( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 08:52:48作者:百科知识库
文章包括《朝花夕拾》读后感(628字)、宋词读后感(632字)、塔顶上的猫读后感(652字)、读《卖火柴的小女孩》有感(652字)、金色的脚印读后感(655字)、读《虎皮鹦鹉之死》有感优秀作文(631字)、心灵鸡汤读后感(626字)、读《战马》有感(621字)等600字左右的初中二年级读后感精选10篇,供您参阅。
作者:周涵
夜已深,大街小巷已沉睡,不识字的清风进入了我的房间,翻开了书桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父亲的病》那一篇时,风,止了。
《父亲的病》一文主要讲了父亲得了水肿,家人请来了两位城中的“名医”,吃下的药都不管用,最后,父亲活活病死了。
看完这片文章,我不禁怒火中烧;这是名医吗?开出的药是药吗?这两个家伙,绝对是不折不扣的庸医吧!这两个人,无真才实学,开的这些东西是能治病的吗?去尖竹叶、生姜、芦根。这些说是药我还可以勉强相信。可是那些所谓的“败鼓皮丸”,点在舌上之丹,有这种药吗?而且于用“败鼓皮丸”还说得很道理“,说什么水肿也是鼓胀,用打破的鼓皮就可以克服,什么破道理!这么说,只是为了多赚点钱罢了!
这篇文章,让我看见了一个骗子横行的旧社会,庸医自称是“神医“,用巫术给人治病,到最后,庸医拿着一大袋开偏方赚来的钱走了,而患者的病情却没有丝毫好转,甚至丢了性命。为了掩盖庸医的身份,他们开一些要许多时间找或根本找不到的药材。而有真才实学者却没有机会在社会上立稳脚跟,大家只相信巫术,而不相信真正的科学。
好在现在没有这样的庸医了。时代变迁,当医生的都要读专门的大学,才可以成医,药用的也更科学了,很多都会让病情出现明显的变化,人们的认知观也变得科学,不再相信什么歪门邪道。还有一点,就是有中西医结合,利用科学仪器来更准确地了解病人的病情,科学用药,不再会出现什么庸医了。
希望让这些损人利己的庸医彻底从世界上消失吧。
成语怒火中烧:中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。如:宋·王迈《臞轩集》:“虚舟相触何心在,怒火虽炎一响空。”又如:这时见四个师弟非欲置自己和师父于死地,不由怒火中烧。——古龙《长干行》
成语歪门邪道:指不正当的门径。也比喻坏主意。如:邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》:“当前在经济改革中出现了一些歪门邪道。”又如:我们要致富不能搞歪门邪道。
《宋词》书中所记载的文章,全都是古代著名的诗人和词人的著作,文章内涵深刻,所以直接了白的去看文章,到最后也什么都不懂,所以还要借助下面的解词和解说。先读解词,把词中不懂的字弄懂,后读解说,把文章的全意搞懂。在了解了词意后,为了使自己记牢,所以还要用两天时间去背,较长的也只用三天。
每当进入校门的时候,进入走廊,总能听到遍布全校的朗朗的读书声,是那样的富含韵味,我们津津有味地读着宋词,欣赏着配诗的一幅幅图画,使人身临其境,看着那生动的荷花,使人感觉夏天来了,看着那发芽的柳枝,让人感觉春天来了;看着满地的落叶,使人感觉秋天来了;看着傲骨的梅花一眼就可以让人断定那是冬天。的确,书读百遍,其义自见。经过一段时间的阅读,我的理解能力提高了,想象能力丰富了。学起课文来轻松了。
读了《我站在铁索桥上》一文,当我读到:“英雄的红军,曾在这里强渡,高举着红旗,迎着火光,勇士们哪,攀着一根根铁索,冒者密密的弹雨,冲破了敌人的火网!”时,眼前便出现了红军强渡大渡河的激烈战斗场面,看到了红军勇往直前的大大无畏精神。这时,我就会下决心:今天的幸福生活来之不易,我一定要珍惜。
当我读到古诗中“渭城朝雨译轻尘,客舍青青柳色新。”这句时,这幅美景呈现在我的面前:春光明媚,柳色清新,人们有意的呼吸着新鲜空气,真是美及了。
真的,宋词很美,它能给人以启迪,在学习中,我们少不了它,它是对我们有益的课外读物,所以我们欢迎大家,请“走进宋词,两天一文。”你会有收获的!
成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语春光明媚:明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。如:元·宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲:“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。”又如:行够多少山原,历尽无穷水道,不觉的秋去冬残,又值春光明媚。——明·吴承恩《西游记》第七十二回
用一个星期细细的品读读完了杨红樱写的《塔顶上的猫》。该书以幽默好玩、美妙温暖的童话的形式,反映了一些现实社会中存在的一些现象,值得每一位读者的深思熟虑。在美丽的翠湖公园里有一座插入云间的汉白玉塔,没有任何一只猫能爬到塔顶。但是有一天一只不同凡响的虎皮猫通过自己的不断努力爬上了塔顶。这只虎皮猫引起了一群“资格猫”的嫉妒,粉刺和迫—害。相信或许会有很多人看了会感动,会流泪满面,或许会哈哈大笑,或许你会感慨万千,或许你会低头深思……
读完该书第一个印象最深的便是:有思想,爱笑的笑猫!
他会微笑、狂笑、冷笑、嘲笑、狞笑、苦笑,甚至还会皮笑肉不笑。笑猫是一只有思想的猫,他喜欢观察人,能听懂人的话。他总是在远方默默的看着虎皮猫,当所有的猫都聚集起来开会、责骂、迫—害虎皮猫时,他总是站在自己的立场上,支持虎皮猫;当虎皮猫受到伤害时,他把虎皮猫送进了宠物医院。对了,他就是这样一位有思想,有正义感的猫。
其次虎皮猫的高贵、神秘和努力让我最为感动!
虎皮猫给我印象最深的就是——努力。神秘。高贵!虎皮猫爸爸的皮毛是黑的,妈妈的是黄的。所以她的皮毛既有黑又有黄,黑黄相间,就成了虎皮的样子。由于虎皮猫的爸爸妈妈没有能力怕上塔顶,她白天睡觉,晚上练习轻功,虽然经历了一次次的失败,她终于成功了。最终她爬上了高高的塔顶,久久的望着天空幸福地发呆。她的姿态非常高贵,很神秘!当她受伤康复后,为了公园的宁静,她选择了离开,带给笑猫的是漫长的寂寞和忧郁!
最后,无知。可怜和愚蠢的“资格猫”,让我反思!
成语感慨万千:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如:路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”又如:面对波涛汹涌的大海,我感慨万千。
成语波涛汹涌:汹涌:水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。如:《三国志·吴书·孙策传》:“是岁地连震”裴松之注引《吴录》:“是冬魏文帝至广陵,临江观兵……帝见波涛汹涌,叹曰:‘嗟乎!固天所以隔南北也。’”又如:我跟着书本活了那么长的时间。我的心仿佛落在一个波涛汹涌的海上受着颠簸。——巴金《长夜》
北二小李亦悦
一个寒冷的冬夜,下着鹅毛大雪。在这又冷又黑的夜晚,一个乖巧的小女孩在街上行走着,她的脚上穿着一双不合脚的大拖鞋,穿过马路的时候,一辆马车飞快地冲过来,小女孩吓得鞋都跑掉了。她只好赤着脚走,脚被冻得青一块紫一块的。她的旧围裙里兜着许多火柴,嘴里喊到:“卖火柴了,卖火柴了,先生,买一根火柴吧!”那位先生却无情地把小女孩推到一边,对小女孩说:“走开,不要挡我的路。”小女孩继续喊道:“卖火柴啦!小姐买一根火柴吧!”小姐却看也没看一眼就走了。小女孩瑟瑟发抖地走着,她走向转弯处的墙角,蜷着腿缩成一团取暖。
这时,我仿佛看到了一个赤着脚打着哆嗦的小女孩站在我的面前,她那又冷又饿的可怜样子使我心如刀绞;我仿佛听到那有气无力的声音,在喊:“卖火柴了!卖火柴了!”那凄凉的声音像一支利剑戳碎人心;我仿佛又看到那个蜷缩在冰冷墙角下的瘦小身躯,点燃了一根根小火柴……
小女孩颤颤抖抖的点燃了第一根火柴,在小女孩的面前出现了一个大火炉,当她刚想把脚伸过去的时候,火柴灭了,大火炉也消失了。接着小女孩点燃了第二根、第三根……她的面前出现了烤鹅、圣诞树……直到奶奶出现在她的面前,她点燃了所有的火柴,最后和奶奶一起在光明和快乐中飞走了。我多么想她们能够飞到我们这里来,我一定会让他们吃饱穿暖,幸福的生活。而不是像她们当时那个社会,只有冷酷与无情。
这一根小小的火柴,虽然不能照亮全世界,但却可以照亮小女孩的梦想。现在这个世界有很多人都拥有这样的小火柴,但却不肯奉献出来,这是不是值得我们深思呢?
成语有气无力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。如:明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“正不知舱中另有个替吃饭的,还饿得有气无力哩。”又如:“糙米五块,谷三块。”米行里的先生有气无力地回答他们。——叶圣陶《多收了三五斗》
成语鹅毛大雪:像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。如:唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”又如:不一会,又变成鹅毛大雪,真是瞬息万变。——田国浩《六月雪》
从《金色的脚印》中,我看到了人与动物之间的浓浓的亲情。这个故事故事讲述了小男孩正太郎家的佣人从山里捉来一只小狐狸,两只老狐狸想尽办法要救小狐狸出来,最后正太郎为了把小狐狸要回来不慎掉下悬崖,是两只老狐狸救了昏迷中的正太郎,后来,正太郎把小狐狸放了,目送它们远去。
狐狸夫妇的勇敢很让我感动。狐狸都是怕狗的,但狐狸爸爸为了让狐狸妈妈给小狐狸喂食,把秋田狗引开的时候是那么勇敢,还大摇大摆地从秋田狗身边走过。难道它不怕被秋田狗咬吗?这体现出了狐狸夫妇对孩子深深的爱。
它们没有救出小狐狸,但它们没有放弃。它们冒着生命危险在正太郎家地板下做了窝。这是多么危险的事情啊!一不小心,它们都会被抓起来。读到这里,我被狐狸夫妇对孩子的爱深深地感动了!这是一种多么伟大、多么无私的爱啊!
正太郎是个善良的孩子,他发现了狐狸们的窝,没有把它们抓起来,而是每天给它们送着食物。他想向安田先生要回小狐狸,却在途中掉下了悬崖,是两只狐狸救了他。
最后,狐狸一家回归了树林,在阳光下的脚印闪着灿灿的金光,题目也是“金色的脚印”。表面上写了这些脚印在阳光的照耀下金灿灿的,事实还说明了:狐狸一家虽然是动物,但它们也像人一样,它们的生命同样珍贵,那回归山林的脚印正是珍惜生命的象征,这脚印中饱含了人类对其他生命的珍重与爱护,体现了人类美好的思想感情,而在这“金色的脚印”中,还体现了狐狸一家生死相依的浓浓的亲情,以及它们对人类的友善,文章结尾与题目相呼应,意在呼唤亲情、友情,要互助互爱,把狐狸身上这种闪光的东西继续发扬。
成语大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。如:清·文康《儿女英雄传》第十回:“他们都是一气,不怕有一万个强盗,你们只管大摇大摆的走罢。”又如:次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。——清·吴敬梓《儒林外史》第五回
成语摇摇摆摆:①形容主意不定。②行走不稳的样子。③坦然自得的样子。如:元·无名氏《陈州粜米》第四折:“我做个州官不歹,断事处摇摇摆摆。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“一个妇女摇摇摆摆从府堂里出来,自言自语,与崔宁打了个胸厮撞。”又如:这位玄奘再拜谢恩,在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。——明·吴承恩《西游记》第十二回
从小,我家的家教就十分严格。
在我七八岁时,家人就会让我做一些力所能及的家务事。当时我并不理解父母的苦心,直到后来渐渐长大,才明白原来父母这样要求我,是希望我能够学会自立,才明白这样做,是在为我以后的生活打基础,我以后就不会像《虎皮鹦鹉之死》中所描绘的虎皮鹦鹉那样生活。
《虎皮鹦鹉之死》主要写的是作者的邻居养了只虎皮鹦鹉,这只虎皮鹦鹉因为可爱而倍受主人的喜爱,它不用自找吃喝,所以,日久天长,便失去了寻食的本领。一天,它逃出了鸟笼,虽说鸟归林、鱼入水正是得其所哉,但不到十天,他的主人在树林里找到了它的僵硬的尸体。经过检查,它竟是饿死的,主人并不相信,可解剖后空空如也的肠胃说明了事实。可悲啊!天下竟有鸟儿饿死在秋室累累的树林里!
虎皮鹦鹉的悲惨结局令我悟出了一个道理:一个人不能什么事都依靠别人,更不要坐享其成,否则将来一定会自食其果。
曾听闻过这样一件事情:一个女孩的家庭十分富裕,从小就有仆人服侍左右,什么也不用亲自动手。一日,学校组织去旅行,她的母亲为她准备了她最喜欢吃的煮鸡蛋,回来后母亲发现她并没有吃鸡蛋,便问道:“宝贝,你不饿吗?怎么没吃鸡蛋呢?”“唉呀,都快把我饿扁了。但是,我不会去几蛋壳呀……”
听完后,我笑了,笑中带着苦涩。如今,不少父母对待子女都有一种“俯首甘为孺子牛”的精神;而娇美的“虎皮鹦鹉”们,几乎都是食不厌精,衣不厌丽,极其任性。如果他们失去父母编织的花篮独立生活时,他们的命运不就会像虎皮鹦鹉那样了吗?
成语坐享其成:享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。如:清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》:“欲使他人干事,彼坐享其成,必误公事。”又如:人要有勤奋自力,积极向上的精神,不可有坐享其成,好逸恶劳的思想。
成语好逸恶劳:好逸恶劳[hào yì wù láo],意指贪图安逸而不愿劳动。语本《吕氏春秋·仲夏纪·适音》。[源]《吕氏春秋·仲夏纪·适音》人之情欲寿而恶夭,欲安而恶危,欲荣而恶辱,欲逸而恶劳。四欲得,四恶除,则心适矣。四欲之得也,在於胜理。胜理以治身则生全,以生全则寿长矣。胜理以治国则法立,法立则天下服矣。故适心之务在於胜理。[典故]“好逸恶劳”典源作“欲逸恶劳”。《吕氏春秋》是战国时代秦相吕不韦与门下食客的集体著作。综合九流百家,畅论天地人物,多主儒术,而参以道家、墨家之言,取材博赅,颇有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏纪〉是说明音乐的功效、历史及其重要性。共有五篇,其中〈适音〉篇说明音乐效能,在使人心平和,使欲望得到适当的发展,与治身治国的道理相通。文中认为:人有四种欲望,四种厌恶:希望长寿而憎恶夭折;希望平安而憎恶危险;想要荣华而憎恶耻辱;贪图安逸而憎恶劳动。如果能让四种欲望实现,四种厌恶消失,那麽生活必然能称心如意,也就能长寿了。後来“好逸恶劳”这句成语就从这里演变而出,用来形容贪图安逸而不愿劳动。出现“好逸恶劳”的书证如《後汉书·卷八二·方术列传下·郭玉》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。”
这个星期我看了心灵鸡汤,我深受感悟。
这本书有十三章,其中《展开成长的翅膀》这一章的故事令我最为难忘。
《写下你的梦想》,这篇故事主要讲了英文名叫布鲁斯李的一位穷困潦倒的人,与朋友谈梦想时,写下了人生的目标:“我,布鲁斯李,将会成为美国最高薪酬的超级巨星。做为回报,我将奉献出最激动人心、最具震撼力的演出,那是后我和我的家人将会过上愉快、幸福的生活。”写下这张便笺的时候,很多人都在背后嘲笑他。然而,他却铭记在心。为了梦想,布鲁斯李克服了无数次常人难以想象的困难。最终他成为了至今为止在世界上享誉最高的华人明星——李小龙
《千里之行,始于足下》主要讲了,有一个家境不宽裕的小男生,脚很大,父母在上海找不到和脚的鞋,只能咬咬牙,去美国买一双耐克牌球鞋,那位小男孩对那双价格不菲的奢侈品如获至宝、倍加珍惜,后来,经过自己的努力,进入了一队,就不愁没鞋穿了。他就是当今全球华人引以为荣的篮球明星——姚明。不是为了拿冠军,更不是加盟NBA,当初他一切的努力只是为了一双鞋。
读了这本书,我知道了勇气通往天堂,懦弱通往地狱,一个人决不可以在遇到危险的威胁是,背过身去试图逃避。没有勇气,失去热枕,人生就可能走上一个灰色的拐点。勇气是一种力量,但不是身体的力量,而是心灵和灵魂的力量。我也很敬佩那些有成就的人。我在学习上遇到困难,只会知难而退,不肯再动脑筋了。做事也没有目标,而且没有恒心,总会半途而废。我要向那些有成就的人学习,做一个成功的人。
成语千里之行,始于足下:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。如:《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”又如:九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。圣人无常心,以百姓心为心。——明·赵弼《两教辨》
成语半途而废:半途而废[bàn tú ér fèi],意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
我认为战马这本书写的非常好,讲述一个叫艾伯特的小男孩与乔伊的情感为主线,情谊十分深厚,又从另一个方面,表达了残酷的战争给人们带来了极大的灾难。
初读本书,本以为书中一定全是写的艾伯特与乔伊的事。但却不然,而是以一匹马为第一人称来讲述马的感受与感情。乔伊却被艾伯特父亲卖到了军团参战。可以说乔伊是非常不容易的。最令人有感悟的是书中写到战争的场面。同样都是人,只是语言和样子不一样,为什么要打仗呢?而马儿是无辜地,为什么动物也要因为战争而白白的死去?从中也写出作者对战争的反对。
乔伊是一匹非常通人性,有灵性的一匹马,他与朋友托普桑关系很好,相互对对方着想,可见动物也是有感情的,连动物都能这样重感情,我与我的朋友关系也非常好,彼此也要像乔伊一样重情义,互相帮助,各自都想到对方,多替他人着想,世界该多美好呢?而最后托普桑却累到在地,乔伊守在旁边试图让托普桑站起来,但是托普桑却永远离开了它,这让人十分惋惜,而又感动。
这本书给了我很大的启示,告诉我以后做事要多想想别人的感受,想乔伊一样执着,重感情。许多事情不要老顾着自己,这样朋友才会多起来,我们做事也要认真,如乔伊和托普桑帮人们拉枪械与伤员一样。要把任何事情争取做到最好,这样做有时不但为了他人,也能让自己感到快乐。这本书总体来说有些伤感,作者也是呼吁大家不要让战争的惨象再次发生,因为他夺走了无数条鲜活的生命,这是最大个感悟。
这本书让我受益匪浅,可以说这本书改变了我。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
虽然我们的生活正变得越来越好,不必像从前那样忍受饥饿和贫穷的折磨,但同时我们也失去了一些宝贵的东西,正如梭罗在《寂寞》中所写的那样——一个清贫却无忧无虑的年代,简单却充满梦想和激情的年代,没有尔虞我诈、纯真与善良的年代。
我敢说,每个人都曾有过自己的“瓦尔登湖”,那个也许是不切实际,却是最为纯真和充满梦想的小世界,我们记忆最深处的一处净土。还记得马克·吐温小说中的林间小屋吗?还记得鲁宾逊那艰苦却自在的荒岛生活吗?还记得保尔·柯察金生活的那个激情四射的红色年代吗?有人说,这些东西和梭罗一样,已经过时了,已经和这个讲求快节奏和高效率的时代格格不入。梭罗过时了吗?我看没有。
抛开那些拔地而起的城市,揭掉我们脸上的一层层虚伪的面具,我们所剩下的,只有对生活和未来的困惑和迷茫,只有这花花世界的浮华与喧嚣。人性是如此的苍白与无力,我们从没有像今天这般孤独与寂寞,这是我们的悲哀,也是我们的无奈。仔细读一读梭罗的文字,你会发现自以为是的我们是多么的滑稽和可笑。梭罗选择了与瓦尔登湖为伴,与寂寞为伴,却收获了人生真正的快乐与真谛;而时时刻刻都在为金钱和欲望而奔波的我们呢?我们又得到了什么?除了那些发散着铜臭味的钞票和永不满足的欲求,还有些什么?我们才是真正孤独和寂寞的可怜人啊!
穿过这百年的岁月与沧桑,梭罗,这个手持鹅毛笔和书卷,静静地坐在瓦尔登湖畔沉思的美国人,仿佛在想我们挥手:“我已经找到了真理,你们呢。
成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。
成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
暑假里,我读了《阿朗的桥》这本书很受感动。
故事发生在为了抢运中国政府在国外购买和国际援助的战略物资而紧急修建的公路上。小主人公阿朗只是一个普普通通胆子很小的孩子,胆小到在崖下看到的一双沾着血迹的赤脚,就蹲下身哇哇地吐起来。然而因为答应了好朋友临终前的托付,阿朗带着死去伙伴永胜的铜铃跟随马帮加入了滇缅公路的修筑。经历了一次次危难,例如即将在人群中爆炸的火药箱,黑云一样的蚊子,魔鬼般的瘴气,猛兽般的洪水,血肉横飞的轰炸……一次次的危险与病痛,一次次的恐惧与绝望,让阿朗无数次陷入无助的深渊。在目睹了永胜的死亡、东山的死而复生,钟叔的断腿等残酷事件后,阿朗在这条用血肉筑成的路上,在生与死的考验中逐渐坚强勇敢起来,最终完成了自己和朋友的心愿。读了这本书以后,我觉得阿朗是一个有担当的孩子,他对承诺的坚守,对祖国的热爱和忠诚,面对困难时的大无畏精神都深深感染着我。我有些惭愧,因为我也是个和阿朗一样普通的孩子,胆子也小,遇见了身材高大的狗就害怕,坐到钢琴旁弹那些枯燥无比的练习曲就厌烦,吃饭时偶尔会挑食等。
我想我和他不一样的是生长在和平年代,是新中国的少年儿童,正在享受先烈给我们创造的美好生活,要比阿朗幸福百倍。所以我要好好珍惜现在,努力学习,掌握本领,发扬前辈的艰苦奋斗的精神。像小英雄阿朗一样在困难中不断成长,做一名真正的男子汉让我们的祖国变得更加富强!
成语死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。如:三国·魏·曹植《辩道论》:“方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。”又如:经过死而复生的挣扎,他才在风雪中摸下了祁连山。——碧野《山高水长》
成语血肉横飞:形容发生爆炸等灾祸时,死伤者血肉四溅的惨状。如:清·吴趼人《发财秘诀》第六回:“养息了两天,真是贱皮贱肉,打得那般血肉横飞的,不到几天,已经全愈了。”又如:即有几个如狼似虎的狱吏,各执竹条,纵横乱打,打得血肉横飞,足足打了四个小时,方才丧命。——清·陈天华《狮子吼》第八回