( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 07:04:14作者:百科知识库
本文包含读《城南旧事》有感(780字)、红与黑读后感(873字)、读书改变命运读后感(764字)、疯狂原始人读后感(848字)、红岩读后感(776字)、红旗飘飘引我成长读后感(760字)、大孝无言读后感(791字)、在告别在成长(839字)等800字左右的初中三年级优秀读后感8篇,供您参阅。
今天,我又翻开那本令我难以忘怀的书——《城南旧事》。书中描写北京城南里,一家人温暖和睦的生活,通过一个孩子的视角,展现出大人世界的悲欢离合,那既清晰又模糊的故事,常使我潸然泪下。这本书讲的是上世纪一个住在老北京的小女孩英子的生活。疯女人秀贞,井边的伙伴妞儿,蹲在草丛里的小偷,勇于反对封建思想的兰姨娘,朝夕相伴的奶妈宋妈和沉疴染身长眠地下的慈父……这些人,伴随她走过了六到十三岁的童年。童年已一去不返,思绪却如潮水般涌出,小英子的童年生活虽离我很遥远,却仿佛隐隐伴随在我身边,如同一副幅美丽的画。作者的描写,把读者带进了一个孩子的世界,天真无邪,童稚青涩,旧社会的黑暗好像不存在了,只是一个孩子快乐,纯真的生活。但纯朴的语言之间,又夹杂着丝丝忧伤。英子眼里老北京的风土人情,生活起居一一呈现在读者面前,那些曾与她一起谈笑的人们,音容笑貌是那样的清晰,转眼却又一一弃她而去,这是为什么?英子不明白,但她的童年依然开心快乐,读后使很多人魂牵梦萦,对早已溜走的童年生活依依流连,不禁仔细回味起那段时光。作者用轻松朴实的笔调,勾勒出一幅幅图画,追寻着微小的记忆,回忆着童年。书中的一切是那么有条不紊,缓缓的流水,缓缓的骆驼队,缓缓流过的人群,缓缓流逝的岁月,有一种说不清,道不明的天真,却又饱含着人间的悲欢离合,喜怒哀乐,如同一曲娓娓道来的诗篇,让我们充分感受到人间的凄苦。作者借描写英子的童年充分展现?a href='http://www.baiven.com/baike/224/275106.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>源空嫠暝碌某浞至袅担谟⒆拥难劾铮涫捞C#词钔纷且疲湟恫醒簟磺械囊磺惺悄敲疵篮茫钊丝炖郑钊讼蛲M辏嵌盏难艄猓怯旰蟮牟屎纾亲倘笸蛭锏挠晁辏且簧凶钛だ茫钣淇斓氖惫狻T凇冻悄暇墒隆返慕嵛玻⒆痈姹鹜晁暝拢沙の崆浚懒⒌纳倌辏醪阶呦蛐碌纳睿沙さ墓讨校扛鋈硕加惺粲谧约旱摹冻悄暇墒隆罚扛鋈硕加锌炖质惫狻?/p>
成语一去不返:返:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。如:《史记·刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”又如:不想过了几天,金寓做了黄鹤,一去不返。——清·无名氏《官场维新记》第四回
成语有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。如:《尚书·盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。”又如:听上去倒也是原原本本,有条不紊。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
文/李翔宇
这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身较高文化任家庭教师与女主人发生恋情事露枪杀恋人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"热情"和"毅力"对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历这是对那个社会形态的反抗也是对碌碌无为虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过:"一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十岁当上司令官"或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和征服贵族女人为"责任";他要挤进上流社会要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承认社会的承认也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功他其实已经成功了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的"成功"并没有给他带来幸福反而是他的失败促使他走上幸福之路。
成语碌碌无为:平平庸庸,无所作为。如:杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”又如:几十年来,虽然不能说完全碌碌无为,但是回忆起进城之前,见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》
成语言之有理:说的话有道理。如:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”又如:众卿言之有理,再上酒来。——清·洪昇《长生殿·骂贼》
我曾听过一句话:“读书改变命运,知识改变人生。”即使你的家庭环境贫穷,家庭经济不理想的话,那么,只要读书就能改变你的命运,而从书中获得知识可以改变你的人生,难道不是吗?
1809年2月12日,林肯出生在一个贫穷的家庭里,而他的父亲是个鞋匠。由于他的家庭环境太贫穷,迫于生活,父亲没有办法供他读书,他连一年级也没有毕业。他每天跟着父亲一起在西部荒原上开垦、劳动。林肯自幼勤奋好学,一有机会就向别人请教。由于没有钱买书,所以他每天东奔西跑,向富裕的人家借书来看。他放牛、砍柴、挖地时怀里总是抱着一本书,休息的时候,一边啃着粗硬冰凉的面包,一边津津有味地看书。晚上,常读书读到深夜也不肯上床睡觉。林肯不断地读书,不断吸收书中的精华,最后成为了美国第十六人总统,还深受人们的爱戴和尊敬。
书,这个字对于我们来讲并不陌生,在日常生活中,我们经常见到它。而书,已成为了我们人类忠实的朋友、无言的老师。书,是一盏指路的明灯,它毫无声息地照亮了我们的人生道路,让我们懂得了人生中该如何抉择;书,是一座宝藏,它用无限珍贵的宝藏吸引我们,让好奇的我们在这座山中不断地摸索、探求。
俗话说得好:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”没错!田要细耕,书要精读,只有读书,才能获得知识,有了知识才能干一番事业。书,能让我们学习更多的课外知识,给我们带来更多的快乐。
读书的过程是快乐的,每当读到一本好书的时候,我就仿佛找到了一位好朋友,每逢我在读这本书的时候,就仿佛与这位老朋友重逢。高尔基说:“书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最真挚的朋友。让我们热爱书吧——这是知识的源泉。”
玉是珍贵的宝石,财富的象征,书是传播知识的工具,人类进步的阶梯,好书就像美玉。来吧!同学们,让我们一起吸收每一本书里的精华吧!让我们共同吮吸知识的甘霖吧!
成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。
成语东奔西跑:到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。如:元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。”又如:憔其为退头货,所以在山东河南东奔西跑。——清·李绿园《歧路灯》第七十九回
上个周末,儿子吵着要我陪他到万达影院看电影――《疯狂原始人》,本以为是陪儿子看一部儿童动漫电影而已,没想到带给我极大的震撼。
《疯狂原始人》讲述了一个原始人家庭冒险旅行的3D喜剧动画片。原始人咕噜一家六口在老爸瓜哥的庇护下生活。每天抢夺鸵鸟蛋为食,躲避野兽的追击,每晚听老爸叙述同一个故事,在山洞里过着一成不变的生活。大女儿小伊是一个和老爸性格截然相反的充满好奇心的女孩,她不满足一辈子留在这个小山洞里,一心想要追逐山洞外面的新奇世界。
没想到世界末日突然降临,山洞被毁,一家人?a href='http://www.baiven.com/baike/221/244487.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>黄壤肟以埃箍怀∪碌穆贸獭@肟司幼×恕耙槐沧印钡纳蕉矗瓜衷谒茄矍暗氖且桓稣感卵だ鋈从殖渎O盏男率澜纾酱Χ际鞘橙说幕ú莺徒胁怀雒值钠嬉炷袷蓿患胰擞龅搅巳从械奈;T诼猛局校腔褂龅搅烁牵凶懦驳?a href='http://www.baiven.com/baike/224/267389.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>创造力和革新思想,帮助咕噜一家躲过了重重困难,途中他还发明了很多“高科技”产品,并让他们知道了原来生活需要“用脑子”,走路需要“鞋子”等等。一行人在影片中展开了一场闹腾而又惊险的旅程。
影片中让我感触最深的是一心守护家人的瓜哥,为了让家人们能够活下去,他为家人们制定了一系列规矩,不可以夜晚出去,不可以接受新的事物,不可以……就连他每个晚上讲的每个故事都是因为不守规矩,最后导致死亡的结局。这一切在他用心扞卫的生活圈子,在她女儿看来,这不是活着,而只是不死而已!在这看似荒诞、可笑甚至是愚蠢的瓜哥形象中,我看到了我们当前的生活现状,很多家长成了孩子们的保姆……因为爱着,所以怕着;因为怕着,所以不敢放手,凡事常说着“不可以”,立了种种“规矩”,结果孩子们受不了,产生了冲突,叛逆事件再而三地发生,值得我们三思。
再想想我们的工作制度吧!是否有一种更好的,让老师们、学生们更舒展、更健康成长的空间呢?生活是用“脑子”的,不是用“蛮力”的,也许,聪明的老师就不需要依靠所谓的“规矩”,限制学生的行为吧!
让我们有影片中的一句话共勉吧!“不害怕,不躲藏,明天是个很美好的东西!”
成语一成不变:成:制定,形成。一经形成,不再改变。如:《礼记·王制》:“一成而不可变,故君子尽心焉。”又如:事物都是在发展的,世界上没有一成不变的东西。
我在课余时间读了一部中国军事文学名著——红岩〉。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:"死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:"走!前面带路。"面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。
感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!
成语神色自若:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。’籍饮啖不辍,神色自若。”又如:裘副主委一个个听汇报,手在小本子上作记录。现在他神色自若,脸上已一点也没有不自然的神情了。——徐迟《真迹》
成语坚贞不屈:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”又如:而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。——杨沫《青春之歌》第二部第四十四章
致敬祖国
聆听远古的声音,中国在呐喊;驻足眼下的中国,世界为之喝彩,遥望未来的风景,中国最好。
中国,一个古老而悠久的国度,一个由梦想组成的国家。他经历了繁荣到凋落又回到复兴强大的过程,它是几代人的梦想结晶。
读《红旗飘飘伴我成长》这本书,我心潮澎湃,热血沸腾,为书中革命先辈的英勇事迹震惊,为改革先躯破旧立新,先行先试的胆魄所折服,为时代赤子早日实现“中国梦”只争朝夕,永往直前的韧劲所感染……
曾记否,随着文明古国灿烂余辉的褪去,近代中国积贫积弱,任人宰割,人民生活在水深火热之中,拯救民族存亡是中华民族之梦,全国劳苦大众、仁人志士、革命先辈在党的领导下经过28年艰苦卓绝的浴血奋战,终于推翻了三座大山,让中华民族重新站了起来。坚贞不屈的方志敏、铁血将军陈树湘、机智刚勇的红军女战士小董、英雄母亲邓玉芬……是这一时代的代表。
忆往昔,自力更生,改革开放,港澳回归,雨后春笋般的中华大地迎来惊涛骇浪式的大发展,百姓富裕的梦想一步一步变成现实。
看今朝,走在新时代的康庄大道上,中国车、中国桥、中国路、中国芯、大飞机、大数据、扶贫攻坚、绿色发展、智能智造、美丽中国……一组组催人奋进的数字,一个个响亮的名字,已经成为世界认识中国的一张张崭新的名片,看到这些我心潮澎湃,热血沸腾,为祖国的腾飞和强大感到无比的自豪。
遥望远方,我仿佛看到中国人实现梦想时的笑容,聆听回音,我仿佛听到,那一声声骄傲的“我是中国人”。
致敬我的祖国!我们是未来的主人,祖国的建设需要我们,“中国梦”的实现需要我们。少年学生责任重大,使命光荣,我们应该以先贤仁人为榜样,从小树立强大的荣誉感、责任感和使命感,自觉加强思想品德修养,遵纪守法,勇于担当,奋发图强,努力学习科学文化知识,立志争当祖国建设大军的领头雁。
成语康庄大道:康庄大道[kāng zhuāng dà dào],意指四通八达的大路。语本《史记·卷七四·孟子荀卿列传》。後用“康庄大道”比喻光明的前途。[源]《史记·卷七四·孟子荀卿列传》自驺衍与齐之稷下先生,如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒,各着书言治乱之事,以干世主,岂可胜道哉!……於是齐王嘉之,自如淳于髡以下,皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。览天下诸侯宾客,言齐能致天下贤士也。[典故]“康庄大道”原作“康庄之衢”。稷下,是春秋时齐国都城临淄的稷门。齐国曾在此设稷下学宫,招揽文学游士数千人,成为战国时的学术中心。齐威王时,为嘉许聚集於稷下讲学议论的文学游士:淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭等人,任命为列大夫,并且为他们建筑高大的屋宅、平坦畅达的大路,倍受尊重、恩宠。後来“康庄大道”这句成语就从这里演变而出,用来形容四通八达的大路。亦用来比喻光明的前途。出现“康庄大道”的书证如明·王守仁《传习录·卷中·答聂文蔚》:“譬之驱车,既已由於康庄大道之中,或时横斜迂曲者,乃马性未调,衔勒不齐之故。”
成语高门大屋:高门:指富贵之家;大屋:高大的房屋。指豪门之家。如:西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。”
假期前,老师给我们发了一本书,名叫《我爱国学》,我很喜欢看。这本书共写了八个篇章,而每个篇章都时刻提点着我在生活中应这样做一个真善美的好孩子。而其中第一篇孝悌篇中的《大孝无言》,使我感触最深。
文章通过马鹏飞一人照顾得了糖尿病双目失明的奶奶,使我深刻感受到了小鹏飞是一个孝敬老人、关爱老人的好孩子,虽然他的爸爸妈妈离婚了,各奔各的去了,但他不管生活这么艰难,还是与奶奶坚强地活了下来。
俗话说,久病床前无孝子,更何况一个孩子伺候一个盲奶奶。但小鹏飞克服了常人难以想象的困难,把自己和奶奶的生活打理的有板有眼。奶奶住院了,小鹏飞成了奶奶24小时贴身陪护。每天给奶奶打热水、喂药、喂水、喂饭,睡觉前给奶奶洗脚,每天都给奶奶捶背,晚上不管有多困,他都起来陪奶奶上厕所。读到这里,我不禁流下了眼泪,我被小鹏飞的孝心感动了,此时,我自己的心里也有些惭愧。上次奶奶来我们家附近的医院看病的时候,我和奶奶吵了几句嘴,便再也没有理奶奶,直到奶奶走的那天,我都没有跟她说一句话。跟文章中的小鹏飞相比,我又是多么地渺小啊!甚至没有资格与小鹏飞相比。奶奶已是一位年迈的老人,我又何必因为一件小事而与奶奶斤斤计较呢?更别说去照顾奶奶了。我在心里暗暗盘算着下次跟奶奶见面时应如何向奶奶道歉,也一定在奶奶跟前尽尽孝道,让奶奶的脸上绽放出幸福的笑容。
小鹏飞不光是一个孝顺的好孩子,他还在日记中这样写到:“好好学习,考上理想的大学,尽全力回报社会,回报好心人,回报祖国。”这就是从“孝”引发的大爱,是这个道德模范少年的精神源泉。小鹏飞的努力使他成为了一名品学兼优的好学生。对于未成年的小鹏飞,生活的磨难也许是最不幸的,但他勇敢面对,拥有了一生中取之不尽的财富。
合上书,我不禁思绪万千。小鹏飞让我深深地理解到了大孝无言、大爱无声的真谛。我一定要好好向文章中的马鹏飞学习,做一个品学兼优的好学生。
成语取之不尽:拿不尽。形容极其丰富。如:宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》:“他那源头只管来得不绝,取之不尽用之不竭,来供自家用。”又如:我们拥有取之不尽的宝山,只等我们虚心地去开发。——巴金《谈我的短篇小说》
成语思绪万千:思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。如:南朝·陈·释洪偃《游故园》:“怅望伤游目,辛酸思绪乡。”又如:可是,此时此刻,母亲的情感是多么错综复杂,思绪万千呀! ——刘白羽《第二个太阳》第十四章
蒲公英的种子告别了舒适的母体,更宽广的大地选择了它;小鸟告别了温暖的巢穴,更广阔的大地选择了它;水滴告别了熟悉的小河,更浩瀚的海洋选择了它。告别,也是一种成长。
狼是一种我们熟悉的动物,以残忍恐怖而出名。狼母总是在自己的孩子长大时狠心的将它赶出家门。离开了依靠的家而被迫独自在一个陌生的环境里生存的小狼是何等凄苦。告别了无忧无虑,饭来张口的生活总让人不舍。但也就是在这种情况下,瘦弱的小狼迅速成长起来,适应环境以至于能够独当一面。
狼,是在告别中成长的。
人,不也是吗?
那年盛夏如梦。蝴蝶流连于蔷薇之间,喁喁低语;小鸟依偎在树枝上,嘤嘤成韵。而此刻站在偌大的校园里的我却显得十分孤单。一想起几个月前还和同学们在一起的时光,我的泪便不争气的流了下来。时光荏苒,小学六年的幸福时光早已消逝,无声无息,让我措手不及。曾记得我是多么向往着这一刻的到来,而此时我却后悔了。
我不想独自一人处在一个完全陌生的环境中,我多么想回到从前。回到那个熟悉的集体中,看着那一个个早已刻在脑海中的模样,聊着女生之间千古不衰的话题。然后踏着那我们早已能哼出的上课铃声回到班,回到那个曾属于我的座位上。过去的情境一幕幕地在我脑海中浮现,每一个细节都清晰可见。
可我还回的去吗?“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”呜呼!世事多变。我现在能做的只有告别过去,面对现在,努力地去熟悉它,适应它。
蝴蝶在一眨眼之间扇动翅膀,飞向更美丽的花园;小鸟在一眨眼之间冲上蓝天,飞向更茂密的树林。一眨眼之间,初中生活已过两年。曾经这个陌生的环境此时却变得亲切无比。这两年来,我经历了风雨,也经历了彩虹,泪与汗水交织成新的回忆。就是在这浩瀚之中,告别了昨天的我迅速地成长,变得更加的成熟。昨天那个只会哭鼻子的我已经不在了,取而代之的是今天更加坚强的我。虽然告别昨天总让人很不舍,但成长不会因此止步。
告别,是勇气与信心的证明,也是一种选择。只有告别了过去,斩断羁绊,才能飞跃的成长。
成语无声无息:息:气息。没有什么动静。比喻没有名声,不被人知道。如:《诗经·大雅·文王》:“上天之载,无声无臭。”又如:一到里面去,即酱在无聊的纠纷中,无声无息。——鲁迅《书信集·致胡风》
成语措手不及:措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。如:元·无名氏《千里独行》楔子:“咱今晚间,领着百十骑人马,偷营动寨,走一遭去,杀他个措手不及。”又如:关公赤兔马快,早已跑到面前,颜良措手不及,被云长手起一刀,刺于马下。——明·罗贯中《三国演义》第二十五回