本文包括读《观后感》有感、《圆明园》观后感（589字）、同上一堂课的观后感（589字）、一生一阙歌观后感（589字）、永远的班长观后感（589字）、珍惜生活——《狼牙山五壮士》观后感（589字）、2018开学第一课观后感（590字）等600字左右的读后感范文6篇，供您参阅。

《圆明园》观后感_589字

2011年4月13日我们学校组织4～6年级的同学乘车来到了圆明园的遗址。

刚来到圆明园的大门前，我看见圆明园周围绿树环抱。到了圆明园内，看见的是残垣断壁，而不是书中1～4节所描述的昔日辉煌。书中的圆明园有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁，有买卖街，有山乡村野，有平湖秋月、雷峰夕照、安澜园、狮子林、蓬莱瑶台、武陵春色……而不是我们现在看到这样只有一些残垣断壁。当看到圆明园只有一些残垣断壁，我联想到：“当时英、法联军是怎么烧毁这万园之园圆明园的情形，那么大的园子三天三夜就化为了灰烬。”

在导游的带领下我们又来到了一个地方，导游说：“香妃信奉伊斯兰教，这个地方是香妃的教堂。”后来导游又和我们讲了很多很多。后来我们来到了圆明园全景沙盘，到了那里我才知道，圆明园有700个足球场那么大。

后来学校在圆明园内举行了《勿忘国耻爱我中华好好学习报效祖国》的教育活动。我们五年级全体同学饱含深情的朗读了《圆明园的毁灭》这篇课文。

当我看到那万园之园圆明园在三天三夜见只剩下几根柱子。我的心里充满了仇恨；我恨清政府的腐败无能。我更恨英、法联军强盗版的行为。圆明园是我知道了科学、思想和智慧落后了只能挨打。

在此我呼吁全中国的学生，我们是中国的希望，我们是中国的蓓蕾，我们是中国的自豪。为了不再让历史重演，为了不让中国受到伤害。我们要勿忘国耻爱我中华好好学习报效祖国！

成语金碧辉煌：碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。如：宋·罗大经《鹤林玉露》补遗：“众以为金碧荧煌，臣以为涂膏衅血。”又如：他便把门面装璜得金碧辉煌，把些光怪陆离的洋货，罗列在外。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

成语亭台楼阁：泛指多种供游赏、休息的建筑物。如：清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得大园庭，但亭台楼阁，树木山石，却也点缀结构得幽雅不俗。”又如：我喜欢中国的亭台楼阁。

同上一堂课的观后感_589字

今天班队会课上，老师给我们看了《同上一堂课之LeiF伴我成长》。

LeiF，相信大家都知道这个名字吧！LeiF在别人需要帮助的时候，LeiF就如春天的风，吹遍神州大地的每一个角落。Lf精神就仿佛一颗耀眼的星辰，引来千万人的学习。2016年3月5日是第53个学习LeiF的纪念日，百万名中小学生一起观看同上一堂课之LeiF伴我成长。

2012年的一个夏天，有一位游客在水中游泳纳凉，但却被迂回的江水困住了，要往最近的岸边游去也至少需要好几分钟，眼看着江水将他的头顶淹没，这时，一个小伙子从旁边跳了下来，用了不到5秒的时间，就游到了他的身边，就这样一条宝贵的生命被获救了……

所以，在生活中，我们也要学习LeiF的精神，只有我们自己助人为乐、与人为善，才可以得到别人的帮助和尊敬，才可以与他们成为知心彼心的好朋友。

小时候，我听身边人说，只要有人帮助其他人，他就喊帮助他的人叫他“活LeiF”。小时候我不懂事，只知道LeiF是好人，已经殉职了，但是我不知道“活LeiF”是谁，我便向妈妈问道：“妈妈，妈妈，LeiF不是已经死了吗？怎么还叫‘活LeiF’？”我把妈妈问得一愣一愣的，妈妈总是找借口说：“小孩子长大后会明白的，不要老问大人，以后你总会知道的。”

现在我长大了，终于明白了什么叫“活LeiF”，“活LeiF”就是在生活中从点滴中帮助别人的人。因此，我们要学习L叔叔帮助他人的无私奉献的精神，从身边小事做起。

成语与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。如：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”又如：想你们教士也是与人为善，断不肯叫我为难的。——清·李宝嘉《文明小史》第九回

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。

一生一阙歌观后感_589字

相信大家对经典咏流传都有所了解，我今天也观看了它中间的一首“一生一阙歌”！

我被古诗词和现代诗歌所结合而折服，“一生一阙歌”是由王铮亮演唱的，通过这首歌我了解了一个感人的故事——一位年轻时放射科主任的人，如今却得了肝癌，晚期的老人，他躺在病床上，每天都被折磨着，但他却将小时候学过的《长恨歌》用歌曲的形式唱给了我们，他虽然用不好听又颤抖的声音演唱着，但是他流传的是中华的一首经典。我从这首歌曲的诗中体会到了深刻的含义！

一，生命要顽强，奔着目标像前走。经典咏流传中这位有病在身的老人，他只有一个月就要离开人世了，但他还是坚持把《长恨歌》演唱了下来。生活中也是这样，我学过跆拳道，弹过电子琴，可我终究没有坚持下来，跆拳道和电子琴现在想想不是很难，但是我学习的时候没有细学，回家没有好好练习，导致在周末上课时板着脸走向教室，我每天都在应付这两门课余知识，如果我每天下午练十分钟跆拳道的基本动作，十分钟练琴，就不会这样了，我的跆拳道和电子琴都考过级，我为我放弃了我的特长而惋惜。

二，要孝顺父母，尽快完成他们的心愿。在“一生一阙歌”中王之炀老人的外孙女，没有即时的完成王老人的心愿而感到遗憾。生活中也是这样，想一想为父母做事的时间也不多，父母提出的要求，我们要尽量尽快满足，要不然会像王老人的外孙女一样惋惜。

观看完“一生一阙歌”后我很兴奋，因为我懂得了两个人生真谛！

永远的班长观后感_589字

你看过《永远的班长》这部电影吗？虽然它是只是一部电影，但几次都令我眼睛湿润。这是一个真实的故事，是在王涛英勇牺牲自己救出一个落水的孩子后，人们为了纪念他，根据他的故事拍下的。故事大致是这样的：王涛的一生都在当班长，他成绩优异，乐于助人，他的姐姐为供他上学，自己竟然辍学了，他的心灵受到了很大的震撼，我也十分焦急，真想把自己的零花钱全给他，为他分忧。他经常发动同学们一起干活儿，挣钱，为了姐姐，他竟去那臭气熏天的厕所打扫卫生，他的姐姐最终又重新回到了学校，在他二十八岁的一个冬天，他们家附近的河水结了冰，一个小孩子落入水中，他义无反顾地跳进冰窟窿里，托起了小孩，自己却再也没有上来……

看完这部电影我心里非常震撼，他才二十八岁呀！就这样去了。多么可惜啊！当他的姐姐因家里的积蓄不够而离开她理想的高中时，我心里十分痛苦，真想钻进电脑把我的零花钱全给他，让她快快乐乐地去投入高中温暖的怀抱。同时也认识到：我要珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上！在王涛牺牲时，我又想拥有那起死回生的能力，令他苏醒过来，继续做我们的班长。就像电影的题目一样，从中我明白了：我们要珍惜自己宝贵的生命，多做些有意义的事情，就像《余华的小说》里徐福贵说的：“活着就好。”

我会一直都把《永远的班长》这部电影印在我的脑海里，把勇敢的王涛印在心里，在这里，我想对王涛说：“王涛，你真是中国人的好榜样。”

成语起死回生：起死回生[qǐ sǐ huí shēng]，意指使濒死的人复生。语本《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传·扁鹊》。後用“起死回生”比喻毫无希望的情势扭转过来。[源]《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传·扁鹊》扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过於众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发於外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”……中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊於中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒於前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承睫，悲不能自止，容貌变更。……扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石，以取外三阳五会。有闲，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生 死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”[典故]扁鹊是战国时的名医。有一天他经过虢国，听说虢国太子猝死，便来到宫门前，向侍从打听原委。了解太子的病症，又得知断气不到半天，还未入殓後，就跟侍从保证自己可以救回太子。侍从本来不相信，但听了扁鹊治病的方法，惊佩不已，立刻禀报虢君。虢君赶紧请扁鹊进宫。扁鹊对虢君说：“依我看，太子这是屍厥症，因体内会气不通而昏死过去，实际上并未真地死亡，还有机会救回。”於是命令弟子准备好医疗用具，针灸太子的三阳五会等穴道。不一会儿，太子就醒过来了。扁鹊再叫弟子用药交替热敷他的腋下，并将太子扶起坐着，调理身体的阴阳之气。之後再连续服药二十天，太子就完全康复了。经历这件事情，所有人都说扁鹊能让死人复生，但扁鹊却说：“不是我能让死人复生，是这人还有机会存活，而我能将他救回而已。”後来“起死回生”这句成语就从这里演变而出，用来比喻医术高明。亦用於比喻毫无希望的情势扭转过来。

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

珍惜生活——《狼牙山五壮士》观后感_589字

星期五的晚上，我打开电视，电视里正在播放《狼牙山五壮士》。我高兴极了，坐在椅子上聚精会神地看着。画面上出现英雄的八路军七连六班的五位战士，他们为了掩护大批部队和群众的转移，把敌人引上了狼牙山。战士们一边撤退，一边打击敌人，他们利用险要的地形，打退了敌人一次又一次的进攻，狼牙山上躺着一个又一个敌人的尸体。最后，五位战士把敌人引上了狼牙山顶峰，这时候，他们的子弹打完了，就用故事石头砸。石头咂完了，为了不当可耻的服虏，班长带头跳下万丈悬崖，战士们也跳了下去，狼牙山上响起了他们壮烈豪迈的口号声：

“打倒日本帝国主义！”

“中国共产党万岁！”

战士们的豪言壮语，引起山谷共鸣，久经不息。电影故事有力地揭露了日本帝国主义，在中国烧杀略抢的滔天罪行和累累血债。歌颂了八路军战士为了打败日本侵略者，建立新中国而视死如归的英雄气概。

看完了这部电影，让我想起了过去和现在，也让我深深体会到落后就要挨打，贫就要受欺侮的道理。以前我们中国贫困，被日本侵略，现在，沉睡的雄狮已猛醒，潜伏的巨龙也已腾飞，伟大的中国人民站起来了。看，在今年的奥运会上，我们的祖国，在全世界人民的面前，展现了中国人民的强大与富有，展现了中国人民的真诚与友好。

烈士们用鲜血换来了我们今天的幸福，我们应该加倍珍惜，英雄们不怕牺牲的斗争精神激励着我们勇前进。我们一定会好好学习，把我们的祖国建设得更好。

成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。

成语滔天罪行：滔天：漫天。弥天的大罪。比喻罪恶极大。如：宋·苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》：“稍正滔天之罪，永为垂世之规。”又如：“九·一八”事变后，日本侵略军对中国人民犯下了滔天罪行。

2018开学第一课观后感_590字

今天我们怀着无比激动的心情迎来了开学第一课，早上走进校门，首先映入我眼帘的是高高挂起的大红灯笼和喜庆的中国结，它们为校园增添了浓浓的节日气氛。和蔼可亲的王校长正在给同学们发心愿存折，拿到心愿存折我仔细看了一遍又一遍，小小的心愿存折是用精美的彩色卡纸做成的，封面上有我喜欢的童童年年，他们还是像以往一样，看起来是那么开心。红色的2018被三只可爱的小狗围抱着，好像要告诉我，狗年来啦！2018年我有许多愿望，我要把这些愿望都存进心愿存折里，在新的一年里努力完成它。

十点左右我们来到了西校，刚进校门就看见喜庆的大红灯笼和中国结，体育老师在指挥同学有序地站队。站好队后，首先进行的是庄严的升国旗仪式。然后主持人宣布“拥抱新时代，争做好少年”开学第一课正式开始。

一曲欢快的舞蹈拉开了活动的序幕，气氛一下子热闹了起来。后面的节目一个比一个精彩，当音乐老师唱起《欢乐中国年》时，同学们伴随着节奏，高兴地把帽子抛向了空中，大家笑着，跳着，开心极了。

最令我激动的是，在活动接近尾声时，学校为各年级选出来的优秀学生颁发了年级七色花，我很荣幸的成为了其中的一员，当我站在主席台上，手捧着期待已久的七色花时，心中无比激动，我暗暗下定决心，一定要更加努力，让自己更加优秀。

愉快而充实的一天过去了，我们迎来了充满希望的新学期，愿每一位老师，每一位同学，都能在新学期里实现自己的愿望。

成语和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。如：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”又如：假若有人愿意来看他，他是个顶和蔼可亲的人。——老舍《四世同堂》二

成语蔼然可亲：蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。如：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”又如：早有那般世谊同年，见他翩翩风度，蔼然可亲，都愿和他亲近进来了。——清·文康《儿女英雄传》第三十八回