本文包括读《星空》有感、仰望星空与脚踏实地（888字）、思想的星空读后感（954字）、仰望星空读后感（1054字）、并不遥远的星空（1087字）、仰望星空脚踏实地读——《中华魂？理想点亮人生》有感（1117字）、《吞噬星空》读后感（1182字）等900字、1000字、1100字、1200字左右的读后感范文6篇，供您参阅。

仰望星空与脚踏实地_888字

仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执着追求。仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以中国人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学习舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。2005年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想。仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆平走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自己的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执着的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年雅典奥运会，刘翔以12.91秒的成绩平由欧美选手垄断11年之久的百米跨栏世界纪录，世人惊呼“中国飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为理想不懈奋斗，执着追求。

成语古色古香：古色古香[gǔ sè gǔ xiāng]，意指形容具有古旧典雅色彩和情调的书画、或造型仿古的器物、建筑、艺术品等。语本宋·赵希鹄《洞天清禄集》。[源]宋·赵希鹄《洞天清禄集》（据元·陶宗仪《南村辍耕录·卷一八·叙画》引）古画色黑或淡黑，则积尘所成，自有一种古香可爱。若伪作者，多作黄色而鲜明，不尘暗，此可辨也。宋·米芾《画史》开轴多有湿臭气，檀犀同匣，共发古香。纸素既古，自有古香也。宋·陆游〈小室〉诗（据《陆放翁全集·剑南诗稾·卷七八》引）窗几穷幽致，图书发古香（古香，见米元章书画史）。尺池鱼鱍鱍，拳石树苍苍。老去身犹健，秋来日自长。养生吾岂解，嬾或似嵇康。[典故]赵希鹄，南宋理宗时人，生卒年不详。所着《洞天清禄集》，是一本关於考察、鉴赏古文物的作品。依中国的传统说法，文具也叫文房器物，赵希鹄在书中列了十项之多，有古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、笔、墨、纸、画等，同时论述了鉴赏、收藏、装裱等方面的经验。赵希鹄提及辨别画作真伪的方法：古画会因为时日久远，沾染灰尘，而呈现黑色或淡黑色，因此散发出一种古雅的色彩和情调，具有独特的气味。如果是後人仿作的，则多为黄色而且色彩鲜明，没有任何的灰尘与暗淡的色泽。後来“古色古香”这句成语就从这里演变而出，用来形容具有古雅色彩和情调的书画、器物、建筑、艺术品等。另外在北宋和南宋也均有出现“古香”一词，如北宋·米芾《画史》：“开轴多有湿臭气，檀犀同匣，共发古香。纸素既古，自有古香也。”此处指的是画轴中的画纸，因受湿气影响，久而久之就散发出一种古香。南宋·陆游的〈小室〉诗：“窗几穷幽致，图书发古香。”则是指书本发出古雅的幽香。所以“古香”在古代就已用来泛指各种书、画所独特散发出的一种古雅气味。

成语古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。如：清·梁启超《意大利建国三杰传》第五节：“历观古今中外正史小说所记载英雄患难之事，惊心动魄者，不一而足。”又如：翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。——茅盾《子夜》九

思想的星空读后感_954字

谈读书，这个不知被多少文人墨客所提及的事物，如今也还是人们经久不衰的话题，哲学家周国平也不例外，他对读书也有着自己的思想见解，令我十分欣赏的就是以下三点了。

第一，周国平认为人与书之间应当保持一种适当的关系。这种关系如同距离，不可太长也不可太短。通俗的说，读书犹如交友，在情投意合的朋友在一块待得太久也会腻味的。书是人生的益友，但也仅止于此，人生的路还得自己走。在这路途上人和书之间会有邂逅、离散、重逢、诀别、眷恋、反目、共鸣、误解，其关系之微妙不亚于人与人之间，给人生添上了如许情趣。也许有的人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥，乃至白头偕老。我在读书上却不可有如此坚贞专一的爱情。周国平亦表明观点：倘若临终时刻到来，我相信我会含恨难舍我的亲朋好友，还一定有若干册体己好书，但尽管如此我人不愿意同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久，受染太深，丧失了自己对书的对人的影响力。

第二，读书的癖好与所谓的刻苦学习是两回事，他讲究的是趣味。所以一个认真做功课的和背教科书的学生，一个埋头从事专业研究的学者都称不上是有书癖的人。有书癖的人所读之书不限于功课和专业，毋宁说更爱读课外书和专业之外的书籍，也就是所谓闲书，当然这并不会影响他的功课和专业。一个人的成才基本上得益于自己的读书，相比之下，课堂上的收获就显得微不足道。我国的教育体制也有着极端发展的趋势。中小学时期应是培养对读书兴趣的最佳时期，但现在他们却以升学率为唯一的追求目标，将多少孩子对读书的兴趣扼杀在摇篮里！话锋回转，书癖也是有一定感觉的，若你三日没有读书，那你就会自惭形秽羞于见人，这才是所谓读书癖。显然我做不到这一点。

第三，愉快是读书的基本标准。

读书唯求愉快，这是一种很高的境界。关于这种境界陶渊明做了最好的表述：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”但是这句话的前面一句话是：“静闲少言，不慕名利。”可见有真正态度的人才可以读好书。以愉快为基本标准是在读书的一种真诚的态度，毛姆说过“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”回归当下，虽然读书的时间并不多，但是也应当保持心情愉快，在出于“利益”方面的学习下，应当保有自己对书的看法。在我看来，人对书都是有兴趣的，若一个人失去了这种兴趣，那么多他的教育则是失败的。

成语不求甚解：不求甚解[bù qiú shèn jiě]，意指读书着重理解义理，而不过度钻研字句上的解释。语出晋·陶潜〈五柳先生传〉。後亦用“不求甚解”形容学习或工作的态度不认真，只求略懂皮毛而不深入理解。[源]晋·陶潜〈五柳先生传〉（据《陶渊明集·卷六》引）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。另可参考：《晋书·卷九四·隐逸列传·陶潜》、《宋书·卷九三·隐逸列传·陶潜》、《南史·卷七五·隐逸列传上·陶潜》[典故]陶潜，一名渊明，字元亮，东晋浔阳柴桑人，为晋朝大司马陶侃的曾孙。虽然有显赫的家世背景，但因其世代为官清廉，故传至陶潜时已是家道中落，生活困苦。陶潜也曾几次做官，先後担任祭酒、参军等职务，四十一岁时还当过彭泽令，但只做了八十多天，便因不肯穿着整齐去迎接督邮，而辞官归隐。陶潜个性放任旷达，自然率真，曾作〈五柳先生传〉一文来比喻自己，文中说五柳先生的个性沉默少言，不爱好荣华富贵；喜欢读书，但只求义理上的了解，不过度钻研字句的解释，每次读书只要读到有心领神会的地方，便会高兴得忘了吃饭。又说五柳先生喜欢喝酒，但因为家里贫穷，没办法常买酒喝，於是邻居或亲朋好友常常买酒招待他，他也不矫揉造作，总是喝到酩酊大醉才回家。虽然家里贫穷，他总能自得其乐，常常写文章来表明自己的志向，不把人世间的名利得失放在心上。除了此篇文章外，陶潜著名的作品尚有〈归园田居〉、〈桃花源记〉、〈归去来辞〉等，每一篇文章都说明他热爱田园生活和不愿与当时统治者同流合污的感情。後来陶潜描述自己读书态度的“不求甚解”，被视为一句成语，用来指读书着重理解义理，而不过度钻研字句上的解释，亦转用来形容学习或工作的态度不认真，只求略懂皮毛而不深入理解。

成语白头偕老：白头偕老[bái tóu xié lǎo]，意指“白头”，白色的头发。语出古辞〈白头吟〉二首之一。“偕老”，夫妻共同生活到老。语出《诗经·郑风·女曰鸡鸣》。“白头偕老”形容夫妻恩爱到老。[源]乐府古辞〈白头吟〉二首之一（据《乐府诗集·卷四一·相和歌辞一六》引）皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。……凄凄重凄凄，嫁娶亦不啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何嫋嫋，鱼尾何离簁，男儿欲相知，何用钱刀为！ 如马噉萁，川上高士嬉。今日相对乐，延年万岁期。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》女曰：“鸡鸣。”士曰：“昧旦。”“子兴视夜”。“明星有烂，将翱将翔，弋凫与鴈”。“弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”。[典故]“白头偕老”系由“白头”及“偕老”二语组合而成。“白头”是出自乐府古辞〈白头吟〉二首之一，内容是说夫妻二人原本相爱，後来丈夫变心，妻子便写了这首诗，与之决绝。诗中提到，希望能有一个真心相待的人，可以共同生活，直到白头，永不相离。“偕老”则是出自《诗经·郑风·女曰鸡鸣》，诗歌内容是写一对夫妻欢乐美好的家庭生活。两人十分相爱，并且誓约相守到白头。後来这两个典源被合用成“白头偕老”，用来形容夫妻恩爱到老。现今这个成语多用为祝贺新婚的贺词，也常用作“白头到老”。

仰望星空读后感_1054字

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这是中国导弹之父钱学森提出的关于中国教育事业发展的一道艰深命题。钱老的精神，钱老的学识，钱老的贡献是很多人难以企及的。为了促进学生的发展，学习钱老的光荣事迹，学校组织我们观看了钱学森纪录片——《仰望星空》，看完之后，我被深深的震撼了，内心久久不能平静。

影片《仰望星空》记录了钱老从立志求学救国到经历重重阻挠回到祖国并作出各类贡献的事情，从钱老的一生中我主要得到以下几点启发：

首先，我们是祖国的一份子，我们的荣辱与祖国的兴亡强盛息息相关，我们从小就要拥有我为祖国的繁荣而自豪，并时刻准备着充实自己为祖国奉献自己的力量的意向。钱老青年时在国内求学期间，正值日本入侵中国之际，面对被日本飞机轰炸的国土，面对每日从学校上空飞过的日本轰炸机，钱老深刻感受到祖国的被动，从此立志出国求学，要用自己的学识拯救中国。钱老这种为国而忧，从小将国家的兴亡与自己联为一体的精神极大的鼓舞了我。

其次，成大事者要学会取舍。“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。此时的钱老已经在美国任加州理工学院喷气推进中心主任、教授。但新中国的成立，对他产生了无以伦比的吸引力，他毅然决然的准备放弃在美国打下的一片天地，携妻儿回国为祖国贡献力量。钱老的这种，一心靠近祖国，大义取舍的精神深深的感动了我。

再次，世界正在走向一个终身学习的时代，我们要树立终身学习的思想。从钱老的夫人蒋英女士的回忆来看，钱老几十年如一日，每日饭后一杯茶，独自一人进入家中的小书房，学习到晚上十二点，这样的坚持震撼了我。社会的高速发展，信息的飞速更替，要求我们时刻学习着，这样我们才能在这个世界拥有一席之地，才不会被这个社会所淘汰，也才有可能为社会作出贡献。

最后，钱老经历了回国之前的软禁之苦，也经历了新中国的十年动乱，他的一生并不是一帆风顺的，他为祖国设定的第一个星际航空的发展规划也因为国家的动乱而推迟，以及好有的去世等等，都给他带来了比较大的打击，但他没有倒下，也没有动摇自己立志为国家的发展做出应有贡献的决心，这种不放弃的精神也给我留下了极深的映像。与钱老比起来，我所经历的一切又算得了什么了，我应该学习钱老这种坚韧的精神，这样，我才会更正确的对待生活中的小挫折。

钱老已经与世长辞了，但他留给整个中国甚至是全世界的财富确是无可比拟的，他将在人们心中与世长存。

成语毅然决然：毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”又如：但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

并不遥远的星空_1087字

“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临！”“磨难”与“挫折”往往会使人感到自卑或沮丧，成为前进道路的绊脚石；也有会是人生的一个转折点，成为前进道路上的垫脚石。“绊脚石”与“垫脚石”则在于看待事情的态度……文中的阿紫是一个满脸雀斑，身高168厘米，体重77千克的初三女生，由于身材，多次被班中调皮的男生嘲讽，使她感到自卑，她唯一的朋友是小娅。小娅曾慕名制作蓝色玫瑰悄悄的送给阿紫，阿紫看到留言“才女阿紫，请像花儿一样微笑O（∩_∩）O”后信心大增，终于勇敢的面对事实，不再在意那些流言蜚语。不久后，小娅的奶奶因高血压引起脑梗塞去世了，小娅红着眼，穿着素服来到学校。阿紫跑过来抱着小娅，从身后拿出一朵粉色的玫瑰花给小娅，小娅轻轻的读出了留言“亲爱的小娅，请比花儿笑得更美”。小雅顿时露出了微笑，后来她们考上了同样的高中……在你处于人生低谷的时候，总有一个人会费尽心思让你走出阴影，会让你找回自信，会让你的嘴角浮出笑容，这个人虽然没有亲人那般的百般呵护，但在你最需要帮助时，总会放下一切，赶到你身边，陪着你，倾听你的苦楚，给你拥抱和肩膀，可以成为你躲避风雨的“港湾”，这就是人与人之间真挚的友谊，它如花朵般散发芬香，如阳光般温暖人心，如少女般温柔体贴，如浪花般荡漾心中。

在挫折与磨难面前，就要像武松迎虎而上的态度一样勇敢地面对事实，不卑不亢，不屈不挠，镇定自如……人的一生中总会发生大大小小的磨难，有些意志薄弱的人经不住命运的考验，认为自己无能为力，便“甘拜下风”了；第二种人的意志略为坚定，遇到困难时他们会像意志坚强的人一样镇定自如，认真看待事情，但是经过一段时间后，他们会因不同的原因使意志消沉，从而半途而废；还有少数人意志极为坚定，遇事想源头，即使遇到极大的困难，他们也不会放弃一丝希望，他们会像分解质因数一样将困难“化解”成几个“困难碎片”，再把“困难碎片”个个击碎，最终因坚持不懈的努力使问题迎刃而解。其实困难只是一只纸老虎，你强大了她就会被你的“势气”所吓倒；若你畏缩不前，他就会“趁势反击”。我们还要用自信去面对事实，不要把问题想的太复杂或太简单，这样的态度只会让你离成功愈来愈远，熄灭了成功之烛，自信能够帮助我们更全面的认识自己，是我们走向成功殿堂的台阶。

成功是你求之不得的千年灵芝，挫折便是那遍及周围的凛凛冰雪；成功是你梦寐以求的蓝宝石，挫折便是那遍及周围的矿渣；成功若是璀璨的星空，挫折便是闪耀的群星。朋友们，只要深信“璀璨的星空离我们并不遥远”，只要不屈不挠地打败挫折，总会看到人生的每一处风景。

成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》

成语甘拜下风：甘拜下风[gān bài xià fēng]，意指下风，风所吹向的那方。“甘拜下风”指待在下边，听候吩咐。语本《左传·僖公十五年》。後用“甘拜下风”表示自认不如，由衷佩服。[源]《左传·僖公十五年》晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴。故秦伯伐晋。……壬戌，战于韩原，晋戎马还泞而止。公号庆郑，庆郑曰：“愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？”遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右，辂秦伯，将止之。郑以救公误之，遂失秦伯。秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。秦伯使辞焉，曰：“二三子何其戚也？寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践，岂敢以至？”晋大夫三拜稽首曰：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。”《庄子·在宥》广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首而问曰：“闻吾子达於至道，敢问，治身奈何而可以长久？”[典故]“甘拜下风”的“下风”就是“下风处”，和“上风”相对称。上风指的是风吹过来时，站在风头，而下风的位置相对应就在风尾了。在《左传·僖公十五年》记载了一段故事。原来在僖公十三年的时候，晋国闹灾荒，国内缺粮，便派使臣到秦国买粮。秦穆公和大臣商量後，答应了晋国的要求，并且将粟米运到晋国。到了次年冬天，秦国也发生饥荒，派人到晋国请求购买粮食，但晋惠公不给，秦穆公见晋惠公如此忘恩负义，便亲自率领大军讨伐，结果三败晋军，俘虏了晋惠公。晋国的大夫披头散发，拆下帐篷，追随在惠公的後面。秦穆公看他们垂头丧气，十分忧愁的样子，就派人告知他们说：“大家为什麽那麽悲伤呢？我秦穆公跟随你们君王惠公往西走，只是实践你们晋国的妖梦罢了，那里会做得太过？”这里的“晋国妖梦”指的是僖公十年的事。当时晋惠公改葬了太子申生，结果晋臣狐突梦见了申生。申生跟他说：因为惠公的无礼，他已请求天帝，将晋交付给秦国，将由秦国来祭祀他。因为有此梦，所以秦穆公引用来说明自己俘掳晋惠公是应了天命。晋国大臣一听，三鞠躬并叩首说：“君王脚踩着后土，头顶着皇天，皇天后土都听到了您的话，我们敢请在下边听候您的吩咐。”从这段故事来看，可以知道“下风”一词很早就具有“卑下”的意思。在《庄子·在宥》篇提到黄帝去见广成子，“顺下风膝行而进”，也是表示卑顺的意思。後来由“下风”演变成“甘拜下风”的成语，表示自认不如对方，由衷佩服的意思。

仰望星空脚踏实地读——《中华魂？理想点亮人生》有感_1117字

理想是人生道路上的灯，为你照亮前进的路；理想是人生道路上的座标，为你指明前进的方向；理想是人生道路上行驶的动力，为你补满前进的信心。

前几日，受推荐，我与《理想点亮人生》这本让人读后受益匪浅的书籍来了一次邂逅。

书中讲的是一些关于名人的故事：从小病魔缠身却不放弃的张海迪；身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍；听不到美妙音乐却在舞台上翩翩起舞的邰丽华；立志为祖国造结实的大桥的茅以升；毕生梦想是让所有人远离饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平……都为我留下了深刻印象。拿其中一个来说吧！

邓亚萍身高仅及乒乓球台的她，多次因身高被乒乓球馆的教练拒绝，可是邓亚萍却从不气馁，一直苦练，据统计，她一天接球打球要重复一万多次！汗水浸湿了她的训练服，只好不停地换，一天下来，她至少换了8—10件训练服。皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球比赛奖章！

是什么使她不断坚持下去？是什么使她拥有如此坚强的毅力？是什么使她越来越努力的训练？是理想！是理想！理想，就是我们的那盏灯！点燃理想之灯，我们就有了前进的勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，追求理想的道路不会是一马平川，而是充满着坎坷与荆棘。孤独，寂寞，挫折，打击更可能常伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎么能有能力的提升。一颗坚定的，勇往直前的，无所畏惧的心，能够支持你披荆斩棘，走向成功的终点。理想信念就是激励我们向着既定的目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。我们如果有了坚定的理想，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。

现在的我渐渐长大，我的理想也越来越清晰明朗。对于人生，每个人都有着不同的追求，理想不一定要伟大。我希望能在自己的岗位上出类拔率，倾尽全力来回报为我付出了千辛万苦的父母，给他们更好的生活。我希望我的家人因为我的成功而感到骄傲和幸福。这就是我的理想，很平凡，但却不卑微。

过去的光阴再也不会回来，我为以后的人生点亮了一盏明灯，它指引我去奋斗和创造，没有人可以帮我，除了为理想战斗，我没有其他的选择。对于我来说，没有理想就等于没有黎明在回望那些曾为理想艰苦打拼的人们，心中的敬佩感油然而生，同时也更加坚定了我的信念，我要向他们一样，用心血浇开人生绚烂的花。记住：仰望星空是我们捕捉理想的开始，脚踏实地是我们让理想成真的真正途径！

人生的路，因为有了这盏灯便不再黑暗，生活，因为有了这盏灯而不再单调，再黑，再远，再难的走路我们都不会胆怯了！我们的青春会因理想而更加精彩，给自己点亮那盏理想之灯吧！

成语披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。如：《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定关中。”又如：这却正见出他是在开辟着一条新的道路；而那披荆斩棘，也正是一个斗士的工作。——朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

《吞噬星空》读后感_1182字

我已忘记当初为何看中《吞噬星空》这本书了，有人告诉我，这本小说是小说界的一座不可逾越的大山，当时就觉得挺有兴趣的，于是就开始看这本小说了。事实也告诉了我选择它是正确的，这本书给我带来的觉悟，我想应该可以影响我的一些对世事的看法。

这本书的世界十分精彩，丰富的人物形象、曲折的情节发展、完美的结构思路都为这小说打下了良好的基础，同时，尽管这是一本长篇小说，但是细节描写却一一不缺少，这大概就是这小说站在那么高的位置的原因之一吧。

故事发生在2050年后的一个被称为“基地市时代”的年代，主角罗峰开始为一名高中生，并且是当地武馆的学员。罗峰因家境贫穷不得不参加武者考核，因为“武者”在当时是十分受国家重视的，当他成为武者后，他的强者巅峰之路便开始了。小说塑造了罗峰的许多形象，他是一个孝子，为了让父母过上好生活、为了帮弟弟治好双腿而不顾一切危险去赚钱，比如当他知道铁甲龙蛋的价值后，不顾生命危险深入龙穴去偷夺龙蛋而被一群铁甲龙追杀差点丢了性命。作者在“孝”这方面花了不少笔墨，工作思路。

罗峰是个极爱冒险的人，小说中他无数次行走在生死的刀片上，但他仍然喜爱冒险，也许正因为他的这个爱好，造就了他辉煌的一生。同时他也是个十分重情谊的人，这方面在全书尽皆有所体现。在他“弱小”时他便冒着生命危险去赚钱买“生命之水”救助对自己有恩的张科；到他实力强大时，出手帮助自己的师傅杀仇人、帮助乾巫国主度过危险、还有在自己的老师“真衍王”突破为尊者时提供极大帮助等等这些都体现了他的慷慨大义以及重情谊。这些在我看来都是十分伟大的，能做到这些的现在人都很少，我希望自己有一天也可以这样，嘻…作者还写出了罗峰毅力十分坚定的这个特点，这点充分体现在了“星辰塔认主”这一个情节中，“星辰塔”是个十分强大的宝物，得到可以战斗力大增，可相随而来的是“得到”很难，但是罗峰依然接受了这个大考验，在“认主”过程中他几经命悬一线，可他就是凭借自己顽强的毅力，为了自己心中所守护的东西，最终排除万难，差不多魂飞魄散才成功。

这个情节我十分喜欢并且印象很深刻，能为了守护自己心中的信念而不顾一切地前进，这是多么难能可贵啊，我也会努力做到这点的！不管怎样，这是一本玄幻小说，“英雄”是必不可少的形象，这小说也不例外，作者描写了罗峰坎坷的成长历程，从“地球英雄”到“银河英雄”再到“人类英雄”最后到“宇宙海英雄”，一步一步地强大起来，无数的机遇、挑战在他面前一一呈现，但他凭着“明心见性，直指本心”的思想境界，一次次抓住机遇，克服挑战，最终铸就了自己伟大的英雄形象。我想这本书带给我的益处是挺大的，我也可以从中看出很多真理，它们是我这个年龄段根本无法经历的，但是它们都在这本小说中浓缩成一个个故事影子展露在我眼前，虽是文字非真实，但也不亚于真实，我会带着我所学到的，继续走我自己的“强者之路”！

成语明心见性：指摒弃世俗的一切意识，大彻大悟，显现人的本性。如：《元史·仁宗纪三》：“仁宗天性慈孝，聪明恭俭，通达儒术，妙语释典，尝曰：‘明心见性，佛教为深；修身治国，儒道为切。’”又如：他说了半天，并没个明心见性之谈，不过说些什么“文章经济”。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回

成语不可逾越：逾：越过。不可能超过或不可能越过。如：《左传·襄公三十一年》：“门不容车，而不可逾越。”又如：在他看来，上海的学生娃和山寨的青年之间，是有着一道不可逾越的鸿沟的。——叶辛《蹉跎岁月》