本文包含《我的心中每天开出一朵花》读后感（629字）、狼王梦读后感（622字）、雾凇读后感（557字）、儿童成语故事读后感（574字）、鸟语读后感（593字）、的读后感（597字）、城市的迷茫与大山的淳朴（583字）、警犬拉拉读后感（593字）等600字左右的高二读后感作文10篇，供您参阅。

《我的心中每天开出一朵花》读后感_600字

打开书，那种幸福感瞬间将我包围。纯真的插图，寥寥无几的文字，却能带给我一种纯真的幸福。

这是一本很适合在冬天阅读的书，温馨，为都市人群烦躁的心灵带来轻松的节奏。

这一定是一本神奇的书，.我想，一定是的。

在这繁华的城市中，到处是纷繁的霓虹，到处，是繁杂的噪声。渐渐的，即使正直青春年少的我们，也渐渐远离了那份纯真。在快乐时感到彷徨，却偏偏只在忧伤时，才能看见希望。这城市的人们，大多以不相信那份单纯的幸福，对于人生的起伏，既坦然，又不安。

这着实是一种可怕的境地，读了这本书，我才了解到，原来，幸福居然可以如此简便的可以得到。习惯了付出与收获成正比，从不相信这个世界上还有单纯的人，单纯的事，单纯的美丽，单纯的快乐。

越长大，越觉得孤单，越远离简单。保持单纯吧，保持一颗充溢着阳光的心。

有这样一段话：真相：海洋原来越远，陆地越来越近；昨天越来越远，明天越来越近；春天越来越远，秋天越来越近；童年越来越远，烦恼越来越近；真理越来越远，谎言越来越近；假期越来越远，考试越来越近。

仿佛，这是一段恐怖的文字，然而，纯真的种子却悄悄的冲破土壤。

缩短我们的目光，缩小我们的视野，简化我们的生活。不要再说：我是多么的不幸，其实，往往最单纯的事物，才能带来最单纯的幸福。用心去寻找，我相信，你一定会发现美丽的，生活，自古以来，就由精彩幻化而成，只不过，是我们脚步匆匆，心神不宁，才使得幸福也来去不定。

在我的心中，每天开出一朵花。

成语寥寥无几：寥寥无几[liáo liáo wú jǐ]，意指数量极少。语或出明·胡应麟《诗薮·内编·古体下·七言》。[源] 明·胡应麟《诗薮·内编·古体下·七言》建安以後，五言日盛。晋、宋、齐间，七言歌行寥寥无几。独〈白紵歌〉、〈行路难〉时见文士集中，皆短章也。梁人颇尚此体，〈燕歌行〉、〈捣衣曲〉诸作，实为初唐鼻祖。[典故]唐代李邕〈铜雀妓〉诗：“颍水有许由，西山有伯夷；颂声何寥寥，唯闻铜雀诗？”意思是：为什麽历来歌颂高士许由、伯夷的文章数量这麽稀少？诗中“寥寥”是稀少之意，而“寥寥无几”的意思则是指数量稀少。例如明代胡应麟在《诗薮·内编·古体下·七言》中探讨古诗体演变时写，汉代流行的七言歌行到了东汉献帝建安时期已经渐渐被五言诗所取代，数量稀少，只剩以〈白紵歌〉、〈行路难〉为名的诗歌较常出现在文士的集子里，但是篇幅都不长。後来“寥寥无几”可能就是出自此处，用来指数量极少。

成语心神不宁：定：安定。形容心情不平静。如：明·吴承恩《西游记》第33回：“（三藏）心神不宁道：‘徒弟啊，我怎么打寒噤呢？’”又如：她自己也惊讶为什么如此心神不宁，最后她自慰地想到：‘是因为等待慧来。’ ——茅盾《幻灭》

狼王梦读后感_600字

妈妈，我永远爱你

也许，在大家眼中，狼是贪婪、凶狠的代名词，很多人都不喜欢它们。当我读完动物小说家沈石溪先生的《狼王梦》后，我被母狼紫岚伟大的母爱感动了，被狼群奋发向上的精神鼓舞了。

在沈石溪先生的笔下，母狼紫岚身上充满了母爱的光辉。当母狼紫岚生下了五只狼崽后，其中一只小狼崽不幸死于冰冷的洪水，紫岚非常伤心。于是，紫岚便立志把剩下的三只公狼黑仔、蓝魂、双毛和一只母狼仔媚媚，其中一只培养成为一代狼王。

她首先把希望全都寄托在黑仔身上，黑仔是一只十分健壮的公狼，比同龄狼健壮许多。可不幸的是，黑仔本性顽皮，当妈妈不在家时跑出了家门，被金雕叼走了。然而，紫岚虽然很伤心，但很快，她又投入了对蓝魂的培育，蓝魂与黑仔不相上下。谁知，蓝魂却被猎人的狼夹子夹死了。无奈之下，紫岚只好心狠地开始培育自卑的双毛，可双毛在与狼王洛戛的决斗中，失去了性命。

这一次，紫岚伤心透了，只剩下了母狼媚媚。她很快又振作起来，把最后一丝希望转向媚媚，希望媚媚生下的狼崽能够成为狼王。紫岚为了保护自己的狼孙，与金雕同归于尽。读到这里，我的眼角湿湿的，心里酸酸的。其实，在精神的世界里，紫岚早已成为一匹名副其实的狼王！

从紫岚身上，我读出了母亲的不易和艰辛，更感受到了母亲对儿女们无私的关爱！再看看我自己的母亲，她虽然已经不再年轻，还经常在我耳边唠叨，但在我的眼里和心里，她永远是那么地年轻、美丽，那么关心和爱我。我想大声地告诉她：“妈妈，我永远爱你！”

成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回

成语名副其实：名副其实[míng fù qí shí]，意指名声或名称与实际相符合。语本《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》。[源]《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》操故书激厉融曰：“盖闻唐虞之朝，有克让之臣，故麟凤来而颂声作也。……昔廉、蔺小国之臣，犹能相下；寇、贾仓卒武夫，屈节崇好；光武不问伯升之怨；齐侯不疑射钩之虏。夫立大操者，岂累细故哉！往闻二君有执法之平，以为小介，当收旧好；而怨毒渐积，志相危害，闻之怃然，中夜而起。昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出於郑玄，又明《司马法》，鸿豫亦称文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好，又於鸿豫亦无恩纪，然愿人之相美，不乐人之相伤，是以区区思协欢好。又知二君群小所构，孤为人臣，进不能风化海内，退不能建德和人，然抚养战士，杀身为国，破浮华交会之徒，计有余矣。” 晋·鱼豢《魏略》（据《三国志·卷一一·魏书·袁张凉国田王邴管传·王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃与修书曰：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相副，过人甚远。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察观先贤之论，多以盐铁之利，足赡军国之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，余无可者。……”[典故]“名副其实”原作“名实相副”。据《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》载，东汉末建安年间，曹操东征西讨，战功彪炳，权势极大，但恃才傲物的孔融却对他多所非议，常常针对时政上书给曹操，一点也不客气。日子久了，曹操对他也有点不满，然因孔融在外的名声崇高，只得隐忍下来。郗虑为附和曹操，便上奏请免孔融的官职，二人於是有了心结，彼此互相仇恨。而在此时，曹操写了一封信给孔融，要化解他和郗虑之间的怨仇。说他们本来交情很好，结果因为一点小事而互相陷害，实在是不值得。以前两人互相欣赏，惺惺相惜，怎麽会变成现在这样呢？希望他们能重修旧好。曹操信中提到，孔融曾盛赞郗虑的学识，说他的学问是“名实相副”，和传闻中的一样好，绝不虚假。後来“名副其实”这句成语就从这里演变而出，指名声或名称与实际相符合。

雾凇读后感_600字

四年级《雾凇》一课，整节课就像一首诗，老师也如一首诗，韵味十足，充满魅力；如一杯酒，令人陶醉。

老师整节课很务实。从课文的导入，“雾”与“松”分别各指什么？“雾凇”合起来指什么？让我们清清楚楚明白了“雾凇”指什么。然后教师说：课文是如何来写“雾凇”的，文中“雾凇”是什么样子的，今天我们就来揭开这个迷；词语训练很扎实，紧抓“摄氏度”、“弥漫”、“涌”、“笼罩”等词语进行训练，让我们在点拨、交流、感悟中夯实了基础，扎扎实实的促进了我们的发展。

立足文本，抓住重点内容，分层学习。老师把第二自然段内容分成三大块来学，让模模糊糊的语文成了清清楚楚的一条线，我们清楚明白了“雾凇”的形成过程，“雾气弥漫松花江”——“气温下降涌两岸”——“银线银条 银松柳”。清楚明了，扎扎实实。

老师整节课的构思很独特巧妙。板书最后成了一首诗：“雾气弥漫松花江，气温下降涌两岸；银线 银条 银松柳，十里长堤赏奇观。”这时，老师适时打出“雾凇”画面，诗与画相印，一气呵成，如诗如画。

老师本人就如一首诗，韵味十足，声音富有磁性；如酒，浓烈清香，令人陶醉。在教学中，老师语言亲切，态度和蔼，对我们的独特感受和个性回答都给予评价，语言优美、鲜活、有温度，恰到好处，起到了有效地激励、引导作用。让我们形成了主动学习的角色意识。

成语模模糊糊：思想上不清晰。如：清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“雪雁出来一看，模模糊糊认得是薛姨妈那边的人。”又如：我对老家的印象一直是模模糊糊的。

成语清清楚楚：清晰明白有条理。如：邓小平《坚决打击经济犯罪活动》：“盗窃国家财产，贪污受贿，这是现钱买卖，清清楚楚，不容易搞错。”又如：我把帐目理得清清楚楚了。

儿童成语故事读后感_600字

今天我读了一本书，叫《儿童成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。

这一课，讲的是一个楚国人，在推销矛和盾的时候，一时说他卖的盾坚固无比戳不破，一时又说卖的矛非常锋利戳无不破。由于说话绝对化，前后矛盾，被人一问：用你的矛攻你的盾会怎么样？结果不能自圆其说，陷入尴尬境地。

在日常生活中，有时候想事情或讲话不注意，也常常会自相矛盾，比如有时说妈妈对自己很好，放假时生活上无微不至的关心，吃得好、穿得好，玩得好，有时又说妈妈很坏，开学以后什么事都管得很严格，中午不睡觉要管、放学回家晚一些要管，作业没完成要管，越想越愤愤不平。

又如回老家乡下我很喜欢那里的青山绿水和小朋友，但又很害怕那里的凶恶的山蚊和可怕的狗；从以上的事例中可以看到：如冷静下来想到底对妈妈是爱还是恨？能把妈妈对自己的严格要求也看成是一种爱，就不会说妈妈坏；只要对乡下有深厚感情的话，山蚊和狗就并不可怕了，农村人世代相传都能生活下去，回去住几天有什么可怕？

矛盾存在生活中、学习中，随处可见，到处都有，我们要用正确的方法和思想去分析，去对待，无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾，不要自己打自己的嘴巴，这样才不会被人笑话，才不会尴尬和出洋相。只有这样才能看清问题，清醒头脑，方向正确，步伐坚定向前进！

成语愤愤不平：愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。如：《汉书·刘据传》：“太子进则不得见，退则困于乱臣，独冤结而亡告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃。”唐·许嵩《建康实录》：“自尔愤愤不平，每酒后辄咏魏武帝乐府。”又如：王子成父诸人，俱愤愤不平，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。——明·冯梦龙《东周列国志》第十八回

成语自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。如：清·方玉润《星烈日记》七十：“以世俗之情遇意外之事，实难自圆其说。”又如：哈哈，单于殿下，你自己都不能自圆其说了吧。——曹禺《王昭君》第五幕

鸟语读后感_600字

品读着《空山鸟语》，眺望远处的葱葱山林，我想作者寻求的大概就是《鸟鸣涧》中“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”或“菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”的这样一份惬意吧。

《空山鸟语》这一篇充满诗情画意的的优美散文，讴歌、赞颂了生命的美丽伟大，淡淡的描绘出美丽而又迷人的森林，并把人带入一个美妙的境界——百鸟争鸣。溪水缓缓地滑过，我们仿佛身临其境，聆听着万千鸟儿精灵的歌喉。那是多么的美妙动人“咕——咕——”多么的清脆啊！闭上眼，我们陶醉着，倾听着生命的诉说。微风轻轻拂过，我们仿佛置身于梦境之中。鸟儿优美的只言片语如同海浪一般清洗着我们飘渺的思想，陶冶我们的情操。心灵、眼眸、思想、双耳、灵魂，一切的一切都沐浴在这一声声鸟鸣中，得以升华。

作者用细腻的手法，描绘出一幅山清水秀的画卷，更衬托出了这其中的圣灵——鸟。在作者的笔下，鸟儿的歌声是那么的让人心旷神怡，美妙动人，鸟儿们用它们动人的嗓音，谱写了一首生命的乐曲。作者用他手上的笔，对清雅幽静的空山鸟语进行了生动细致的描绘，用了很多的笔墨细致的刻画了清晨红喙小鸟缠绵清脆的鸣叫声和山雀们短促而嘹亮的啼叫，更抒发了他向往自由、欢乐的心情。随后笔锋一转，描写鹧鸪缥缈的鸣声勾起对江南的美好回忆，更表达了他自己对亲近自然的渴望；对宁静生活的向往；对少年时光的留恋；对故乡深切的思念……

成语心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”又如：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，心旷神怡。——清·陈忱《水浒后传》第四十回

成语宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”又如：章诒和《往事并不如烟·两片落叶，偶尔吹在一起》：“虽不是灯下敲棋，窗前展卷的文人生活，但可宠辱皆忘。”

的读后感_600字

暑假里，我把四大名著里的《三国演义》看了一遍，至今，故事里的那些情节还在我脑海里回荡。

《三国演义》是一部长篇历史小说。作者是罗贯中，号湖海散人。他所写的《三国演义》是我国的第一部长篇历史小说。小说讲述了从东汉末年到晋朝统一时 期吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜欢桃园结义、三顾茅庐、火烧赤壁、三 顾茅庐、空城计等等这几个故事。

《三国演义》里有很多很多的厉害人物，有被称为奸雄的曹操，东吴的主公孙权，还有以仁德得民心的刘备，也有小气妒忌的周瑜，神机妙算的诸葛亮，赤胆 忠心的赵云，义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的事迹，我读得最多了。也很清楚，诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”现在我闭着眼睛都能说出来。

《三国演义》讲的是军事策略，讲的是如何统治自己的国家，一个国家，最需要的就是忠臣，一个臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不会有利于自己 的国家。就像人们所说的“一次不忠，百次不用”一个能为自己主公、国家鞠躬尽瘁、死而后已的人，就算不一定会给国家带来繁荣强盛。但也不会对自己国家不 利。

读了这本名著，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习 诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”我今后一定会做得更好。

成语草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。如：明·罗贯中《三国演义》第46回回目：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。”又如：他很佩服诸葛亮的草船借箭的计谋。

成语惟妙惟肖：肖：相似。描写或模仿的非常逼真。如：清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》：“形容维妙惟肖，仿佛《水经注》造语。”又如：这里写赵姑母的唠叨和龙钟，惟妙惟肖。——朱自清《“老张的哲学”与“赵子曰”》

城市的迷茫与大山的淳朴_600字

城市与大山之间，总是会有一种隔阂，生长在城市的孩子就是娇生惯养。而大山的孩子就是一种不怕苦，不怕累的精神，在大山的孩子总是那么淳朴与善良，可城市的孩子们每天只知道讨论明天吃什么，穿什么，父母为他付出了那么多，他们却不知道感恩，把父母的爱化为空气，甚至觉得空气都比父母的爱强。这段时间湖南卫视一直在播出一档新的节目——《变形记》这个节目就是把城市不听话的孩子与在大山深处艰苦的孩子给互换。看这个节目我在电视机前流了无数次眼泪，甚至失声痛哭，在这个节目中我看到了最真实的城市少年与最真实的大山少年，看到了城市少年的不醒人事、调皮，也感受到了大山少年的善良和懂事。他们的一举一动都牵动着每一个电视机前观众的心，每当我看到城市孩子在大山里被大山里的事、人感动时，我的眼泪也不由自主的流了下来，可我却从来也没有经历这些事，而当大山的孩子在互换过程中说出他们的一些伤痛时我也非常心疼。在我的生活中往往这些感动都不曾出现过。因为城市的迷茫，让这里的孩子不在是那么的善良，那么的纯真，而因此变得邪恶，充满许多坏的念头。我是多么的希望城市的孩子能让我感受到真正的感动，而我并不是希望他们遭遇这些不幸，我希望所有的小孩都能快乐，无忧无虑带这自己的理想健康成长！城市迷茫的少年们多学学淳朴的大山孩子吧！让你们拥有一颗淳朴的心，而大山的孩子你们也要更加坚强，朝着自己的理想越走越远！加油！

成语一举一动：指人的每一个动作。如：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓着劝世之意。”又如：她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五

成语娇生惯养：娇生惯养[jiāo shēng guàn yǎng]，意指在备受宠爱纵容中成长。语或出《醒世姻缘传·第五七回》。[源]《醒世姻缘传·第五七回》琏哥眼里噙着泪，口里又不敢哭，起来站着。晁思才老婆说：“你不该与老七爷磕头麽？就起去了？快过来磕头！”琏哥也只得过来与晁思才磕了两个头。晁思才吆喝道：“怎麽？不该与老七奶奶磕头麽？”琏哥又跪下磕头。这时可怜小琏哥！本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。日间直等吃剩的饭与他两碗，也不管什麽冷热；晚上叫他在厨房炕上睡觉，也没床被盖。六七岁的个孩子，叫他大块的扫地，提夜壶，倒尿盆子，牵了驴子沿了城墙放驴，作践的三分似人，七分似鬼，打骂的肚里有了积气。[典故]“娇生惯养”指在备受宠爱纵容中成长。此语见於《醒世姻缘传》。《醒世姻缘传》是清朝蒲松龄撰，共一百回。写狄希陈两世恶缘的报应，着重於描写家庭社会的各种现象，尤其是妇女的悍妒、家庭怨憎之事，都归因於阴骘果报之说。其中有一段描述农民晁无晏、晁思才称霸族里，不得善终的故事。晁无晏死後，晁思才想要谋取晁无晏的家财，假意收留晁无晏的儿子小琏哥，却把小琏哥当奴婢使唤，还要他跪着磕头。作者在文中写了一句：“本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。”是说小琏哥从小是晁无晏的独子，备受宠爱，没吃过什麽苦，没想到却落了当人奴婢。晁思才因为谋夺晁无晏的家财，所以想斩草除根，以除後患。他对小琏哥十分刻薄，不让他吃饱，晚上睡在厨房的炕上，没有床没有被，又打又骂，作牛作马，一个六七岁的孩子变得又瘦又病。还好後来晁夫人收留他，晁思才也因作恶太多而死，又一印证果报之说。

警犬拉拉读后感_600字

它是一只警犬；它是一只优秀的狼狗，嗅觉比普通警犬更为灵敏；它在刑警队已经服役5年，是一只老资格警犬了；它曾破获大大小小几十起刑事案件，积累了丰富的破案经验。它的名字叫拉拉。

拉拉的皮毛是棕色的，耳朵是挺立的，尖尖的，它的眼睛小却炯炯有神。拉拉是温顺的，也是凶狠的；拉拉是可爱的，也是威猛的；拉拉是弱小的，也是强大的。这就是警犬拉拉。

就拿《沉重的追逐》这篇故事来说吧，警员大漫和拉拉去和平医院捉拿贩毒犯，拉拉循着气味来到了外科护士小燕身边，拉拉清楚的知道小燕就是贩毒犯，可是小燕曾经尽心尽力地为拉拉治疗，给了拉拉第二次生命，拉拉的内心矛盾极了，但出于警犬忠诚的本能，拉拉最终还是扑向了小燕，这件事过后，拉拉很伤心，光这点就说明

拉拉是有感情的动物，不仅仅是破案机器，他和人一样，有灵性，有感情。

这本书虽然是写动物之间的故事，但是，从书中我们能够深刻地体会到：人类有时做的，可能还不如动物。为什么拉拉能忠心耿耿地工作，而我们却三心二意地学习；为什么拉拉能完成警员给它的任务，而我们却一直辜负父母老师对我们的期望；为什么拉拉能赤胆忠心地跟着警员，而我们有时却会背叛朋友。

拉拉之所以能成为一只优秀的警犬，是因为它一直长时间坚持不懈的训练。狗都有一颗恒心，为什么我们人却总是做事半途而废呢？在生活中，我们也应该像拉拉一样，做事要永不放弃，沉着冷静，不怕困难，勇往直前…

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。如：明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》：“先生头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，两目炯炯有神，须虽整秀，异不多耳。”又如：炯炯有神的眼光，足够表现出他是一个有志的少年。——郑振铎《黄公俊之最后》

六年级读《匆匆》有感作文_600字

珍惜时间，终身受益

——读《匆匆》有感

“燕子去了，有再来的时侯；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢……”这段是朱自清老先生的一篇散文——《匆匆》。这篇散文主要写的是：作者对时间流失的无奈，对时光飞逝的苦恼，以及作者对日子为什么一去不复返呢？提出的疑惑。

三千多个日夜已经从我身边悄悄地溜去，像一滴露珠，落进了大地妈妈的怀抱，消失得无影无踪。逝水不会有重归，时间不会有重返。我们要珍惜时间，不让时间白白浪费，让时间花的有价值。

以前，我一放学回家，放下书包就开始吃东西，然后再看看书、玩玩游戏、做做手工。把写作业的大好时光都给浪费掉了，晚上作业写完都九点多了。

我来到这个世界上，已经有十年之多，马上就快十一年来，可我又对社会做出了什么贡献呢？总是依靠家人，有时间就玩电脑、看电视，宝贵的时间就这样浪费了，就这样从我身边逃走了。可等我发现时，已经晚了，宝贵的时间已经没有了。

玩电脑的时候，日子从键盘上踩过；看电视的时候，日子从屏幕上走过；争吵的时候，日子从争吵声飘过；做手工的时候，日子从剪刀上走过。

不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。把自己的时间合理的安排好，这样才能利用好每一分，每一秒。

成语一去不复返：一去就不再回来了。如：《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”又如：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗

成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。

《火烧圆明园》读后感_600字

“少年强，则国强，少年弱，则国弱。”一个国家若是弱小，就会受到欺凌。中国就经过了这样一件事。

是什么事呢？—圆明三园的毁灭。

圆明三园又称之为圆明园。圆明园本是一个很美很美的地方，有如诗如画的乡村、有热闹的大街、有如仙境的西洋楼、也有经典的民族建筑……平静的湖面上衬托出一切一切美好的事物。而讨厌的英法联军，在1860年10月06日闯入了我国园林瑰宝，他们有的看见了金子眼睛都发绿，直往口袋里塞、有的把宝石放在帽子里、有的把挂在墙上的名人字画统统拿走……圆明园内一片废墟……大火连烧三天……只有那烟在倾诉不幸。

作为这一代人我，因英法联军的做法而愤怒，因清政府的腐败、无能、软弱而伤心。清政府为什么不懂得珍惜？签订不平等条约、割地忍让……为什么对人民不负责？我们与英法联军无冤无仇，你们为什么做得那么毒？在中国干了那么多的坏事，真是无耻下流……看完《火烧圆明园》后我只想把英法联军骂个痛快，因为在我的心里燃烧着熊熊大火，同时又可怜当时的老百姓……说不尽的心酸与愤怒。“少年强，则国强，少年弱，则国弱。”这句话在我耳边回荡，不忘国耻。只有多学知识、多学本领，让我们的国家变得越来越强大。

有一本书，没有任何名字，但每一个人、每一件事都是这本书的作者，有一页写下了“耻辱”两个字，这就是《火烧圆明园》。

五甲班高沁文

2012年11月22日