本文包含读《第一课》有感、《开学第一课》观后感（822字）、感受美，欣赏美，珍惜美，保护美——观《开学第一课》有感（822字）、梦想就是动力——观“开学第一课”有感（822字）、幸福——观《开学第一课》有感（824字）、舞动的符号——2017开学第一课观后感（825字）等800字左右的精选读后感作文6篇，供您参阅。

《开学第一课》观后感_822字

中国文化博大精深，我尤爱古诗词。古诗词或欢快或愁苦，或优美或甘甜。最初接触古诗词“随风潜入夜，润物细无声。”就这样，这股诗词的甘泉缓缓流入了我的心田。

诗词的味道是愉悦的。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”一派早春生机盎然的景象。我仿佛已听到莺的娇啼，燕的轻喃。从中我体会到白居易对自然的热爱，由衷的喜悦之情。这种情绪也感染了我，我也爱上美丽的早春，爱上了这生机勃勃的画卷。

诗词的味道是愁苦的。“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”无穷无尽的如同江河般宽阔的愁绪将我也包围了。李煜是南唐后主，却沦为阶下囚。他怎能不忧，他能不愁吗？我想他定是十分痛苦的。如果他不是君主，定是一代才子，可怜生在帝王家啊！我不禁为这颗陨落的星感到惋惜，天妒英才啊！

诗词的味道是热烈的。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”千尺之深的桃花潭水也抵不过友谊之情。这该多么热烈与深厚？我由衷渴望这种友情，坚固不摧，感人至深，此生有二知己足矣。

诗词的味道是忧郁的。“国破山河在，城春草木深。”饱经战乱之苦的杜甫，看到百姓流离失所，家园破烂不堪，国家如同风中树叶飘摇，他该多痛心，他该多么忧郁。安史之乱让他更加苍老了。哎，战争总是让百姓受苦，统治者们怎么不为百姓想想？可怜杜甫一片忧国忧民的心呢？

诗词的味道是豁达的。“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼尝着思念家人之苦，在独自一人赏着冷清的月色，却没有抱怨，反而说出了对天下人的祝福，胸怀如此广大。这一份气魄，不是人人都能做到的。我也要向他学习，让自己更充实，完善。

诗词的味道是质朴的。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”农家人有着纯洁的心灵，他们十分淳朴。对待客人倾其所有，豪无保留，十分热情，他们不善于表达，但他们用实际行动证明自己，质朴的品德在他们身上流露。在现在的社会里，这是多么可贵的啊！

在今后的人生之路上，我一定会品尝到更多诗词的味道，从中学习到更多，走出自己与众不同的道路。

成语忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。如：《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”又如：那时节，朕却忧国忧民。——明·吴承恩《西游记》

成语流离失所：流离失所[liú lí shī suǒ]，意指“流离”，流亡离散。◎语出《汉书·卷二四·食货志上》。“失所”，无处安身。语出汉·李陵〈与苏武〉诗三首之一。“流离失所”形容转徙离散，无处安身。[源]《汉书·卷二四·食货志上》末年，盗贼群起，发军击之，将吏放纵於外。北边及青徐地人相食，雒阳以东米石二千。莽遣三公将军开东方诸仓振贷穷乏，又分遣大夫谒者教民煮木为酪；酪不可食，重为烦扰。流民入关者数十万人，置养澹官以禀之，吏盗其禀，饥死者什七八。莽耻为政所致，乃下诏曰：“予遭阳九之阸”，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，百姓流离。予甚悼之，害气将究矣。”岁为此言，以至於亡。《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：“仆尝受人相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。”信曰：“何谓也？”通因请间，曰：“天下初作难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂袭，飘至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。……。”《汉书·卷八三·薛宣朱博传·薛宣》朕既不明，变异数见，岁比不登，食廪空虚，百姓饥馑，流离道路，疾疫死者以万数，人至相食，盗贼并兴，群职旷废，是朕之不德而股肱不良也。汉·李陵〈与苏武〉诗三首之一（据《文选·卷二九·诗》引）良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰。仰视浮云驰，奄忽互相踰。风波一失所，各在天一隅。长当从此别，且复立斯须。欲因晨风发，送子以贱躯。《三国志·卷一二·魏书·崔毛徐何邢鲍司马传·何夔》是时太祖始制新科下州郡，又收租税绵绢。夔以郡初立，近以师旅之後，不可卒绳以法，乃上言曰：“自丧乱已来，民人失所，今虽小安，然服教日浅。……愚以为此郡宜依远域新邦之典，其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。比及三年，民安其业，然後齐之以法，则无所不至矣。”太祖从其言。徵还，参丞相军事。海贼郭祖寇暴乐安、济南界，州郡苦之。太祖以夔前在长广有威信，拜乐安太守。到官数月，诸城悉平。[典故]“流离失所”系由“流离”及“失所”二语组合而成。“流离”是出自《汉书·卷二四·食货志上》。西汉末年，王莽篡位，建立新朝。先是贬抑外族，开启战端；之後又一味仿古，更改既有的制度法令，一时间天下动荡不安。在位末年，因遇到乾旱，谷物歉收，使得百姓生活陷入困境，造成几十万流民转入关中，对此王莽下诏为自己辩护说：自己因为遭到厄运，连带作物遭受霜害和蝗灾，以致连年灾荒，又有外族侵犯，盗贼群起，结果造成百姓流亡离散。“流离”的典源又见《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》、《汉书·卷八三·薛宣朱博传·薛宣》。〈蒯通传〉内容则是表述谋士蒯通为齐王韩信分析天下局势，说到刘邦和项羽相争多年，造成人民惨死，流亡离散荒野。因而建议齐王韩信发挥手握重兵的影响力，进而与楚、汉三足鼎立。〈薛宣传〉内容则是表述汉成帝责备薛宣在六年宰相任内，怠忽职守，导致国家谷仓空虚，使得百姓挨饿，流亡离散各地，几万人因此生病而死。“失所”则是出自汉·李陵〈与苏武〉诗。汉武帝时，将军李陵以五千步兵和匈奴十余万人对抗，战到最後，不敌匈奴，只好投降。家人受到连累，全部被处死，从此他便留在匈奴，到死都没有回到汉朝。这期间，奉命出使匈奴而被拘留的苏武，和他结为好友。苏武回汉朝时，李陵写了三首〈与苏武〉诗，诉说与知心的朋友分别，难再相见的心情。其中，用“云被风吹得四处飘荡，失去了居所”来形容自己飘零的身世和朋友从此分隔两地的无奈。後来“流离”和“失所”被合用成“流离失所”，用来形容转徙离散，无处安身。

感受美，欣赏美，珍惜美，保护美——观《开学第一课》有感_822字

这天，我抱着满怀的好心情，观看了《开学第一课》。而这一课，让我的心灵受到了巨大的触动，令我受益匪浅。

这次，《开学第一课》的主题是：美就在你身边。随着玖月奇迹演唱的《我的太阳》：“还有太阳，比它更美……”众人偶像——姚明，便在屏幕上出现了。他现正在非洲大草原。他说，他在2006年当上了野生救援协会的形象大使。因为这个机会，他接触到了更多的野生动物，更深地了解到它们。姚明告诉我们：我们要意识到保护这些有灵性与美的动物的重要性，体验到自然之美。

是呀！每一种动物，都有着它独特的魅力。它们形态各异，品种繁多。狮子，森林之王，处处都能体现出它们的高大威武；猴子，活泼聪明，爱捣蛋，恶作剧中看出它们的机灵；百灵鸟，嗓子最好的歌星，唱起歌，娓娓动听，这是因为它们心灵美。无论是i哪一种，甚至哪一只动物，都能散发出属于它们、它的，那种独一无二的气质与美。这种美，是自然之美，是一种用心灵才能感受到的美，用独特目光才能欣赏到的美。

动物们，让大自然变得生机勃勃，充满奇迹与神秘。但，我们人类却不懂得去珍惜这份美。我们人类的种种行为，使多少动物受到伤害？使多少动物濒临灭绝？使多少动物灭绝？就拿刚果瓜兰巴的北部白犀牛来说。本来，世界上有成千上万只，但现在，全中国，全亚洲，甚至全世界，都是仅剩下25只了！啊！人类啊，看看自己曾经做过的事，有没有点局促不安？啊！我们不仅没有去珍惜美，还去破坏美！不！不！我们要拒绝破坏美，要去保护美。我们要在荒山上植树，让动物有更好的生活环境；我们要拆除破坏生态环境的工厂，让动物们不因坏境被污染而死去；我们要加建野生动物保护站，以免有不怀好意的人来猎害动物。我们一定会珍惜自然之美，保护自然之美！

法国著名雕塑家罗丹曾说过：我们身边不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。是呀！大自然是如此的美。我希望，大家可以到野外去体验一下大自然，去享受自然之情，自然之物，自然之美。去感受，去欣赏，去珍惜，去保护自然之美！

成语不怀好意：怀：包藏。没安好心。如：明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”又如：他一向对弱小者都不怀好意。

成语生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。如：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”又如：我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。

梦想就是动力——观“开学第一课”有感_822字

梦想就是动力，每个人都有着梦想，然而实现梦想，还是要靠自己的努力。

在开学第一课中，一个男孩小时候就被医生诊断为智力低下，但他的妈妈坚持不懈的教他弹钢琴来提高智力。为了这个梦想，她什么都可以做，每天晚上下班回家，她总会从网上搜索有关乐谱的资料。她不怕苦，不怕累，坚持着每天做这件事。日复一日，年复一年，这位伟大的母亲教会了那位弱智的二子弹琴。事实证明，世界上没有真正的弱智，即使是弱智，也可能变为天才。想要成功，就必须付出汗水，付出比别人多的心思。这位懂事而又乖巧的儿子也用自己努力的汗水在家里学会了“世上只有妈妈好”，在“开学第一课”中，献给了他那位爱他而又伟大的母亲。

看了这一课，我不禁想到了自己。我也是一个有梦想的人，可是每当我谈起自己的梦想时，觉得它和我的距离很遥远。我之所以感到如此遥远也许是因为我没有像他一样地坚持不懈，没有像他一样努力奋斗，我更没有像他一样有耐心……只是凭借的自己的那张嘴巴说说自己的梦想罢了。然而这位男孩，为了自己的梦想，为了能让自己变成一个正常的孩子，几乎24小时都坐在钢琴前，反复地练习。他学一个音，几乎要用上一年甚至更多的时间，而我们学一个音，只需要几分钟就了事了，可见他付出的比正常人要多得多，所以这是他应有的回报。

我们不是天才，我们需要用智慧、用勤奋、用努力去换取梦想。我们并不像天才那样可以凭着自己聪明的大脑，应有的天赋，灵活敏捷的思维能力去换来梦想，我们靠的只是拼搏！现实社会也好，古人也罢，谁又没有自己的梦想呢？贝多芬在创作交响曲时，双儿失聪，可他用自己的勤奋和努力换取的自己的梦想；诺贝尔发明炸弹时，不也是通过无数次失败了的实验，来完成最后梦想中的成功吗？科学家都在努力实现自己的梦想，何况我们中学生呢？既然想学习科学家的梦想，那就先来想想自己有多勤奋，多刻苦吧。

所以，衬现在还有梦想，想去赶快实现它，那就开始拼搏奋斗吧！从现在起，应该还来得及。为了梦想，燃烧吧，小宇宙！

成语年复一年：一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

开学第一课_823字

生命是可贵的，我们要信仰生命，守护生命。汶川地震后，更让我们领悟到了生命价更高的理念。一个人生命就有一次，我们要学会去扞卫生命、珍惜生命、“经营”生命。当我们通过电教片，看到这些楷模不是教材里的符号，而是活生生的人时，看到电教片中的模拟“避险自救”，感受“用知识守护生命”时，我们必定会产生共鸣，重新认识生命、信仰生命，从而更深一步去理解生命、懂得活着的真正意义

从“汶川灾难进教材”到《开学第一课》，我们仿佛看到中国教育更加美好的明天，我们不禁为中国的教育喝彩鼓掌。这才是与时俱进的教育，这才是孩子们成长成才的春雨，这才是学生们最需要掌握的东西，这才是教育要达到的最主要的目的之一。《开学第一课》教材是生动的一课，也是精彩的一课，也是中国青少年成长急需补上的一课。

对于中国来说，2008年注定是不平凡的一年：既有汶川灾难的洗礼，也有北京奥运的体育与文化盛宴。而2008年对于中国的青少年的成长来讲，这一年里所发生的一切简直就是一部活生生的教材：有生命的敬畏、有文化的魅力、有美丽的情操、有团队的力量、有民族的自豪……这些都是他们成长过程中所必须经历的教育，也是走向社会必须的素质。知识来自于社会，最终还是要回归于社会。采取这样利用奥运精神和抗灾精神相结合的“第一课”对青少年学生来说，意义深远，影响深刻。这也必将成为孩子们人生中最难以忘记的一课,多媒体视频教材更有说服力,更生动.

《开学第一课》教材让孩子们学会了如何敬畏生命并珍惜生命。汶川特大地震灾害可以让孩子们深切地感受到生命的宝贵，同时也可以感受到生命与生命，人与人之间的血肉亲情。在学会避险知识的同时，更能够提高大家的生命意识，懂得了坚持就是胜利，不但可以培养保护自己生命的意识和能力，更能够让他们如何去尊重别人，尊重生命。开学第一课教材视频生活纪录地震时,我们可爱的同学是如何生存的.任何崇高的品质都是由怀着对生命的敬畏开始，这一课将影响着孩子们的一生，影响这一代人。

成语与时俱进：是指准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前沿，始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取，在大胆探索中继承和发展。如：清·姚鼐《谢蕴山诗集序》：“（谢启昆）才丰气盛，锐挺飙兴，不可阻遏。……然先生殊不以所能自足。十余年来先生之所造，与时俱进。……往时鸿篇巨制，人所惊叹以谓不可逮者，先生固已多所摈去矣。”又如：贯彻“三个代表”要求，关键在坚持与时俱进。

幸福——观《开学第一课》有感_824字

幸福是什么？怎样才算幸福？千百年来人人都在追求幸福，不同经历的人对幸福有着不同的感悟，但是幸福的方式有很多种，幸福的感觉都是一样的。古人说“知足而常乐”就是一种幸福，只要快乐的在平淡中生活，这就是最大的幸福。罗曼—罗兰在《约翰—克里斯朵夫》中有这样的一句话：“幸福是一种灵魂的香味。”其实，我们每个人都生活在幸福的香味之中。

有很多人对生活不满足，认为自己不幸福，总是羡慕别人的生活，当我看完了满怀感动《开学第一课》，我才真正的明白：幸福就在平淡的生活之中。其实幸福就在我们的身边，但它常常点点滴滴地出现，等我们把它一粒一粒地聚集起来。

幸福或许是一段让你感动的旋律。一段流畅的钢琴音从年仅10岁一个小男孩的手中传出，这个小男孩叫刘浩。他曾经参加过德国舒曼国际青少年钢琴大赛，并且获得了最后总决赛第三名。但是刘浩，和其他学钢琴的孩子有一点不太一样，那就是他没有办法去看那些黑白键，没有办法去看见自己面前的五线谱。这样一个孩子仅用了两天的时间就背下了10页的奏鸣曲。一个永远只能面对黑暗的男孩，正因为他自信、开朗、坚强，还有一个在背后默默支持他的人——刘浩的妈妈，之所以他能站上国际大赛的领奖台上，取的如此优秀的成绩。因为刘浩看不见五线谱，所以他的妈妈给他翻译成盲文，一针一针地扎在牛皮纸上……这是多么的感人啊！一段令人感动的旋律，一段令人感动的故事……

想着刘浩的故事，心中不由的泛滥起来……这是耳边想起了林宥嘉唱的《你是我的眼》，“如果我能看得见……我望向你的脸，却只能看见一片虚无，是不是上帝在我眼前遮住了帘，忘了掀开你是我的眼带我领略四季的变换，你是我的眼带我穿越拥挤的人潮你是我的眼带我阅读浩瀚的书海，因为你是我的眼……”

其实，幸福就是一种拥有、一种追求、一种对生活的审视和发现。每个人都拥有属于自己的幸福，很多时候，幸福就在我们手中，只是我们没注意而已。幸福就在身边，前途就是光明的。要好好把握手中的幸福，不让它溜走……

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

舞动的符号——2017开学第一课观后感_825字

中华文化博大精深，无论是物质上的四大发明，还是思想上的百家争鸣，中华文化都凸显了她的优秀。而中华文化的一个重要成分，也是汉文化最具魅力的一方面，那便是汉字了。

从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文，到后来的铭文，汉字在不断简化，不断普及，它伴随着中华文化的发展，记录着中华文化发展的历程，也推动着中华文明的发展进程。有了汉字，我们才能了解祖先们的生活，探索中华文明的发展，了解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。

有了汉字，中华文明才会源远流长；有了汉字，我们的历史才不会是一片空白；有了汉字，我们的思想才不会空虚。汉字有着神奇的组词能力，几个汉字组在一起，便是一种情感的表达。几千个汉字组在一起，便是一篇情感流动、思想丰富，能让人产生共鸣或者是让人费解的文章。在这字与字之间，在这词于词之间，传递出的已不是一种简单的信息，而是人类的种种美妙的感情，形象鲜活的汉字又被赋予了种种情感。于是，汉字便跳到了锦帛上，跳到了竹简上，跳到了纸张上。它们带着人类的情感跳出了人们的脑海，像一个个乐符，自由的组合便组成了一片篇篇美文，一卷卷古书，一本本著作。

于是，中华历史上便有了这些美妙的乐章：《史记》、《汉书》、《出师表》、《陈情表》、《赤壁赋》·····，一句句，一行行，读来朗朗上口，读来意味深长，读来获益匪浅，读来荡气回肠。汉字在文章当中尽显奇妙，于是便有了“开卷有益”，便有了“励志读尽天下书”，有了“凿壁偷光”，有了“囊萤映雪”。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的，那是一种发自内心的亲切，一种由衷的崇爱。

汉字是优秀的艺术文字，它能发展成为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，神奇的汉字更是魅力四射。在当今全球化迅速发展的背景下，作为中华儿女，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉。是啊，最爱写的字是那先生教的方块儿字，横平竖直，堂堂正正，做人也像它！

成语堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。如：《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”又如：就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来，可知道家也却被他破了。——清·刘鹗《老残游记》第十一回

成语开卷有益：开卷有益[kāi juàn yǒu yì]，意指“开卷有益”之“益”，典源作“得”。打开书册阅读，必有所领悟获得。语本《宋书·卷九三·隐逸列传·陶潜》。後用“开卷有益”指打开书本阅读，即能得到好处。[源]《宋书·卷九三·隐逸列传·陶潜》天地赋命，有往必终，自古贤圣，谁能独免？子夏言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨，发斯谈者，岂非穷达不可妄求，寿夭永无外请故邪！吾年过五十，而穷苦荼毒，以家贫弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，僶俛辞世，使汝幼而饥寒耳。常感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子。此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独罔罔。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢尔有喜。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识陋，日月遂往，缅求在昔，眇然如何。宋·王辟之《渑水燕谈录·卷六·文儒》太宗锐意文史，太平兴国中，诏李昉、扈蒙、徐铉、张洎等，门类群书为一千卷，赐名《太平御览》。又诏昉等撰集野史为太平广记五百卷，类选前代文章为一千卷，曰《文苑英华》。太宗日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”[典故]“开卷有益”原作“开卷有得”。陶潜，东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明。陶渊明出自显宦之家，书香门弟，虽然家道中落，但家中藏书丰富，家庭教育良好，养成他爱好读书的习惯。他曾说：“少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。”陶渊明从小即喜爱阅读，当读到对书中文义有所领悟时，便高兴得忘了进食。由此可见他以阅读来丰富他的精神世界。後来“开卷有益”这句成语就从这里演变而出，用来指打开书本阅读，即能得到好处。在宋·王辟之的《渑水燕谈录》里记载了一则“开卷有益”的例子：宋太宗赵光义非常喜欢读书，但历代典籍文史资料实在太多，所以他命令当时的大文学家李昉主持编辑一套集历代图书资料精华的百科全书。李昉等学者历经七年的努力终于编成。宋太宗对这部书非常重视，同时为它取名为《太平御览》，规定自己要在一年内看完它，就算政务繁忙，也一定要找时间补读。大臣们怕他太劳累，常劝他多休息，但宋太宗却说：“『开卷有益』，经常看书，总是有好处的，我一点也不觉得累。”也有人认为典源当出於此。