里无云。我独自在家里阅读了《大自然的语言》这篇美文！

文中描述了不是人才可以说话，大自然也有语言。这语言到处都有，睁开眼就能发现。你看那天上的白云，这就是大自然的语言。如果白云飘得高高，明天准是个睛天。你看那地上的蚂蚁，这也是大自然的语言。如蚂蚁忙着搬家，出门就要带好雨伞。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗点”？大自然在水面写着：春天已到人间。大雁集队南飞，不就“省略号”一串？大自然在蓝天写着：秋天已在眼前。

读了这篇美文，使我的感触很深。懂得了要善于观察，勤于思考，才会发现大自然的奥妙！

可是现在这社会的孩子，哪会这样啊！天天不是坐在电视前，就是坐在电脑旁。读到这里，使我想起了以前爸爸小时候：爸爸小时候常一个人跑出去观察小溪流和天空的变化，跑到草丛中捉一些昆虫放在家里养，每天观察它们的生活习性、特点。

我们也要多多去发现、多多去观察。总之一句话：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛！”

成语万里无云：湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。如：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“碧天万里无云，空劳倦客身心。”又如：万里无云贺六龙，千林不放鸟飞空。地燃石裂江湖沸，不见南来一点风。——明·冯梦龙《喻世明言》第三十三卷

美学读后感_400字

在《美学散步》一书中，作者宗白华对审美现象的价值本性进行了深入挖掘。作者从人的本质与价值的本质入手，论证了审美活动本质上是一种价值活动的思想，论证了作为审美现象的“美”与价值现象的相关性与本质联系，作者令人信服地将审美界定于价值范畴内。作者在强调审美现象的精神性和文化性的同时指出，“审美的秘密可能隐藏于主体客体的关系之中，表现于那可感受、可体味的意义、意蕴、意味之中。它是一种特殊的价值形态。”

读宗先生的《美学散步》，感到扑面而来的生命气息，是生命的节奏和对人生的关怀。就像刘小枫总结的：“作为美学家，宗白华的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在宗白华那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生观，‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。”

当我们用审美的眼光看学问时，学问已不再是学问，而是艺术，是人生。

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

成语侃侃而谈：侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán]，意指形容说话从容不迫的样子。语本《论语·乡党》。[源]《论语·乡党》孔子於乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。[典故]在《论语·乡党》中，门人记载了孔子问政的情形，描述孔子在朝中与下大夫谈话，显得从容不迫；而和上大夫谈话，则表现得和悦直言的样子；若是国君在场，就保持恭敬而安和的态度。说明了孔子在朝廷上，能视彼此地位的尊卑，而表现出合适的言行举止。後来原文中的“侃侃如也”演变成“侃侃而谈”这句成语，用来形容说话从容不迫的样子。

新月集读后感_400字

在书店中静静的寻觅，我找到了一本美丽的书，说它美丽，是因为它拥有着美丽的文字、蕴含着美丽的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味无穷。读诗，是需要意境的。吟读起泰戈尔的诗，一种不可测的魔力把我带到了儿童的梦幻中，“守财奴”一般的夕阳收起最后的金子，林荫路上的花一朵一朵落在地上，静静的萧萧的竹林升起月亮。《新月集》中的一首诗《同情》，诗中这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”《新月集》文字优美，更重要的是它能引起我无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱，因为爱，泰戈尔才把诗歌写得如此美丽。

成语守财奴：有钱而非常吝啬的人。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回：“搁不住这班人都做了守财奴，年年只有入款，他却死搂着不放出来，不要把天下的钱，都辇到他家么。”又如：休听那守财奴老姐夫话！ ——清·李绿园《歧路灯》第一百回

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

生命的药方读后感_400字

我在语文书上看到一篇文章名字叫《生命的药方》，我很好奇，但读完后，眼泪情不自禁地流了下来。

《生命的药方》讲了德诺十岁染上艾滋病，小伙伴们都躲着他，但是大他四岁的艾迪一直陪着他，帮他找到了生命的药方——友谊。

艾迪在德诺生病期间一直陪着他，不怕他被感染，和他一起玩，一起大笑，让我体会到他们之间真挚的友谊。

在一次偶然的机会，让他们知道了一位医生，他们悄悄地出发了，可见艾迪多么想让德诺好起来呀。

但是什么都不是无限的，还没有到新奥尔良，他们的钱就用完了，只好返回，多么可惜呀！

回到病房，房间里又回响起他们的笑声，艾迪把球鞋给他，说抱着鞋就会想起他。

他们再玩装死时，医生摸了摸脉，结果真死了。看到这里，我眼泪禁不注流了下来，我在想，他真死了吗？还会再听见他的笑声吗？

那天，艾迪很婉惜没找到生命的药方，可德诺妈妈说，他找到了，是友谊。艾迪，你是好样的！

读成完课文，想想自己，我们缺少的了慢朋友间的情谊，让我们一起去寻找他吧。

成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》

邓稼先读后感_400字

100年以前，中国正处在5000年最贫穷、最黑暗、最落后的时代，甲午战争、八国联军、中法战争……在这样混乱的时代下，一个伟大的人诞生了——他就是邓稼先。

邓稼先于1948年——1950年到美国，仅仅一年时间，就获取了博士学位，被称为是“娃娃”博士，不久，他回到了祖国，设计并制造了原子弹与氢弹，还成功爆炸了，让中国的科技水平大幅度提升。

读完了这篇文章，顿时让我震撼了。中国那么贫穷的国家竟然在3年之内研究出原子弹和氢弹，美国也是用了7年时间，这真是个前所未有的奇迹。它证明了中国也有了自己的核武器，不是软弱的。邓稼先是功劳最大，被张爱萍将军授予“两弹元勋”的称号。但是，也是中华儿女万众一心、众志成城的表现。有一次，投放原子弹失败了，邓稼先深知危险，还不顾一身地冲上去，用手检查原子弹的碎片，可是，邓稼先却受到了核辐射的致命伤害，得了癌症。为了大局，邓稼先不顾自己，这是多么伟大呀！最后因抢救无效，在上海逝世了。

让我们好好学习，天天向上，长大也为祖国出一份力，让祖国越来越强大。

成语众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。如：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”又如：段祺瑞既得国务员同情，便以为众志成城，正可一战。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十八回

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

替补也精彩—《开学第一课》观后感_400字

今天，我看了《开学第一课》这部纪录片。它讲述了这样的几个主人公：有在地震中失去双腿用假肢和轮椅跳舞的坚强的轮椅舞者；有弹一手行云流水好钢琴的自闭症星星儿童；有失去了双眼却继续努力歌唱的盲人歌手；还有实现了自己儿时梦想的著名钢琴家。

其中，我最佩服的是著名钢琴家郎朗。他小时候看动画片《猫和老鼠》时，看到汤姆猫穿着长长的燕尾服，走上舞台，在灯光下优雅地弹起钢琴，成为万众瞩目的明星。这使小郎朗羡慕极了，并萌生了一个梦想：以后长大了也要向汤姆猫一样弹钢琴，成为大明星。

就是这个梦想，让郎朗走上了音乐之路。长大后，虽然郎朗在一个音乐团当上了替补演奏，一直不能有机会上台表演。但他在家里废寝忘食地练啊练，他一直相信：机会是给那些有准备的人的。他不甘心只当一个无名替补。终于有一天，他得到了这个机会，成为美国芝加哥一个音乐团的首席钢琴家。而这一切，都因为那个儿时的梦想和他自己坚持不懈的努力。

我现在的梦想是当像几米一样的作家，又能写出有优美的儿童诗，又能画出好看的插图。我也要实现自己的梦想！加油！

成语行云流水：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。如：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”又如：结构如行云流水，层次分明，先后呼应。——茅盾《〈力原〉读后感》

成语废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。如：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”又如：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。——元·曾瑞卿《留鞋记》第一折

画家和牧童读后感_400字

传说，有一位著名的画家叫戴嵩，他的画一画出来，就有人称赞，还有的商人还花大钱，来购买。

有一天，戴嵩的朋友请他作画，画什么好呢！这时候，戴嵩画了一幅斗牛画，戴嵩用浓墨涂抹，一会儿用轻笔细描，不一会儿，就画完了，戴嵩的画刚一展出来就有人夸赞。

画得太像了，画得太像了，这正是绝妙之作，一位商人称赞。

画活了，画活了，只有神笔才能画出这样的画一位教书先生赞扬道。

画错了，画错了，一个牧童挤进来喊道，这声音好像炸雷一样，大家一下子都镇住了。这时候，戴嵩把牧童叫道前面来高嵩和蔼的说：“小兄弟，我很愿意听到你的批评，你说说，我什么地方画错了？”牧童指着画上的牛说：“这牛尾巴画错了。两条牛相斗的时候，全身的力气都用在角上尾巴是夹道两腿中间的，您画的牛尾是翘起来的。

戴嵩听到牧童的话感到很惭愧他连连拱手说：“多谢你的指教。”

我读了《画家和牧童》这篇故事我知道了，我们以后为虚心接受别人的批评。