( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 08:35:44作者:百科知识库
文章包括《雾都孤儿》读后感(609字)、乌塔读后感(636字)、汤素兰作品读后感(579字)、《成长的礼物》读后感(615字)、草房子之纸月读后感(615字)、弗列格游记读后感(620字)、读《故乡的那一缕缕炊烟》有感(621字)、骆驼祥子观后感(647字)等600字左右的初中三年级优秀读后感作文10篇,供您参阅。
《雾都孤儿》是十九世纪英国最杰出的小说家查尔斯。狄更斯创作的一部小说。
小说中的主人公奥立弗。退斯特从小失去了父母,是一个孤儿。他是在济贫院里长大的。那里的生活非常艰苦,食物非常简单,通常是一碗玉米粥、一块干面包,奥立弗。退斯特在这样的环境中度过了九年。
奥立弗。退斯特非常不幸,但他也是幸运的,他曾被迫加入强盗的行列,但他没有泯灭天良。后来通过亲人、朋友的帮忙,奥立弗。退斯特终于弄清了自己的身份,并得到了一部分遗产:八百英镑。好心的布朗罗先生把奥立弗。退斯特当作亲生儿子来看待,奥立弗。退斯特建了新家,过上了幸福的生活。
书中最让人感动的是,十岁的奥立弗。退斯特被迫从济贫院里逃了出来,不料被一个名叫杰克的窃贼盯上。杰克把奥立弗。退斯特带到了贼窝,那些贼们妄想把奥立弗。退斯特训练成一个小偷。奥立弗。退斯特受尽了百般折磨,他不断地想方设法逃离,并十分顽强地与敌人搏斗,终于逃了出来。奥立弗。退斯特是宁愿过着流浪的生活,也宁死不愿去当小偷。
看完了这本书,我深切地感受到奥立弗。退斯特的命运是多么的曲折不幸。但他凭借着刚毅顽强的意志、坚持不懈的精神战胜了生活中碰到的一个个困难,终于让自己过上了美好的生活。奥立弗。退斯特真是好样的!
与奥立弗。退斯特相比,我真是太幸福了!我有一个幸福的家,爸爸妈妈很爱我!我要好好地珍惜这一切!更要努力学好知识,让自己成为一个有用的人,来回报家庭,回报社会呀!
成语百般折磨:用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。如:宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》:“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰,百般折磨污辱,包君的妻子本来就瘦弱多病,并且怀有身孕,回到船上就死了。”又如:她任凭酷刑百般折磨,紧咬着牙关,始终坚贞不屈。——《言行和心理》
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
学会独立,从现在开始
读了《乌塔》这篇课文,我深有感触。
乌塔是个十四岁的小女孩,她居然能独自游历欧洲。出发前,她在家里就精心设计好了旅行的路线和日程,每到一处就查警察局的电话号码,以便遇到危险和困难时请求帮助,安顿好后,随即就给家里拨个电话或发张明信片报平安。她还用了三年时间准备这次旅行,阅读了很多与这些国家有关的书籍,除此之外,乌塔还利用周末去超市发传单和帮邻居照看小孩挣旅费。相比之下,我们这里的孩子可逊色不少,家长们把我们像小皇帝、小公主一样伺候,衣食住行方方面面都照顾得无微不至,衣来伸手、饭来张口,而我们还身在福中不知福,贪得无厌。但乌塔就勇敢、独立,并且凡事都有主见。她认为爱孩子,就应该让他(她)独自出远门,从而培养孩子独立自主的能力。说到这儿,大家是不是也觉得乌塔是个勇敢、独立、有主见的孩子,从而对她钦佩不已呢?
由乌塔,我很自然地想到了自己。
有一年暑假,我在电视上看到旅游胜地——黑龙江的时候,我就嚷嚷着央求妈妈带我去。可妈妈却说:“可以呀,等你长大了,懂得保护自己时,自己一个人去吧!”听了这话,我立刻像泄了气的皮球一样,打消了这个念头,心想:那么远的地方,我一个人怎么去呀?再说还要坐火车、住宾馆等等一些,想想都觉得困难重重,还是算了吧!
看来我应该好好向乌塔学习,勇敢地迈出第一步,学习她在做每件事之前都会做好充分的计划和准备。当我们逐渐成长,我们总有一天要离开父母的庇护,独自经历风雨,让我们从现在开始,学会独立吧!
成语身在福中不知福:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如:真是身在福中不知福,这么好的孩子,还要罚!要是没有他,你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三
成语无微不至:无微不至[wú wéi bù zhì],意指没有细节不照顾到的,形容做事非常细心周到。靡,无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉(据《鹤山先生大全文集·卷二六》引)陛下申遣诏使,促臣随班奏事,面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱,义不得辞,局蹐受命,退而差辟官吏,条列事目,调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。不惟臣子体国之至情,亦所以避谗远谤,庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家,从小聪明伶俐,十五岁就崭露不凡的才华,後来考中进士,一直在朝廷内担任要职。了翁为官尽忠职守,加上学问渊博,因此声望极高,深受宁宗、理宗两位皇帝的重用。理宗时被任命为礼部尚书,时而上书皇帝力陈时弊。理宗相当信任他,时常与他讨论国事,徵询他的意见。如此引起其他大臣的妒忌,合谋排挤他,让他不安於位。於是向皇帝上书说朝中大臣只有魏了翁了解军事,建议他去督视京湖军马,并授予江、淮二府督府之职务。此事引起举朝震惊,众臣认为这项派任不合规定,纷纷上书阻止,还有其他身分符合的大臣争取这项任务。当时边塞有敌军来犯,理宗为此相当烦恼,了翁为了不再增加皇帝的负担,上书请辞这项职务。除了感激皇帝的重用,并说明自己不是推卸责任,对於皇帝交代的事一向尽心尽力,每一个细微处都照顾到。但如今受人排挤,同僚皆不配合,行事困难,建议改由参赞军事来执行这项任务。魏了翁五次请辞都没有获准,只有默然受命,理宗因此而更敬重他,并嘉勉他的辛劳,给他加官进爵。魏了翁的上书中写自己做事“靡微不周”,意思是指没有细节不照顾到的。“靡”就是“无”的意思,後来“无微不至”这句成语就从这里演变而出,形容做事非常细心周到。出现“无微不至”的书证如清·孙道乾《小螺庵病榻忆语·卷四》:“张姬爱儿如己出。姬病,儿侍奉汤药,无微不至。”
我,可以说是作家汤素兰的忠实粉丝,特别着迷于笨狼的故事,她的一系列关于笨狼的书籍都被我读遍了。每次去书店总是下意识地去找寻关于笨狼的新书,几次失望之后终于发现了一本新作——《笨狼的秘密》,我不假思索地付了钱拿回家,如获至宝。
翻开书细看,发现并不是汤素兰写的关于笨狼的故事,而是众多像我一样喜欢笨狼的小读者写的,经汤素兰筛选整理而成的。书中的故事也非常有意思,也很搞笑,是同学们看了笨狼的故事后针对各自感兴趣的情节发挥想象续写的,故事中的笨狼也是笨的那么可爱,那么可亲那么让人爱不释手。写的也都是同一个善良、天真、充满了幻想和好奇心的笨狼。可是读完后我的心中却有点失落,没有了买书时的那种雀跃。
仔细想想,笨狼已经伴随我好多年了,读笨狼的故事已经成了我课余生活的一部分。每次一到书店找的和买的都是笨狼系列的书。其实我们的生活五彩缤纷,我们应该博览群书,拓宽我们的知识面,开阔我们的视野,让我们更加全面的了解世界。于是,再去书店我买了《西游记》,我买了《昆虫记》,我买了《狼王梦》,我买了《乔布斯传》……我从书中学到了更多的知识,体会到了更多的快乐。这些书一样让我着迷,一样让我爱不释手。
是啊,生活是丰富多彩的,世界是变化无穷的,我们不应该只局限在一个小小的角落里,我们应该放开我们的视野,着眼于未来,学习更多的知识去创造更美好的世界。
成语不假思索:形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。如:宋·黄干《黄勉斋文集》卷四:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”又如:“这讨厌的东西,我倒想把他剪掉。”淑英不假思索地答道。——巴金《春》二
成语五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”又如:天大亮了,多云的天空,布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
在听到成长的礼物这个书名的时候,人们会有不同的感受,中年人是对童年的回忆,儿童是对过程的体会而作者有着不同的感受、
这是一本摘选了许多优美的文学作品的一本书,是冰心的寄小读者通讯,是安徒生的童话世界,是沈石溪的动物天地。其中在成长的礼物中是有许多沈石溪的作品,有最后一头战象中的噶嗦对自己归宿的向往和对几十年前日本军队战斗的场面,它在自己生命的尽头寻找那件原有的战争,要死在曾经辉煌过的战场,让我感受到什么是坚持,什么是努力!
在童话大王安徒生的笔下一个个优美无比的童话印在我的心田,那是卖火柴的小女孩对光明的向往和对幸福的向往,以及对呵护的怀念。那是丑小鸭面对生活的残酷积极向上,永不放弃的精神,因为是金子总会发光的!那是白发女面对恶魔不屈的精神,梦想让没一束阳光照到世界每一处地方。这些让我懂得了对梦想的追求和对光明的向往。
冰心的荷叶母亲通过荷叶护莲花的场景情不自禁想起母亲对自己的呵护,莲花的美但有自己内心的脆弱,最终还是需要母亲的保护。让我知道了母爱的伟大!
在杨红樱的书籍中,《笑猫日记》总与我的笑容陪伴着我的生活,杜贞子的那只笑猫陪伴着我的生活,与我的幸福同伴,杨红樱的笔下总能写出优美的文章,是人看过后流连忘返,在<淘气包马小跳》中淘气包的笑容使我快乐成长!
成长中的我们需要各种各样的礼物来丰富自己的人生,需要鼓励来促进我们的成长!让我们行动起来,为自己的的梦想和成长铸造一道美丽的风景线!
成语情不自禁:情不自禁[qíng bù zì jīn],意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗(据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引)步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时,有承担、承受的意思,“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思,如“喜不自禁”就是高兴得无法控制,而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中,叙述了妇女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长於刺绣织布,称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时,想起乞巧的传说,因此“情来不自禁”,一时感情激动,便也学着传说在月下引线穿针,希望自己能够变得更美、手艺更灵巧,以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”,演变成“情不自禁”这句成语,表示感情激动得无法自我控制。
成语如影随形:好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。如:《管子·任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”汉·刘向《说苑·君道》:“故天之应人,如影之随形,响之效声者也。”又如:善恶昭彰,如影随形。——清·李汝珍《镜花缘》第七十一回
这学期老师又为我们准备了好多书,这次我们要读的是《草房子》。在我们读之前老师为我们做了导读,足足地吊起了我们的胃口,我们都迫不及待地等待书发到我们手中。拿到书后我们就开始如饥似渴地读了起来。
书中有很多人物,有调皮的桑桑,文弱的纸月,倔强的细马,坚强的杜小康,自尊心强的秃鹤,关爱子女的桑乔……每个人都给我留下了深刻的印象。其中桑桑给了我更多的感动和勇气。
主人公桑桑在这栋金黄的草房子里度过了漫长的有喜有悲的六年小学生活。这六年的生活里发生了许多的事,甚至到最后桑桑的生命之花快要凋谢了,但是父亲没有放弃为他治疗,在他父亲和他的多次尝试,最终希望之神降临到了他们家,一位神医救了桑桑,桑桑的生命之花得以更长久地绽放。
桑桑的坚持得到了成功,在我们的生活中也有这样的故事。比如,我们中国的自由泳冠军孙扬,在奥运会半决赛时,他似乎不在状态,得了第三名。但在决赛时,他没有受到半决赛失误的影响,竭尽全力,夺得了冠军。但是赛后,网上曝出孙扬腿受伤的消息,甚至还有图片。想像一下,他拖着受伤的腿去比赛,既要忍受身体上的疼痛,还要经受住心理上的打击,赢得比赛,获得冠军是多么不容易啊。
从桑桑的神身上我看到了坚持和勇气,当他的生命之花快要凋谢时,他并没有哭,他平静、乐观地面对身体的疼痛,好像一个看淡了生和死的人。我要学习桑桑的勇气和坚持,相信坚持就会有奇迹,微笑面对生活中的磨难,生活也会对你微笑,也会给你带来好的结果。
成语如饥似渴:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。如:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”又如:我如饥似渴地把那二十几页的长文,一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”
六一儿童节我看了《格列佛游记》读后感。是一位定居在爱尔兰的英国人。由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。
成语莫名其妙:说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回:“我实在是莫名其妙,我从那时得着这么一个门生,连我也不知道。”又如:这个人与众不同,常有些令人莫名其妙的惊人之举。
成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。
《故乡的那一缕缕炊烟》是我的班主任顾启淋的原创之作。有这样的作家老师可不是每个人都有的幸运。一听书名就能让你遥望到心中的故乡,那个需要长途跋涉坐很久很久的车,走很长很长的路方能达到的终点。升起炊烟的亲人一直在那等待着我的归来。
我的故乡在江西上饶,那是个物资丰富的地方。物美,景美,人也美。给我印象最深的便是那片油菜花,每年春节回家的路上,总能透过车窗看见一片又一片的油菜花。远远的望去,似金色的麦浪,但又比麦浪更鲜更亮。春风路过菜地时,它们相互点头摇曳,让过往的行人心旷神怡。
每年回到这里我和几个表姐弟都要相约去地里拍几张与油菜花的合影,看看故乡的油菜花,不知是不经意间养成的习惯,还是一种已经融进血肉的怀念,那是一种发自内心的留恋。拍照时,镜头里湛蓝的天空上飘着洁白的云朵,映衬着下面一望无垠的油菜花海。站在花地的我此刻犹如花中仙子般,尽情呼吸着这沁人心扉的自然花香。
在花丛里穿梭玩耍的时候免不了会踩烂油菜的枝花叶,可是在故乡,没有人会恶意指责我们甚至罚款,因为故乡的人不像大城市的人那么冷漠计较。顶多有路过的大人会在田埂上吼几嗓子,就把我们这些破坏者吓得四处蹿跳不见了踪影。现在想想他们那纯朴亲切的模样,真让我后悔当时的行为。
以上的情景在《故乡的那一缕缕炊烟》中有许多许多,作者将自己在故乡的点点滴滴都用文字叙述的那么精彩生动,让我由衷敬意。这时我才感觉到有故乡的人是一个幸福的人,热爱故乡的人更是一个幸福的人。
成语心旷神怡:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。如:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者也。”又如:又登海天阁,见万顷银涛,千山削翠,心旷神怡。——清·陈忱《水浒后传》第四十回
成语点点滴滴:一点一滴,形容数量非常少。如:清·钱彩《说岳全传》第四回:“眼光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。”又如:学习要靠点点滴滴地积累。
即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。——题记
这是一个老北京人力车夫的心酸悲剧故事。
《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
老舍先生虽然是一个幽默大师,但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
对于祥子最后的悲惨结局,我认为有两个主要原因:社会环境和个人原因。如果当时的社会治安好一点,祥子的车子也不会被人抢走,也许他就能好好地生活下去了。如果当小福子死去后,祥子并没有彻底失望,继续奋斗,也许下一次就会成功,也就不会成为那个行尸走肉、自甘堕落、极端自私的祥子了。
我们如今生活在和平、安定的社会中,可人生不如意之事十有八九,难道我们也像祥子一样在经历了人生的大起大落之后彻底绝望吗?不,我不认为天无绝人之路,只要人生在世,就一定会有一条属于自己的光明大道,关键是看你能否经得住生活的考验,能否对生活充满希望。记住,要坚信,风雨过后便是彩虹!
我认为,我们还应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。无论再苦再难,都要奋斗下去。真真正正地学会“不抛弃,不放弃!”
成语自食其力:依靠自己的劳动所得来生活。如:《礼记·礼器》:“食力无数。”陈浩集说:“食力,自食其力之人。”又如:居贫,自食其力,隐田里间,以教授为业,非义不为,人敬惮之。——明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》
成语行尸走肉:行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。如:晋·王嘉《拾遗记》卷六:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”又如:在他们的心目中,任何貌似强大的侵略者,都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》
在历史中,有隋朝、唐朝、五代十国、宋朝、元朝。每个朝代都有一些旧事,这些事都记录在了上下五千年这本书里。
这本书中介绍了许多历史人物,还介绍了百姓起义、叛乱等事,还记录了两国人民友好相处等事,以及四大发明的介绍。
有这样一个故事,让我记忆犹新,就是《昭君出塞》,汉元帝在位时,为了不与匈奴发生冲突而战争,便决定选一名宫女嫁给单于。有一名叫王昭君的宫女,见识很广,便自告奋勇地嫁了过去,就这样,汉朝与匈奴通过和亲建立了长期友好的关系。
读完这篇文章后,我觉得王昭君是一位伟大的女性,她放弃了安逸的中原生活,到了北方苦寒之地,牺牲了自己的利益,换取了民族的和平。这种为了国家牺牲小我的精神是中华民族的优秀传统。在历史的长河中,这样的优秀人物有很多,比如大禹治水三次路过自己的家门,但没有一次回家探视。我明白了做人不能太自私,要从大局出发,考虑国家与民族的利益。
还有一个故事让我深有感触,这就是《陈胜吴广揭竿而起》,陈胜年轻的时候,和别的雇农一起干活,一次,陈胜对大家说:“咱们将来富了,可别了忘了老朋友。”大伙笑着说:“你给人家扛活耕地,哪来的富贵?”陈胜叹了一口气,你们怎么知道有志向的人呢?后来,陈胜实现了自己的理想,从这篇文章可以看出,陈胜他有着远大的志向,并没有因为此时生活窘迫而放弃自己的理想。在历史上还有许多有着远大志向的伟人,如周恩来,他曾经说过,为中华崛起而读书,在他心目中,读书不仅仅是为了自己能吃饱穿好,他读书是为了让国家富强。
成语揭竿而起:揭竿而起[jiē gān ér qǐ],意指高举竹竿作为号召、指挥群众的旗帜。本指秦末陈涉仓促起义,反抗暴秦的事迹。语本汉·贾谊〈过秦论〉。後用“揭竿而起”比喻起义举事。[源]汉·贾谊〈过秦论〉(据《史记·卷六·秦始皇本纪》引)秦王之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。秦王既没,余威振於殊俗。陈涉,罋牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒,才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富,蹑足行伍之闲,而倔起什伯之中,率罢散之卒,将数百之众,而转攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。另可参考:《史记·卷四八·陈涉世家》[典故]“揭竿而起”典源作“揭竿为旗”,出自西汉文学家兼政论家贾谊的〈过秦论〉。文中指出秦始皇统一六国後施行暴政,以致陈涉(名胜,字涉)能以一介贫贱之士,率领数百个疲累的士卒,以砍下的树枝为兵器,高举竹竿作为号召群众的旗帜,使得天下人群起响应,终于遭到灭亡的命运。後来“揭竿而起”这句成语就从这里演变而出,用来比喻起义举事。在《史记·卷四八·陈涉世家》也引用了这一段文字。
成语万世之业:指传之万世不朽的大业。如:汉·贾谊《过秦论》:“天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。”又如:高帝蒙霜露,冒风雨,赴矢石,野战攻城,身被疮痍,以为子孙成万世之业,艰难危苦甚矣。——蔡东藩《前汉演义》第四十九回
我觉得最好的一本是《伽利略传》,里面讲述了一代伟人伽利略的故事。
伽利略于1564年2月15日诞生在意大利西部的比萨城里。小时候,他的父亲文森西奥教他学各种语言,在这时,伽利略的天赋才华已经略微的凸显出来了。到后来,他又去了修道院学习宗教和一些先贤的着述,慢慢的,神学的东西占据了他的头脑,他跟爸爸说他想成为一名见习修道士,可爸爸怎么会同意家里唯一的长子去做僧侣呢?于是他毅然决然地把小伽利略接回了佛罗伦萨接受正式教育。
从此之后,他便开始学习哲学和数学,并发现了摆的周期定律,做了著名的比萨斜塔实验,做成了世界上最著名的、也是当时社会最先进的“望远镜”,从此,人们便可以利用望远镜来观察天空中的星球和天体。伽利略的这一发明是当时社会科技一个跨时代的壮举,伽利略也因此一夜成名,成为了科学界一颗冉冉升起的新星。
其实从他的科学故事来看,我们不难发现,伽利略的成功是基于不懈的努力之上,有时他做一个实验可能要十几个小时,可出来的结果却往往不尽如人意,可他不灰心,仍然持之以恒地做下去;有时他为了一个实验,可以一个月都坐在实验室里;在事业与爱情面前,他抛开一切,毅然决然地选择了事业,尽管他的爱人因此离他远去,可他却好像如释重负一般:他可以不用管他的亲人而踏踏实实的做实验了。这对他来说无疑是一个好消息,于是他便更加没日没夜地做实验。
伽利略几乎把他的一生都贡献给了数学与天文学,他把这些研究都当作一种乐趣,而他为后人作出的贡献,可是数也数不清的。
成语如释重负:释:放下;重负:重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。如:《谷梁传·昭公二十九年》:“昭公出奔,民如释重负。”又如:姐姐如释重负似的松了一口气。——曲波《林海雪原》一
成语持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。如:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”又如:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。