( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:00:30作者:百科知识库
本文含读《自嘲》有感、读鲁迅《自嘲》诗有感(433字)、自嘲读后感(552字)、鲁迅自嘲读后感(648字)等400字、500字、600字、1000字左右的读后感精选4篇,供您参阅。
从古至今,有许许多多为人民奉献的人,鲁迅先生就是其中一个。
记得前不久,我在家里闲着无聊,便找书读。在不经意间,我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗,出于好奇,我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来,意思大概是:交了倒霉运怎么还会想有顺心事,躺在床上连身都不敢翻,倒会把头碰到墙上。所以,走在大街上用破帽低低地遮住脸,怕被别人看到——招来横祸。我就像酒装在漏船里,在湖中心的激流中打转,随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢,有许多人指斥我,骂我,诅咒我,应该没有病也会死掉,但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责,甘愿为人民做贡献。然而,咒骂任人咒骂,窝囊我自窝囊,只要自己还有能够安身的小楼,躲进小楼成为一统天下,不管春夏秋冬。
读完这首诗后,我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助,同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情,还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了,但他的精神永远活在我们心中。
成语春夏秋冬:指四季或一年。如:清·褚人获《隋唐演义》第28回:“只见绿一团,红一簇,也不分春夏秋冬,万卉千花,尽皆铺缀。”又如:钱钟书《围城》:“好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭额、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。”
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
鲁迅伯伯是我国伟大无产阶级的革命家、文学家、思想家,他也是一位诗人。他的诗是很有个性的,从某一首诗中就可也以看的出——那就是《自嘲》。
其内容:运交华盖欲何求?
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
这诗是鲁伯伯五十一岁时的作品,但给我们的感受却有一丝愤怒和年轻的情感。其实这也不怪,鲁伯伯生活在那内忧外患、兵荒马乱的时代嘛!我们在来分析其中的内容吧!我们句句看!
第一句就是反话,意思是:我都交好运,还有什么要求呢?我查了查,的确鲁伯伯交好运了。鲁伯伯写这首诗时,正是1932年,“华盖”是好运的意思,鲁伯伯交了如下好运:
一、一月二十九日战争中遇到了麻烦,没办法就躲到内山书店了。——战争中的“好运”疲于奔命。
二、二月六日,被内山书店的朋友护送到英国避难。——为命四处寄住。
三、十一月九日,因为母亲生病赶回看母。——为母奔波
以上就是鲁伯伯的“好运”了!
第二句,是强调这个“好运”背到什么程度——“未敢翻身已碰头。”
第三、四句,是鲁伯伯对当时社会的混乱和人们的不能安居乐业的无奈,但在这两句中却干觉到的是乐观的好心态。我们可以想象到鲁伯伯是多么的积极地心态。
成语安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。如:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”又如:一家正安居乐业,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
成语横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛:横眉:怒目而视;千夫指:众人都指责;孺子牛:甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服,对人民大众甘愿服务。如:鲁迅《自嘲》诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
这首《自嘲》,是鲁迅先生战斗精神的集中体现。鲁迅由一个旧式民主主义革命者向新式民主主义革命者和共产主义者转变的关键时期,这首诗歌就诞生在鲁迅人生的这一历史关口。
鲁迅先生的诗歌也像他的杂文和小说,像一把把匕首和投枪,直指国民党反动派,直指当时腐败的社会现状。
对于鲁迅来说,无论处境多么险恶,都不能使他妥协。他“横眉冷对千夫指”,敢于同形形色色的敌人作坚决的斗争,毫无畏惧,英勇不屈;他“俯首甘为孺子牛”,热忱满怀地甘心情愿为无产阶级,为广大劳动人民做“牛”,鞠躬尽瘁,死而后己。特别是“横眉”与“俯首”这两种强烈对立的爱憎情感,使鲁迅伟大的人格魅力得到集中展现,并将鲁迅崇高的精神紧密地结合在一起。
“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”是全诗的总结。在回顾、剖析了自己的现状和战斗姿态后表达对目前情况的自嘲。当时鲁迅处在反动派的迫害下,经常躲避,所以“躲进小楼成为我的一统天下,管他外界的政治气候有什么变化”,这是“自嘲”,但又不限于自嘲,也是讽刺国民党反动派只知躲避,而不管祖国已陷入怎样危亡的境地。这是鲁迅借“自嘲”来猛烈刺中敌人要害的一击,与“横眉冷对冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”作了有力的配合。显现出鲁迅的“自嘲”更是革命的战斗。
无容质疑,《自嘲》是鲁迅创作的一首非常有名的旧体诗。其中“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅这位中国近代伟大的思想者和文学巨匠一生的写照,准确而又集中地表达了鲁迅先生爱憎分明的强烈情感,形象地刻画了这位战斗一生、呐喊一生的革命战士形象。
成语形形色色:形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。如:《列子·天瑞》:“有形者,有形形者,有色者,有色色者。”又如:人上一百,形形色色,难免良莠不一,何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章
成语一统天下:天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。如:《公羊传·成公十五年》:“王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》:“何言乎王正月,大一统也。”又如:汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下。——明·罗贯中《三国演义》第一回
《自嘲》一诗写于1932年10月12日,描写了鲁迅敢于刺向国民反动派,是表明了他对敌人的藐视,表明了为革命事业战斗到底的决心。原诗如下:
鲁迅
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。这是鲁迅先生一生的真实写照,面对白色恐怖,他不顾自己的安危,担心的是革命青年。面对战友的离去,他虽感苦闷,但依然奋起,用笔端来叹息劳苦大众的命运。面对深爱的恋人,他感到自己的所惜与被惜。在生命的最后岁月,鲁迅先生感到了前所未有的存在感,他洞悉了生活的本义。就在这对世界的感悟,对人生的反思中,一个民族魂在灵柩中安息了。
人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。“孺子牛”的代表远有江姐、叶挺、贺龙,近有孔繁森、任长霞,数不胜数。例如,一个真正把老百姓当作自己的亲人,把为人民服务当作是毕生奋斗事业的人——兰考县县委书记焦裕禄。该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他坚持实事求是、群众路线的领导方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他身患肝癌,依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。行之苟有恒,久久有芬芳,他用自己的实际行动实践着“孺子牛”精神、践行着一个党员、一个书记的光荣责任,追求着自己人生的最美好境界。
作为大学生的我们,更应该学习“孺子牛”精神,敢于负责,求真务实;在苦乐面前,以苦为荣,无私奉献。如果在学习生活上遇到困难的时候,我们像鲁迅那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如果我们也像鲁迅一样甘做“孺子牛”,事事为国家,为集体着想,身边会有多少活LeiF出现呢?
在大学里,应该让同学们经常接触鲁迅这样的文化经典、艺术经典,这对于国家民族的前途和命运是极其重要的。因此,我们应该要在校园里不断培养有关于传统文化的课程,应该强调大学生,甚至中小学生,要接触民族文化的精华,如果抛弃了民族文化经典和艺术经典,中华民族的伟大传统很难继承下去。“民族魂”在哪里呢,就在这些经典里。经典代代传下去,才成了整个民族的文化。
成语艰苦奋斗:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。如:陶铸《崇高的理想》:“我们要过渡到共产主义社会,还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如:我们要提倡艰苦奋斗,反对铺张浪费。
成语数不胜数:数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。如:《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。”又如:我们决不能像旧学校那样,用数不胜数的,九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。——《论学习共产主义》