( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:30:54作者:百科知识库
文章包括《落花生》读后感(720字)、读《十宗罪》读后感(750字)、《狼图腾之小狼小狼》读后感(734字)、万卡读后感(699字)、海上钢琴师观后感(718字)、读《蜘蛛脱险》有感(735字)、哪吒之魔童降世观后感(667字)、读了《根鸟》有感(737字)等700字左右的六年级精选读后感10篇,供您参阅。
当我看到了《落花生》书名,就联想到语文课本中的《落花生》,再一看都是许地山写的,就把这本书借了。
其实《落花生》不过是‘许地山专集’中一篇散文,本书包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小说’,是许地山的代表作。
我喜欢植物,我也写过很多的植物日记,看了书中‘梨花’后,我又学会了一种写法,用不同的人对待同一植物的态度,也可以把一种植物写得那么动情。我记得在桂花盛开的季节,我也像‘梨花’中的妹妹一样,喜欢摇一摇桂花树的树干,即刻千万朵的小桂花像雨一样地露在地上,非常壮观,非常好玩。可我从来没有想到它们是花儿的泪,我更没有想到落下的花朵归向何处?
春天时候我到过数不清的林野,可是看了书中‘春的林野’后,我才知道了天上的云可以保护了地上花草不受太阳的烫伤;我才知道草儿在倾听着鸟和风的歌声会大醉;桃花听的入神了后会流泪;我才知道捡桃花的落瓣可以有这么多的游戏,如果把这些东西经过消化后,去写春游的话,我想我的春游作文肯定可以得个A+。
看了书中的‘我的童年’,从作者母亲对儿子无微不至的爱中,又让我想到远方的妈妈,妈妈啊!我多么想回到你的身边!
书中的‘牛津书虫’中,作者的话:‘读书到死,是我所乐为,假使我的财力,事业能容允我,我诚愿在牛津做一辈子的书虫。’让我深有体会,我喜欢看书,但愿我也能读书到死。
我喜欢读这本书的散文部份,我对书中的小说部份不是很感兴趣,其原因为它们不是童书,大多是大人们看的内容。也许我还太小,有些男女之间的事情还不懂。
书中每篇都有‘导读’和彩图,在书中散文中有些导读比正文还要长,有了它们,让我读起来更加容易理解,读‘落花生’需要慢慢的品味,慢慢地理会,像橄榄一样,会越嚼越有味。
成语无微不至:微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如:宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,局蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”又如:还是在剑波十八岁的时候,要到战斗部队去,姐姐对这将要离开自己的弟弟,照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一
成语义不得辞:义:道义;得:得到;辞:推托。道义上不允许推辞。如:唐·杜佑《通典》卷一百一:“震以王官司徒吏,皆先由州郡之贡,而后升在王廷,策名委质,列为帝臣,选任唯命,义不得辞。”又如:昔公尝告其子忠彦,将求文于轼以为记而未果。既葬,忠彦以告,轼以为义不得辞也,乃泣而书之。——宋·苏轼《醉白堂记》
文/逄海涵
八月的天气闷热的让人烦躁,看完了这本书却让我心中生出一股凉意。虽然这本书写的都是凶杀案件,但也反映了很多社会问题,如贩卖人口、腐败、人性、拆迁、城管、等等。有时我们的眼睛可以看见宇宙,却看不见社会底层最悲惨的世界。小说写的是凶杀案,每一个案件都叫人触目惊心,而隐藏在这些恐怖残忍的案件背后的真相,则更加叫人震撼。
我开始反思……
这个社会同情那些被生活所逼迫放任自己心中恶魔的冷血杀人凶犯,他们不是一出生就会拥有变态心理,用极端方式向这个无情社会发出自己的抗议,他们曾经也像正常人一般表达自己的情感也是有血有肉会哭会笑的正常人,是什么让他们转变的呢?大多数特大凶杀案的罪犯都是生活在社会底层,患有残疾。他们从小生活贫穷,遭受社会给予他们的各种不公平待遇,在世人异样眼光中低头沉默,将咒怨深积在心,等待它积满爆发的一天。他们没有任何选择,因为世界没有给他们选择。既然无法改变这个残酷冰冷的社会,那我就选择永无止境的摧毁报复它。于是他们纵放自己的兽性,任凭他们操控自己的灵魂吞噬自己,用这些极端的杀人方式只为在这茫茫人海中找到自己仅有的一点存在感。就像十宗罪里所说到如冰山般冷漠的就是人性,世风日下,老人跌倒没人敢去搀扶,听到邻居家求救都赶快去关上自家的窗户,人人都怕惹麻烦除非有赏金才会争先恐后冒着生命危险向警方提供信息,高速公路上有运送蔬菜的货车发生事故,人们第一反应不是上前救出司机,而是争先恐后叫上家人邻居冒着被高速行驶的汽车碾轧的风险拿上麻袋去抢这些散落满地的老天送来的免费…午餐…对于街上乞讨的老人我们都熟视无睹,可以想像一个没有乞丐的城市会有多冷漠…我们在这个病态社会中度过自己的病态人生…浑浑噩噩…行尸走肉!所以我们要积极的面对生活!相亲相爱!用真情去感动人心!
成语触目惊心:看见某种严重情况,心里感到震惊。如:唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》:“及其为诗,刿目怵心。”又如:又因他姓赤,惟恐厕内倘有赤痢血痔之类,也好教他触目惊心,时常打扫:因此把他派了。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回
成语浑浑噩噩:浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。如:汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”又如:他自己在十六七岁时浑浑噩噩的,所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故,不是“寿相”。——茅盾《一个女性》
这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。
这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的,作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了……
在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也给恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧名族。在生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是啊,狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物,我多么希望中华民族,除了龙图腾,再有一个狼图腾啊!
作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼,从此小狼永远活在我们的心中。
成语一气呵成:一口气做成。形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。如:明·胡应麟《诗薮·近体中》:“若‘风急天高’,则一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而实一意贯串,一气呵成。”又如:北曲之介白者每折不过数言,即抹去宾白而止阅填词,亦皆一气呵成,无有断续。——清·李渔《闲情偶寄·宾白第四》
成语狼心狗肺:狼心狗肺[láng xīn gǒu fèi],意指比喻人心肠狠毒,毫无良心。语或出《醒世恒言·卷三〇·李汧公穷邸遇侠客》。[源]《醒世恒言·卷三〇·李汧公穷邸遇侠客》李勉一肚子气恨,正没处说,见店主相问,答道:“话头甚长,请坐下了,待我细诉。”乃将房德为盗犯罪,怜其才貌,暗令王太释放,以致罢官;及客游遇见,留回厚款,今日午後,忽然听信老婆谗言,设计杀害,亏路信报知逃脱,前後之事,细说一遍。王太听了这话,连声唾骂:“负心之贼!”……只见床底下忽地钻出一个大汉,浑身结束,手持匕首,威风凛凛,杀气腾腾,吓得李勉主仆魂不附体,一齐跪倒,口称:“壮士饶命!”那人一把扶起李勉道:“不必慌张,自有话说。喒乃义士,平生专抱不平,要杀天下负心之人。适来房德假捏虚情,反说公诬陷,谋他性命,求喒来行刺;那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩!早是公说出前情,不然,险些误杀了长者。”李勉连忙叩下头去,道:“多感义士活命之恩。”那人扯住道:“莫谢莫谢,喒暂去便来。”即出庭中,耸身上屋,疾如飞鸟,顷刻不见。[典故]“狼心狗肺”指人的心肠像狼、狗的一般,比喻人心肠狠毒。见用於《醒世恒言》。《醒世恒言》为明朝冯梦龙所编纂而成的话本小说,共四十回。故事多源於民间传说,然亦取自史传、笔记小说。其中〈李汧公穷邸遇侠客〉是叙述在唐玄宗天宝年间,长安人房德因强盗被捕,畿尉李勉看他人才雄伟,将他放走,自己却被罢官。後来李勉带着家奴寻访故人常山颜太守,在路上遇到房德,此时房德已投靠到安禄山门下,作了县令。房德见後不胜欢喜,接入家中百般款待,李勉要离开时,房德找妻子商量想要送李勉什麽厚礼。没想到房德的妻子是个器量狭小,心肠狠毒的人,反而建议应该把李勉杀了,免得他泄漏房德曾经作过盗贼的往事。房德禁不住妻子谗言,与妻子商量如何杀害李勉之时,被管家听到,急向李勉密告,李勉一行人慌张逃跑。房德一不作二不休,找了一个好打抱不平的异人,向他假称自己为李勉所害,求异人替他报仇。异人於是飞身前往。他躲在李勉床下听得事情的真相,认为房德“狼心狗肺,负义忘恩!”於是就放了李勉,转而把房德和他妻子杀了。“狼心狗肺”这句成语就是用来比喻人心肠狠毒,毫无良心。
《万卡》是由主人公万卡·茹科夫给爷爷康斯坦丁·马卡雷奇的信以及他对过去的回忆组成的一部短篇小说。万卡是一个对生活充满着希望,充满着期待和追求的孩子,他祈盼回到爷爷的身边,过着充实而有美满的生活。
九岁的万卡被迫离开唯一的亲人——爷爷,被送到靴匠阿里亚兴的铺子里来做学徒,在那里万卡每天日夜煎熬,吃不饱,还被所有的人嘲笑。他生活在非人状态中,饥寒交迫,无限委屈却找不到人倾诉,日子过得极其悲惨。万卡生活在暗无天日的社会里,忍受着主人们的折磨。万卡失去了童年应有的快乐和幸福。那个社会里很多的孩子们也跟万卡一样,看不见生活的希望和曙光,只有尽力避免主人的欺打,才可以勉勉强强的生存下去。
然而在结尾,万卡把自己的“希望”投进了邮筒里,然后便做起他甜美的梦。我们都知道,这封信是不可能按照万卡的心愿送出去的,因为没有地址,所以万卡的命运不可能得到改变。
九岁童工稚真的心灵,学徒生活的苦楚,他对祖父和家乡的眷恋,这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透,契诃夫用短短几页纸就写出了万卡悲惨的生活状态,把一个受尽苦难的童工“万卡”刻画得栩栩如生,他以万卡的视觉,生动传神的语言使每个读者不由自主地为万卡心酸,将我们带进万卡的生活,比如:“过了一个钟头,他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕,炕上坐着他的爷爷,搭拉着两条腿,正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去,摇着尾巴……”我有如坐在影院里,一个个如此真实的场景将我带入剧情,随着万卡一起哭泣一起希望。
想想看那个年代的孩子和现在的我们,真是天差地远。我们应该庆幸和珍惜自己现在拥有的一切,努力向上,让自己的童年既美好又有意义。
成语饥寒交迫:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。如:晋·陶潜《劝农》:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交迫,所以为盗。’”又如:吾十数年来,饥寒交迫,不萌他念者,望汝成立室家,为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》
成语暗无天日:昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。如:清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”又如:上自王后,下至弄臣,骇得凝结着的神色也应声活动起来,似乎感到暗无天日的悲哀。——鲁迅《故事新编·铸剑》
电影结束了,黑白字幕缓缓划过,我却不忍关掉视频窗口。凄婉的小号声,声声切入心中,悠扬,却沉甸甸地压在胸上。心中的忧伤像是浓茶,久久不散。我不肯失掉这珍贵的悲哀,把时间条拉回他在虚空中演奏的一刻。
他,被遗弃在船上,被锅炉工养大,他叫“丹尼·布德曼·TD·莱蒙·1900”。他是天生的钢琴才子,在船的舞厅里,他在风暴中与钢琴起舞,他在音乐会上用音乐描述人心,他是钢琴的灵魂。然而,他被环境束缚在船上,尽管世界从他身边经过,他却不敢走进这个世界。
他一生都没有离开他所生活的“弗吉尼亚号”。他也曾爱慕那位平凡但出尘的姑娘,却因自卑和怯懦失之交臂;他也曾想下船找她,却在舷梯上望着无边的世界迟疑回返;他也有一位真正走进他内心的朋友,却拒绝与他下船而选择死亡。
如他所说:“世界是一架拥有百万琴键的钢琴,那是上帝的钢琴。仅仅是街道,就有上千条,你怎么选择其中的一条?怎么选择一个女人,一栋房子,一块地,一个人生?我无所适从,只能选择一种方法死去。”于是,战争结束后,他留在船上,在无声的演奏中和破旧残废的船——他的世界一起爆炸殆尽。
一架钢琴,琴键是始,琴键是终。幸福是他心中的远方,生活的梦想始终存在,可他一生畏缩至死。究其原因,是因为他所缺失的与命运抗争的尊严和信心,使他习惯了孤独,他的“不做”使他的幸福成为了一个永远存于心中的悲剧。
看罢,我不由得想到远方,想到自己。我也像1900,默默问自己:“活着到底为了什么?”但内心还未告诉我答案。尽管我也像其他人一样学习着,努力着,可我是否只是简单地为活着而活着,心中却没有那样一个自由与诗意的远方呢?还是,尽管我心中有这样的一个远方,却因理想与懒惰的矛盾而踌躇不行呢?
成语无所适从:无所适从[wú suǒ shì cóng],意指适,专主。“无所适从”指不知听从谁才好。◎语本《左传·僖公五年》。後世借以比喻不知怎麽办才好。[源]《左传·僖公五年》晋侯使以杀大子申生之故来告。初,晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈,不慎,寘薪焉。夷吾诉之,公使让之。士蒍稽首而对曰:“臣闻之『无丧而戚,忧必雠焉;无戎而城,雠必保焉。』寇雠之保,又何慎焉!守官废命不敬,固雠之保不忠,失忠与敬,何以事君?《诗》云『怀德惟宁,宗子惟城。』君其修德而固宗子,何城如之?三年将寻师焉,焉用慎?”退而赋曰:“狐裘尨茸,一国三公,吾谁适从?”《左传·宣公十二年》伍参言於王曰:“晋之从政者新,未能行令。其佐先縠刚愎不仁,未肯用命。其三帅者专行不获,听而无上,众谁适从?此行也,晋师必败。且君而逃臣,若社稷何?”[典故]据《左传·僖公五年》载,春秋时,晋献公爱宠妾骊姬,立她为夫人。後来骊姬想立自己的儿子奚齐为太子,於是设计陷害太子申生,和两位公子重耳与夷吾。骊姬先怂恿献公命申生守曲沃,重耳守蒲,夷吾守屈,只把奚齐和她妹妹与献公生的儿子卓子留在身边。又派士蒍去筑蒲城和屈城。士蒍知道骊姬离间献公父子的阴谋,所以城筑了一半就停工了,把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事,就向献公控告士蒍办事不力。士蒍为自己辩解道:“臣听说:『如果没有丧事却悲伤,忧愁必然接着到来;没有兵患却筑城,必会被敌人据守。』既然会被敌人据守,又何必完成它呢?担任官职而不服从君命,是不敬;把敌人可以据守的城池筑得坚固,是不忠。一个失去忠敬的臣子,还拿什麽事奉国君?希望您能够以修养德行的方式来巩固宗子的地位,又有甚麽城池比得上呢?”士蒍退下後,又感慨地赋诗明志,诗云:“如今国家混乱的情势,就像破旧狐裘上的毛一样纷乱,一个国家有了好多位君主,我真不知该听从谁的命令才好!”典源又见《左传·宣公十二年》。言楚国与晋国交战,楚庄王见到晋军声势浩大,本想退兵,但是臣子伍参力主迎战,并分析敌情说:“晋国的执政者是新上任的,不能发布号令。他的副手先縠刚愎不仁,不肯听从命令。晋军的三个统帅无法专权行事,想听命又没有上司下令,如此一来,大军该听谁的命令才好呢?所以这次战役,晋军必败。”“无所适从”在此亦为不知听从谁才好的意思。後来“无所适从”这句成语就从这里演变而出,但多用来比喻处理一件事却不知如何是好。
成语失之交臂:交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而过。形容当面错过。如:《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与?”又如:用人者不务取其大而专取小知,则卓荦俊伟之材失之交臂矣。——清·魏源《默觚下治篇一》
今天.我们学习了《蜘蛛脱险》这一篇课文,文章里面的蜘蛛让我深受感动。《蜘蛛脱险》这一课讲了“我”看见了一只蜘蛛,它面对着两次危险,都是那么坚强、乐观、不屈不挠、沉着冷静。
这只善于观察和思考的蜘蛛,最终勇敢地逃过了两次危险。可见,我们在面对困境的时候不要怕,也不要在灾难之中沮丧、自暴自弃。在生活中,拥有蜘蛛这种精神的人数不胜数,如消防队的叔叔们,他们面对火灾不屈不挠;警察叔叔坚持不懈,坚守着自己的岗位;残疾人坚强、乐观地面对生活……
我也有着那种坚持不懈的精神。小时候,在我还一个字都不会写时,妈妈天天要求我写字。每一次听到妈妈要求我写字时,我就飞快地跑到爸爸身后躲着。但是.妈妈最后还是把我找到了,说了一大堆道理.让我不得不去写字。刚开始写字时,我连“一”字都不会写,在方格纸里写的“一”字弯弯曲曲的,像一条小蛇一样。妈妈见了,哭笑不得,说道:‘.江瑜,你这个叫‘一’字吗?你看,别人写的‘一’工工整整,而你的呢?像个什么?”妈妈用手轻轻地握着我的手.一步一步地教我写.写了几个“一”字后,妈妈把手松开了,谁知道,我写的“一”还是弯弯曲曲的,妈妈无奈地说道:“教你写了那么多遍,你怎么就不能认真学呢?”我一听,流下了伤心的眼泪,心想:不就是写字没写好吗,你却这样大声地批评我。不一会儿,我便急得满头大汗。但是。我想:江瑜.你要努力呀!要加油呀!坚持就是胜利!没多少了!写字还是为了你自己呀!要坚持,这样以后就不会被人嘲笑说你是一个不会写字的孩子了。从此以后,我每天都自觉地写两篇字帖,我会写的字也越来越多了。
想起这件事情.一个道理深深地刻在我的心中:遇到困难或危险,不要惊慌,也不要沮丧,要沉着冷静地想出办法应对,在应对过程中还要有不屈不挠的精神。
成语自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。如:《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”又如:读书人悲观失望,自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵,多么勇敢呵! ——欧阳山《苦斗》五三
成语数不胜数:数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。如:《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。”又如:我们决不能像旧学校那样,用数不胜数的,九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。——《论学习共产主义》
你们有没有想过这么一件事,命运无法改变吗?最近我看这样一部电影,名字叫哪吒之魔童降世,令我记忆深刻。
命运真的是不可改变的吗?哪吒之魔童降世这个电影,深深的为大家诠释了,命运可以改变!我记得最深的一句就是哪吒对着敖丙说,我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算!
哪吒,本应是由灵珠变成的,可是由于哪吒的师叔申公豹把灵珠偷走了,并且把魔丸放到了阵台上,于是哪吒就变成了魔王,天尊给魔王下了天劫咒,三年后魔王便会死去,但是他始终坚守着我命由我不由天的信念。虽然他变成了魔王,但是他的本性是善良的,经过师傅太乙真人的指点,在山河社稷图中苦练法术。学会了控火术、变身术,就贸然出去与妖怪打斗,竟然使的陈塘庄毁了好多房子,而因此招人误会,被人嫌弃。从此他就在房间里,不吃不喝了,整整三天。父母知道了,便对他说十日后是他的生日宴,全村的人都会来给他过生日。
师叔申公豹,把一切事情都告诉了他。在宴会上他与敖丙大战却被带上了乾坤圈,生气跑进了森林。风火轮告诉了他一切,他顿时感动的泪流满面,急忙跑过去把乾坤圈锁在手上,与敖丙大战。就在这时,天劫来取哪吒性命。敖丙顿悟,冲上去与哪吒一起抵抗天劫,最后敖丙与哪吒失去了肉身,师傅太乙真人把哪吒和敖丙的魂魄留了下来,此时陈唐庄所有百姓向他们跪拜。
在这部影片中我喜欢哪吒的那句话:“我命由我不由天。和“若命运不公,我就和他斗到底”这话可谓是这部影片中最精彩的部分,他也教会了我们一个道理,“我命由我不由天”自己的命自己掌握,若问我命运可不可以改变,我不知道,但我知道哪吒的命就是不认命!
成语泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如:明·罗贯中《三国演义》第110回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”又如:听完这个故事,他已经泪流满面。
无论过程的好与坏,都是人生的一种经历,不要忘记自己最初的梦想。——题记
根鸟是一个名副其实的山村男孩,虽然他只是曹文轩笔下虚构的小说人物,可对于我来说,他就像是一个真实的朋友,让我懂得了梦想的意义。
起初根鸟只是捡到一片普通的布条,是一个叫紫烟的女孩的求救信。当他和父亲找遍了附近的山谷却一无所获时,根鸟决定一路向西,寻找大峡谷,救出这个叫紫烟的女孩。一路上,根鸟结识了很多伙伴,他们都各自背负着不同的使命,但对于梦想的坚定信念是相同的。即使被迫在鬼谷干一些艰苦的工作,依然没有磨灭根鸟追寻梦想的心。途中,根鸟面对了数不清的遭遇,经历了数不清的劫难,最终找到了大峡谷,也完成了自己的成长。
小说中,根鸟是一个很执着的男孩,对一件事物看法的执着,对自己目标的执着。正是这种执着支撑着他一步步走在寻梦的路上。尽管他的梦想在别人看来都是天方夜谭,可他从没想过要放弃,不管是在身无分文之际还是前路迷茫之时。与根鸟的梦想相比,我们的梦想更加接近现实,可是与根鸟对梦想的坚定相比,我们就会稍逊三分。很多人当初都会信誓旦旦地认为自己会实现梦想,可是一遇到挫折就开始打退堂鼓,宁愿找一百个理由去迁就自己面对困难的懦弱,也不愿意找一个理由坚持自己的梦想。
根鸟为了找到大峡谷,耗费了自己四年的青春。四年来,他结识了不少朋友,也知道不少其他可走的路,可他始终没有忘记自己最初的梦想,依然走着原来那条不被人重视的道路。尽管最终的结果没有给根鸟带来多大好处,但他从未后悔过。他告诉我们,在追梦的路上,重要的不是结果,而是为梦想而奋斗的过程。
读完《根鸟》这本书,我懂得了不少道理。在以后的人生道路上,我要学习根鸟的精神,学习他对梦想的坚持,以及面对挫折的坚毅和克服困难的勇气。
成语一无所获:一无:全无。什么东西都没有获得。如:五代·王定保《唐摭言》:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命搜寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”又如:他最终还是一无所获。
成语名副其实:名副其实[míng fù qí shí],意指名声或名称与实际相符合。语本《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》。[源]《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》操故书激厉融曰:“盖闻唐虞之朝,有克让之臣,故麟凤来而颂声作也。……昔廉、蔺小国之臣,犹能相下;寇、贾仓卒武夫,屈节崇好;光武不问伯升之怨;齐侯不疑射钩之虏。夫立大操者,岂累细故哉!往闻二君有执法之平,以为小介,当收旧好;而怨毒渐积,志相危害,闻之怃然,中夜而起。昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出於郑玄,又明《司马法》,鸿豫亦称文举奇逸博闻,诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好,又於鸿豫亦无恩纪,然愿人之相美,不乐人之相伤,是以区区思协欢好。又知二君群小所构,孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然抚养战士,杀身为国,破浮华交会之徒,计有余矣。” 晋·鱼豢《魏略》(据《三国志·卷一一·魏书·袁张凉国田王邴管传·王修》裴松之注引)太祖甚然之,乃与修书曰:“君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相副,过人甚远。孤以心知君,至深至熟,非徒耳目而已也。察观先贤之论,多以盐铁之利,足赡军国之用。昔孤初立司金之官,念非屈君,余无可者。……”[典故]“名副其实”原作“名实相副”。据《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》载,东汉末建安年间,曹操东征西讨,战功彪炳,权势极大,但恃才傲物的孔融却对他多所非议,常常针对时政上书给曹操,一点也不客气。日子久了,曹操对他也有点不满,然因孔融在外的名声崇高,只得隐忍下来。郗虑为附和曹操,便上奏请免孔融的官职,二人於是有了心结,彼此互相仇恨。而在此时,曹操写了一封信给孔融,要化解他和郗虑之间的怨仇。说他们本来交情很好,结果因为一点小事而互相陷害,实在是不值得。以前两人互相欣赏,惺惺相惜,怎麽会变成现在这样呢?希望他们能重修旧好。曹操信中提到,孔融曾盛赞郗虑的学识,说他的学问是“名实相副”,和传闻中的一样好,绝不虚假。後来“名副其实”这句成语就从这里演变而出,指名声或名称与实际相符合。
最近,我读了美国著名女作家凯瑟琳·拉斯基的《绝境狼王》系列的第一本《孤独的小狼》。
这本书主要讲述了一匹有天生残疾的小狼被欧贝残忍地抛弃,恰巧一只刚丧子的母灰熊路过,就下了这只在寒风中瑟瑟发抖的小狼,给他取名为“福狼”,激发了她的母性。像妈妈一样悉心照料,而福狼称这只慈爱的母熊为雷霆之心。雷霆之心把所有的本事倾囊相授。福狼也克服了先天的残疾,努力学习,这使雷霆之心看到了希望。后来,雷霆之心死于一场地震之中。福狼在北极圈闯荡了一阵之后,发现了自己的与众不同。后来在流浪铁匠猫头鹰的鼓动下,回归麦肯部落,从一只卑微的啃骨狼开始做起。作者通过细致入微的细节描写和环境描写,为我们把人物刻画得有声有色。
凯瑟琳·拉斯基被誉为“动物奇幻小说女王”,她已累计出版了70余本书。她刻画过狼、猫头鹰、熊等动物。
在这本书中,我最喜欢福狼。他勇敢坚强,用勤奋和努力克服先天的障碍和残疾。他热爱学习,热爱思考,聪明伶俐,常常能举一反三。面对突如其来的危险,他毫不畏惧,迎难而上,用自己的智慧去击败困难。他还会关心他人,常怀着一颗感恩的心去报答一切。
雷霆之心也十分伟大。她十分善良,有一颗钻石般的心灵。她与福狼毫无关系,却将一生的爱与智慧都奉献给了福狼。
读了这本书,我明白了一个人即使天生与众不同,但通过后天的不懈努力总会克服的。人,不因残疾而卑微,而以努力奋斗而高大!
一本好书影响人的一生,正如冰心奶奶所说:“读书好,读好书,好读书。”书是一种学习的投资,也是一种人生的投资。它给予我们永远的无尽欢乐。努力读书吧!
成语有声有色:有声有色[yǒu shēng yǒu sè],意指原指人拥有美好的名声和荣显的地位。声,谓声调铿锵,借指人美好的声誉。色,谓容色茂美,借指人荣显的地位。语出宋·汪藻〈翠微堂记〉。後用“有声有色”形容用言语、文章表达意见或描述事物,音容或辞采茂美,淋漓尽致,生动感人。也用以比喻事物的丰富多采。[源]宋·汪藻〈翠微堂记〉(据《浮溪集·卷一八》引)吾宗发之以豪,自喜读书强记,谈笑多闻,颇欲以事业文章见世。一旦悉弃去不学,学所以治心养性者,买田三灵山之阳,前瞰大川,旁眺诸岭,筑翠微堂以居。艺兰种竹其下,日与宾客饮酒赋诗,徘徊周览,盖将老焉。其意以谓世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者。惟山水之娱人,无事于争,且庶几可以长存,故吾有以取之,盖不学渊明而暗与之合。[典故]“有声”本《诗经·大雅·文王有声》:“文王有声,遹骏有声。”是说文王非常有声誉。“有声有色”一语则见於宋朝汪藻的〈翠微堂记〉,他记叙自己退职隐居後,寄情山水,领悟到“世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者”,意思是说:拥有名声和贵位的人,都必须不断地争夺才能得到,而且将会消失。他以为只有山水带给人的快乐,不须争夺,并且可以长存心中。後来“有声有色”这句成语,不只用来形容人,还可以用在形容事物的丰富多采。如《老残游记·第七回》:“若求在上官面上讨好,做得烈烈轰轰,有声有色,则只有依玉公办法,所谓逼民为盗也。”至於明·谢榛《四溟诗话·卷二》:“谢灵运『池塘生春草』,造语天然,清景可画,有声有色,乃是六朝家数,与夫『青青河畔草』不同。”则是形容诗文声调铿锵,辞采茂美。
成语举一反三:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。如:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”又如:我是凭着一卷《诗韵》学说话,倒可以有“举一反三”的效验。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十四回
今年暑假,我读完了《亚马孙遇见撒哈拉》这本书,就好像跟随著作者柳絮游览了热带雨林亚马孙,以及世界上最大的撒哈拉沙漠。
《亚马孙遇见撒哈拉》全书通过日记的格式,记录了许多有趣、惊险、匪夷所思的典型事件,极大地拓展了读者的视角。
亚马孙里奇遇不断:搜集捕虫的植物--瓶子草;有趣的食木的鱼--食木甲鲶鱼;吼声如豹子的吼猴;两米长的巨骨舌鱼。
在撒哈拉经历无数惊险和刺激:遇见过可怕的沙尘暴;见过肥大的剧毒的角蝰蛇,去过神秘的远古涂鸦。
一系列惊险刺激的历险令人叹为观止。其中最吸引我的是--小蚂蚁大战巨蟒。一群蚂蚁在丛林中遇到一条身长六七米的森蚺,蚂蚁军团毫不气馁,群起而攻之,它们纷纷爬到森蚺身上咬它,森蚺疼得不停翻滚,拼命挣扎,有蚁不断被碾压掉落,又不断有蚁重新爬上,最后森蚺居然只剩下一具长长的白骨。
小小的蚂蚁相互合作、紧密团结,竟然有如此可怕的力量,它们凭借集体的力量和智慧打败了强大的对手,真是人心齐泰山移呀!
这令人震惊的一幕,勾起了我的回忆。上学期学校举行班级足球粘帖画比赛。望着讲桌上这里一包绿豆、红豆,那里一包纽扣、瓜子?我心里直犯嘀咕。比赛开始了,同学们和老师一起奋斗:有的拿胶枪,有的撒豆子,有的贴纽扣,有的粘树枝?看似杂乱,实则有序。经过一个半小时,小小的豆子、纽扣、树枝纷纷飞到了画板上,黄豆为主,黑豆为辅的战靴,红豆、绿豆、瓜子构成的大力神杯?一幅色彩斑斓、纷繁复杂、栩栩如生的足球粘贴画呈现在眼前。这让我领悟到团结合作的力量,也更加相信一加一肯定大于二。
俗话说得好:“众人拾柴火焰高”,在班集体里只有大家相互团结,取长补短,才能共同进步,共同创造集体的辉煌。
大千世界无奇不有,需要我们去探索,去挖掘。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
成语取长补短:吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。如:《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”又如:外来干部和本地干部各有长处,也各有短处,必须互相取长补短,才能有进步。——毛泽东《整顿党的作风》
成语无奇不有:什么奇怪的事物都有。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“上海地方,无奇不有,倘能在那里多盘桓些日子,新闻还多着呢。”又如:海底世界无奇不有,光是已知的动物就有三万多种。