整理了读《亲亲土豆》有感、《亲亲土豆》读后感（731字）、亲亲土豆读后感（767字）等700字、800字、1100字、1700字、2000字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

《亲亲土豆》读后感_731字

读了《亲亲土豆》这篇文章，我的心被触动了，对“爱”的含义又加深了一层。在没读这篇小说之前，真料想不到看似平淡的土豆，却有这样传奇的故事。一般小说都会选用那些听起来美好却并不常见的事物来吸引读者。这篇小说却截然不同，选择了最庸俗最常见的土豆。本不可思议的文章，“亲亲”加上“土豆”也灵动起来了。看来，无论什么东西只要负载了人的情感，也就像给文章插上了翅膀，也是可以在天空中自由翱翔，在天地间纵横驰骋的。因为爱是天地间最神奇的东西。

书的大概内容是：一对农民的爱情故事。主人公李爱杰和秦山是生活在礼镇的一对普通夫妇，他们的有一个女儿，还有一大片土豆地，他们一家围绕着土豆过日子，倒是很滋润。

文中有一处让我深受感动：坟顶上那只又圆又胖的土豆掉了下来，“一直滚到李爱杰的脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在祈求母亲那至爱的亲昵”，李爱杰的那句嗔怪“还跟我的脚呀”也带着怜爱和心有灵犀，仿佛她丈夫还活着一样。其实，在李爱杰心里，她的丈夫不就是还活着吗？

爱让生命变得丰盈多姿，变得坚强有力，爱也让死亡超越死亡本身，而成为生命的另一种延续。我们在小说中看到一对凡俗夫妇不凡俗的爱：日常交谈都是农民用语，却从中表现了一些玩笑般的“暖昧语气”。还有一对在医院里的夫妇，他们之间只有猜疑、怨恨和折磨。两边比较，我们能深切感受到，没有爱的活着比拥有爱的死亡更摧残人。

小说中的秦山夫妇相爱再深也不是关起门来的小家之爱，他们的爱还遍及周围的人，秦山会用咳嗽来提醒在地里偷土豆的邻家孩子，李爱杰会把自己珍藏的新裤子送给一面之缘的难友。从他们跟邻人的友好相处中也可以看出，这是一对善良的好心人。正如这句话“洒满人间都是爱”，秦山夫妇是行动去解释了这句话的真谛！

成语纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。如：宋·谢尧仁《张于湖先生集序》：“以至唐末诸诗人，雕肝琢肺，求工于一言一字间，在于人力固可以无恨，而概之前数公纵横驰骋之才，则又有间矣。”又如：作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。——柯灵《香雪海·题材问题一解》

成语意到笔随：指写诗绘画时一旦思绪或构思清晰成熟，即刻可将意境现诸笔端。形容运笔时文思敏捷。如：清·黄子云《野鸿诗的》：“香山《琵琶行》，婉折周详，有意到笔随之妙。”

亲亲土豆读后感_767字

迟子建的《亲亲土豆》中一对农村夫妇在土豆地上辛勤劳作，用汗水浇灌他们心爱的土豆地，但丈夫却不幸踩中了人生埋伏着的巨大陷阱——死亡。从开始咳血到最后离开，泪水无数次地落下，这对平凡夫妇的爱也被蒙上了一层挥之不去的忧伤之情。但是，因为土豆，使他们的爱变得坚韧，土豆是他们爱的结晶。生命在死亡面前也不再畏惧，死亡成为生命的另一种延续，让爱永存。

爱与死亡是文学作品中两大永恒的主题。当爱情遭遇死亡时撞击人类心灵的强度将愈加猛烈。爱情给人以活下去的希望，而死亡却残酷地将这种希望粉碎，让人彻底的绝望。这是爱在死神面前无力的表现：让人忧伤。一、死亡让爱忧伤《亲亲土豆》中秦山夫妇经历的便是一次生死离别的爱情

亲亲土豆》中的主人公秦山、李爱杰是一对东北农村的夫妻，他们的日子并不富裕，靠着种土豆维持生计，这样普通的日常生活似乎毫无诗意可言。并且丈夫秦山又被确诊为晚期肺癌，按照常理，他们将面对更加艰辛的生活，夫妻之间可能笼罩上阴郁、无奈和绝望的气氛。然而在迟子建笔下，对这种生活我们没有觉察到丝毫的凡俗和碌碌、悲观和寒冷，我们看到这对夫妻在凡俗生活底色上编织出来的玫瑰色彩，他们有着属于他们自己的特有温馨和浪漫。那种诗意不是借来的甜蜜情话，没有珠宝首饰的光泽，而是一种暖暖的生活炊烟之气。旗袍在小说中出现三次，秦山想进城，却不为看病，只为逛逛给妻子买件旗袍。秦山拿出自己偷偷从医院回来时用省下的钱给妻子买了旗袍，后来李爱杰就穿着这件旗袍给丈夫守灵为丈夫送行。这是一幅何等美丽而又让人感动的画面啊。旗袍是唯美的，作者将这一意向添加进这一对平凡夫妻之间，意示着他们在平凡生活中也深埋着对美对诗意的追求。作者甚至把土豆赋予人的生命和灵性，读来有如一篇童话故事，从而给小说中所写的感情增加了一份诗意。小说开始就写土豆，结尾也因土豆的出现达到高潮。

读《亲亲土豆》有感_1130字

“人可以在年轻的时候，那么美，那么成熟，那么可爱。”——题记

她在青春中漂流，留下了笑靥；她在岁月中沉淀，留下了想念；她在雨季中弥留，留下了眼泪。她让我深深的折服。谢谢你，在我最美好的花季中遇见了你。

两男一女的故事，总会让人不够单纯的想入非非，而作者却成功的把这篇小说诠释的纯美且感人至胜，不禁令人感慨万分，潸然泪下。把“青春”两字的含义展现的淋漓尽致。特别是故事的女主人公——邢红。让我印象深刻。

她在我的眼里好像永远那么明朗，那么活泼，那么纯洁。正如作者所言“人可以在年轻的时候，那么美，那么成熟，那么可爱”。她拥有属于她的那份朝气与活力，总是以微笑面对未知。

那一幕幕在我的脑海中似乎逐渐清晰明朗起来，挥之不去。记得她在小河中游泳时的自由自在，记得她为朋友的仗义执言和挺身而出，记得她在林中放牛时的洒脱与放逐，记得她执拗的拿着书与“我”高谈阔论，还记得她在生命垂危时，对“我”和大许的鼓励与依恋……她依旧是那么美，那么成熟，那么可爱。

我喜欢她，由衷的喜欢。喜欢她的认真和执着，喜欢她率直的性格和爽朗的笑容，喜欢她在分不清友谊和爱的界限里懵懵懂懂一路前行，喜欢她最后一刻的牵挂与希望。

“回想起来她绝对温存，绝对可爱，生机勃勃，全无畏惧而且自信。我从她的身上感到一种永存的精神，超过平庸生活里的一切。”也正如作者所说，她就是有一种与生俱来的魅力，让人忍不住的吸引、靠近，却不可亵渎。

这是一部以“爱”为主题的小说集，让人如沐春风，犹如身临其境。也许就是那么一瞬间，我回到了从前，那些画面似乎并非随时光的流逝而有一丝的模糊，却早已在我心里泛起了点点涟漪。回忆着那个夏天，回忆着那些约定……记得在我们小溪边嬉笑，在里面深一脚浅一脚的出没，时而大笑，时而大叫，感受着溪流在脚下滑过的畅快和欢乐。捧起一汪明净的溪水，抛向同伴，于是，“激战”便开始了，最后谁都变成了“落汤鸡”。累了，索性就躺在草地上，手牵着手静静看着夕阳西下，有种莫名的感伤，当夕阳的余晖渐渐渲染了整个天空，我们便约定不再分开。一张张笑脸还定格在那画面中，彼时却已时过境迁。忘不了的青春轶事，忘不了曾经的年少轻狂，就在这一刻在我的脑海中时时隐现却又挥之不去。

我佩服，她可以在无畏的青春中重重的为自己添上最美丽的色彩；我震撼，她可以在最美好的生命中，自由飞翔，不被时代所蒙蔽双眼；我赞叹，她可以在珍贵的友情中付出所有，直到生命的最后一刻。

在这一场饕餮的青春盛宴中没有故事的结局，因为在最美的花季中就没有凋谢和枯萎，谁在谁的回忆中惊艳了流年，温暖了时光？我想我会永远记得邢红一样的女孩，在我的心中点亮这盏属于青春的灯。愿时光不老，我们不散。

且行且珍惜。

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语夕阳西下：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。如：元·马致远《天净沙·秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯。”又如：夕阳西下路途行，越岭经峰十里余。——柳亚子《琵琶湖·杂诗》

亲亲土豆读后感_1148字

《亲亲土豆》讲述的是一对农民的爱情故事。主人公李爱杰和秦山是生活在礼镇的一对普通夫妇，他们有一个女儿，还有一大片的土豆地，他们一家人围绕着土豆的日子过得很是滋润，但丈夫秦山却有一个致命的嗜好——抽烟。而正是烟的缘由而导致了底下的故事……

秦山在某一天突然咳嗽出了血，知道了严重性之后，他们夫妇来到了哈尔滨一大医院检查，结果是癌症的末期，没救了，只能维持着眼看不长的日子。在哈尔滨看病的那些日子里，这对夫妇出演了一场美丽而温馨的爱情故事，李爱杰细心地伺候着丈夫，期间的温馨气息真是无法言传，简单的文字叙述里，散发着的尽是绵绵情意。结果出来后，李爱杰想瞒着丈夫，让他在医院里安静地过完最后的日子，但是秦山显然知道了自己的病情，在第二天就独自回到了他的土豆地……

作者的叙述自始至终具有明显的乡土民间气息，两夫妇的话语里尽是朴实的农民用语，没有华丽的倾情表述，更没有现代年青恋人的那种靡靡浪漫，有的也就只是一些个俗气的玩笑般的“暧昧语气”。他们的爱情是浸淫在他们为对方所表现出来的言行当中、心理之下。李爱杰对丈夫发病时的矛盾情绪被作者写得出神入化，在一种矛盾而令人语塞的气氛下，展现出她对丈夫无限的爱，而她的所作所为则更加露骨地透露着她心底里那种纯美的爱情观念。在行动上，秦山则表现得更为突出，他偷偷潜回家里，并悄悄地为妻子买旗袍等一切默默的行动无不表露着他对妻子、对家庭的那种博大的爱，对妻子的深重感情和感激。总之，他们之间的爱远比现代式的浪漫更具意义和趣味。

小说名为《亲亲土豆》，土豆这个意象确实是明白地贯穿在每一条主线上，是一个连接故事开头到结尾的中心意象，它更是这对夫妇爱情的永恒鹊桥，没有土豆这个意象的存在，这个故事就无法支撑起来，没有土豆，就缺乏了故事的脊梁，而无处安放思想化了的脊髓。

故事从他们一家人有一大片的土豆地，他们三口子都爱土豆开始，到秦山得病住院，忘不了自家那块土豆地的美丽，而看似为了土豆而偷偷回家。土豆的气息参差在字里行间，这是种吸引力，吸引着故事前进发展，吸引着他们夫妻俩的爱情彼此链在一起，到最后，秦山的坟堆靠着5大麻袋土豆掩埋，李爱杰离开时，“坟顶上的一只又园又胖的土豆从上坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，放佛一个受惯了宠的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。”土豆又起了连接生与死的作用，起了连接人世与阴间之情的情线。土豆，它永远不止是“从黑土地上捧起一粒土豆你呼吸到土豆的芳香，那是土地的芳香，也是生命的芳香，你将为此而深深地陶醉”，它更能生长在人心灵里的爱心之“红豆”，它更是生长在人世间，生活在人心里的一个神性宠儿，它是人情的寓化，是这对夫妻至死不渝爱情的守护精灵。

亲亲它吧——土豆！寄居在它们底下的是纯朴、真挚而博大的情与爱！

成语出神入化：出神入化[chū shén rù huà]，意指产生神妙，入於化境。语出明·黄佐《翰林记·卷一〇·习书》。後用“出神入化”形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。[源]明·黄佐《翰林记·卷一〇·习书》习书虽六学之一艺，然事属经筵，颁为帝制，亦不可以为末务。洪武时，无可考，太宗喜楷书时，典籍沈度书法丰润，上深爱之，每有大制作，必命度誊写，累迁至学士，惟食学士俸，仍事书办，赐象笏，镂金刻度姓名其上，以宠耀之。其弟粲，亦起自书办，累官侍读，自此沈字盛行於朝，然上习书尚未以度字为式。宣宗自冲龄习古法帖，宸翰妙绝，盖始学赵孟疃右藻倬ⅲ嫠骄苤痢⒊錾袢牖摺Ｐ⒆谝喟蚨仁椋忻钕把桑⑶笃溽峁僦锷闷渌锸缆。谥惺樯崛耍式癯⒅期荆逃蒙蛱逶啤典故]“出”，产生。“神”，神妙，指变化之极，《易经·系辞上》：“阴阳不测之谓神。”“入”，进入。“化”，造化，指非人力可比之化境。“出神入化”指产生神妙，入於化境。後多用於文艺、工艺、技艺等之成就方面，形容其技巧达到至高绝妙的境界。典源黄佐《翰林记·卷一〇·习书》叙述明宣宗习书法，临摹古帖，始学赵孟睿绣倬⒅涫榉ň苤粒汛铩俺錾袢牖敝场０矗汗爬雌菲朗橐眨心芷贰⒕贰⒚钇贰⑸衿分郑衿肺罡咧辰纾衩钪良淖髌贰ａ崂础俺錾袢牖北挥美葱稳菸囊铡⒓家铡⒐ひ盏戎记纱锏街粮呔畹木辰纭