( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:15:38作者:百科知识库
本文包括马克思自传读后感(1392字)、张爱玲流言读后感(1363字)、骚动之秋读后感(1435字)、我眼中的诗词曲—开学第一课观后感优秀作文(1402字)、寻找前世之旅读后感(1401字)、生命的重建读后感优秀作文(1426字)等1400字左右的初三读后感作文6篇,供您参阅。
读了《马克思传记》这本书,我们小组成员的心里都久久不能平静,由衷地感受到受益匪浅,同时对伟大的马克思先生多了进一步的了解及敬仰。
着着《马克思传记》由英国肯特大学政治学教授戴维麦克莱伦所着。文章讲述了伟大的思想家、革命家卡尔马克思的传奇一生,给读者展示了一个个人的、政治的和精神的主人公形象,同时让读者置身于当时的社会环境,深刻地体验到马克思主义的产生及其发展过程。1818年5月5日,马克思在出生在德国最古老同时地理位置最优越的城市——特里尔城,排行老三。从文章中我们可以看到马克思酷爱知识,但并非是为了分数和奖励。马克思12岁时开始在特里尔读中学,在这里受到了典型而纯粹的人道主义的教育。在这期间,他的数学老师、希伯来语老师及他的历史老师因为卡西诺事件而受到相应的处分,反动的副校长缪尔斯被认为反对当时流行的自由主义。从卡尔离校时只与其他老师道别而唯独没与缪尔斯告别可以看出他他是气愤的,对缪尔斯是十分藐视的。这也反应了马克思耿直、有独立思想、感情分明的性格特征。我想正是因为他有这种独立的性格,他才有自己明确的判断力和自己独到的见解吧,才能写下那本深入工人阶级了解工人疾苦,以深厚的文学功底写出的深厚的《资本论》。也正是因为他有这种独立的性格,他才能大胆剖析人类社会经济发展规律,揭示资本家发家致富的来源于相对或绝对延长工人劳动时间,榨取工人剩余劳动力,总结出闻名全世界的利润率和剩余价值论,以毕生精力创立了马克思主义,为世界革命指明方向。
着着着着他这种独立鲜明的性格更是让很多人爱恨交织。爱他是因为他可以随时开始男孩子式的玩闹,怕他是因为它能够毫不费力地写讽刺诗文嘲笑他的对手。他曾轻蔑地谈到:“有一些农村来的笨人,他们准备投考教会学校,大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位电白区同学的个性签名:“双休日过得真快,又要去村里那破地方见那些乡下人了。”我想任何一个有修养的人都不会说这样的话,但这恰恰放映了他们不羁的性格。因而马克思在学校期间也没有交到长久的朋友,这也怨不得别人。但他也赢得了未来的妻子——燕妮。只有燕妮真正懂得卡尔马克思,而且用燕妮的话来说,马克思正是他:“孩童时期和青年时期的偶像”。从这个角度来说,这也在启发着我们一个道理:有着自己独立的风格和造诣才能捕获有才华女子的心,才能获得彼此心理上的默契。
我们知道,事业的成功总是以付出作为代价。中年时期的马克思为了事业,他曾几次四处飘泊,几乎沦为乞丐。尽管历尽艰辛,受尽凄苦,但马克思克服贫穷和困苦,以惊人的毅力和坚定不移的信念完成了《资本论》。古语言:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。没有坚毅的付出,踏实的努力,潜心学术,怎能做出一番成就来反观我们当下,多少同学平时学习不用心刻苦下功夫,到临近考试考核时才临时抱佛脚,或者想走捷径蒙混过关,又怎能考出理想满意的成绩呢
随着对《卡尔马克思传》的深入阅读,我们小组成员对马克思的形象有了更近一步的了解。
着着着着麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人,而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活和性情等多个不同角度给人们展现了一个真实、生动且有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人,更是一个平凡的人,凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐,他都具备。
成语喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”又如:虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那喜怒哀乐的人情,原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
成语动心忍性:动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。如:《孟子·告子下》:“所以动心忍性,曾(增)益其所不能。”又如:古之贤哲,孰不病贫?苦其心志,空乏其身,动心忍性,方为志人。——明·赵弼《疥鬼对》
没有看过张爱玲红极一时的小说,最开始接触她只是因为一篇《有些人我们一直在错过》,后来再看她的散文集《流言》。也看过一点点她的《倾城之恋》。
这本《流言》中字里行间展露出张爱玲的率真、自然,很随性的感觉。写的都是世俗生活,邻里之间,但却包含着她对人性,人生的思考。她津津乐道于饮食和生活。用最直白最亲近的方式向读者诉说她所喜好和憎恨的事物
“我愿意保留我的俗不可耐的名字,向我自己作为一种警告,设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习,从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去找寻实际的人生。”她毫不掩饰的甚至有些得意的标榜自己对现实世界和生活的热爱,没有清高孤傲之感。
“新绿的豌豆,熟艳的辣椒,金黄的面筋,像太阳里的肥皂泡。把菠菜洗过了,倒在油锅里,每每有一两片碎叶子粘在蔑篓底上,抖也抖不下来;迎着亮,翠生生的枝叶在竹片编成的方格子上招展着,使人联想到篱上的扁豆花。”(《公寓生活记趣》)鲜亮的色彩正体现着她对生活的喜爱。文中还描写的风味独特的红米饭,工作不给力的热水器。给人很强的趣味感和生活的感觉,完全没有骚人墨客的满目愁绪,或者深刻无情的对社会的揭露。
《烬余集》中走二十里的路去吃冰激凌;《童言无忌》中“八岁我要梳爱司头,十岁我要穿高跟鞋,十六岁我可以吃粽子汤团,吃一切难于消化的东西。”的豪言壮语。在这本书里让我们看到了张爱玲不一样的一面,真实的有些让人吃惊却也世俗的让人喜爱。就好像卸去崇高的伪装,普通事物在她笔下有了美感和愉悦之情。
《公寓生活记趣》中再热也要在背心上加一件小褂的电梯先生,《到底是上海人》中趋炎附势浑水摸鱼的上海人,甚至《道路以目》中用车载老母亲的邮差,炒白果的孩子。作者用幽默又略带戏谑,洋溢着赞美之情的笔写了社会上形形色色的人,从平凡的不能再平凡的人的脸上感受生活的安慰和满足。
“总之,生命是残酷的。看到我们缩小又缩小的,怯核的愿望,我总觉得无限的惨伤。”“时代的车轰轰地向前开。我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街,可是在漫天的火光中也自惊心动魄。……我们只看见自己苍白的脸,苍白,渺小;我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样,然而我们每个人都是孤独的。”(《我看苏青》):“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。”“苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。”“悲壮是一种完成,而苍凉是一种启示。”(《自己的文章》)这些文字读来让人惊心,她所求的不过是那种岁月静好的生活,但现实中“惘惘的威胁”使她的愿望落空。繁华和喧嚣背后,作者流露出荒凉的悲哀,好像预想到自己悲剧的人生和结尾。
最让人难忘的是《爱》中:“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:噢,你也在这里吗?”
后世人称用“流言体”命名她的文学风格。的确,这本书用一种很絮叨的方式,甚至有些白描的展现她平淡又不平凡的生活。生活的气息浓浓的溢出来,像是刚盛出来的米饭的热气,不像小说那么的苍凉。张爱玲,在这本书中只是个聪明,有些可爱情调又有些刻薄的上海小女人,甚至有时还非常的幽默。是的,这本书中,有着张爱玲的可爱,她和姑姑、朋友一起,生活得热热闹闹。
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
成语俗不可耐:俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。如:清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。’”又如:她是一个俗不可耐的胖女人。——曹禺《日出》
这是一部放映在商品经济大潮冲击下,农村面貌和人际关系的巨大变化的长篇小说。
这部作品给我的第一印象是MarySue(玛丽苏)。主人公岳鹏程似乎是要风得风要雨得雨,事业爱情双丰收,抱得美人归金屋藏娇。可能的我读的关于这一时期改革的作品比较少,所以认识不够,并且去注重情节的发展而不是在情节的带动下所产生的真实情感。其次,我对那个年代的巨大变化了解的不够深刻,因而对作品的思想深度体会不深,对文学作品的基本审美观念——要求作品努力反应生活的真实,创造主动感人的形象,认识不彻底。还有可能与我的生活经历和生活环境有关,让我觉得岳鹏程这个人物形象太过理想化,远离了真实的社会生活。在现实生活中,我的确没有看见哪个干部会爱工作比爱自己的家庭还重要,一天没有工作就相当于一天没有吃饭那般难受。
我相信这种对工作的激情和岳鹏程的自信和野心有关。英雄造时势,时势成英雄。大桑园就像一个从未亮过相的大舞台,有着先天的许多还未被开发的优势,岳鹏程就是一个有着非凡的自信与扎实功底的舞者。在这场舞会,这个舞台,被这位有着战略家思维的舞者演绎的十分完美。而这位舞者是接受了很多新思想的新一代旧人。之所以是旧人,是因为还未完全脱离一些旧俗、有缺陷的工作方法。就像上身穿着少数民族特色服装,脚上蹬一双擦得锃亮的皮鞋——不得不说,这形成了岳鹏程特有的风格。我们可以嘲笑说是落伍的,会让人贻笑大方的,是可以向他扔鸡蛋。我们也可以说这种风格是符合当时潮流的,是最fashionandwonderful的,因为舞会赢得了满堂喝彩,舞者赢得了鲜花,掌声,尊重和自信。这是视觉上和物质上的一场盛宴。虽然过程确实有点颠簸——大人物总是有自己风格的,不管是私人生活方面还是工作方法和态度方面,可结果总是让人欣慰的。并且我们相信,如果舞者能够给洗掉衣服上的污渍,再听取大众的意见换掉皮鞋穿上该穿的舞鞋——我相信会更完美——或许读者所期待的正是这种缺憾美。假设十全十美,谁又能保证这不是一部及其玛丽苏的作品呢?
岳鹏程说,为什么人们只为外在的客观世界的变化欢呼雀跃,而漠视人的主观世界必然随之变化的合理性呢?这便是岳鹏程的处事态度、做事方法,即使有外人不能理解的霸道性。如若不是他特有的性格和热情,也没有当时巨大的成就。迂腐的时代已经过去了,这是一个“手段”横行的年代。“手段”是在一定的规则中,并且出发点是为了人民的利益,这有什么错?作品中几乎没有对岳鹏程家庭经济情况的直接描述,但我们可以从侧面感受到他的家庭是刚从窘迫中逃离出来。从淑贞的穷怕了的描写到后来的买全自动滚筒洗衣机,一个经历过风风浪浪,为大桑园创下了无数辉煌、为大桑园带来数不清的直接经济效益的岳书记,没有其他下属拥有的洋房、别墅,家里没有添置不太知晓的全自动滚筒洗衣机。我们何尝又看不出,岳鹏程的付出全部给了他热爱的大桑园。他稍一动指头,钱估计到银屏的下一代也用不完。
或许因为我们每个人的人生都生活在规矩中,规矩像一条无形的电网规范着我们,一不小心碰到还是会付出疼的代价。所以到最后岳鹏程感到自己虽然赢得了身前身后名,却总感觉缺少点东西,亲情在慢慢远离自己。只期待淑贞的爱能够慢慢感化那?a href='http://www.baiven.com/baike/222/244925.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>疟疾ㄒ丫每释?康耐绻痰男摹?/p>
穿着皮鞋跳舞没什么,不照样赢得满堂喝彩,照样赢得万千身后美名,总比现在穿着华丽的表演服人模狗样,嬉笑怒骂,却暗度陈仓,挂羊头卖狗肉的冠冕堂皇的现代官员好得多。
时代在进步,官员素质在走下坡路,国民的悲哀!
成语贻笑大方:贻笑大方[yí xiào dà fāng],意指贻笑,遗留笑柄。“贻笑大方”指被识见广博或精通此道的内行人所讥笑。语本《庄子·秋水》。[源]《庄子·秋水》秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至於北海,东面而视,不见水端,於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,『闻道百以为莫己若者』,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至於子之门则殆矣,吾长见笑於大方之家。”[典故]“贻笑大方”原作“见笑大方”。这句成语的意思是指被识见广博或精通此道的内行人所讥笑。典源出自《庄子·秋水》。秋天洪水暴涨,许多小河,都带着丰沛水量,汇聚到黄河。黄河变得非常宽广,隔水相望,两岸的牛马都看不清楚。黄河的水神河伯,看着自己盛大的水流,不禁沾沾自喜,认为天底下最壮美的,全都在这儿了。他兴奋地顺着水流向东行,一直到了北海。河伯向东边望去,只见白浪涛天,茫茫一片,看不到水的尽头。这时河伯才发现自己是多麽渺小,心里觉得十分惭愧。他对着海神感叹地说:“俗话说:『有些人实在没什麽学问,却自以为听到的大道理很多,没有人能比得上。』现在的我大概就是这样子的。曾经听说有人小看孔子的学识,轻视伯夷的义行,本来我还不相信,现在终于相信了。看到您这麽宽广无尽,才知道自己真是井底之蛙,眼光实在是太狭小了!如果我不是到了您这里,那麽我就会有永远被人讥笑的危殆啊!”後来“贻笑大方”这句成语就从这里演变而出,用来指被识见广博或精通此道的内行人所讥笑。
成语暗度陈仓:暗度陈仓[àn dù chén cāng],意指汉高祖刘邦听从韩信建议,表面上公开派人修筑栈道,暗中却由陈仓出兵,进而平定三秦。比喻出其不意、从旁突击的战略。典出《史记·卷八·高祖本纪》。後用“暗度陈仓”比喻暗中进行的活动,亦用於比喻男女私通。[源]《史记·卷八·高祖本纪》正月,项羽自立为西楚霸王,王梁、楚地九郡,都彭城。负约,更立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。……四月,兵罢戏下,诸侯各就国。汉王之国,项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意。至南郑,诸将及士卒多道亡归,士卒皆歌思东归。韩信说汉王曰:“项羽王诸将之有功者,而王独居南郑,是迁也。军吏士卒皆山东之人也,日夜跂而望归,及其锋而用之,可以有大功。天下已定,人皆自宁,不可复用。不如决策东乡,争权天下。”……八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,还走;止战好畤,又复败,走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳,引兵围雍王废丘,而遣诸将略定陇西、北地、上郡。令将军薛欧、王吸出武关,因王陵兵南阳,以迎太公、吕后於沛。[典故]“暗度陈仓”的“陈仓”是地名,地当雍梁之冲,汉魏以来为攻守要地。项羽自立为西楚霸王後,分封有功者为王,刘邦被封为汉王。他在前往封地汉中时,听从张良的建议烧毁对外交通的栈道,一方面杜绝其他诸侯率兵袭击,一方面表明没有和项羽争夺天下之意,以获得信任。但事实上,他却采用韩信的计策,暗地里由陈仓出兵攻打雍王章邯,进而平定三秦,取得关中。後来这个故事被浓缩成“暗度陈仓”,用来比喻出其不意、从旁突击的战略,亦用来比喻暗中进行的活动,亦用来比喻男女私通。如《金瓶梅词话·第六九回》:“此是哥明修栈道,暗度陈仓的计策。”应二爹用“暗度陈仓”指西门庆与李桂姐之间的暧昧情事。
唐人说,合辙押韵,深入人心的是诗
宋人言,委婉不失霸气,豪放不失真情的是词
元人道,情深意绵长,调轻文悠扬的是曲。——题记
读书,看书,读的是心,看的也是心。
当你能透过某本书看到这个世界的时候,你就看懂了这本书。我想说的东西不是书,可是它却让我真真实实的看到了这个世界。
唐诗万首,宋词风骚,元曲清婉,正是这些古人留下的东西给了我阅读上最大的启示。
我在字里行间看到了王朝的更迭,日月的变迁;领略了贬谪的心酸,年轻的豪气;也欣赏到了山河的秀美,江海的磅礴。我不得不感叹这些诗词曲中的包罗万象。而这一切的一切成了我在阅读过程中最大的收获。
诗,是古代最负盛名的一种文体。而它发展的全盛时期在一个辉煌的朝代——唐朝。故而唐诗闻名于世,而我最喜欢的自然也是唐诗。唐诗收集最全并不是我们熟知的《唐诗三百首》,而是《全唐诗》,该书共收诗四万九千四百零三首,句一千五百五十五条,作者共二千八百七十三人。或许真正拥有的唐诗有过之而无不及。凡事自有优劣,唐诗中也分精华与糟糠。所有的诗人中主要有现实主义派与浪漫主义派,杜甫是现实主义派的代表人物,李白是浪漫主义派的代表人物,而我最钦佩李白的诗。他的诗以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然,反对雕琢。有《将进酒》中的意气风发,有《月下独酌》中的浪漫孤独,亦有《梦游天姥吟留别》中的奇妙想象。我更折服于他诗中的那份洒脱。诗仙之名,怎是虚妄。
词,是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。词的盛行年代则是在充满文风的宋朝。宋朝的统治者虽然昏庸,但是对于文学的发展,确实在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词,便是那时候最具代表性的一种文体。词同诗的分类不同,分为婉约派与豪放派。婉约派的代表有柳永与李清照;而豪放派的代表则是苏轼与辛弃疾。苏轼当然是人尽皆知的大文学家,我偏爱的自然也是他。他的词不仅典雅精致,也更是奔放华美。他写下的词内容广阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻 苏轼 彩像,具有浪漫主义色彩。刘辰翁在《辛稼轩词序》曾如此称赞苏轼的词说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”足以见苏轼在词上的造诣已经到达了炉火纯青的地步,也正因为这样,我总迷醉于他的文字。
曲,这种文体我并不熟知,但元曲也是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。最著名的便是元曲四大家,指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。让我最深刻的元曲代表作品是《天净沙·秋思》,所以我推崇的也是马致远。《天净沙·秋思》中文字的清新古朴让我领略到了自然的美丽,也感受了游子们的断肠心声。如今,枯藤依旧,昏鸦却不复。天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。每每联想到这样一副情景,我的心中便无限凄凉,对元曲的喜爱也更甚。
诗词曲,三种不同的文体,带给我三种与众不同的感受。让我体会到了阅读的乐趣,也让我感叹中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字,牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了文字的范围,更大的是对人心的影响。
这便是我眼中的诗词曲。
成语真真实实:指十分真实可靠。如:明·施耐庵《水浒传》第15回:“我弟兄三个,真真实实地并没半点儿假!”又如:清·荻岸山人《平山冷燕》第五回:“若说真真实实,落笔便成,虽斩头沥血,吾不信也!”
成语里程碑:路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。如:毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》:“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和发展的里程碑。”又如:申奥成功是中国体育事业上的一个里程碑。
阴雨绵绵,我懒得出门,便翻出了一本以前看过的书《寻找前世之旅》,可能以前功课太繁重,只是把它当成一本小说看待,可是,自从上了大学之后,我发现自己感性了不少,合上书后心里竟然有一种说不出的感觉,悲凉亦或是祝福。
张薇薇笔下的爱情唯美得让人心动,心痛!
每一次主角的穿越都会让读者看到一个全新的社会,既惊叹于她对于历史的掌握,又惊异于她对轶文趣事信手捏来的本事,似乎那些历史中枯燥的名人伟人在她的笔下每个人都变成了风姿绰越,玉树临风,温柔多情的绝色男子。
唯美而心痛的爱情不可避免的来临,多少人义无反顾地栽进那唯美的爱情世界里。
那有着妖狐血液,笑起来可以迷惑整个世界,清凉如水,梦幻如云般的阴阳师安倍晴明,他的爱情也依然如云般迷离,如水般隐忍,欣赏这样的男子,欣赏这样淡淡地却又让人心痛的爱恋,所以当晴明留下那一根头发将其幻化成的式神,留在身边,日日看着那熟悉而牵挂的眉语,眼中总是闪过丝丝的落陌,心总会不由地为之而痛。平静而繁华的平安京,却终究留不住想留的身影,徒然留下了樱花雨下失落的身影。原来,温暖窝心的微笑只是为了掩饰心中那一道道难以抹平的伤痕,可是,那抹微笑为何不能先感染自己呢?从何时而起,安倍晴明,化作了心底最难以抚平的伤痛。最绚丽的平安城,可是却也最可怕的京城,安倍晴明居然成为了那个血雨腥风年代最美妙最哀婉的一笔。
撒拉特斯,冷峻的外表下却有着一颗火一般炽热的心,即使他一笑,冷颤了多少人的心,可是谁又能感觉那丝丝落寞下隐隐作痛的心呢?作者显然也是非常疼爱这个男子的,她赐给了他一段超越生命的爱情,唯美得让人痛心。此刻,毫无悬疑,女主角出现了,平时在食物面前嗜血的可怕吸血鬼,却表现出了春拂面般的温柔。为了所爱的人,即使灰飞烟灭也在所不惜,牺牲了又如何,只要自己最爱的人好好生活下去,这不是比一切来得重要吗?在艰难抉择面前,他放弃了重新成为人类的机会,不是因为害怕死亡,只是很单纯地害怕下次的轮回转世找不到心爱的人。穿越了百年的爱恋,也许仅仅会出现在小说里,现实总是无情地打碎这些唯美的梦境。现代社会的爱情多么的脆弱,脆弱得经不起一块面包的敲打。没有爱只有金钱的爱情,有的恐怕只是躯壳,而没有任何实质的支点。
爱情是无价的,一个不能用一个不能用金钱来衡量来买断的的一种心动相吸,信任,暖心的感觉。爱了,就算裸婚,我想很多人会愿意的。婚纱照、酒席、大肆的请宴,不就为了让别人见证相爱的幸福吗!在一起,不离弃,就是最好的证明,你爱着我,会用你特有的方式告诉大家有关我们相爱相伴爱情的幸福,只要你爱我心中惦记着我,记得我们有个共同的家,这样的爱情并不逊色于出卖爱情,并不逊色于纸醉金迷的幸福。他们有的只是物质上的依赖,内心的空洞,我们有的却是满满的幸福,简单的问候,生活的依偎,我们可以不离不弃。千万人之中的遇见,如果爱了就就紧紧的握住,物质只能带来短暂的快感,剩下的日子,当你孤单,无助,谁会来相陪相依,不要把遗憾留给自己,或者留给错过的他。
也许每个人心中多多少少都有那么段温暖的回忆,一段感情,一个人,零零碎碎、索索落落的片段,却让我们学会爱与被爱。生命中的形形色色的人,多少的归人,多少的过客,时间却无情地模糊了那个你曾经熟悉的身影,可是,就这样了,淡忘了,却又能怎样呢,不是你的终究不是你的,何必强求呢?珍惜身边值得珍惜的人,有的人,错过了就是一辈子。
成语血雨腥风:风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。如:明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“腥风血雨满松林,散乱毛发坠山奄。”又如:投身革命即为家,血雨腥风应有涯。取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》诗
成语纸醉金迷:原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。如:宋·陶谷《清异录·居室》:“(痈医孟斧)有一小室,窗牖焕明,器皆金饰,纸光莹白,金彩夺目,所亲见之,归语人曰:‘此室暂憩,令人金迷纸醉。’”又如:我来到日本不久,听的不多,见的不广,但在五光十色、纸醉金迷的纷乱生活中,有些事物给我的刺激特别深。——杨朔《樱花雨》
健康是最大的财富。健康是人生第一的财富。——<爱默生 >生命如此脆弱,真的没有理由不好好珍惜自己!当看看医院病床上生病的人,当全家一起开开心心吃这年夜饭,当和自己和心爱的人在一起挽着手仰望着美好的世界……有时就是感觉健康的活着真好!健康是一笔无价的财富,相当于零前面的那个1,没有1,后面有再多的零也没有意义!没有健康,一切都失去了存在的价值……还要奢望什么呢!让自己拥有健康的身体,就是对亲人爱的一种表达。不要让父母挂念,让他们安心最有效的方法,就是我们能健康而幸福的生活!我记得XX年的10月份,我发了一次高烧,母亲好几次让我去医院检查一下身体,我倔强的不听他的话,以为自己休息一下就好了,到了晚上半夜后,我发烧加感冒,我在床上难受的翻来翻去睡不着,人越来越不舒服。母亲半夜到厕所方便后又到我房间看看我怎么样,看着我这样难受的样子,他疲劳的面孔上露出担心,立即半夜带我去医院看医生,守护我身边挂盐水。让自己拥有健康的身体,就是对自己工作敬业的表现。自己能拥有健康的身体参与到工作当中,绝对能提高工作质量和工作效率的……让我们把健康放第一位。
生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——<诺贝尔>人的生命只有这一次,对于谁都是宝贵的。那我们应该怎样对待生命呢?我觉得我们既然到世上了一道,就得珍惜生命的价值。从某种意义上说,生要比死更难。死,只需一时的胆量,生,却需一世的勇气。所以我们要珍惜生命,不要在于它活的是不长久,而在于活得是否充实。有时我在想,要是人们把活着的每一天都来看作是生命的最后一天该有多好啊!这就能显出生命的价值,更能让我善待生命。所以要珍惜自己眼前比金子白金还亮的时间。每个人都有自己的人生目标,我们应该把握时间和时机去完成它们。我记得以前我看到一篇文章是美国的一位普通的博士生毕业,他在自己的故乡自己的城镇里开了一家小小的冰激凌店,他跟他的同学说:“我的理想是有自己能做出各式各样的冰激凌店。他虽然没有赚很多钱,但是他很开心。他完成了他的人生理想。”看了这文章以后我对自己的目标有点动摇了,因为我从小在爸爸事业成功的背影下长大,我那时候觉得自己要是能创办一个轰动自己父亲的神经的公司,开着比自己父亲还要贵的汽车,穿着比电影里面还好看的衣服……但现在我知道这些“昂贵”的梦想实现太难了,可能1万个人里面只有1个人能实现,不过我会尽量驾驶自己的小船向成功的岸边慢慢靠近的,因为他是我的人生目标之一。我的还有一个人生理想是成为一个全世界电脑游戏比赛wcg的中国代表选手。我把wcg比赛看做和奥运会一样的比赛,是一个运动员。中国的wcg比赛太差了,丢脸啊!想和刘翔一样,为国争光!呵呵不说了,我知道这不可能实现的!!
纽约时报》畅销书、露易丝。海创作的《生命的重建》,源自一个朋友的推荐,花了近2个月时间来精读并摘录,体会很深,收获很大:这真不愧是一本全球畅销XX万册的好书:通过对重点篇章的诵读摘抄等,我亲身体验到了内心的逐渐强大,通过对自己的赞同和爱,我感受到内心的平和,通过对生活宣言的诵读和冥想,我感受到内心的快乐幸福。这是一本我将放置枕边随时温故的好书,这是一本我想向众多朋友推荐的好书,这是一本可以给自己内心注入强大力量的好书,这是一本能够让你感受人生幸福的好书,这是一本值得代代相传的好书。难怪全球如此多的人信奉和仰慕,因为她确实能够给你带来全新的生命:爱自己,接受自己,找到生命的价值:共页,当前第页123
成语各式各样:指多种不同的式样、种类或方式。如:茅盾《子夜》十二:“毒太阳晒得马路上的柏油发软,汽车轮辗过,就印成了各式各样的花纹。”又如:儿童乐园里的玩具各式各样,真是好玩极了。