( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 06:29:53作者:百科知识库
本文包括读《生活》有感、读《养花》有感(650字)、伟大的母爱——读第一本课外书有感(650字)、读《海燕》有感(651字)、体验魏晋之风(651字)、大公无私的精神——观《英雄儿女》有感(652字)、读《在烈日和暴风雨下》有感(652字)等600字左右的读后感精选作文6篇,供您参阅。
我们现在生活条件好了,可以在舒适的环境下学习。自己想要什么,爸爸妈妈都尽量满足。而且不用劳动,也可以吃上好吃的饭,穿上好看的衣服。
自打我读了老舍先生写的《养花》这篇课文后,我懂得了许多……
“不劳动,连棵花也养不活,这不是真理吗?”每当读到这里,我就会有许多的感触:我们现在过着衣来伸手,饭来张口的日子,而这一切是爸爸妈妈为我们创造的,我们更应该珍惜,不应该挑三拣四的。在学习上也一样,如果我们现在不努力,成天无所事事的,将来只会一事无成。要想把学习搞好,我们现在必须劳动,也就是认真学好功课,向着学习好的同学奋起直追,不怕困难。用今天辛勤的劳动,换来明天成功的喜悦。
“不是乱吹,这就是知识啊!多得些知识不是坏事。”每当读到这里,我也会有许多感触:不论是在生活还是在学习上,我们不仅要劳动,而且要学会正确的方法。我们不仅要掌握课本上的知识,而且也要掌握课外的知识,也就是博览群书,使自己的知识面更为广泛,才能更好的运用。在生活上,我们要学会从无字句读书。从生活中寻找知识,掌握生活中的小窍门,才能使自己成为生活中的有心人,使自己的生活过得更加有滋有味。
“有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既需劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。”是啊!在劳动的同时,难免会遇到一点小麻烦,一点挫折,但是我们不能退缩,我们要用自己的才智去克服它。要成功嘛,哪有那么顺顺当当的,只有历经了风雨得到的成功,那才叫有意义呢!
我得感谢老舍先生,是他使我懂得了这么多,更是这篇课文使我长大了许多。
成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十
成语一事无成:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。如:唐·白居易《除夜寄微之》诗:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”又如:员乃投镜于地,痛哭曰:“一事无成,双鬓已斑,天乎,天乎!” ——明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回
我曾读过不少本有趣的课外书,这些书的故事许多我已经淡忘了。但是有一本书我哦倒是至今未曾忘却。
这本课外书是我第一次读的,叫《小故事中的大道理》。它是一本道理深刻,内容丰富的故事书。然而,我最喜欢的是这本故事书中的一文“妈妈的爱”。
朋友们,你们每天都和妈妈生活在一起,享受着妈妈的爱。这爱汇成无言的小河,静静地流淌。母爱是伟大的,它渗透在日常细小而平凡的小事中,现在就让我来向你们介绍一下故事中的情景八!
在一个很热很热的夜晚,我从梦中醒来,妈妈正在为我扇着扇子,汗水却湿透了她的衣裳。啊,妈妈的爱是清凉的风。
在一个很凉很凉的雨天,妈妈到学校来接我一伞遮在我的头顶,雨水却打在她的身上,啊,妈妈的爱是遮雨的伞。
有一次我病了,妈妈抱着我去医院,她摸着我很烫很烫的额头,着急地哭了。啊,妈妈的爱是滴落的泪。
一次老师叫用“最”字造句,我说:“我最爱妈妈。”妈妈告诉我:“最该爱的是祖国,祖国是我们所有人的妈妈。”
故事结束了,读完这个故事的我,感动得泪涕满面。我想只要读过这个故事的人,也一定很感动吧?读完之后,我领悟到了世界上最伟大的爱就是母爱,这份爱感天动地。然而,我妈妈也就像故事中的那位妈妈,那么深自己的儿女。“世上只有妈妈好”这句话,一点儿也没有错,我爱我的妈妈,更喜欢妈妈的爱。
读完了这个故事,使我知道了多读课外书的好处。我现在要把爸爸妈妈给我的零用钱存起来,买课外书。
湖南省泸溪县白沙镇梁继焜纪念小学
六年纪二班侯娟娟
(指导老师向斢香)
成语感天动地:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。如:《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”又如:夫如是大雄之力,出死入生,至诚之神,感天动地。——唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》
成语动天地,感鬼神:动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。如:金·元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。”又如:诗之为教,其效至于动天地,感鬼神。——清·朱彝尊《高舍人诗序》
雷声轰隆,暴雨哗哗,望着窗外雨水如注的情景,我翻开了高尔基的《海燕》:“在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云,在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电在高傲的飞翔。”寥寥几笔,勾画出恶劣的环境和海燕那面对暴风雨毫不在意的画面深深地刻画在了我的心里。暴风雨就要来临了,这微小的海燕怎么还不归巢,它想干什么呢?
我继续读下去,原来海燕是一种十分勇猛的海鸟,它――这个暴风雨中的勇敢者面对暴风雨从不畏惧,总是箭一般地飞翔在愤怒的大海上。看啊,海鸥在呻吟,企鹅在躲藏,海鸭在逃避,它们都享受不了战斗的快乐,只有海燕在呐喊:“让暴风雨来地更猛烈些吧!”
“让暴风雨来地更猛烈些吧!”短短的一句话,是那么充满激情,充满信心和力量!
掩卷沉思,我不禁思绪万千。
一次家庭作业时,一道蛮有趣味的题向我亮起了红灯,我苦思冥想了半天,也没想出个头绪来。自己钻研吧,谁知道要多少时间呢,问爸爸吧,爸爸总是叫我自己思考。一个“两全其美”的办法出现在我的脑海里:明天到同学那里去抄。到了第二天,好多同学都做出了那道题,看着那一张张获得成功的笑脸,我真恨不得找个地缝钻进去。
成功的鲜花往往要经历一道道困难才能摘到。20世纪最伟大的发明家爱迪生有1000多项发明,引来无数羡慕的目光。你可知道,爱迪生总是微笑着面对每一次失败,微笑着面对每一次试验,他是暴风雨中的勇敢者!
“困难对人生来说是一种精神财富,一帆风顺的人往往是浅薄的。”在生活中,我们应该刻意去寻找困难,乐观地面对困难,勇敢地挑战困难,做暴风雨中的勇敢者。
成语两全其美:两全其美[liǎng quán qí měi],意指做事顾全双方,使两方面都获益。语或出元·陈天祥〈论卢世荣奸邪状〉。[源] 元·陈天祥〈论卢世荣奸邪状〉(据《元文类·卷一四》引)窃惟御史台受国家腹心之寄,为朝廷耳目之司,选置官僚,扶持国政,肃清风宪,镇遏奸邪。卑职等在内外百司之间,伺察非违,知无不纠,非於人有宿雠私怨,而怀报复之心也。……今卢世荣欲以一岁之期,将致十年之积,危万民之命,易一己之荣。广邀增羡之功,不恤颠连之患,期锱铢之悉取,帅上下以交征。视民如雠,为国歛怨。……宜将本人移置他处,量与一职,待其行事果异於前,治政实有成效,然後陞用,未以为迟。不使骤专非分之任,无令致有横侈之权,则朝廷无将来後悔之患,本人无阿合马丧家之祸。君父臣子之间,上下两全其美,非惟国家之幸,实亦本人之大幸也。元·无名氏《连环计·第三折》(据《元曲选》引)司徒,我三五日间成其大事,则少这麽一个好夫人。司徒,你若肯与了我呵,堪可两全其美也。[典故]“两全”义为兼顾双方,使两方皆无损害,如“忠孝两全”、“公私两全”中的“两全”都是这个意思。“两全其美”一词语见於元人陈天祥〈论卢世荣奸邪状〉一文中。卢世荣亦元代人,元世祖时,大臣桑哥举荐他有“上可裕国,下不损民”的理财之术,故被任命为中书右丞,奉旨整治钞法。但他利用这个机会搜括民脂,在职四个多月间,不但未让国家财政有所起色,反而造成入不敷出。而在此之前,另有一皇帝宠臣阿合马,在执掌国家财政大权期间苛徵赋税,贪赃枉法,死後不但被追讨家产,世祖还命人开棺戮屍,君臣双方可说是两败俱伤。所以监察御史陈天祥在上书弹劾卢世荣时,便以此事为警惕,建请朝廷在未酿大祸前,先将卢降职查考,使“君父臣子之间,上下两全其美”,一方面国家不致再受其害,一方面也可免卢本人步上阿合马的後尘,希望如此能顾全君臣双方。後来“两全其美”即用来指做事顾全双方,使两方面都能蒙受其益。同时期有一戏曲《连环计》,此剧描述王允利用貂蝉让董卓与吕布反目的故事。其中一段描述在某一宴席上,王允故意让国色天香的貂蝉侍奉董卓,董卓为其容貌所吸引,於是对王允说:“司徒,我三五日间成其大事,则少这麽一个好夫人。司徒,你若肯与了我呵,堪可两全其美也。”这里的“两全其美”指的是英雄配美人,可使事业与爱情两相兼顾。
成语毫不在意:丝毫不在乎或不介意。如:清·钱彩《说岳全传》第一回:“我佛原是个大慈大悲之主,毫不在意。”又如:清·钱彩《说岳全传》第一回:“我佛原是个大慈大悲之主,毫不在意。”
余秋雨先生曾经说过:“魏晋是一股怪异的风,早已经吹过去了,但大地却保留着它的惊恐和记忆。”
魏晋没有“寿阳公主嫁时妆”,没有“葡萄美酒夜光杯”,没有“怒发冲冠凭栏处”。有的只是一抹斜阳,一江春水,一群超凡脱俗的风流人物。这就是魏晋之风。美酒的背后只是“欲饮琵琶马上催”,只是“古来征战几人回”;怒发冲冠面对的也不过是潇潇雨歇;至于寿阳公主的富贵,也只落了个很简单;“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,这才是魏晋之风,无心的人只会觉得平淡无奇,有心的人却能从中品味出许多与众不同。
如果遇上不顺心的事,便去学一学阮籍,驾一辕车,扛一坛酒,然后便没有方向地去旅行,直至无路可走。豪饮一通,长啸几声,甚至可以肆无忌惮地痛哭一阵。也许有人会觉得不可理喻,但在我眼里,这是一种不加修饰的纯真。即便没有阮籍的悲凉,也可以体验到一种令人羡慕的境界――回归自然。
如果想感受生活,便跟着稽康去打铁,映着熊熊燃烧的炉火,抡着锤子砸下去,铿锵的声音让人陶醉。难得的是,在享受流汗的同时,还可以欣赏一下这位“岩岩若孤松,巍峨若玉山”的名士,体验一下这位与众不同的文化人的健康之美。
如果想怀古,可以去广武山下看看楚汉相争的旧迹,听听回荡在天际的叹息:“时无英雄遂使竖子成名”;如果想放松,可以去爬苏门山,聆听孙登那古怪的“啸”,据说这种被称为“天籁”的声音可以使人领悟一切;如果想考古,可以去考察东平县,体验一下李白赞颂的“判竹十余日,一朝化风清”……
这就是魏晋之风,从中我们可以体验到不同文化的真谛。
成语怒发冲冠:怒发冲冠[nù fǎ chōng guān],意指愤怒得头发直竖顶起帽子。形容盛怒的样子。◎语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰『秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故,逆强秦之驩,不可。於是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书於庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎於柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾於廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲就车而去,终已不顾。《庄子·盗跖》孔子下车而前,见谒者曰:“鲁人孔丘,闻将军高义,敬再拜谒者。”谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠,曰:“此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪?为我告之:『尔作言造语,妄称文武,冠枝木之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下学士不反其本,妄作孝弟而儌幸於封侯富贵者也。子之罪大极重,疾走归!不然,我将以子肝益昼餔之膳!』”[典故]头发直竖,把戴的帽子都顶了起来,这是古人用来形容极度愤怒的样子。古代成年人是要戴冠的。和“怒发冲冠”相关最有名的故事当属蔺相如“完璧归赵”了。战国时代,秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐,召见蔺相如,并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口,主张送和氏璧到秦国去,并说:“君王如确定没有合适的人选,我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城,璧就留给秦国;不给,我会将和氏璧完好的送回赵国。”於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国,蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧,於是在秦王欣赏和氏璧时,假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上,立刻後退了几步,倚柱而立,气得头发竖立,顶起帽子,说秦王既无意把城池偿还赵王,他只好把头、璧都在柱上撞碎。事实上,在《庄子·盗跖》篇中就已提到盗跖一听孔子来访,气得“发上指冠”,这和“怒发冲冠”的意思是一样的。《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》中讲到燕太子丹在易水之边为荆轲送行,壮烈的场面让在场的人“发尽上指冠”,内心慷慨激昂到发尽直竖,意思也是相近的。《庄子》的典故虽较早,但是推究後来所用的“怒发冲冠”,当以蔺相如故事较为贴近。
成语慷慨激昂:慷慨:情绪激动;激昂:振奋昂扬。精神振奋,情绪激昂,充满正气。如:汉·李陵《录别诗》:“悲意何慷慨,清歌正激扬。”唐·柳宗元《上权舆补阙温卷决进退启》:“今将慷慨激昂,奋攘布衣,纵谈作者之筵,曳裾名卿之门。”又如:在东京聚首时,一谈到国事上来,总要谈得慷慨激昂,而且有点口角流沫。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
我们看了《英雄儿女》这部影片。这部电影主要讲述了抗美援朝时志愿军战士王成的英雄事迹。在朝鲜战场上,王成所在的连队为了拖住敌人,坚守537号高地,一次又一次地打退了敌人的进攻,延缓了敌方占领重要据点,为我军最后胜利,赢得了极其宝贵的时间。在寡不敌众被敌人重重包围之中,王成毫不畏惧,用报话机向我军指挥部高喊:“快开炮!向我开炮!为了胜利,对准我的阵地开炮!”随即拉响爆破筒,俯身冲向敌群,大义凛然地与敌人同归于尽。
看完这部电影,我心里很不平静,好个“为了祖国,向我开炮”,开炮,意味着粉身碎骨,但为了祖国这一崇高目标,王成心甘情愿。这里没有一点私心杂念,真可谓“生命诚可贵,祖国价更高。”正是有了这种精神的鼓舞,散居在世界各地的科学家、专家、学者如水流千里归大海,纷纷回归祖国,与祖国同甘苦共患难,为四化大业出谋划策,贡献力量。英雄的画面时常出现在我的脑海里。我想,如果没有千千万万个像王成一样的英雄,就没有我们伟大的国家,就没有我们现在的幸福生活。“为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了它!”王成只是一名普通战士,但他对党无比忠诚,对人民无比热爱,对敌人无比仇恨。在最危难的时刻,宁肯与敌人同归于尽,也不让敌人得到一寸土地!
英雄之所以是英雄,是因为他大公无私,是因为他有一颗为祖国为人民的赤胆忠心,是因为他随时随地做好了为理想献出青春和生命的准备。我们的国家刚进入建设社会主义初级阶段,各项事业正在艰难起步,我们的国家和欧美强国相比,还有很大的差距。只有我们每一个人做好,才能让祖国变的更美好。
成语出谋划策:谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。如:明·冯梦龙《东周列国志》:“汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事。”又如:其余的人,连老贺在内,也都出谋划策,各有贡献。——孔厥《新儿女英雄续传》第九章
成语赤胆忠心:赤:比喻真纯。形容十分忠诚。如:明·汤显祖《还魂记·淮警》:“贼子豪雄是李全,忠心赤胆向胡天,靴尖踢倒长天堑,却笑江南土不坚。”又如:又有公子一个嬷嬷爹,这人姓华名忠,年纪五十岁光景,一生耿直,赤胆忠心。——清·文康《儿女英雄传》第一回
自从读了著名现代作家老舍的短篇小说《在烈日和暴风雨下》后,我想到很多、很多。
我想到了老舍先生的那支笔,那是一支神笔,是一支能写出让人感觉到一种内心深处震撼的笔。旧社会的黑暗残酷与底层生活的小人物的悲惨命运,无一例外的悲惨结局,这一切的触目心惊是来源于老舍先生那支能滴出血与泪来的笔。
《在烈日和暴风雨下》通过描写烈日和暴风雨的景物,把一个热得让人难耐、冷得使人哆嗦的世界逼真地烘托出来,而在这种恶劣的环境下,祥子还是要出去拉车,在拉车过程中,表现了祥子为了为了生计而在暴雨中挣扎的悲惨命运与坐车人的冷酷无情。老舍先生用凝练深刻的语言一语道破旧社会的本质,让人深有感触。今天我们的生活是多么幸福,却又身在福中不知福,然而在那个特定的时代,人们的希望却是如此渺茫,生活又是如此无奈。
本文的文字极平易,清澄如没有波澜的湖水,但在平易中而不死板,从平易中给人沧桑凄凉的感觉。正因为沧桑,所以成熟,又因为成熟,所以深刻。沧桑凄凉的背后是发人深省的深刻。文中那句“他哆嗦得像风雨中的树叶”让人痛心,此话象征人物饱受折磨的悲惨命运。作品中字里行间无不是作者对旧社会底层劳动者的真挚同情和深刻理解。
虽然小说情节通俗,但却深刻。我被这种深刻的笔触和思想内涵深深打动着、震撼着。老舍先生的笔实在不凡,那支笔能看穿世界,寻找逝去的深刻。
故事中的祥子虽是一个不起眼的人物,但老舍先生在他身上发现了极可贵的素质:勤劳、朴实、厚道。读了这个故事,让我下决心要学习劳动人民的勤奋,同时要珍惜眼前的美好生活。
成语一语道破:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。如:清·戏确《与张考夫书》:“自唐虞至战国二千余年,圣人相传心法,一语道破。”又如:而发之又必若隐若见,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破。(清·陈廷棹《白寸斋词话》卷一)
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回