( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 08:26:11作者:百科知识库
整理了读《幸福》有感、教师的幸福人生读后感(1465字)、尘世之中的小幸福——《风会记得一朵花的香》读后感(1483字)、牵手幸福2读后感(1497字)、《做一个幸福的教师》读后感(1512字)、幸福就这么简单读后感(1517字)等1500字左右的读后感优秀作文5篇,供您参阅。
成长对于孩子来说是重要的,因为长大是多么自豪的一个字眼呀!对于成年人来说,日子的流逝意味着衰老将至,年华不再;那么对于担负着建设下一代重任的教师来说,自己的专业成长标志着什么呢?以前这个问题我从未考虑过,只觉得教师不就是“传道、授业、解惑”吗?成长不就是“教学相长”吗?
这个学期,我读了北京师范大学教授、博士生导师肖川老师写的《教师的幸福人生与专业成长》一书。书中的内容简约但却精辟,让我经历了一次思想的洗礼;书中的观点通俗而又深刻,让我的境界得到了一定的升华。作者以思接千载、视通万里的视界,睿智的语言,给我上了关于教育学习、专业成长、人生幸福的一堂课,发我深省,令我受益匪浅。
通过这本书,让我的看法彻底改变了。我明白了一个道理:教师的幸福人生=自己的专业成长,你想要多美满的幸福生活,你就要让自己的专业成长多少,这二者是呈正比关系的。近几年来,一片改革的呼声总传诵着“新课改不仅减轻学生的压力,也替老师分忧”,可我们感到不仅没有减负、减压,反而压力与负担是与日俱增,是我们真的已经不合时宜了吗?读了此书后才明白,原来在人们即使拥有了金钱、爱情、知识、领导力等等,也不能感觉到生活上100%的圆满,那么什么才是最重要的呢?是我们对待工作的心态。只有我们的心态是积极的,我们才会感到生活达到了圆满,我们才会走上幸福的人生之路。何谓积极的心态?就是接受现实,悦纳自我,心存感激,追求卓越。而一个人只有拥有乐观的心态,才有进取的人生态度,也才能跨出迈入幸福生活的第一步。
不错,“心中有盼头,手中有事做”,才是幸福的。而过去的我总为自己不断地繁忙而抱怨着。从未带着一种期盼,带着一种满足,带着一种忙不完的快乐。设想如果生活中每一天都带着一种期盼,带着一种努力,带着一种忙不完的快乐与满足,那么幸福会时刻陪伴着你。生活中如果少一份责备,多一份宽容;少一份感慨,多一份感动和感恩;那么幸福就会向你靠近几分了。
让我们带着期盼、满足一起去发现身边的幸福:在课堂中我们会得到幸福。因为只有在教学中我们才能够体现出做一个教师的真正价值,自己的教育智慧被发挥,教学研究的能力被提高,这样才会有成功之感。另外每天再给自己留一点时间阅读,与伟人、名人对话,提升自己的才华,锤炼教育的智慧,在阅读中寻找无穷的幸福。这时的我们才会真正感到幸福。
在学生中我们会寻找幸福。虽然孩子们淘气贪玩,反复叮咛的话不听,纠正几遍的错误,接连又犯,但我知道,这就是孩子,孩子怎能不犯错?孩子各有差异,怎能整齐划一?我会悄悄地告诉自己:少一点挑剔,多一些理解;少一点批评,多一些微笑,让学生在我们的理解中成长,让我们在自己的宽容中得到幸福。
在爱心中我们会感到幸福。走近孩子,蹲下身子,我们会发现其实孩子进步已经很大了,虽然有错题,但是他们已经很努力了;蹲下身子,我们会发现孩子真的非常懂事,刚刚还被老师批评的痛哭流涕一转身却依然一脸灿烂地帮着分发各种作业本,因为他知道老师的严格也是爱;蹲下身子,会发现孩子有时还很勇敢,虽然因为调皮摔疼胳膊摔疼腿,但是就是不流一滴泪,蹲下身子,仰望我们的学生,欣赏我们的学生,在赞美中给学生播撒幸福,我们也会因学生的幸福而倍感幸福!
掩卷而思,有时我们确实无法看清自己工作和生活之间的关系,常常以为“工作就是为了生活”,却忽略了“工作就是生活”。既然我们选择了这份工作,既然我们抓到了这样一副牌,与其抱怨这副牌怎么如此之差,不如就打好我们这副牌。也许在不断动脑出牌成长的过程中,我们会收获另外一种幸福。
成语不合时宜:不合时宜[bù hé shí yí],意指不符合时势趋尚。语出《汉书·卷一一·哀帝纪》。[源]《汉书·卷一一·哀帝纪》(二年)八月,诏曰:“(时)〔待〕诏夏贺良等建言改元易号,增益漏刻,可以永安国家。朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。六月甲子制书,非赦令也,皆蠲除之。贺良等反道惑众,下有司。”皆伏辜。丞相(朱)博、御史大夫(赵)玄、孔乡侯(傅)晏有罪。博自杀,玄减死二等论,晏削户四分之一。语在〈博传〉。[典故]西汉末年,由於国势衰弱、社会紊乱,加上成帝喜好鬼神之说,又无子嗣,因此宠信方士。其中一名方士甘忠可,揉合黄老道学与儒家谶纬之说,诈造《天官历》、《包元太平经》。因汉帝自认属火德,甘忠可便假托道教真人赤精子,说汉家逢天地之大终,当更受命於天,以致天下太平,永固汉室之统治。甘忠可後因干预朝政遭弹劾而被诛杀,但他的弟子夏贺良等人仍密传其道,他的方术仍然盛行於贵族间。成帝崩後,继位的哀帝也好此道。夏贺良等人仍以赤精子的名义,说汉室国运中衰,建议哀帝改元易号,并增加漏箭上的刻度,可永保国家的安定。哀帝接受了他的建议,下诏以建平二年为太初元将元年,改号为陈圣刘太平皇帝,漏刻以百二十为度。但二个月後,哀帝见毫无成效,又发了一道诏令,自承误信方士之言,做了些不符时势所宜的事,因此收回成命,并将夏贺良等人发监问斩。“不合时宜”就是直接摘自典源的一个成语,用於表示不符合时势趋尚。
成语痛哭流涕:涕:眼泪。形容伤心到极点。如:《汉书·贾谊传》:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》:“而此膝一屈不可复伸,国势陵夷不可复振,可为痛哭流涕长太息矣。”又如:我怎能忍心告诉他,使这个老人痛哭流涕呢?——冯德英《迎春花》第六章
“我是个村郎,只合守篷窗,茅屋,梅花帐。”偶然看到,简简单单的句子,干干净净的词语,仅是只言片语,却留人无限遐想,莫名觉得,这句话,配极了这本书——《风会记得一朵花的香》。没有宏大的场景,没有气吞山河的英姿,有的只是细细碎碎平平凡凡的尘世小暖,但也足矣。
作者必是位心性极其灵动的女子,她记忆中那些温软绝美的往昔,细腻悠长的情思随着她笔尖的宛转倾泻于纸上,满满的美好的一片。读的人看了,那其中的情丝蔓上唇角,眉梢,蔓上那颗心——只是轻轻的笑。
爱极了那个场景,百十朵月季放肆,大红的、朱红的、粉红的、玫瑰红的……每一朵都艳丽的惹眼,那花瓣似乎可以掐出水来,却被密密麻麻的刺衬着,旁边,也是一个嫩的能掐出水来的女孩,手上是侍弄花草留下的污泥,伤口,她却全不在意,艳阳下同样漂亮的笑着,笑容竟比一旁的月季更要逼人。
我也有一个苗圃。不,准确的说只是一个阳台的绿意,几个空花盆,爬山时捡来几颗不知名的种子,仅是浇了不到半月的水,绿意破土,银白的树干,羽状复叶,新生的叶像一块块翡翠,看着喜人。虽它不知“祖籍”,是个“杂种”,长势却也喜人,几个月“噌噌”的往上蹿,约有了二三十厘米,银白的主干也有了小拇指那么粗,那些和羽毛一般排列的碧绿的叶,透着阳光,里面的墨绿叶脉细细弯弯。如豆蔻年华的少女,细弱娇美。如今几棵小苗也有一米多高了,伸展绿叶,从铁栏杆之中探出头来,顾盼生姿。本只是图个好玩,看这般景致,心中不禁存了一份柔软,一份喜悦,一种幸福:在这钢筋水泥铸造的楼中,只要我这里有一抹这么漂亮灵动的,翡翠般的绿呢!这还不够让人骄傲吗!
能想象那个场景,一块块毯子铺在地上,一件件首饰器具摆在毯子上,一颗颗宝石镶嵌在器具上,阳光下漂亮的闪着光,夺目耀眼,却是那么的柔媚迷人。女子的,如葱白般的指尖拂过一件件珍宝,再往上,一颗颗乳白的带点绛色的珠子串在那人细弱白皙的手腕上,突然,珠子柔柔的滑动,原是女子相中了一只镶着紫水晶的银镯,拿起来,端详,赞叹。
我也有我珍爱的宝藏。虽不到收藏首饰的年纪,幼时便开始喜爱那些美丽晶莹的石头,看到上眼的,便挪不开步,年幼的自己看到石头堆总冲上去一番挑捡,回家时献宝似的给小伙伴看,伙伴们大多被我带的也有了这个癖好,听他们的赞赏声,抱着一捧“珍宝”,年幼的我笑的像个有着广袤土地丰饶宝藏的君王。
年岁增长,这上面的兴趣只增不减。已有了一箱藏品,我爱原石透亮的模样,却不喜雕件。记得生日时父亲送了我寿山石雕成的莲花,我却闹着要换成原来的石块。父母没辙,叹道:“玉不雕不成器,怎么会不喜欢呢……”我也不知为什么那些灵动的雕件对我的吸引力小得多,但所有藏品中,我的最爱是水的精魄——水晶,或者说,我爱晶莹透亮一切石子。无聊时喜欢把藏品一件件拿出来,摩挲或粗糙或光滑的表面,放在灯光下看光在其中的折射,是那么的迷人“仔仔送的云母……从玉儿手里抢的水晶……老城区捡的……”喃喃细语,应该是无聊的吧?但一直到现在,这游戏我是多么的热此不疲,闭上眼,或清晰或模糊的面孔或陌生或熟悉的城市一角闪过。明明已经过了少不更事的年纪,感受我的宝藏从指间传来的冰凉,我相信,我的笑容定如当初,明艳骄傲,因为,我是一个君王,我拥有这么多这么多可以让我欢喜的宝藏,我为什么不觉得幸福?
我们都是处于尘世之中的人,没有惊涛骇浪在眼底,没有万里荒原在脚下,有的,只是寻常的细碎的尘世小暖,但是就是这些唱着歌,跳着舞的小温暖,让人觉的,活着,真是一件快乐的事。
我愿做一个村郎,守着我的篷窗,茅屋,梅花帐,在这尘世,波澜不惊的细数属于我的小幸福。
成语少不更事:少不更事[shào bù gēng shì],意指更事,经历世事。“少不更事”指年纪轻,经历世事少,欠缺经验。语本《晋书·卷六九·周顗列传》。[源]《晋书·卷六九·周顗列传》及王敦构逆,温峤谓顗曰:“大将军此举似有所在,当无滥邪?”顗曰:“君少年未更事。人主自非尧、舜,何能无失,人臣岂可得举兵以胁主!共相推戴,未能数年,一旦如此,岂云非乱乎!处仲刚愎强忍,狼抗无上,其意宁有限邪!”既而王师败绩,顗奉诏诣敦,敦曰:“伯仁,卿负我!”顗曰:“公戎车犯顺,下官亲率六军,不能其事,使王旅奔败,以此负公。”敦惮其辞正,不知所答。……俄而与戴若思俱被收,路经太庙,顗大言曰:“天地先帝之灵:贼臣王敦倾覆社稷,枉杀忠臣,陵虐天下,神只有灵,当速杀敦,无令纵毒,以倾王室。”语未终,收人以戟伤其口,血流至踵,颜色不变,容止自若,观者皆为流涕。遂於石头南门外石上害之,时年五十四。[典故]西晋末年,外族入侵,怀、愍两帝先後被俘。司马睿在王氏家族的支持下即位於建业(地约当今江苏省江宁县南),为晋元帝,建立东晋政权。王氏家族因拥主有功,王导被任命为宰相,其族兄王敦亦受封为大将军。後来,司马睿病死,王敦乘机起兵篡夺政权。据《晋书·卷六九·周顗列传》载,当时朝中的一位大臣温峤为王敦辩解说:“王大将军会这样做一定是有原因的。”周顗则回答:“君少年未更事(你年纪轻,阅历不足)。要知道不是所有君王都能如尧舜般圣明,即使犯错也是在所难免,为人臣者岂能因此就犯上作乱!”後来王敦虽然叛变失败,但仍握有权势,耿直的周顗开罪了他,於是被捕。在被押解赴刑场途中,经过帝王祖庙,周顗破口大骂说:“王敦这个奸臣使国家倾危,生民涂炭,希望上天显灵,让他早点遭到报应!”话还没说完,衙役便用戟捣得他满口是血,但周顗并未显露畏惧之色,仍从容自若地受刑。“君少年未更事”一语,後来浓缩成“少不更事”,用来形容年纪轻,阅历浅薄。而“更事”一词在晋朝之前已见於文献。据《三国志·卷一·魏书·武帝纪》记载,曹操曾对人说:“吾预知当尔,非圣也,但更事多耳。”意为:我能预知事情的发展,并不是因为我超凡入圣,不过是经历世事丰富而已。
成语超凡入圣:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。如:唐·吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”又如:今日弟幸会芝范,想领教一番超凡入圣的道理,从此可以洗尽俗肠,重开眼界。——清·曹雪芹《红楼梦》第一一五回
当关于幸福的话题越来越多的被提及,当“你幸福吗?”成为大街小巷茶余饭后的谈资。沉寂的我被裹挟着从各色贴着幸福的心灵鸡汤里给自己盛了一碗——名字叫《牵手幸福》。
因为生活中曾经的遭遇,使得我对此类书向来是冷眼旁观的,能真正打动我的不多。而寒假忙年之余所见的这本《牵手幸福》,原本想积习般地一翻了之,但没想到她竟契合了我的心。那些短小精悍的美文以其生动的笔触、细腻的情感和深邃的内涵吸引了我,使我那浮躁的心绪一下子有了着落。让自己在异地他乡的忙年中寻到了难得的清净和安逸,真是受益匪浅。享受之余,竟让我不知不觉地开始品味生活,反思自我。
母亲与父亲的先后去世是我生活中遇到的最大的灾难。我总感觉自己十分不幸,内心总被深深的痛苦纠缠着,如此长年累月的厚积着,透不过气来。这种痛苦像猪油漂浮在我的日子里,没有声息,却搅浑了那一汪清泉水,直到三十三岁结了婚,见到我的婆婆。
婆婆是位普通的农村妇女,干了几十年农活,做了几十年的内当家,虽没能读多少书,却通情达理,经验丰富。虽手中分文没有,仍可将日子调节的有生有色。她总劝慰我,活着就是苦乐参半,日子得靠自己来过。我想起结婚前,不就是靠自己才撑起那个家吗?——弟弟家的孩子刚出生,父亲却偏瘫在床,而自己还担任着教研组长,教着两个班的英语课。日子很难熬,却因自己的坚强而峰回路转。我的不懈努力不仅告慰了自己的亲人,也更好地展现了教师的风采。我被评为青岛市十佳师德标兵,在全市做了巡回报告。“催伤虽多意越厉,直与天地争春回”女人,你的名字不叫弱者。
于是,我从婆媳关系入手来增加家庭和谐系数并驱赶内心的忧伤。我管婆婆叫老大和功臣,因为没有她就没有我的那个他啊,而且她老人家还在自己体弱多病的情况下,无微不至地照顾着孙子。这样的称呼绝无哗众取宠的意思。逢年过节,我和爱人都要送婆婆“红包”做“慰问金”、“养老金”,或不定期地给婆婆一些零用钱——老人手头有钱才会心里不慌。其次,每逢婆婆过生日及母亲节时,一定记着送婆婆礼物并请吃大餐。而四季更替时,则为婆婆精挑细选高质量的合体服装;没有合适的,就量身订做。婆婆常年身体不好,那就经常寻医问药,悉心照料。关心婆婆,发自内心地——这是需要用实际行动来证明的。尤其在动用“家庭银行”时,当儿媳的我从来没有斤斤计较过,这让婆婆高兴地不得了。婆婆没怎么出过门,我和爱人便利用节假日带老人外出旅游,看遍大好河山,体验以前不曾有过的“幸福”:乘飞机,坐动车,尝小吃。尽量使其精神上得到满足并消除心理上的隔阂。同时,学会适应婆婆,体谅婆婆。如,婆婆说的是老家话,孩子出生后,自然耳濡目染,也是一口方言,婆婆很有心理负担。我便打趣道,“没关系,就让您孙子先学小语种吧。”惹得全家一阵哄笑,婆婆也哈哈大笑,但眼里却闪着泪花。
在我看来,只要不是什么原则问题,就要尽可能地使自己的举动适合老人心意。婆婆爱唠叨,就让她唠叨吧,这还是保健的一种好方法呢。自己只管听着,一边听一边随声附和两句,清风过耳没什么不好。婆婆愿意读一些保健养生方面的书,那就尽管多多买来——读书比吵架高雅多了不是?“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。“青岛老乡如相问,一片冰心在玉壶。”——这样的日子算不算幸福?
我轻轻合上书,戴上耳麦,点开了那首久违的吉他曲《镜中的安娜》,由法国著名吉他大师尼古拉·德·安吉利斯演奏的,一任它飘着。倾听着这天籁之音,我的心底荡漾起许久没有过的美好情愫。感谢《牵手幸福》带给我的温暖和力量!我知道,明天我还要继续赶路,带上我阳光般灿烂的笑容,带上我清风般明朗的心境,不管前路是风是雨。
成语斤斤计较:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如:《诗经·周颂·执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”又如:至于梦中的“苦乐”,则照我素人的见解,毕竟是梦中的“苦乐”,不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》
成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
最近就段时间我总是在读作者陶继新老师写的书名叫《做一个幸福的教师》一书,该书有着他的三个讲演录,“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧着此书,感觉很奇妙,初读时,兴奋无比,感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升,越往下读心头越有沉甸甸的感觉,而且挥之不去。沉甸之外,感觉头脑中一片绿地铺展开去,绵延无尽。读后不由思索,什么是教育?什么是幸福教师?答案模模糊糊,忽近忽远,若有若无,一惊之下,我,不知所向。
透过两千五百年的风雨岁月,审视我们今天的教育,在我看来,现在的教育也曾强调“以人为本”。读完《做一个幸福的教师》一书,才知自己思想多么浅薄,大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”,怎样去“以人为本”。是啊,曾经提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标,对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少?只不过是把知识的掌握、能力的提高,通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。
我从事教育工作已经十一个年头了,我一直以来在思考学生的健康发展靠什么?成绩,显然不是全部,因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力;不是成绩,显然也不对,因为成绩是敲门砖,没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作,对学生教育成绩的认识。对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果,如此说来,学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的,不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育!
陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中关于教师和学生相处学习的环境,我认为在教师职业幸福感最重要的源泉,是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,真正做到这点并不容易,但如果你只知道权威,那也许你会离幸福更远。在本书中提到了学校教育与家庭教育的重要性,和谐给予每个人的重要性,所以学生健康成长,老师、家长是引路人,“一个人能走多远要看和谁一起走”,老师与家长对学生的成长来讲期望方向永远是一致的,所以家校教育应该和谐,只有和谐才能共振,只有共振才能有最大可能的生成。因此老师埋怨学生、家长埋怨孩子,老师埋怨家长、家长埋怨老师都是不利于学生健康成长的。当你学会赞美学生的时候、当你学会赞美家长的时候、当你学会赞美老师的时候、当你学会赞美孩子的时候、当你学会赞美学校的时候……,所以赞美在本书中有着很深的见解,我们也应该去将我们的赞美去发挥去应用去实践!
陶继新老师《做一个幸福的教师》一书让我真正体会和学习到了好多教师应该具备的很多知识和很多方法,让我有着对教育对社会对人生的态度,对做人的乐观积极向上的工作态度,对我们身边的孩子,关注孩子的心灵,尊重孩子的人格,培养孩子的自尊自信,都有着太多的帮助。所以我认为这本让我们教师队伍增加知识储备增强我们的好学兴趣都有着太大的帮助。尊重孩子的学习环境已成为素质教育的主旋律,成为教育改革的当务之急。只要老师怀着一颗爱心,处处留意,微观入手,扶起孩子自信之树,那么我们的学生就都是可塑之才,只要我们用全部的爱细心呵护每一株稚嫩的幼苗。只要有爱的阳光,只要有爱的雨露,总有一天,每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。那时才是我们做一个幸福的教师最幸福的时候。做一个幸福的教师!
成语模模糊糊:思想上不清晰。如:清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“雪雁出来一看,模模糊糊认得是薛姨妈那边的人。”又如:我对老家的印象一直是模模糊糊的。
成语若有若无:形容事物不清晰或关系不亲密。如:明·洪应明《菜根谭·闲适》:“若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。”又如:她很清楚,他对她早已若有若无,不放在心上了。——沙汀《淘金记》八
从支部书记手上接过《中宣部、中组部学习型党组织建设书目推荐》,我快速浏览了一遍推荐书目的名称,最后一篇《幸福就这么简单》一下子吸引了我。”幸福“——大家经常讲到这个字眼,学院领导也一直在努力提高师生员工的幸福指数。但是,什么是幸福?在每个人的心里有着千万个不同的答案……你是怎样理解的呢?是他人对你的关爱,是朋友给你的一个微笑,还是有一个自己喜欢的人在你的身边?你觉得幸福是什么呢?有人误以为金钱是幸福的象征,认为”幸福就是住进高楼或别墅;就是享受着高官厚禄;就是拥有豪华轿车、存款超百万,又有人说“幸福就是猫吃鱼,狗吃骨头,奥特曼打打小怪兽”……可能是因为我情商不够高,又或是不懂得知足,身在福中不知福,记得前一阵子,心情烦躁时,也问过自己幸福是什么?还很迷茫自己的幸福在哪里,于是立即上网下载了这本《幸福就这么简单》来读。拜读过这本全国“五一劳动奖章”获得者、全国道德模范郭明义的自传性作品《幸福就这么简单》一书之后,他的那句“让爱自然地流淌,每做一件好事,我都有一股幸福感涌上心头”,让我突然领悟——原来幸福真的可以很简单!幸福,其实就是一种心灵感受,它取决于你对生活的期望。让自己的内心充满自信、满足,实现了自我的人生目标,我们就会有真正属于自己的幸福!
在全国深入开展学LeiF活动、大力弘扬Lf精神、促进社会主义核心价值体系建设之际,中国工人出版社出版了“当代LeiF”郭明义的作品《幸福就这么简单》,真是一场及时雨啊。这本书真实的记录了郭明义对于Lf精神的理解和实践。全书共分为四个部分,包括:当兵的我、平凡的日子、一路走来、心中的爱,平实地叙述了郭明义的人生故事,全景展示了郭明义学习LeiF几十年如一日的坚持和恒心。
在《幸福就这么简单》这本书的封面上,有这样一段话:“他总看着别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血,都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。”这是CCTV“感动中国人物颁奖词”,是郭明义先进事迹的生动写照。
郭明义在书的自序中这样写到:是的,我不是大官,也不是富豪;没有权,也没有势。但有时候静下心来,回想自己这半辈子,觉得更多是安慰和幸福:没想到,我还干了这么多的事。虽然没啥轰轰烈烈的,也许有的人还不理解不认同。可我每每想起来,心里就有几分宽慰;想起一件,就多一分幸福。如今,媒体说我是“LeiF传人”,我对此无比骄傲和自豪,也深感自身责任重大。LeiF同志曾说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”我愿意用我的一生来践行这句话,在这个过程中慢慢品尝幸福,并把幸福带给更多人。
对于郭明义来说,幸福似乎就围绕在他的身旁,他的幸福之路走得踏踏实实。也许我们做不到郭明义的那种程度,但至少我们可以热爱我们的教育事业,以教书育人为己任,在我们的工作岗位上尽心尽责地做好本分,认认真真的完成各项任务;遇到需要帮助的人,有能力就伸手拉他们一把。也许有时候这对你来说或许只是一件很小的事,但对于被帮助的人却非常重要。勿以善小而不为。只有当更多的人抱着帮助他人、抱着奉献的想法时,这个世界才能真正充满爱,我们才能真正感受到温暖,体会到什么是和谐社会!生活在这样的社会,我们大家都会很幸福!
朋友,幸福是来自你内心一声灿烂的微笑;更是逆境中与你挚手共度的那份支持、寒夜里那盏温暖的灯光;幸福是你用自己勤劳与汗水铸就的风帆!
朋友们去翻开《幸福就这么简单》一书,用心去体会,你也许也会发现拥有幸福,其实就这么简单,因为“幸福”真的很简单,它无时无刻不在你的身边,只是要看你会不会去好好的珍惜!
成语无时无刻:时时刻刻。表示毫不间断。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六:“自是行忘止,食忘餐,却象掉下了一件什么东西的,无时无刻不在心上。”又如:半个月来,她老是偷偷地看着剑波,她的心无时无刻不在恋着剑波,就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九
成语轰轰烈烈:轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。如:宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词:“人生欻翕云亡,好烈烈轰轰做一场。”又如:比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈,做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回