本文包括毕淑敏坦然走过乞丐读后感（770字）、《方与圆》一部我很喜欢的书（819字）、聆听世上最美丽的声音—之《贝多芬传》读后感优秀作文（773字）、《美丽教主之变脸天书》读后感（799字）、男生贾里读后感（806字）、最美的时光读后感（779字）、苦难辉煌读后感（848字）、钢铁般的意志—读《红岩》有感（833字）等800字左右的小学五年级读书笔记作文8篇，供您参阅。

毕淑敏坦然走过乞丐读后感_800字

走过大街上，乞丐的身影随处可见，他们用令人顿生怜悯的眼神向路人行乞。也许你有一颗善良的心，所以对着他们释放。然后他们就用生命中最珍贵的尊严换来了你的几元钱。你的善良也在他们的一叩中体现。

的确，你的施舍让他们换来了一顿充饥的食物，可你有没有想过，你的施舍并没有改变他们任何一个地方，你只让他们发现了一种赖以生存，不劳而获的生活方式。也许你自认为是慷慨解囊，街头善举，可事实助长了这种不正之风。社会的腐败就是因为你们有一颗“善良”心，乞丐靠出卖自己的尊严来讨生活，这难道不是一种悲哀吗？

但是，我的鄙视并不是针对所有乞丐的。毕竟，那些在街头卖艺、身体残疾的人是上天对他们的不公，可是那些手脚齐全，年轻力壮的年轻人呢？上天给了他们健全的身体，成功的本钱，可他们宁愿在接受别人施舍时，在他们脚边叩一个头，也不愿意自信的昂首挺胸的站起来，为自己或为了其他打拼未来，难道生命里的一些亮点或暗斑都不能激起内心的那股勤劳的动力吗？坦然走过乞丐，并不是让你用一颗冷漠的心对待弱者。毕竟，善良也可以发挥在其他途径上啊！

每个人的存在都有意义，可这种乞丐出卖自己的尊严，难道我们不应该嗤之以鼻吗？一个人能够好好的活着，完全是因为他有自尊，从不蹂躏践踏自己的尊严。而乞却成了乞丐的职业，他们已经没有任何形象可言。

那么你的善良呢？你让他们发现了一种利用他们同情的妙方，促使他们做出了错误的人生选择。

或许，他们也需要帮助。但就不是实质上的施舍，可能是帮助他们指点迷津，也有可能是给予他们重新开始人生的自信。体现你善良的是帮助，不是施舍。

面对乞丐，我们的眼光必须坦然。不要带任何怜悯之情，这样对他们才会有些许帮助。

一个民族，一个社会，一个国家的落后，是源于经济精神文化的，要从经济上，精神上，文化上铲除落后，“乞丐”才会不复存在。

成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十

成语慷慨解囊：慷慨解囊[kāng kǎi jiě náng]，意指“慷慨”，大方而不吝啬。语或出《水浒传·第五回》。“解囊”，拿出钱财帮助他人。语或出《聊斋志异·卷四·鬼作筵》。“慷慨解囊”指轻财仗义，毫不吝啬地捐助钱财给人。[源]《水浒传·第五回》李忠、周通椎牛宰马，安排筵席，管待了数日。引鲁智深山前山後，观看景致。果是好座桃花山，生得凶怪。四围嶮峻，单单只一条路上去。四下里漫漫都是乱草。智深看了道：“果然好险隘去处。”住了几日，鲁智深见李忠、周通不是个慷慨之人，作事悭吝，只要下山。两个苦留，那里肯住。只推道：“俺如今既出了家，如何肯落草。”李忠、周通道：“哥哥既然不肯落草，要去时，我等明日下山，但得多少，尽送与哥哥作路费。”次日，山寨里一面杀羊宰猪，且做送路筵席，安排整顿，却将金银酒器，设放在卓（桌）上。”《聊斋志异·卷四·鬼作筵》杜秀才九畹，内人病。会重阳，为友人招作茱萸会。早兴，盥已，告妻所往，冠服欲出。忽见妻昏愦，絮絮若与人言。杜异之，就问卧榻。妻辄“儿”呼之。家人心知其异。时杜有母柩未殡，荧欋灵爽所凭。杜祝曰：“得勿吾母耶？”妻骂曰：“畜产何不识尔父？”杜曰：“既为吾父，何乃归家祟儿妇？”妻呼小字曰：“我端为儿妇来，何反怨恨？儿妇应即死；有四人来勾致，首者张怀玉。我万端哀乞，甫能得允遂。我许小馈送，便宜付之。”杜如言，於门外焚钱纸。妻又言曰：“四人去矣。彼不忍违吾面目，三日後，当治具酬之。尔母老，龙锺不能料理中馈。及期，尚烦儿妇一往。”杜曰：“幽明殊途，安能代庖？望父恕宥。”妻曰：“儿勿惧，去去即复返。此为渠事，当毋惮劳。”言已，即冥然，良久乃苏。杜问所言，茫不记忆。但曰：“适见四人来，欲捉我去。幸阿翁哀请。且解囊赂之，始去。”[典故]“慷慨解囊”系由“慷慨”及“解囊”二语组合而成。“慷慨”见於《水浒传·第五回》。故事中，花和尚鲁智深路过桃花庄，遇上桃花山上的盗贼周通要强娶庄主女儿，他打跑了周通替庄主解围，却引来大头目李忠，没想到李忠和鲁智深原是旧识，於是尽弃前嫌，邀请鲁智深到山寨做客。住了几天，鲁智深觉得李忠、周通为人吝啬，“不是个慷慨之人”，於是兴起下山离去的念头。“解囊”则见於《聊斋志异·卷四·鬼作筵》。内容大意是说：杜秀才发觉病中的妻子，在恍惚中好像和人说话，并且喊他“儿子”，原来是已过世的父亲之魂，附在妻子身上。原来是有四个人要来捉拿杜秀才妻子的魂魄，经老父百般恳求，并解囊拿出银两来贿赂，这四个人才答应放人。等妻子醒来，探问之下，所言和其父相同。後来这两个词语被合用成“慷慨解囊”，用来指轻财仗义，毫不吝啬地捐助钱财给人。

《方与圆》一部我很喜欢的书_800字

《方与圆》，一部我很喜欢的书。只是读一次就如沐春风，让春雨给洗礼了…这本书，并没有订立条纲，而是从小处着手举出贴切的例子，浅显地将人的心理活动剖析出来。由一个人在面对某个问题时的心理及由此而发的行为上的反应，有滴水藏海，窥斑见豹的味道…这是我们这作所必须学习的，以小见大的方法。例子源于生活却高于生活！

书中从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方，即为做人的正气，有着优秀的品质。骨子里透着的方正而且直挺。一个个直角又仿佛代表着一个目标——一个目标完了继续下一个目标。圆，责给人的感觉处世老练、圆通，善用技巧。正如人走的路，不可能一直是笔直的。

一个人如果过分方方正正，则像易断，而为人八面玲珑圆滑透顶，战他人便宜，久而久之无人愿与之打交道。由此可知，做人须方中有圆，圆中有方，外圆内方为佳。

方，乃做人之本，是一个国家和平安定的精神脊梁。人的外在即内心的反映，内心无也则虚。所以内心方正，外在的处事也自然而然的有之。是的心灵杰出才可能有行为事迹的杰出；人的内心美好，才有气质的美好。心之方正决定正如起决定作用的司令，司令具威望魄力，优秀品质才有能力去命令参谋将士。

“圆”亦是处世之道。懂得圆滑处事之人也往往总是少些遭到他人的“攻击”，也可将些事委婉说出。正如：

有一次有一个记者向著名歌星邝美云提出了一个叼砖问题“你读书时成绩很差，你是否很笨”。面对棘手问题，可邝回答却发人深省。“注意到没有？读书时成绩一流的人毕业后干什么？可能当工程师、律师、医生…而成绩二流的干什么呢？他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板！”

成绩一流的成了打工仔，而二流的却当了老板，为何如此？原因之一即为成绩一流的同学过分专心于专业知识，忽略了做人的“圆”，而二流的甚至三流的同学却与人交往中掌握了圆这一处事之道。

这是由方与圆而联想到了我们实际生活中的处事方式，给我们以启示：生活中处事，方与圆不可或缺。

成语久而久之：经过了相当长的时间。如：清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“因置大缸一口，内中贮水，日日伏其中，习其水性，久而久之，竟能在水一日之久。”又如：久而久之，凡在上海来来往往的人开口便讲应酬，闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回

成语发人深省：发人深省[fā rén shēn xǐng]，意指启发人深刻思考而有所醒悟。语本唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗。[源]唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗（据《全唐诗·卷二一六·杜甫》引）已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。[典故]〈游龙门奉先寺〉诗是杜甫游览龙门奉先寺时所写的。诗中写到夜晚住在寺院中，幽暗的山谷响起阵阵风声，月下林木闪烁着斑斑清影。龙门山势高耸，有如天阙一般，满天星辰近逼在眼前。寺院高居山巅，睡在云雾中，寒气透衣。正要睡醒时，忽然听见寺院的晨钟响起，顿时引发人深刻的省悟。後来“发人深省”这句成语就从这里演变而出，用来指启发人深刻思考而有所醒悟。在清代的文献中可以看到这句成语的应用，如《虞初新志》：“明末死於忠义者，较前代为独盛，特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。”这是清代张潮评论〈金忠洁公传〉一文之语。〈金忠洁公传〉记述了明人金铉这位忠贞之士的事蹟，而张潮认为明朝末年，为国而死的人士较之前的朝代来得多，所以收录这篇，希望能像那清夜的钟声一般，可以启发人深思，作为监戒。

聆听世上最美丽的声音—之《贝多芬传》读后感_800字

咚咚，咚咚，生命之乐敲响了。这是世界上最美丽的声音，最动听的声音。

今天就让我们一起聆听生命行走的声音，聆听生命跳动的声音……——题记

贝多芬的生命之章

翻开贝多芬的生命之乐，这是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能从中感受到他的不甘，他的愤怒，他的悲伤，和他用痛苦换取来的欢乐。全场欢乐的音乐，正如他的人生一样在不停的跳动。

在他知道自己有一天将会失去这世界上唯一能永远陪伴自己的音乐时，他绝望了，可是他很快便再次振作了起来。在维也纳举行的《第九交响曲》的第一次演奏会，获得空前的成功。情况之热烈，几乎含有暴动的性质。他的心在这一刻获得了前所未有的膨胀，音乐将他的血管燃烧至沸腾。

但是世界永远不会根据人的意志来运转。1827年3月26日，贝多芬终于咽下最后一口气，原因是肝病。在他临终前突然风雪交加，雷声隆隆，似乎连上天也在为这位伟大音乐家的去世而哀悼。

贝多芬的一生，是苦难的，但却也是最幸福的。因为他在自己的一生中不懈的奋斗了，虽然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志却永远的留在了我们的心弦之上。

轻轻的将书合上，静静的思考着。贝多芬在生命将要终结时那不甘的眼神，在我的脑海中挥之不去。我想他这样一个失去了自己最宝贵的东西的人尚能如此，我们这些幸福的人们却每天都在抱怨着，总是觉得上天对我们不公，要不就是在祈祷着，希望能从天上掉下来一个机会。可是谁又为那些残疾人想过，他们每一天都在努力着，都在奋斗着，从不肯放弃自己。

在看完这一本书的那一刻，我决定了，我一定要像贝多芬一样，努力的去奋斗，为的不是别的，只为我们心中同样的不甘，同样的不愿这样放弃，我一定要勇敢努力的创造出一片属于我自己的天地，不管在成功路上我将遇到多么大的困难，我都不会放弃，因为我相信“凡是不懈努力的人，不怕困难的人，便一定能才成功”

成语风雪交加：风和雪同时袭来。如：元·程文海《浣溪沙·题湘水行吟》词：“风雪交加冻不醒，抱琴谁共赏《湘灵》。”又如：一个风雪交加的夜晚，他回到了我们中间。

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

《美丽教主之变脸天书》读后感_800字

这本书前一阵就翻过一遍。

当时伊能静带《美丽教主之变脸天书》着到《天下女人》做节目，送给工作人员了一些样书，我也蹭到一本（我就是去找朋友玩哈，赚了）。

老实说，伊能静本人确实保养的非常非常好。我总觉得那些明星在电视上或者杂志上好看是应该的，不好看就该打，哈哈。但没想到伊能静台下也非常漂亮，皮肤也保养的非常非常好。

声明一下，我一直满喜欢伊能静的，她在影视歌明星里面绝对是不折不扣的才女，比某些写blog的女明星强无数倍。

但是说道这本书，我却觉得比较一般。

之前看过大S的《美容大王》，李倩蓉的《Beauty101》，吴佩慈的《美丽达人》，牛尔的……牛尔的是个例外，毕竟人家很pro，写出来得很专业，学习学习绝对是应该的。其他的都有一个特点：比较个人。就是都是以自己的心得、经验和喜好为中心的。尽管对于那些皮肤特点和他们相差很多的人来说，她们的书显得比较“没用”，但是至少，对于一半人来说是有用的。我觉得，一个艺人写的美容书，能做到这个，就很好了。

伊能静写这本书我总觉得感觉很怪异，罗列那么多品牌，那么多产品，那么多针对……就差把价钱和购买地址都写上了……我相信伊能静并没有收任何广告费，但是她的这本书，太想做出一副“美容书终结者”的姿态了。于是，我这样的读者，就不会买账。

论专业程度，再美容教主也不是专业人士啊，更不可能针对每一个读者提出什么个性化建议……

论产品口碑，美容教主苦心多年得到的产品口碑反馈也不如allure或者时尚等一年一度的票选吧……

论亲身实验，就她一个人，这养的样本数量，能说明什么问题么？

唉……刚听说伊能静也要写美容书的时候，就觉得怪异：她这样的才女，跟这个风干什么？而且不前不后的……不过毕竟是才女的书，我心里多少是有些期待的；

等到看到这本书，唉……至少会有一个非常庞大的群体在偷笑或者狂笑不已：淘宝上的卖家们……

成语一年一度：度：次。每年一次的意思。如：唐·施肩吾《古别离二首》：“所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”又如：昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·痴公子狠使噪脾钱》

成语不折不扣：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。如：茅盾《子夜》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”又如：如今的妇人跟男人不折不扣一样尊贵！ ——老舍《女店员》第二幕

男生贾里读后感_800字

期末考试刚结束，妈妈就给我买了一本秦文君写的《男生贾里全传》，我看了以后爱不释手，深深的被里面的故事吸引了。

这本书主要讲的是初一的男生贾里在学校和家里发生的很多有趣的故事。他有一个幸福的家，有一个双胞胎妹妹，他是一个聪明、爱幻想、有爱心、有强烈的集体荣誉感的一个男生。书里的故事好像就发生在我们的身边。

贾里与陈应达、鲁智胜在班级里一个团体，他们自认为是班级的精英，被同学们称为“三剑客”。陈应达头脑最聪明，成绩最好，他还是一个小发明家，经常会有意想不到的发明。鲁智胜是个讲义气、马大哈、可爱的一个男生，他们一开始是亲密无间的好朋友，可是后来有一次贾里欺骗了陈应达，所以陈应达就离开了他们的团体。而鲁智胜因为抄袭贾里的演讲稿而竞选班长成功，使贾里也对鲁智胜疏远了。但是后来经过努力他们又成了真正的好朋友了。想想我在学校也有两个最要好的朋友，聪明而又有组织能力的陈睿洋，勤奋好学、人缘极好的章士泽，再加上一个马大哈又有点自以为是的我，我们自封为“草原三剑侠”，是我们认为最骄傲的事情。我们三个平时经常形影不离，有时也会吵嘴打架，但是看过这本书后，我会更加珍惜我们的友谊。

书里写的最让我感动的就是故事就是贾里和父亲之间的深厚感情。贾里在家里总是感觉爸爸对妹妹太好，而冷落了自己，爸爸平时也很少表扬自己，所以在家里总是不开心，和爸爸的沟通越来越少，直到后来因为妹妹的事，他才真正知道了爸爸其实是非常爱自己的，爸爸告诉他：“你有你的优点，可是世界上对男孩的要求往往比女孩更高，爸爸想让你早些成为一个真正的男子汉，爸爸永远都是爱你的。”想到我的爸爸平时也是严格要求我，作业写的马虎，爸爸会严肃的要求我重写，犯错误的时候会严厉的批评我，但是我去经常跟他对着干，故意让他们生气。读了这本书后才突然明白了，原来爸爸这样严格要求我是想让我成为一个有用的人，成为一个真正的小男子汉，我以后一定要好好爱我的爸爸妈妈。

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

成语自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。如：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”又如：世人往往自以为是，自夸其能。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

最美的时光读后感_800字

“我在清华等你”，宋翊无意中的一句话，让苏蔓默默等待11年，从高中到大学，一直追随身后，却没有勇气表白，就像桐华所言：“每个人的生命中都应该曾有一次，为了每个人而忘记了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求他知道，只求在最美的年华里遇见他”。

相遇是种幸福，不求曾经拥有，只求彼此相遇，默默守候。11年后的意外重逢，让苏蔓重新思考生活，她大胆的追求爱情，为了暗恋的宋翊，放弃事业，来到他所在公司，从一名基层人员做起，只为看他一眼，只为守在他身边，默默仰望，默默等待。男二号陆励成对苏蔓的感情亦是如此，默默关注，无私的奉献。我忘不了苏蔓每次遇到困难时，总是他默默帮助；我忘不了他处处为苏蔓着想，重不考虑自己；我忘不了他明知苏蔓心中另有所爱，依然无怨无悔，或许爱一个人就是要他开心、快乐、幸福。

故事结尾苏蔓终于梦想成真，与自己暗恋的王子步入殿堂，执子之手，与子偕老。不知为什么，我看完后，心中有些遗憾，为什么那个处处为苏蔓遮风挡雨，默默付出的陆励成孑然一身？为什么苏蔓错以为陆励成爱的是朋友麻辣烫？为什么苏蔓没有感受到陆励成的爱？是苏蔓愚笨还是在逃避？

静观书中的男性角色，我更喜欢陆励成，他真实、义气，更具有阳刚之气，他为苏蔓无私的付出，默默的守护，这种真实的感觉不能代替那种虚幻的梦境吗？我承认女孩爱做梦，总幻想与白马王子的一次次邂逅，一次次浪漫约会，殊不知，激情只是一时，到头来面对的还是简单生活，茶米油盐酱醋茶。如果说宋翊是一壶美酒，陆励成是一瓶水，美酒只能偶尔尝之，不能长期饮用，反倒是水要常喝，每日必饮，鲜花袭人，却易凋落，松柏无味，四季长青。

在这个暗恋的故事中，每个人都曾为了心中的那个人而忘了自己，不求有结果，不计付出，甚至不求那个人知道，然而那段曾不顾一切为一个人付出的岁月，对她们而言，已是人生最美的时光……

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

成语孑然一身：孑：单独。孤孤单单一个人。如：《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”宋·周煇《清波杂志》卷八：“兼渠孑然一身，无所依倚，处性不能自立。”又如：只是公子孑然一身，又没盘缠，怎能够装载回去。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十七

苦难辉煌读后感_800字

苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航的前进号角。激励了无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。今天的我们，要不断发扬中国共产党人的革命信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地、百折不挠，、艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力，最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。

看着书中描写的那些革命战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事，不仅激励着一代又一代的共产党人奋勇向前，也激励着全国各族人民勇往直前创造美好祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神，坚持正确的理想信念，坚持群众路线，保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态，不断汲取实现跨越发展的精神力量，创新发展、和谐发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

历史，像一条绵延不断的大河，滋养着生活在她身边的儿女，也许她不会时刻给予你想要的一切，甚至还会报复你的肆意任性，但她却永远流淌在你的身边，注视着你。历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中国人民不懈的抗争，一个个战争的现实与和平的企望交织成了属于我们，属于中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了辉煌的中国共产党。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依然面带着那份能够穿透迷雾的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌！生活在新世纪的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。

成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。

成语硝烟弥漫：弥漫：充满。指战场上炮火充满了整个空间。如：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“掌子面炮声轰响，硝烟弥漫，成千上万的人二十四小时三班倒，轮番在地下作业。”又如：在那硝烟弥漫的年代，想读书是太难了。

钢铁般的意志—读《红岩》有感_800字

每一个人的生命在历史长河中，都是平凡而渺小的。但当这平凡而渺小的生命，义无反顾地将每一个细胞，每一滴鲜血，都交付于国家的兴旺，民族的振兴，交付于正义，真理；当其为这一切，不惧地狱烈火的煎熬，虽九死而不悔，这平凡而渺小的生命，因此燃烧并发出永不熄灭的光华。

20世纪40年代末，在重庆歌乐山下，就有这样一群中华儿女，他们被囚禁在黑牢里，经受了种种非人的折磨，惨绝人寰的毒刑。在那皮鞭的撕咬，鲜血的飞溅，枪弹的呼啸，烈火的焚烧中，他们的精神永远不朽。

再读《红岩》，江姐的形象在我脑中挥之不去。书中，让我印象最深的是江姐在狱中的情节。在狱中，江姐的十指被轮番钉上粗长的竹签，面对敌人的酷刑，她一次次痛晕过去，又一次次被冷水泼醒。但江姐没有屈服，她说：“上级的姓名，地址，我知道，下级的姓名，地址，我也知道……这些都是我们党的秘密，你们休想从我口里得到任何材料。”读着这段文字，我的眼前仿佛出现了江姐那大义凛然的样子，我仿佛看到江姐投向特务们那不屑的，藐视的眼神，我仿佛看到特务们那失望的，气愤的眼神。我仿佛听到狱中其余的共产党齐声朗诵江姐写的诗句：“竹签子是竹子做的，群众的意志是钢铁！”我仿佛看到闪耀在江姐身上的共产党人的美的光华！

对这些可敬可佩的战士，国民反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们钢铁般的意志！读着他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己刚刚接触古筝。每天做完作业就要练习指法，练习曲子。那时候，看着其他同龄人在楼下心情玩耍，我心里想好好学古筝的念头连影都没有。如今，在红岩英雄的光辉形象面前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越是需要我们去开拓；越是在困难的时候，就越是需要坚定不移的精神去克服。

革命先烈用生命和鲜血换来了和平，换来了幸福，革命烈士的精神永垂不朽，这种精神将激励我们去创造明日的辉煌。今天，我们不用像革命烈士们一样，抛头颅，洒热血，但我们要继承革命烈士的遗志，去完成他们未竟的事业！

成语坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。如：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”又如：他们走得很慢，然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》

成语惨绝人寰：人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。如：毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》：“此一惨绝人寰之浩劫，实为我国内战史上空前所未有。”又如：这不仅是一点感触，而惨绝人寰的事实，是民族最大的耻辱，是每个人的仇恨。——老舍《蜕》