文章包括《一生的邀请》读后感（597字）、笑容在阳光里的、读后感（595字）、大卫科波菲尔的读后感（615字）、读《钢铁是怎样炼成的》有感（595字）、借我一生读后感（616字）、孔子学堂2卷读后感（587字）、会飞的教室读后感（642字）、沙漠里的奇怪现象读后感（629字）等600字左右的初三优秀读后感作文10篇，供您参阅。

《一生的邀请》读后感_600字

在书的海洋中，有很多作家的名作，比如：《红楼梦》《水浒传》《茶花女》《三国演义》《西游记》《一生的万花筒》《十四岁的森林》《一生的邀请》……可是在那么多令人回味无穷的书中，只有一本是我的最爱，因为在这一本书当中，它教给了我很多。

在星期二，我们开心地来到了图书馆，那里仍是那么安静，眼前一片就是博大精深的知识殿堂。我们走进了书中，和作者一起忧伤，一起兴奋，一起着急，一起开心，我拿起了一本书来——《一生的邀请》。

我小心翼翼地将它翻开，细细的品味着内容。我还记得作者在中学的时候写了一篇与老爷爷一起放鸭子的作文，他们班的白老师为他写下了一条批语：“从水管里中流出来的终归是水，从血管里里流出来的才是血，善矣哉，老哥哥！”……

我还记得有个片段是：我显然一下子感受到了，自己穿得十分土气，仿佛是一只丑小鸭。我像一只从陌生沙洲来的丑小鸭，栖落到一群在我看来都如天鹅般的新同学中。犹如一朵未绽放的花苞，汇进一朵朵鲜艳的花朵中，就像一滴小小的水珠融入了一个倒也温暖的湖泊当中。之所以这个片段使我记忆犹新，是因为这样仿佛是我刚转到这个学校的感受。这一本书的作者仿佛已经让我走进了他的世界，而这个世界也有点与我的生活相似，所以我由衷地喜欢这一本书。

这一本书使我有的感悟多深啊！里面就是教导我的名师让我变得更好，它还可以让我改变许多，使我可以变得更优秀，所以让我们一起走进无穷的书海里吧！

成语博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。如：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”又如：瑚之为学，博大精深，以经世自任。——《清史稿·陆世仪传》

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

笑容在阳光里的、读后感_600字

读《笑容在阳光里》有感

这本书，深深地震撼了我，这本书，让我体会到了乡下孩子对渴望在城里生活的心情；这本书，让我感受到了……

顾家宝是一名勤奋好学的优秀学生，他随着父母来到了城里，为了减轻父母的负担，他每天利用自己的课余时间捡破烂挣钱，他的行为遭到了陆修文等许多城里人的嘲笑，但顾家宝不顾他们的冷嘲热讽，依旧我行我素，最终得到了许多人的赞赏；但同样是乡下人，陆强明却因为父母的地位和自己农村的身份耿耿于怀，他在同学面前总是要做出城市人的风范，但做出城里人的派头需要用名牌衣服来装扮自己，而这一切都需要金钱，为此，他和小混混一起去绑架他人，最后在顾家宝的帮助下改邪归正……

合上这本书，我想到了自己日常的生活，在平常，我们不就像陆强明那样爱慕虚荣吗？现在的我们过着暖衣饱食的生活，而我们却身在福中不知福：在家里，问父母要这要那；在学校跟同学们攀比衣物，攀比家人的地位等等。

难道谁的衣物好，谁父母的地位高，这个人的学习就好吗？不！攀比父母的地位那是父母努力学习的结果，攀比衣物，花的是父母辛辛苦苦赚的钱，我们时时刻刻都在都不是在花自己的钱，而是在花着父母的心血钱。真正的好学生是踏踏实实、认真学习，像顾家宝一样努力的人，因为只有认真学习，将来才会出人头地，才有资格去炫耀自己的一切！

少壮不努力，老大徒伤悲。让我们从现在起，抛开一切，认真学习，将来做一个对社会有用的人！

成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

大卫科波菲尔的读后感_600字

寒假里，我读了英国著名作家狄更斯的一本名著《大卫。科波菲尔》，从中感悟了许多启示。

大卫，一名普通的男孩。在他出生前父亲便已去世，留下年轻的母亲和保姆来照顾这个小家伙。虽然没得到过父爱，但在大人们的精心呵护下，大卫拥有了一段美好的童年。直到一天，母亲与一位男士相爱，大卫有了一个继父，一切都改变了。继父象魔鬼，贪婪凶狠，继父的姐姐也是个铁石心肠的人。温暖的家变得如冰窖般寒冷，很快大卫的母亲在他们姐弟的折磨下病逝了，大卫辍学做了童工。

在此期间，大卫有幸逃了出去，投奔了姨婆贝西。在贝西与狄克先生的帮助下，大卫得到了良好的教育，并与故人重逢。虽然饱经磨难，但善良、正直的品质一直留在大卫的身上。在接受死亡与分别的洗礼后，大卫在事业上有所成就，并收获了温馨的爱情。

与狄更斯的另一部作品《雾都孤儿》相比，它更加完美，不仅带有青年时的愤慨，更多了几分成熟，也更加贴近现实。无论孩童时代的大卫，还是青年时代的大卫，身上那股韧劲令人赞叹。如果换成我，我也能象大卫这样吗？面对凶狠的继父我会保持冷静吗？在经历那么多失败，我还会拥有希望吗？我觉得我很难做到。

从大卫的身上我看到，在危难之中，拥有乐观的心态是多么的重要，只有这样，我们才能成为那逆风飞翔的蝶。其实成功离我并不遥远，只要坚持追求，总能将他捉住，而我却常常畏惧失败，不敢向前。今后无论遇到怎样的困难，我一定以大卫为榜样，做一株看似柔弱，但历经风雨永不弯曲的青竹！

成语铁石心肠：铁石心肠[tiě shí xīn cháng]，意指像铁石铸成的心肠。形容人刚强而不为感情所动的秉性。语本《魏武故事》。[源]《魏武故事》（据《三国志·卷一·魏书·武帝纪》裴松之注引）领长史王必，是吾披荆棘时吏也。忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。蹉跌久未辟之，舍骐骥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之，已署所宜，便以领长史统事如故。[典故]“铁石心肠”原作“心如铁石”。钢铁和石块都是坚硬之物，用来形容一个人的心，就表示此人的意志十分坚定，不容易动摇。典源《魏武故事》中，曹操授王必兼理丞相长史，并在敕诏中称赞王必，说他是自己旧时的部属，不但忠心勤劳，而且意志像铁石一样地坚定，是国家的好官员，因此授与他兼理此一官职。後来“铁石心肠”这个成语就从这里演变而出，用来形容人刚强而不为感情所动的秉性。

成语心如铁石：心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。如：汉·曹操《敕王必领长史令》：“忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。”又如：子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也。——明·罗贯中《三国演义》第四十一回

读《钢铁是怎样炼成的》有感_600字

当我合上这本书，已经被深深感动了。这是前苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说――《钢铁是怎样炼成的》。

主人公保尔·柯察金出生于贫苦的工人家庭。他的哥哥阿尔焦姆是车场工人。他在不满十岁的时候就尝尽了饥寒之苦和人格的屈辱。这也炼就了他钢铁般的意志。后来，他在朱赫来的引导下当上了共产党员。在战斗中，保尔切切实实地经受了火与血的洗礼。在战争中，保尔不幸双目失明，他的健康状况日益恶化。他开始自学创作，力争换一种武器“重返战斗岗位”。保尔在双目失明、卧病而榻的条件下，历经艰辛，终于完成了《暴风雨所诞生的》这本书，回到了战斗队伍中。

看了这本书，我被保尔对革命的无限忠诚所打动；被保尔对梦想的执着而感动；被保尔积极乐观的人生态度而触动。保尔能为自己的梦想而努力奋斗，而我呢？和保尔相比，我没有坚持不懈的奋斗精神。

我的梦想是当一名画家。可我却害怕困难，遇到挫折就退缩。我深知，要实现自己的梦想，就会有许许多多意料不到的困难等着自己。可我却没有努力过，拼搏过。总是得过且过，立志明天奋斗。有道是“明日复明日，明日何其多”？日子就这样在我对明天的希望中流过。三年过去了，我的画技一团糟。

在以后的日子里，我一定要刻苦练习，努力奋斗，勇敢地追求自己的梦想。和保尔比起来，我们小学生的困难算什么。保尔经历的挫折磨难是数不清的。从这本书中，我明白了：对于困难，要勇敢迈进，不要退缩，就能成功。

成语得过且过：得过且过[dé guò qiě guò]，意指能够过得去就暂且这样过下去。语或本宋·陆游〈杂咏〉诗。後用“得过且过”形容苟且偷安，不求上进。[源] 宋·陆游〈杂咏〉诗四首之二（据《陆放翁全集·剑南诗稿·卷七四》引）得过一日且一日，安知今吾非故吾？袖手明窗读《周易》，不辜香饭一斋盂。[典故]“得过且过”说的是一种能够过得去就暂且过下去的生活态度。在宋代大诗人陆游的〈杂咏〉诗中，有一首写到自己：“得过一日且一日，安知今吾非故吾？袖手明窗读《周易》，不辜香饭一斋盂。”意思是说自己闲散下来，就这样一天天过着，不过这样的生活也不错，能够在明窗下静读《周易》，倒也不辜负那还能吃到口的香喷喷的饭。这里的“得过一日且一日”，一般以为可能就是“得过且过”一语的典源。关於这句成语有个有趣的传说：元·陶宗仪《南村辍耕录·卷一五·寒号虫》中记载：在五台山上有一种鸟，每当春夏，全身羽毛绚丽丰满，相当美丽。这时牠的叫声听起来好像得意地说：“凤凰不如我！凤凰不如我！”可是到了秋冬时，牠的羽毛全部脱落，变得十分难看。这时牠的叫声听起来就变成了：“得过且过！得过且过！”所以人们称牠作“寒号虫”或“寒号鸟”。

成语一团糟：非常混乱、不整齐、肮脏。如：路遥《平凡的世界》第一卷第25章：“我知道你不会去告我。这些人就是胡说八道！咱们国家现在叫这些人弄得一团糟！”又如：单位让他搞得一团糟。

借我一生读后感_600字

暗红色的封面，一种淡淡的忧伤，作者用淡淡的笔调，再现了那个苦难面不堪回首的岁月！包容告诉我们那个时代是必须拥有的品质。

余秋雨一生淡薄名利，动乱的年月，父亲一直被隔离，叔叔自杀，文化大革命给他们家庭带来了多少苦难。之前的那个大家庭多和睦，母亲嫁入余家为乡亲们读信，在村里开学堂，教书育人。余秋雨全家搬到上海后，他自己用功学习，从差生变成了数一数二的尖子生，文化大革命之前这个家庭充满了欢声笑语，。文化大革命后多少好人被打成反派，多少无辜的人死去。但他用一种包容的眼光在看待，他包容这场文化大革命，他包容当时的社会，他包容当时混乱的中国。

命运让他降临在那个不堪回首的年代，给了他不平凡的一生，他勇敢的去面对，那个社会让他学会了去宽容，去包容，他学会了包容才让他焕发出熠熠生辉的成就！

借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活，面对种种磨难，他都坦然面对，他对那此时造反派更是以搏大的胸襟去包容他们。读了这本书使我不断明白一个含义不同的问题，那就是如何面对挫折和失败，如何用一种包容去面对生活和学习环境的差意。

有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己有这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，世界更欢迎包容，没有了包容，这世界就好像失去了光明。

包容，点亮世界。

成语欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。如：清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”又如：全班同学欣喜若狂，向取得第一名的同学庆祝。

成语痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。如：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”又如：我怎能忍心告诉他，使这个老人痛哭流涕呢？——冯德英《迎春花》第六章

孔子学堂2卷读后感_600字

在《孔子学堂》这本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。

孔子从不写书，而他和他的弟—子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。

子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。

“三人行必有我师焉”，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。

走进《孔子学堂》，让我们重新认识到一个不同的老师——孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有 你的朋友，那是多么美好。

成语各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。如：唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》：“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”又如：据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？——清·李汝珍《镜花缘》第七十四回

成语坚不可摧：坚：坚固；摧：摧毁。非常坚固，摧毁不了。如：清·叶燮《原诗·内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”又如：二十年闺阁，养成拘墟笃时之见，牢不可破，坚不可摧。——清·李绿园《歧路灯》第八十二回

会飞的教室读后感_600字

寒假里，我一口气读完了《会飞的教室》这本书。我被书中真挚的师生友情深深地打动了。《会飞的教室》是一所中学的同学们自编自演的一部圣诞剧。这部剧讲的是：一位老师带领着学生，乘坐着一架飞机，飞到书中提到的历史古迹、特殊地理景观中，进行实地考察。在埃及金字塔考察中，小女孩的笑惹恼了胡夫王，被胡夫王使了魔法不见了。接下来，他们到了北极，飞机因故障迫降在天堂，老师恳求天使圣彼得救出了被关在金字塔里的小女孩。这部剧真精彩！它写出了我们的心声和愿望。

在这部剧的彩排和演出期间发生了很多事：和高年级生抢排练室、在禁烟老师的帮助下营救被职校生绑架的葛洛迪、身材矮小又胆小怕事的邬理为了改变同学们对他的看法从操场的高台上跳下来摔断了腿、培克老师拿出自己的年终奖帮助班长戴马亭筹出路费让他在圣诞节回家与爸爸妈妈团聚、戴马亭和姚尼想法让培克老师和禁烟老师两个昔日好友团聚等等。这一个个真实感人的小故事和故事中一群天真、活泼、可爱的学生以及让人尊敬的校长和老师，好像一幅副美丽的校园风景。

读完这本书后，我感觉这本书中所表现的师生之情和同学之谊好像就发生在我的学校。我们就是这群可爱的学生，我们的校长、我们的老师也像书中的校长和老师一样可敬可爱，他们时时刻刻关心着我们、爱护着我们，我们的同学之间也凝聚着深厚的同学之谊。这本书让我懂得，人生最能留下美好记忆的就是人与人之间的美好情谊，这份情谊是金钱也无法衡量的。我们一定要珍惜这师生之情、同学之谊，让我们的美好情谊在我们的校园里开出最美丽的花朵！

成语胆小怕事：胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。如：巴金《谈<寒夜>》：“他后来竟然变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。”又如：他一向都是胆小怕事。

沙漠里的奇怪现象读后感_600字

在人们的印象中，沙漠是一个陌生而神秘的世界。古代亲身到过沙漠的人都把沙漠描述得很恐怖。对于沙漠，古代人心中有一种敬畏的心理。可沙漠真的那么恐怖吗？

穿越沙漠，人们往往于口干舌燥之际看到一片绿洲，可上前一看却是空欢喜一场。这种奇幻现象刺激着人们的神经，于绝境中大喜转瞬又变成大悲，难怪人们要称它为魔鬼的杰作。但其实科学可以解释这一切，看似神奇的现象其实不过是由于光的折射而形成的，根本不奇怪。再比如有时人们行走于沙漠中，会听见轰隆隆的声音，像打雷一样。也不是什么怪象，只是由于一些自然条件形成的。换句话来说，沙漠里的一切怪异现象，其实都是可以用科学道理来说明的。

从这点上看，学好科学是十分重要的。我们是90后，是焕发活力的一代，是充满希望的一代，祖国未来的蓝图是靠我们来建设的。作为接班人的我们假设不热爱科学，不好好学习科学，那未来还有什么希望可言？就是往小了说，身边也经常会有一些用以前知识无法解释的问题，需要科学的说明。如果我们一问三不知，岂不是贻笑大方？这个时代不是以前，它需要用科学解释一切，需要文明。人们不仅仅满足于看到的现象，而要更深层次的探求它的本质，知道为什么会出现这种现象。即使是为了跟上时代的步伐，我们也应该好好学习科学，热爱科学。

当然，学科学并不能于一朝一夕间功成，也不是喊几句口号就能落实的，我们要用脚踏实地的态度和持之以恒的精神，拥抱科学，学好科学。

科学存在于点点细微处，存在于日常生活中，让我们为科学欢呼吧！

成语一朝一夕：一朝一夕[yī zhāo yī xì]，意指朝，早晨。夕，傍晚。“一朝一夕”形容时间短暂。语出《易经·坤卦·文言》。[源]《易经·坤卦·文言》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。[典故]“一朝一夕”这个成语是用来形容时间短暂。在《易经·坤卦·文言》中有提到：积善的人家，必定有多余的吉庆，积不善的人家，必定有多余的灾殃。臣下杀死君上，儿子杀死父亲，绝不是一朝一夕的偶发状况，而是逐渐累积成的结果。坤卦初六的爻辞说：“履霜，坚冰至”，就是说，当你踏在松散的霜上，就可知道严寒即将带来坚冰，这是顺序而来的必然结果。後来“一朝一夕”就被用来形容时间短暂。如《红楼梦·第一〇回》：“人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药，也要看医缘了。”

成语口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。如：三国·魏·曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”又如：那白氏心中正自烦恼，况且连歌数曲，口干舌燥，声气都乏了，为何肯再唱。——明·冯梦龙《醒世恒言·独孤生归途闹梦》

读《变淡的盐水》有感_600字

读了《变淡的盐水》这篇文章，我懂得了宽容。

面对矛盾，一定要用宽广的胸怀来对待，而不应该用狭隘的心胸去对待。就像缸里的盐水和碗里的盐水一样，把同样多的盐，分别放入缸里和碗里，如果去喝碗里的盐水，一定会觉得很咸。如果去喝缸里的盐水，就会感觉水变淡了。同样，如果用狭隘的心胸去对待，什么矛盾都不会化解，就像三国演义中的《三气周公瑾》一样，周瑜的脑门中了毒箭，毒性一但在他生气的时候就会发作，让他痛不欲生。可周瑜攻打荆州的时候，偏偏赵云、张飞、关羽、猜到了他的计谋。在他到达荆州城下的时候，故意不开城门，反而还让几支队伍偷偷去攻打其它地方，周瑜一听多个地方失守，气得晕倒在地上。周瑜被抬回家，因气极攻心导致毒性发作，结果一命呜呼了。如果当时周瑜用宽广的胸怀来思考如何夺回其它地方，就不会将自己置于死地了，所以我们一定不要做这种人。要做“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”的人。要做一个像《负荆请罪》里面的廉颇和蔺相如一样的人。秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国文有蔺相如，武有廉颇。其实在《负荆请罪》中，蔺相如因立奇功官至宰相，武将廉颇很不服气，想让他难堪。蔺相如知道后，不但没有跟他计较。还让车夫每次遇到廉颇的车时就马上掉头离开，为什么呢？因为蔺相如知道，如果跟廉颇斗起来，那赵国一定会不得安宁，秦国就会趁机来攻打赵国。这话传到了廉颇的耳里，他便背着荆条跪在蔺相如的面前请罪。从此，蔺相如和廉颇结为了好兄弟，他们一起立下了无数的战功，让赵王对他们刮目相看。

所以说，只要拥有宽广的胸怀。一定会成功！

成语刮目相看：刮目相看[guā mù xiāng kàn]，意指形容用新的眼光来看待人。语本晋·虞溥《江表传》。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]“刮目相看”原作“刮目相待”，指将眼前旧有的认识刮除，重新看待。三国时吴将吕蒙，小时候因为生活困苦，没有读过什麽书，以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天，吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦，要他们趁着年轻多看史书和兵书充实学识，吕蒙起先推说军务烦忙没有时间，孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。於是他开始发奋学习，到後来看过的书籍，甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间，有次巡视吕蒙驻守的营区，本来鲁肃也有一点轻视吕蒙，但却在议论事情时说不过他，於是拍着吕蒙的背说：“我一直以为你只会带兵，没想到你学识这麽渊博，已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答：“士三天不见，就应该让人刮目相待。”後来“刮目相看”即从这里演变而来，形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。

成语秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。如：《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”又如：泛音既有如此妙论，如何谱上都无此说？他却秘而不宣，是个甚么意思。——清·李汝珍《镜花缘》第七十三回

假如给我三天光明读后感_600字

当彩虹对着双眼说再见，当鸟鸣与耳朵永别，当歌声从嘴边悄悄溜走……19个月大的海伦·凯勒从此开始了无光、无声、无语的岁月。但，在这黑暗又寂寞的世界里，她并没有放弃和绝望，她的“心灵之眼”依旧“张开”，依旧能清晰地“看”到世界的光明。

我敬佩海伦！敬佩她总是微笑面对生活！海伦的一生经历了许多波折，猩红热夺去了视力和听力，慈母的离去……悲伤与痛苦常环绕着她，但她每次都以自强不息的毅力，顽强地走出黑暗。她常常告诉自己：我是幸福的！并心怀感恩地对待世界！

我敬佩海伦！敬佩她相信自我！虽然她拥有光明和声音的时间很短暂，但她始终坚信自己并不比健康人差。对知识的渴望促使她不断学习，在莎莉文老师的帮助下，她以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫学院，并掌握了五国语言，最终成为了作家、教育家、慈善家和社会活动家。

我敬佩海伦！敬佩她在实现人生价值的同时，帮助他人找到自我！海伦虽然眼盲，但她依旧坚持保护盲人，她还专门建立了一个委员会，想尽办法帮助盲人，带给盲人欢笑。她也四处演讲，想尽办法安慰并鼓励残疾人，帮他们重拾信心，走出困境。

海伦在黑暗中给无数人带来了光明！她仿佛是海岸上的一座灯塔，为夜间迷茫的航行者点亮灯光，让黑暗中寻找出路的人们看到了远方的光明。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”！

成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。

成语仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。如：《晋书·刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”又如：处于布衣窘迫之中，千金不改其志，端的是仁人君子也。——元·关汉卿《裴度还带》第三折