( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:55:53作者:百科知识库
本文包括史记陈涉世家读后感(635字)、永远的布谷鸟—读后感优秀作文(602字)、大王书读后感(558字)、茶馆的读后感(638字)、勾践灭吴读后感(578字)、我爱汉字读后感(578字)、《阳光姐姐小说派—疯丫头的夏天》读后感(594字)、父爱—《再被狐狸骗一次》有感优秀作文(561字)等600字左右的高中一年级读后感优秀作文10篇,供您参阅。
这个暑假我有幸拜读了西汉伟大的史学家司马迁呕心沥血创作出的名著——《史记》。
书中记载了黄帝以来至汉朝巩固三千多年的发展史,它作为二十四史之首,是中华民族伟大的珍宝。鲁迅的评价极为准确——“史家之绝唱,无韵之离骚。”
《史记》是是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。全书分为十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”。《史记》既是一部史学巨著,又是一部伟大的文学巨著,它开创了我国史传文学的先河。这一切,不仅充分体现了作者进步的历史观和无畏的批判精神以及爱憎分明的正义感,还表现了他高超的文学技巧和语言艺术。
《史记》中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;对丑恶现象的揭露,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。而那轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。它并不是文艺作品的虚构,而是历史的真实再现。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。我仍记得“陈涉世家”。反对暴秦揭竿而起的陈胜、吴广起义军,以“燕雀安知鸿鹄之志”的精神,成为历史中一面鲜亮的旗帜。他曾苦做农耕,深知苍生黎明之苦。他以首义之功,揭开一场农民起义的序幕。他以“张大楚国”为号召,借项燕之名,行正义之事。虽以身死告终,却仍为后人所景仰。我亦是敬佩万分。
《史记》作为一本历史巨著,带我穿越回了滚滚红尘,我恍然看见,三千年的光阴,汇聚成一首悲壮的历史长歌。曲已终,人未散,诉说那历史车辙下最深沉的岁月。
成语栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。如:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”又如:这些画里的虾所以栩栩如生,是由于他深刻观察过真正的虾的生活,笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》
成语疾恶如仇:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。如:汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶若仇。”又如:他对军阀、政客,疾恶如仇。——梁斌《红旗谱》二十二
《永远的布谷鸟》
我读了一本《永远的布谷鸟》。书里有很多小故事。其中我感受最深的就是“难忘的八个字”这个故事,因为那八个字让我非常的感动。“难忘的八个字”主要写了作者一生下来就是兔唇,同学们还讥嘲她,她觉得一个小女孩有这两片畸形的、难看的嘴唇,一个弯弯曲曲的鼻子,一口歪歪扭扭的牙齿,作者自己都感到她的的模样令人厌恶,在同学之间抬不起头来,很自卑。
是她——伦纳德老师改变了作者,让作者走出了阴影。低年级的同学每年都有耳语测试,孩子们依次走到教室门口用右手捂着右耳,然后老师轻轻讲一句话再把这句话重复一遍。可作者的左耳先天失聪。不过,她有办法可以对付耳语测试,只要把右手稍稍抬一点,这样就可以听清老师的话了。当伦纳德老师说了“我希望你是我女儿”这八个字时作者惊呆了,她从来没有听到过这样温暖的话语,伦纳德老师的这八个字仿佛是一束温暖的阳光直射作者的心田,抚慰了作者的受伤的、幼小的心灵,那位可爱的老师轻轻地说道:“我希望你是我女儿”在作者的心中温暖了很久很久,每当回味起这句话,她的眼睛就闪动着晶莹的泪花。从此作者鼓起了生活的勇气,每天快乐地生活,感觉阳光是那么明媚。
伦纳德老师是我心中的偶像,她走进孩子的心里驱散阴霾,让作者的心中澄澈而明亮,对生活充满希望。同时也让我明白,在学习生活中不管遇到怎样的困难,不管别人怎样看待你,你总要勇敢、坦然地去面对一切,决不能回避,自己要看得起自己。
成语弯弯曲曲:曲折不直的。如:清·曹雪芹《红楼梦》第87回:“于是二人别了惜春,离了蓼风轩,弯弯曲曲,走近潇湘馆,忽听得叮咚之声。”又如:一条弯弯曲曲的小路伸向远方。
成语歪歪扭扭:歪斜不正。如:王朔《无人喝彩》:“那项链一经抖开,非常之长,上百个菱形树粒密密麻麻歪歪扭扭地摆列着,已完全失去光泽。”又如:路旁的树没人整理,长得歪歪扭扭的。
今天,我读了曹文轩写的—《大王书》。这本书讲的是出逃地狱的熄,夺取了人间的光明,欢笑,灵魂,语言……熄被巫师团拥立为王,他担心文字会让人们觉醒,烧了说有的书。可他没有想到在万丈火焰中,飞出了一本书中之书—大王书!大王书落在了茫的手里,他不再是个放养的少年,而是带领军队去战胜巫师团的少年王了……
作者想象生动,大胆。写出了一个想象大胆的世界。这本书并不是像我们想象的那样有妖魔鬼怪,打打杀杀。我读完这本书,告诉了我小时候一直找的答案。小时候的我都以为每个人的成长历程和最后结果都是一样的,但现在我知道了,当我们走完一段路,有人是饱经沧桑,知道了许多东西;有人是百感交集,有了许多感受……作者描绘了一个风烟秘密的陌生世界。写出了千军万马攻城,迎战的宏大场面;刻画了茫从牧羊娃到少年王博比欺负的成长经历。
书中,印象最深的就是少年王—茫。他从一个无忧无虑,在天地之灵气而长大的孩子,拿到大王书之后,便是大家最终的少年王。当王时他身上的天真,活泼依然还在。在路途中,不管生命危险,固执的救了一个可爱的小女孩—瑶。;回到营地,带着瑶一起去放羊……但在抲的监督下,他为了人民,为了国家,他终放下了自己的羊群,自己的爱好。他变成了一个不抛弃,不放弃,勇往直前的少年!
这本书百读不厌,真的可以称上书中之书。大王书!
成语饱经沧桑:饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。如:王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。”又如:从她那饱经沧桑的脸上我读出了许多。
成语妖魔鬼怪:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。如:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”又如:师父,我不是妖魔鬼怪,亦不是魍魉鬼怪了?——明·吴承恩《西游记》第三十七回
文/曾比扬
《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。
读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的道理可真多呀!
成语跃然纸上:跃然纸上[yuè rán zhǐ shàng],意指像在纸上跳动一般。形容描绘的对象非常生动逼真。语或出清·薛雪《一瓢诗话》。[源] 清·薛雪《一瓢诗话》(据《清诗话》引)玉溪〈锦瑟〉一篇,解者纷纷,总属臆见。余幼时好读之,确有悟入,觅解人甚少。此诗全在起句“无端”二字,通体妙处,俱从此出。意云:锦瑟一弦一柱,已足令人怅望年华,不知何故有此许多弦柱,令人怅望不尽;全似埋怨锦瑟无端有此弦柱,遂致无端有此怅望。即达若庄生,亦迷晓梦;魂为杜宇,犹托春心。沧海珠光,无非是泪;蓝田玉气,恍若生烟。触此情怀,垂垂追溯,当时种种,尽付惘然。对锦瑟而兴悲,叹无端而感切。如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。[典故]“跃然纸上”是指书画描绘的对象非常生动逼真,像在纸上跳动一般。如清代薛雪《一瓢诗话》中提到李商隐〈锦瑟〉诗,表达了一些自己比较独特的看法。李商隐是唐代诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内人。他的〈锦瑟〉诗全文是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”此诗的解读众说纷纭,薛雪认为都是主观的看法,因此他觉得全诗的妙处,应该就在起句“无端”二字,正由於“无端”这没来由的思绪才会衍生出许多悲伤感叹;如果能这样体会,则诗的神韵旨意,便“跃然纸上”了。
成语生不逢时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。如:《诗经·大雅·桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”又如:昔汉文帝不知魏尚贤而囚之,知李广才而不用,乃叹其生不逢时。——《新唐书·魏元忠传》
勾践灭吴讲述了越国国危时,计谋与吴国讲和,达成协议以后,委身于吴国,用了十年的时间招集人口,扩大势力,赢得人心,十年之后,与吴国拼战,报了越十年之辱的一个故事。
越王勾践卧薪尝胆的故事是春秋末叶的著名史实,不但史书上有记载,而且有关它的民间传闻更为丰富。记载这一史实的古代历史典籍很多,而以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩、富于文学意味。统观全篇,故事情节之曲折委婉,人物形象之鲜明生动,外交辞令之巧妙传神,经验教训之发人深省,确实达到了“骤读之而心惊,潜玩之而味永”的境界。
“越十年生聚,十年教训”就是言出于此。“君子报仇,十年不晚”。越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。可见,勾践是一个十分沉得住气,也极稳重的一个国君。
“天时不如地利,地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓,自己也下田耕地,“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心,老百姓们愿全心全意为越王孝力。
“大丈夫能屈能伸”,勾践“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节,以大局为重”的难得精神。 “知己知彼,百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌,又如何能如此顺利地打胜那一战呢?
《勾践灭吴》的故事是对学生进行意志教育的绝好范本。可以催生出自强不息、不屈不挠的生命意志。
成语君子报仇,十年不晚:君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。如:《儿女风尘记》:“孩子,君子报仇,十年不晚!你把这笔账牢牢地记在心里!”又如:君子报仇,十年不晚,待时机成熟再说。
成语十年生聚:比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。如:春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”又如:这个倍受战火摧残的小国,的确需要十年生聚,才能谈到复国。
古往今来,汉字是世界上使用人口最多的文字,有着四千多年的演变过程,蕴藏着无穷的魅力。
我喜欢中国汉字,因为它们并不是僵硬的笔画,并不是只是用来表达自己的意思,它们是一群活泼可爱的小精灵在玩耍嬉戏。真的,它们是有灵性的,有思想的。当你读到“口”这个子的时候,你的脑子里会立刻闪现出嘴巴的样子;读到“齿”时,又会浮现牙齿的锋利;而读到“快''字,让人感受到如光速般的快感;而又读到”慢“字时,使人一望就慢吞吞的……
不同的汉字字体有着不同的风韵。篆书隶书,古色古香,人们一见就能回想起创造汉字的古人多么伟大。行书流畅通顺,使人一目了然。正楷多么端庄,好像一个个士兵排成的一个个方阵,整整齐齐,让人们看着舒服,心里更舒服。草书好似狂草奔放,凤舞龙翔,给人一种腾飞的感觉。这些汉字有的如雄鹰独立,挺拔如峰;有的似浩瀚大海,滔滔不绝;有的清亮如溪,凝滑如脂。近看这些字犹如布阵排兵,井然有序;远看这些字犹如鸿鹄群游。四千年来,汉字有着悠长的历史,现在外国学习汉字,汉语的人越来越多,因为他们迷上了汉字的神韵汉字书法是一门独特的艺术,从古代到现在,我国涌现了许许多多的汉字书法家,他们的作品是汉字中的珍品……
啊!古人是多么伟大!造出了如此具有独特风采和神韵的汉字!我相信,在不久的将来,汉字将被世人所珍爱,让我们共创美好明天!
我爱你!中国的汉字!
成语滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。如:五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”又如:斡离不得汪豹献了李刘隘口,无人阻当,滔滔不绝,把十万大兵尽数渡了黄河。——清·陈忱《水浒后传》第二十回
成语古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。如:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。”又如:你可以从明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。——徐迟《真迹》
最近我看了一本书,是阳光姐姐小说派—疯丫头的夏天,阳光姐姐小说派
一个总的题目,分成了很多本,我看的就是其中的一本疯丫头的夏天。
一本分成了好多的篇章,疯丫头的夏天就是其中的一篇,是有12到14岁的小孩写的,而令我印象最深的一篇就是他,主要讲的是主人公百合公主(这是绰号)、眼镜蛇、咸蛋和老大。
在一次暑假里,百合公主的爸爸妈妈和弟弟要去香港玩,她的身份证过期了,不能去。在无聊的时候,咸蛋打电话来了,让她去她家玩,来到她家,又打电话给其他朋友来。
咸蛋家有私人的游泳池,但他从不炫耀,这是她的优点。之后,他们去了西湖玩(可不是杭州西湖,是在家附近的西湖公园)。来到西湖公园,遇见了咸蛋的哥哥,于是一起去玩。她们先去玩了海
盗船(省略了神态、表情),然后去了鬼屋,她们都很害怕。最后去玩了套动物,百合公主一个都没套到,眼镜蛇套到了一只小乌龟,老大套到了一只鹦鹉,咸蛋套到了一只小狗,哥哥的丰收最丰富,他把动物送给了他们在回家的路上,咸蛋说其实哥哥是自己买了动物送给了我们
我的感受是:这本书很幽默、有趣,这本书也让我知道了一些道理,比如哥哥很大方,我们不能小心眼,咸蛋让我知道了不能炫耀,要平等待人。看这本书是在我不开心的时候,问同
学借了这本书,看了之后我心情很好,也让我知道了怎样写好作文,让我更想写作文,甚至是写小说,出书。
我推荐你们看这本书哦!
狐狸在我心中一直是一种很狡猾的动物:他借着老虎的威风在森林里欺负别的小动物;嘴巴也很馋,连乌鸦嘴里的一块小小的肉也不肯放过。但我今天看了作家沈石溪写的《再被狐狸骗一次》,却深深地被感动了。
《再被狐狸骗一次》文中那只狐狸骗了沈石溪两次。第一次用“声东击西”的妙招,装死骗走了作者的鸡。这的确与我心中的狐狸一模一样。但第二次点作者的鸡,并不是一个骗人“钱财”的狐狸,而是一个有情有意的父亲:他为了不让自己的孩子受伤,竟然有伤害自己为诱饵骗作者上当。他拙劣的行为骗不了作者,而作者故意跟在他后面假装受骗:因为作者发现狐狸伤害自己是为了引开作者离开那个树洞——那是他的家,家中有他的妻子和几个孩子。引开作者,他的孩子就能安全转移了。作者跟在他后面很想看到,期待这只公狐能像第一次一样神奇的站起来,一溜烟的跑掉。但是,他没有!因为失血太多,再也站不起来了!
那只公狐的父爱深深的打动了我,他为了让自己心爱的妻儿脱离险境。去选择痛苦的折磨自己,让自己狼狈不堪,期待用自己的鲜血和生命来吸引作者的目光。
我一口气读完《再被狐狸骗一次》,又忍不住读了一遍又一遍。心中油然而生的是敬佩之情——好一只伟大的公狐!只是多么伟大的父爱呀!为了孩子,他哪怕是牺牲自己也无怨无悔!
父爱无声!
他无私的牺牲自己,以为他是父亲!
成语一模一样:样子完全相同。如:清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看,却见他黄着脸、秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样,不觉就懊恼起来。”又如:这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样,但质量却有很大差别。
成语一溜烟:形容跑得很快。如:清·曹雪芹《红楼梦》第一百五回:“那些亲友听见,就一溜烟如飞的出去了。”清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“说罢了这一句,便一溜烟外面去了。”又如:那捉他的巡捕见问官和他认得,便一溜烟走了。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第二十八回
因为爱,所以仁慈
打开我脑中的字典,凡是跟“狼”有关的成语,大多都是贬义:狼心狗肺、声名狼藉、狼狈为奸、狼子野心……因此,“狼”给我的印象是自私、傲慢、嗜血、残忍的食肉动物。直到寒假时看了《狼王梦》这本书后,我对“狼”的看法才有了180度的大转变。
《狼王梦》的主人公紫岚是只母狼。它的丈夫黑桑惨死在野猪的尖牙下。紫岚为了完成黑桑的遗愿,打算培育他们的孩子当上狼王。
让我印象最深刻的是紫岚为爱奋不顾身的章节:紫岚已临近分娩,为了让自己肚中的孩子出世后有足够的奶水,并能快快长大,当上狼王,它决定挺着快要分娩的大肚子,冒着生命危险到人类饲养的鹿场偷一只小鹿回来滋补身体。说干就干,它充分调动了自己的聪明才智,在防范严密、危机重重的情况下,偷走了一只小鹿。但在半路上,叨在嘴里的小鹿快断气了,一旦断气,紫岚就喝不到滚烫的血,孩子所需要的奶水就泡汤了。它不得不停下来先喝掉小鹿的血。不巧的是,此时,分娩时间到了;与此同时,凶猛的大白狗追了上来。大白狗凶残地咬住母狼紫岚不放,从紫岚身上咬下一块块肉。但紫岚不能反抗,任大白狗抓咬,因为它要全身心把孩子生下来。这时候,地上全是血,有大白狗从紫岚身上咬下的血,有紫岚生孩子流出的血……紫岚忍着疼痛,终于生下了五只小狼崽。
这个故事让我明白“狼”也有善良温柔的一面,“狼”为爱也可以献出自己的一切……是呀,母爱是无私的,也是伟大的,我们要珍惜每一份爱。
成语声名狼藉:声名狼藉[shēng míng láng jí],意指“声名狼藉”之“狼藉”,亦作“狼籍”。传说狼群常在草地上卧息,离去时常将睡过的草地弄得一片凌乱以灭迹。“声名狼藉”引申来比喻名声非常恶劣。语本《史记·卷八八·蒙恬列传》唐·司马贞·索隐。[源]《史记·卷八八·蒙恬列传》唐·司马贞·索隐 言其恶声狼籍,布於诸国。而刘氏曰“诸侯皆记其恶於史籍”,非也。[典故]“声名狼藉”原作“恶声狼籍”。比喻名声非常恶劣。在《史记·卷八八·蒙恬列传》中,记述了蒙恬和他弟弟蒙毅的事迹。他们都是秦国的功臣,为秦始皇兼并六国,立下许多汗马功劳,受到秦始皇的宠信;但秦始皇驾崩後,胡亥继位,听信赵高的谗言,命令蒙毅自杀。蒙毅对传命的使者说:“从前秦穆公杀了三位良臣,判处百里奚以不应得的罪名,所以得到『缪』的諡号(諡法:“伤人蔽贤曰『缪』”。後通作“穆”。);秦昭襄王杀白起;楚平王杀伍奢;吴王夫差杀伍子胥。这四个国君,都犯了错杀重臣的过错,而遭到天下人的非议,被视为昏君,因此『籍於诸侯』。请好好考虑,千万别滥杀忠良!”但是使者知道胡亥的心意,所以还是把蒙毅杀了。司马贞看了《史记》,对“籍於诸侯”作了注解:“恶声狼籍,布於诸国。”就是说那些昏君滥杀忠臣的恶名,遍布各国。後来“声名狼藉”这句成语就从这里演变而出,用来比喻名声非常恶劣。主於“狼藉”一词,见於《史记·卷一二六·滑稽列传·淳于髡》:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉。”《通俗编·兽畜》引唐·苏鹗《苏氏演义》:“狼藉草而卧,去则灭乱;故凡物之纵横散乱者,谓之『狼藉』。”
成语杯盘狼藉:杯盘狼藉[bēi pán láng jí],意指“藉”指草垫。又作“籍”。“狼藉”指的是狼卧息的草堆。传说狼卧息在草堆上,离去时常将草堆弄得凌乱,以免留下踪迹,後来引申为不整齐的样子。“杯盘狼藉”形容酒席完毕,杯盘散乱的情形。语出《史记·卷一二六·滑稽列传·淳于髡》。[源]《史记·卷一二六·滑稽列传·淳于髡》威王大说,置酒後宫,召髡赐之酒。问曰:“先生能饮几何而醉?”对曰:“臣饮一斗亦醉,一石亦醉。”威王曰:“先生饮一斗而醉,恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰:“赐酒大王之前,执法在傍,御史在後,髡恐惧俯伏而饮,不过一斗径醉矣。若亲有严客,髡帣韝鞠 ,侍酒於前,时赐余沥,奉觞上寿,数起,饮不过二斗径醉矣。若朋友交游,久不相见,卒然相睹,欢然道故,私情相语,饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,後有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客,罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。故曰酒极则乱,乐极则悲;万事尽然,言不可极,极之而衰。”以讽谏焉。齐王曰:“善。”乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客。宗室置酒,髡尝在侧。[典故]《史记·滑稽列传》记载了淳于髡,他是战国时代齐国人,口才很好,善於辩论,经常用一些隐语劝讽君王,既不会得罪君王,又能让君王乐於接受。齐威王虽很有才能,可惜日夜沉迷於酒色。有一次,威王在後宫摆设酒宴,召淳于髡前来参加。威王问:“先生的酒量如何?”淳于髡回答:“我啊,喝一斗会醉,喝一石也会醉。”威王觉得很奇怪,因为一斗跟一石差了十倍,就问他是什麽原因。淳于髡回答说:“如果我在大王面前饮酒,各位官员在旁,那我心中充满戒慎恐惧,只要喝一斗酒就会醉了。如果是朋友之间喝酒,互行酒令娱乐,那麽就算饮八斗酒也不醉。如果宴饮之後,桌上杯盘散乱,堂上烛火熄灭,主人送走其他客人,只留我一人,松解上衣,微微闻到主人身上传来的香气,这时我的心情最快乐,可以喝一石酒。由此可见,酒喝多了就会乱性,太过逸乐就会生悲,这个道理无论何事皆同。所以凡事不可做到极致,否则就会导致衰败。”齐王听出了淳于髡话中的意思,知道他又在趁机劝谏,就听从淳于髡的建议,不再沉迷於酒色。《史记》原文中的“杯盘狼藉”,後来多被用来形容酒席完毕,杯盘散乱的情形。
“常回家看看,常回家看看……”关爱空巢老人,是我们对空巢老人的孝心,那我们有关爱过留守儿童吗?说起这事,让我想到今天学校组织我们观看的电影——《愤怒的小孩》
这部电影主要讲述了;孙小傲因长时间没有得到父母的关爱,一气之下便离家出走,在路上遇见躲避犯罪团伙的小女孩兰兰,与一直抓捕兰兰的两位笨贼,但在他俩的共同努力下,一起打败了笨贼,获得了成功,笨贼也得到了因有的惩罚。
看完这部电影真让我深受启发,联想到了我的实际生活。每次我看见留守儿童,我便情不自禁地问自己,“他们是如何长时间度过缺乏父母关爱的日子?”这时我都会羞愧的想起平日的我,总对父母这不满意那不满意,还为我整天忙来忙去的,真是身在福中不知福呀。现在我希望留守儿童的父母能像我的父母一样,天天回家看着自己的孩子渐渐长大。影片中的孙小傲都说过;‘世界上的愤怒的小孩有四千六百多个,而中国就有四千八百多个’。虽然数字说得不对,但是留守儿童却在有多少的增加,使孩子们在心中默默流泪,得不到他们想要的那份关爱,便使他们的学习慢慢退步,变得孤独,悲伤。但却父母们总以为钱可以对孩子完成一切。这种想法是错误的。对孩子们满意的只有是;父母对他们的无私关怀。这样才能给孩子们一个良好的生活条件,让孩子好好学习,成为你们的骄傲。
留守儿童的父母们;回家看看你们亲爱的孩子吧,别让他太孤独,寂寞了。
成语情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如:南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”又如:她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》
成语身在福中不知福:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如:真是身在福中不知福,这么好的孩子,还要罚!要是没有他,你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三