文章包括母爱如粥读后感（649字）、匆匆读后感开头结尾（629字）、《你在为谁读书》读后感优秀作文（607字）、窗边的小豆豆读后感（591字）、《小勋爵》读后感（587字）、地球科学读后感（599字）、做个好孩子可真难读后感（578字）、《野性的呼唤》读后感（559字）等600字左右的初中三年级优秀读后感10篇，供您参阅。

母爱如粥读后感_600字

今天，我读了一本名叫《影响孩子一生的——亲情故事》。书中的每个故事都像磁石一样吸引着我。最让我感动的就是《母爱如粥》这篇文章。

这篇文章主要讲的是一个母亲总是给儿子做粥。她每次都要从大米里精挑细选，一颗一颗放在罐子里，用火慢慢熬。熬一罐粥，通常要花费两个半小时。她小心翼翼地吹气，等把粥吹凉之后，再一勺勺喂给儿子，可儿子闭着眼，漠然拒绝了她。日复一日，年复一年，这样一直持续了八年零七十三天，第八年零七十四天的时候儿子突然睁开眼睛，不太清楚地说了声：“妈妈，我要喝粥。”母亲顿时泪如雨下——那是儿子被宣布脑死亡后说的第一句话。可是，三个月后，就在儿子完全可以生活自理之时，母亲却突然撒手人寰。儿子在清理遗物时，发现了一本母亲的病历。原来早在七年前，母亲就被确诊为肝癌晚期。是什么力量支撑着一位肝癌的人与病魔对抗了7年？正是那可怜而尊贵、平凡却伟大的母爱！

读了这篇文章，我想起了我妈妈对我的爱！妈妈每天都要天不亮就起来给我做饭，送我上学。夏天妈妈不怕炎热，冬天不怕寒冷。有一天，下午放了学，妈妈见我脸特别红，一摸我的额头，烫的厉害，妈妈心急如焚，急忙把我送到医院，到了医院，医生给我打了一针。回到家，可烧还是没退，妈妈一次一次地给我端水喝，把毛巾捂在我的额头上，一遍一遍的给我降温。过了好长时间，烧终于退了，妈妈一手抱着妹妹，一边照顾我，我的眼泪不停的从眼里流出来。

母爱如水，澄澈透明；母爱如火，热情温暖；母爱如金，珍贵无比。我要做一个感恩的孩子，孝顺母亲！用优异的成绩来报答母亲！

成语小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。如：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”又如：母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。——冯德英《迎春花》第二章

成语泪如雨下：眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。如：宋·陆游《闻虏乱有感》诗：“有时登高望鄠社，悲歌仰天泪如雨。”又如：眼盻盻看着他人去了，自己不能奋飞，万箭攒心，不觉泪如雨下。——明·冯梦龙《喻世明言》卷八

匆匆读后感开头结尾_600字

岁月如梭

——《匆匆》读后感

今天，我读了一篇作家朱自清写的文章——《匆匆》，这篇文章对我触动很深。岁月如梭，一日难两晨，千金难买寸光阴，时间过得飞快，平时只有倍加珍惜时间，才能增加生命的长度。

这篇文章主要写了作者对时光飞快流逝的伤心，因时间飞快流逝而作者头涔涔泪潸潸，这篇文章围绕着“时间匆匆，一去不复返”展开叙述，先写了时间一去不复返的特点，然后细腻的刻画了时间流逝的踪迹，最后写了作者对时光流逝的感叹。

读了这篇文章给我很大震动，同学们，你们想想，像朱自清这么伟大的作家都说自己来到这个世界上都没有留下什么痕迹，没有为世界做出什么贡献，更何况我们小学生，我们应该好好珍惜时间，珍惜每分每秒，不虚度光阴，就像颜真卿的《劝学》中写的，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，我们要在小时候好好学习，长大后才能有所作为，不要在白发时才知道后悔，那样就为时已晚，时间一去不复返，转眼间，我们来到这个世界上已经三千多个日子，当我们看电视的时候，时间从屏幕上过去，玩耍的时候，日子随着笑声飘去，跑步时，日子在脚步声中逝去。人生短暂，时间易逝，这是不可改变的事实，怎样才能使有限的生命绽放绚丽的光彩，答案是：珍惜时间。我们唯有珍惜时间，才能不愧此生，当我们回首往事的时候，才不会后悔，不会遗憾，这样对未来才能充满信心，这样才会在人生路上取得一个又一个成功。

同学们，时间真的容易逝去，时间的脚步匆匆，让我们珍惜每一分每一秒吧，黑发勤学，白发不悔。

成语一去不复返：一去就不再回来了。如：《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”又如：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗

成语千金难买：形容某物的珍贵，不能用金钱买到。如：明·冯惟敏《商调·集贤宾·题长春园》：“好弟兄宦业成，老夫妻福寿全，喜的是千金难买子孙贤。”又如：一寸光阴一寸金，千金难买寸光阴。

《你在为谁读书》读后感_600字

最近我读了一本书叫《你在为谁读书》，书中的主人公是一个脑子聪明而不愿用功的少年。他和我一样认为学习很苦、很累、很无味，考试成绩跟学习时的认真程度呈正比——时好时坏。但这个少年却被十封神秘来信“修理”得心服口服，自称倪浦清的写信人对他的一举一动明察秋毫，还为他量身定做了“趣味测试&魔鬼训练题”。杨略按照信中“招式”修炼，不仅在学习成绩上有了提高，更在思想品德上有了大大地进步。

“你在为谁读书？”这个发人深省的问题引起了我的深思：“为中华之崛起而读书？”我天生不是周恩来式的伟人，我只要完成国家规定的九年义务教育，就尽到了一个合格公民的责任，何必头悬梁、锥刺骨跟自己过不去。“为父母而读书？”他们都有自己稳定的工作和收入，衣食无忧不需要我来改变生活。“为我自己读书？”我只想做自己感兴趣的事情：打游戏、看电视、画画、捉蝌蚪……我只知道大家都在读书，我也就得要读书。读书变成了任务就没有了乐趣，妈妈说我的学习成绩是“过山车”——忽上忽下。我尝试过很多种提高成绩的方法，但多是半途而废。

这本书使我明白了：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。”事情是因为我们不敢做才变得困难，学习的主动性不是天生的，而是后天培养出来的。我明白了：“少年强则国强”的道理，更学到了许多好的学习方法。如果你想对学习充满信心和动力，也来读读这本《你在为谁读书》吧！

翻开这本书，挑战你的悟性！

合上这本书，确认你的坐标！

成语一举一动：指人的每一个动作。如：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓着劝世之意。”又如：她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五

成语明察秋毫：明察秋毫[míng chá qiū háo]，意指目光敏锐，可看见秋天鸟兽新长的毫毛。语本《缠子》。後用“明察秋毫”比喻洞察一切，能看到极细微的地方。[源]《缠子》（据《文选·卷四五·设论·班固·答宾戏》李善注引）董无心曰：“离娄之目，察秋毫之末於百步之外，可谓明矣。”《孟子·梁惠王上》（孟子）曰：“有复於王者曰：『吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。』则王许之乎？”曰：“否。”[典故]离娄是神话中黄帝时代的人，相传他能够把百步之外的野兽细毛看得根根分明，所以董无心说，像离娄这样的人可说是视力极好了。孟子在劝谏梁惠王行仁义之道时，曾经借用离娄的视力，他说：“如果有人说，他的力量可以举起百钧（三十斤为一钧）之物，却举不起一根羽毛；他的视力能够看见野兽初生的细毛，却看不见一堆木柴，请问大王您会相信他吗？”梁惠王回答：“当然不会。”孟子於是又说道：“举不起一根羽毛，或看不见一堆木柴，是因为不肯去做，而非做不到。现在人民生活困苦，朝不保夕，是因为大王您不肯行仁义之道，让恩泽遍及百姓，而非大王您做不到啊！”後来“明察秋毫”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人能洞察一切，能看到极细微的地方。

窗边的小豆豆读后感_600字

初中《窗边的小豆豆》500字读后感：我家的书架上，静静地躺这一本书——《窗边的小豆豆》，那是我刚刚读完的书。

小豆豆原本是一个调皮捣蛋的性格古怪“坏学生”，和老师、同学、学校格格不入，最后被迫退学。读到这里，我为小豆豆鸣不平。其实，只是其它同学、老师、学校不理解小豆豆而已。

后来，小豆豆转到一个新的学校。从此，小豆豆的学习生活进入一个崭新的时代。

新学校巴学园和旧学校不一样，这里的教学方式方式先进，没有严格的规章制度，没有沉重的学习压力。在哪里，一切都是自由的，每个学生都是平等的。每个学生都可以按照自己的兴趣爱好去学习，可以做自己喜欢做的事情。

后来，小豆豆在这样的学习环境下，迅速成长成一名发挥自己特长的三好学生。

读到这里，我十分感慨。我羡慕小豆豆的幸运，羡慕她有理解她、支持她的父母，有一个好的学校、一个宽松的，可以发挥自己特长爱好的学校。

然后再想想自己的父母和学校，有点失落。

我的父母都是白领，赚得钱不少，我们家的生活条件也很好，可是他们对我的要求太严格了。整天都叫我学习，学这个学那个，我都没有自己的时间来做自己喜欢做的事情。

我上的学校是一所普通的学校，学校是以学习成绩为主，不注重学生特长的培养。在这样的学校里，我的爱好特长不能自由发挥，整天淹没在学习中。

我好像像小豆豆一样，有她那样的父母，进入巴学园一样的学校上学。

成语格格不入：格格不入[gé gé bù rù]，意指比喻抵触阻隔而不相合。语本宋·陆九渊〈与徐子宜书〉其二。[源]宋·陆九渊〈与徐子宜书〉其二（据《象山全集·卷五》引）婺女之行道经上饶，往往闻说其守令无状，与临川大不相远。既而，闻景明劾罢上饶、南康二守，方喜今时监司乃能有此，差强人意。刘文潜作漕江西，光前绝後，至其帅湖、广，乃远不如在江西时，人才之难如此。某人始至，人甚望之。旧闻先兄称其议论，意其必不碌碌，乃大不然。明不足以得事之实，而奸黠得以肆其巧；公不足以遂其所知，而权势得以为之制。自用之果，反害正理。正士见疑，忠言不入，护吏而疾民，阳若不任吏而实阴为所卖。奸猾之谋，无不得逞；贿赂所在，无不如志。闻有一二行遣，形若治吏而伪文诡辞、谄顺乞怜者，皆可回其意。下人转移其事，如转户枢，胥辈窥之，审玩之熟，为日久矣。所欲为者，如取如携，不见有毫发畏惮之意。惟其正论诚意，则扞格而不入，乃以此自谓其明且公也。[典故]“格格不入”原作“扞格不入”。陆九渊（西元1139～1192），字子静，南宋抚州金谿人。为乾道进士，南宋思想家、教育家，於象山结茅讲学，学者称象山先生。曾任靖安县主簿、国子正，官至奉议郎知荆门军。陆九渊创“心学”，提出“心即是理”的观念，认为“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”，一切道理均存在自己的心中。“心”和“理”是永恒不变的，且放诸四海皆准，故不论时代古今、东西南北，道德标准都是人心所固有的。其於治学方法上，主张“发明本心”，认为只要悟得本心，不必多读书，“学苟知本，六经皆我注脚”。陆九渊曾与朱熹会鹅湖论辩，意见多处不合。陆九渊的学说後来由明朝的王守仁继承，成为陆王学派。在〈与徐子宜书〉中，陆九渊提到刘文潜在江西作官时，颇有政绩，等他到了湖、广作官，评价就大不如前。陆九渊曾听兄长提起刘文潜，以为他必不是个庸碌之辈，後来才知道事实并非如此。他认为刘文潜在满足自己的私慾上，无所不取，丝毫没有畏惧；但是论到诚意正心等道德修养时，就显得抵触而不能相合，并以此自谓为光明公正。後来“格格不入”这句成语就从这里演变而出，用来比喻抵触阻隔而不相合。

成语差强人意：差强人意[chā qiáng rén yì]，意指本义是还真是能够振奋人心。语出《东观汉记·卷八·吴汉列传》。後用“差强人意”比喻虽然不够好，但大体上还能让人满意。[源]《东观汉记·卷八·吴汉列传》汉与邓宏俱客苏弘，弘称道之。（邓）禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者，上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。汉性忠厚，笃于事上。自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息；上安，然後退舍。兵有不利，军营不如意，汉常独缮檠弓戟，阅具兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作攻具，上赏嗟曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣！”封广平侯。与苏茂周建战，躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声，皆大呼俱进，後至者斩。”遂鼓而进，贼兵大败，讨富平获索二贼于平原。《周书·卷二五·李贤列传》（李）远曰：“北豫远在贼境，高欢又屯兵河阳，常理而论，实难救援。但兵务神速，事贵合机。……。”太祖喜曰：“李万岁所言，差强人意。” 另可参考：《後汉书·卷一八·吴盖陈臧列传·吴汉》[典故]吴汉是东汉初年的名将，他本来是一个亭长，後来归附光武帝刘秀，随着刘秀东征西讨，建立了不少战功。吴汉不但勇敢，而且十分忠心，每次出征，吴汉总是跟随在刘秀身边，只要刘秀没有就寝，他就侍立一旁不肯休息。因此刘秀十分赏识他，先拜为偏将军，後来又升为大将军。有一次诸将们打了败仗，垂头丧气，只有吴汉积极鼓励众人，并且整理兵械，为下一次的战争做好准备。刘秀得知这个情形，便称赞吴汉，说：“吴将军还真是能够振奋军心啊！”後来“差强人意”被用来比喻虽然不够好，但大体上还能让人满意。

《小勋爵》读后感_600字

这是一部在英语世界家喻户晓的小说，影响了整整几代人的成长。

这本书讲述了：一个出身英国贵族家族，脸上总是挂着灿烂微笑的小男孩塞得里克。他的爸爸在他还是小不点儿的时候就去世了，他和妈妈相依为命，他为了不让妈妈伤心他就几乎没有再提起爸爸了，他是一个爱妈妈、关心妈妈、懂事的好孩子！他在船上学老船员说：“真见鬼，这天多冷呀！”引得大家哈哈大笑，他总是给大家带来快乐……他说等他成为勋爵后他要把他的钱给玛丽的姐姐因为她姐姐生了十二个孩子她的丈夫也失业了，所以我很佩服小勋爵。日子虽然很清苦，但他的善良、单纯，让他拥有了自己的朋友、有关爱，他们过的快乐而满足。

小男孩七岁的一天，命运突然发生了转折。多琳科特老伯爵失去了三个儿子，小男孩成了爵位的唯一继承人。于是，这个美国小男孩被接到老伯爵身边，成了一位小勋爵。

老伯爵是一位孤独、冷酷、偏激、自私的老人，尤其憎恨小男孩母亲的美国贫民出身，对小男孩母子天生怀有敌意。然而，小勋爵幼小的心灵里充满着友善和纯真，他用一颗爱心不仅赢得了老伯爵的佣人和佃户德的爱，也感化了老伯爵坚冰般冷硬的心。中间突然冒出假勋爵继承人的小插曲，小勋爵从容而淡泊地处之，一个善良、单纯、富有爱心的孩子，让久违的爱又重新回到了老伯爵的心间。

我好想和小勋爵交朋友啊！这本书让我知道了，爱能够温暖人的心，能够使一切美好，我真诚地向大家推荐这本书。

成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事情的经过，因而指责我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背负这个不义的罪名，还有什麽脸见人？要我再把自己的孩子推回火场，和侄子一起死，我这个做母亲的也办不到，这样下来，还是只有一死吧！”说完就冲进屋子，葬身火海。在这篇故事中，原作“户告人晓”，指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》，有这麽几句话：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也哉？以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中，靠着行政机制的运作，不用挨家挨户告知就能实行政令，也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出，用来表示家家户户都知道，亦用来形容事情、名声传播极广。

地球科学读后感_600字

读完了这本书之后，我一下子明白了许多知识。其实，我们有些知识是不对的，比如：地球根本不是圆的，而是梨形的；太阳根本不是东升西落的，只是地球在自西向东转的时候产生的错觉，因为太阳是不动的。

我还知道了银河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我来给大家说说美州野牛的故事吧！从前，美州有许多野牛，但人们为了获取食物和皮毛而大量猎杀它们，许多人甚至只是为了消遣而捕杀野牛。直到一九零零年，野牛已经所剩无已了。威廉。霍纳迪想要救助野牛。一九零五年，他倡仪成立了美国野牛协会，致力于恢复野牛群。今天，野牛又开始在野外生活了，而且人们仍在努力拯救它们。

我不但知道太阳是颗恒星，而且还知道它有上万的高温。我们看到太阳似乎每天都在天空中移动，但实际上并不是太阳在移动，而是我们的地球在绕太阳公转。地球同时也在自转，它每自转一周，我们就有一个白天和一个黑夜。我们千万不能直接用眼睛观察太阳，观察太阳一定要用太阳滤光镜。

接下来我来介绍一下月亮吧！在夜晚，我们能看见月亮。有时候，在白天的空中，我们也能看见月亮。月亮本身不会发光，是太阳照亮了它。月亮绕着地球转动。随着月亮的公转，它的形状看起来不断变化。大约二十九天，我们就能看到这一相同的变化过程。月亮一开始很窄，接着变得越来越宽，直到变成一个圆，之后又越来越窄。

怎么样？神奇吧？还有更多知识等你去发现！

做个好孩子可真难读后感_600字

这个暑假，儿子早早的把语文数学两本暑假作业写完了，还有20篇日记的作业任务，儿子不太想写，我起初也想让孩子好好玩几天，所以也没督促他。

快开学了，日记也该写了，一天一篇，也好作为开学前的热身。今天早上让孩子写日记，他玩习惯了更不想动脑子，我就哄着他，跟他说：“一篇日记不用几句话，把你做过的事情，或者是最想说的话写下来就行了，写不好妈妈会帮助你。听妈妈话，我知道你是个好孩子呢。”

儿子虽然不情愿，但又怕回到学校老师检查作业时不好交待，只好乖乖地写了日记。写好后，儿子对我说：“妈妈，做个好孩子可真不容易！”我听了既好笑又惊奇，问：“怎么不容易了？”儿子说：“做好孩子，就要认真听讲，刻苦读书，放假也不能好好玩，还要听妈妈的话。”听他在那里嘟囔着，我居然不知道该说什么了。

假期里，孩子虽然有玩的时间，可是却没有好的去处，想一家人出去游玩，可是老公忙，我自己带着孩子出去总觉得心里不踏实，所以平时也只是陪孩子去书店，广场，要不就是去同事家串串门，其他时间就是看看电视，上上网，大人老在家里待着也会烦，何况一个六七岁的孩子呢？等到开学了就更没有多少玩的时间啦，天天连作业都应付不完，除了学习，还要被大人们动不动就以是否是个好孩子来恒量他，而那些恒量的准则只是大人们以他们自己的标准来制定的。想想还真有些过分呢。

做个好孩子或许真的很不容易。

《野性的呼唤》读后感_600字

当杰克伦敦发现当时期（19世纪末——20世纪初）的美国人爱好去北部极地去寻找金矿，这需要大量壮实的狗去拉雪橇，于是就出现了小说中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只爱犬，一直生活在美国南部加州的温暖山谷里，不料被卖到美国阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一个即偏远又寒冷的地方。进入北方后，他才知道那里的环境有多恶劣，生活有多艰苦，那里没有任何南部拥有的法则，那里只有大棒的利齿的法则。那里也没有公平的游戏规则。任何时候都必须坚持挺住，绝不能放弃和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法则也同样是弱者，在这种恶劣的环境中，巴克的野性慢慢被唤醒，他在极地中遇到过五个主人，最后一个是叫约翰.桑顿的人，他救了巴克，而且对巴克十分关心，在桑顿身边不用长途跋涉，更不用拉雪橇，这在巴克看来是一种实在的幸福，然而不幸的是桑顿在一次淘金时被印地安人杀害，这使巴克与人的最后一根纽带被打断了，从此，巴克对人没有了信任，他决定加入狼群，回归大自然……小说早巴克的形象是强者的向征，通过人的世界看到了狗的世界，在小说中写狗就是写人，赋予了狗以人的性格和心理活动，所以称狗为“他”而不是“它”。我在巴克身上看到许多优秀品质，但他最终走进狼群，回归大自然后吟唱的那支远古的歌，我们又怎能做到原样的接受呢？那只是作家的寓意和文学的一种表达方式了。

成语长途跋涉：跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。如：清·钱彩《说岳全传》第66回：“妾身身犯国法，理所当然，怎敢劳贤姐长途跋涉？决难从命。”又如：我背痛腰酸，真像经过了长途跋涉似的，我倦得厉害。——巴金《沉默集·附录三》

成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》

读《城南旧事》有感_600字

人真的很奇怪，小的时候总希望长大成人，可长大了，又回忆起童年的美好，童年也许并不美好，可是比起大人们的世界，童年却多了一份天真、快乐……最近我正在看一本叫《城南旧事》的书。这是一位中国近代著名女作家——林海音写的一本代表作品。其中的第一篇故事令我印象深刻，故事的名字是“惠安馆”，它主要讲了：“二十年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后来大学生回了老家，再也没回来。秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸……只是可怜的母女俩最后竟惨死于火车轮下！而英子也因为爸爸死了，从而告别了她快乐的童年。”秀贞是一个十分爱孩子的一个人，但她的孩子——小桂子却被人扔了，相信全天下的母亲都能体会到这般痛苦……在她认识英子后对英子很好，就像英子是自己的女儿似的，从她对英子的态度，便可知道她有多么希望能找回自己的孩子。而英子又是多么的聪明、善良，不但帮秀贞找到了孩子，而且在后来还因为自己在荒草的上找到了一个小佛像，被警察局的暗探发现，使那厚嘴唇的年轻人被抓走而感到难过……英子真是一个既聪明又善良的好孩子！

法老的诅咒读后感_600字

《法老的诅咒》是德国著名儿童文学作家尔夫冈·霍尔拜恩和海克·霍尔拜恩夫妇的作品。当我读这部书的时候，好像跟着主人公阿顿、佩塔赫、萨沙、雅西尔钻进金字塔下的密室、穿越地下暗河、猫王神殿，进入帝王谷阿肯那顿法老的秘密陵墓阻止诅咒应验，身临其境、妙不可言。

书中讲述了3300年前法老阿肯那顿被他的朋友埃叶杀死，被长矛刺中后的阿肯那顿居然还活着，然后他对埃叶发出惊世骇俗的诅咒：“你将……活着。你将永远得不到安息……直到……有一天……一个死人把所有武士从他们的沉睡中唤醒！只有那时，你才可以死去！”3300年以后，星辰又运行到当年的位置，法老的诅咒即将应验，埃及将陷入巨大的灾难，成百上千无辜的人将面临死亡。阿顿、佩塔赫、萨沙、雅西尔为了阻止奥西里斯这一灾难的发生，去了阿肯那顿的陵墓，但是失败了。只要日出，一切都晚了。阿顿的爸爸在日出之前启动了未完工的水坝，沙漠变成了沼泽，太阳出来了，武士复活了，但是被子水浸泡过的武士一遇到阳光就开始化解，这场灾难避免了发生。整本书从头到尾情节神妙离奇，悬念不断，给人一种喘不过气来的感觉。

书中的小主人公善良的人性、勇敢的行为，让我大为震撼。读完这部书，我得到了一个重要的启示：人或许无法改变命运的进程，但完全可以改变它的结果。它就在人的能力之中，可以在已发生的事情中获得最佳结果。

成语从头到尾：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”

成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回