本文含读《白求恩》有感、纪念白求恩读后感（341字）、读《白求恩医生》有感（596字）、读纪念白求恩有感（1063字）等300字、400字、600字、700字、800字、1100字左右的优秀读后感作文8篇，供您参阅。

纪念白求恩读后感_341字

《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。

白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。在现代社会中，有多少人能够做到这样“毫不利己专门利人”呢？即使是“无私奉献”也是少之又少了。有人说要做到这样很困难，那么只能说这些人没有集体意识，没有奉献精神，更不用说“毫不利己”了。其实，更深的想一想，把自己奉献给集体，或者为集体付出一点，得到别人的称赞和敬佩也是对心灵莫大的满足，所以，何乐而不为呢？

成语以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。如：《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。’”又如：（白求恩）去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。——毛泽东《纪念白求恩》

成语精益求精：精益求精[jīng yì qiú jīng]，意指言事情已处理得相当美好，但仍应设法使它更加美好，达到尽善尽美的极致。指好还要更好的意思。语本宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》《论语·学而》：“子贡曰：『贫而无谄，富而无骄，何如？』子曰：『可也。未若贫而乐、富而好礼者也。』子贡曰：『《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”（治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之谓与？』子曰：『赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。』” 朱熹·集注：“《诗·卫风·淇澳》之篇，言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。子贡自以无谄无骄为至矣，闻夫子之言，又知义理之无穷，虽有得焉，而未可遽自足也，故引是诗以明之。”[典故]《论语·学而》记录了子贡和老师孔子的一段对话。子贡问孔子说：一个人贫穷而不对人谄媚，富裕而却不以骄气待人是怎样的呢？孔子回答说，这样的人算是可以的，但仍比不上一个贫困却乐在其中，富裕却仍然好礼的人。子贡听了老师的回答後，便举《诗经》所说：『如切如磋，如琢如磨』来回应，进而领悟到无论精制器具也好，进德修业也好，都不可安於小成，应力求好上加好，以期尽善尽美的道理。後世宋代理学家朱熹在为《论语·学而》作注时，也针对“如切如磋，如琢如磨”这两句话加以注解：“精制骨、角、玉、石之器，已经很精致漂亮，再经过切、磋、琢、磨等方法加工修饰，就更精美了。”这正是“治之已精，而益求其精也”，力求精进的精神。後来“精益求精”这句成语就从这里演变而出，用来表达好还要更好的意思。

白求恩读后感_359字

这几天我看了一本《白求恩》的优秀书，看了这本书对我的感触很大，也让我更进一步了解了白求恩这位伟大的共产主义革命者。白求恩是一个加拿大人，从小就是个淘气包，而且还有一个当医生的梦。长大后他变成了一个高尚的、纯粹的，有道德的人，当他在加拿大听说中国在抗日后他放弃安逸生活，不远万里来到了中国，为老百姓、八路军服务，最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。

一个这么关心病人，爱护病人，全心全意为人民服务的人。他一生中没有拒绝过一个病人，从不放弃任何治疗。

这么伟大的人，连毛主席都高度的夸奖过他，称他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道徳的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

我们要向白求恩同志学习，学习他毫无自私之心的精神，学习他不怕牺牲勇于献身的精神。长大后我们一定要学白求恩同志这样的精神。

成语不远万里：不以万里为远。形容不怕路途遥远。如：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”又如：受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。——毛泽东《纪念白求恩》

成语不远千里：不以千里为远。形容不怕路途遥远。如：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘支，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”又如：两个壮士不远千里而来，同心协助，如何却要斩他？（明·施耐庵《水浒全传》第四十七回）

纪念白求恩读后感_416字

当我打开《纪念白求恩》，我不禁想起了他感动过几代人的事迹！

白求恩医生是加拿大著名的外科医生，为了帮中国抗日战争，他不惜生命，不远万里的来到了中国，并很快就到了抗日前线。他曾冒着生命危险为中国人民服务。但不幸的是，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把解放事业当做自己的事业，足以让每一个人学习！

我们要学习白求恩的奉献精神，忘我牺牲的精神，勇于拼搏的精神。他对中国每一个人都尊重，对每一个受伤的人都充满了爱戴，他在工作上积极奋斗，刻苦钻研。他激励那时的人，要不惜一切的投入到革命斗争中来。

如今，白求恩认识我们的楷模，他的所有可贵的精神，将永远激励着每一代人。在生活中的我们，要学习白求恩那毫不利己，专门利人的精神。在学习中，要学习白求恩刻苦钻研的精神。对于医生来说，要学习白求恩对每一个病人都充满爱戴。

我们要学习白求恩，以后为每一个人服务，不怕苦，不怕累，在平凡的生活中做出不平凡的事！

成语不惜一切：为了达到目的不吝惜所花费的代价。如：王朔《空中小姐》：“我们曾共同面对种种危险。为了我，他不惜一切。”又如：我不惜一切也要治好你的病。

成语毫不利己，专门利人：丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。如：毛泽东《纪念白求恩》：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”又如：他毫不利己，专门利人，赢得了人民群众的拥护。

读《白求恩医生》有感_596字

今天我读了《白求恩医生》这个故事。读完后，这个故事让我受益匪浅，令人很感动。

《白求恩医生》这个故事主要讲了白求恩医生在中国与日本抗战之时来到了中国，并直奔抗日前线去救助伤员。白求恩把临时手术台设在了离火线约七里远的孙家庄的小庙里，伤员一个又一个地被抬了进来，白求恩和其他医生紧张地忙碌着。就在这时，在外面负责了望的哨兵气喘吁吁地跑了进来，对白求恩他们说：“发现有敌军在进攻。”有一位医生问道：“敌军有多少人？”哨兵回答，说：“几百人。”白求恩从容地走到外面，看了看，走进来兑其他医生说：“没事，敌人还有十华里才到这里。”“还有多少名伤员？”“还有十个。”白求恩说：“一次抬三个进来。”这时，其他人都已经撤退了，只有白求恩还在做手术。只剩下一个伤员了，但是敌人快来了。后来白求恩把那位伤员治好了，并且安全地撤退了。在这次手术中，白求恩的手被划了一下。在之后的手术中，白求恩的手受到了感染。最后白求恩以身殉职了。

从白求恩医生的身上，我学习到了白求恩坚持不懈的精神。以前，我一遇到难题或困难就退缩，还等着有人来指导我，妈妈总是因为这一点而批评我，我却总是屡教不听。以后我要改正这一缺点，不会遇到困难就退缩了，也不会让妈妈为我而操心了。

白求恩医生的忘我的精神、无私奉献精神和坚持不懈的精神值得我们学习。我要学习他这些精神，以后不会只要遇到了一点儿的挫折就退缩了，我会勇敢地去克服它。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

纪念白求恩读后感_677字

读过了语文书上毛泽东写的《纪念白求恩》后让我更深入的认识到白求恩先生。发自内心地对白求恩先生产生敬佩之情。

在《纪念白求恩》这篇课文中有许多值得我们学习的地方。

文章的第二自然段中有一句话是这样写的——“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热枕。”这一句话是本自然段的中心句。写到了白求恩先生“毫不利己专门利人”的高尚品质。他处处为人着想，把他人放在第一位。干活时不拈轻怕重。这样的白求恩先生难道不高尚吗？我们平常也应该这样做，做一个品格高尚的人。

在我们的身边也有许多像白求恩先生一样，拥有高尚的品格的人。

前一段时间里，学校开展公开课活动。因为有许多其他学校的老师来听课，所以我们要准备椅子。从体育馆到我们教室门口要一段路。那时，老师说，她安排几个人来搬椅子到教室门口，但结束后要班里全部人一起帮忙搬回体育馆。结束后，我搬着两张椅子。椅子很重，搬起来有点吃力。这时一位男生向我走过来，他说他帮我搬。我想了想，见他两手空空便给了他一张椅子。随后，我走向体育馆。那位男生走的很快，我看见他搬着三张椅子，心里有点吃惊。我搬完了椅子。回去的路上，看见他又搬起两张椅子。回到教室门口，看见许多人在门口打闹，无心搬椅子。我见他又搬起了两张椅子走，于是我也拿起一张椅子，去体育馆。我问他，为什么不去玩在这里搬椅子？他静静地回答说，我如果都去玩了，谁来搬椅子？我望着他的背影，阳光照在他身上，汗珠慢慢的流下来，他的背影像发光一样，金灿灿的……

这不就是白求恩先生的那种精神吗？多么值得我们去学习呀！

成语两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。如：清·袁枚《子不语》卷二十三：“我客死于此，两手空空，……。”又如：你知道我做公债亏得一塌糊涂，差不多两手空空了。——茅盾《子夜》八

成语拈轻怕重：指接受任务时拣轻的担子挑，怕挑重担。如：毛泽东《纪念白求恩》：“不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。”又如：他做工作时拈轻怕重，把困难推给别人。

纪念白求恩读后感_686字

当我学习了毛泽东写的那篇《纪念白求恩》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。

白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。

他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。

就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。

我们学习了这篇《纪念白求恩》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。

白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。

像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。

成语麻木不仁：麻木不仁[má mù bù rén]，意指麻痹，没有知觉。语本《黄帝内经素问·卷一二·痹论》。後用“麻木不仁”比喻对事物漠不关心或反应迟钝。[源]《黄帝内经素问·卷一二·痹论》帝曰：“善。痹或痛，或不痛，或不仁，或寒，或热，或燥，或湿，其故何也？”歧伯曰：“痛者寒气多也，有寒故痛也。其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行濇，经络时疏，故不通。皮肤不营，故为不仁。其寒者，阳气少，阴气多，与病相益，故寒也。其热者，阳气多，阴气少，病气胜阳遭阴，故为痹热。其多汗而濡者，此其逢湿甚也，阳气少阴气盛，两气相感，故汗出而濡也。”[典故]《黄帝内经》共十八卷，内容包括黄帝内经素问、灵枢经两部分。是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结，并为现存最早的中医理论著作。在《黄帝内经素问》的〈痹论〉中记载痹症的症状、病因、治疗方法等。“其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行濇，经络时疏，故不通。皮肤不营，故为不仁”。意思是说：“痹症”，是人体肌表经络遭受风寒湿等外邪侵袭後，气血运行失常，因而引起肢体、关节等处疼痛、酸楚、麻木等的一种疾患。一般分成风寒湿痹和热痹。风痹常导致关节疼痛；湿痹不只关节疼痛，严重的还会麻木失去知觉；热痹会导致关节疼痛灼热红肿。所以“麻木不仁”本是种失去知觉的病状，後来演变为一句成语，用来比喻对事物漠不关心或反应迟钝。

成语见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。如：《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”又如：因此满胸抑郁，终不免宗旨不定。见异思迁，是个自然的道理。——清·黄小配《大马扁》第七回

纪念白求恩读后感_792字

我很早就学习《纪念白求恩》这篇文章，今天再次翻阅相关白求恩的事迹让我感慨万千，心情久久不能平静。

白求恩是我最早熟悉和了解的第一个外国人大夫，我的父母还不时哼着《纪念白求恩歌》，琅琅上口，倒背如流。每次经过人民医院住院部，都能看见白求恩的雕像，我的脑海不禁浮现教科书里白求恩给八路军动手术的照片，那是在战火纷飞的晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊，我们看到：一个清瘦、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术。手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动，大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说：“前线的战士能不能因为空袭而停止作战？我们的战斗岗位就是手术台，一定要坚守阵地！”白求恩还说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们；我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语，今天读起来仍令人感动，肃然起敬。

现在中国已取得抗战胜利，战火已停止，和平已到来，我们是幸福的。但是白求恩的国际主义精神仍深深影响着我们，无国界医生、战地记者，都在传承这种精神、这种理念。“一个人能力有大有小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

清晨，当你在品味营养早餐时，医生和护士们已经开始了一天的工作：做晨间护理，查阅病人的化验结果，观察病人的病情变化……当你和家人相聚的时候，护士们还在细心地照顾病人。夜晚我们已经进入梦乡时，住院部的医生和护士们正在进行查房；急诊科的医护人员正在紧张地抢救病人；手术室的医护人员正在进行急诊手术。也许你会觉得这些都是小事情，都是医生和护士应该做的。可就在这些小细节，小事情上，才真正凸显病人利益高于一切的思想，信守了医德。

正是白求恩精神的不断鼓舞，才使得医护人员在最平凡的岗位上做出最不平凡的事，把最平凡的事业做到了不平凡。

成语战火纷飞：形容战斗频仍、激烈。如：浩然《艳阳天》第一二一章：“经过了这场灾祸的考验，好像当年跟着担架队闯了一趟战火纷飞的疆场回来。”又如：这种友谊来自战火纷飞的年代。——李国文《月食》

成语感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如：路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“孙玉厚坐在这里，心里忍不住感慨万千。”又如：面对波涛汹涌的大海，我感慨万千。

读纪念白求恩有感_1063字

重读《纪念白求恩》这篇文章，再目睹当前领导干部中存在的一些问题，使我感概万千，思绪难平，不由得在我脑中闪现一个念头，那就是当下领导干部要更加讲政治，特别讲正气。

毛泽东同志写的《纪念白求恩》一文，反映了在革命战争年代，一批国际友人充分发扬国际人道主义精神，舍生忘死，大公无私，充分体现了爱的伟大。时下，我国正处于改革开放的关键时期，人民生活水平提高了，但是贫富悬殊在进一步拉大，城乡二元经济结构矛盾更加突出，社会问题日益凸显，矛盾与日俱增，与此同时，西方敌对势力从没有放松对我国的攻击和渗透。在严峻形势下，如果我们领导干部不讲政治，不讲正气，我们的伟大的社会主义事业必将前功尽弃，毁于一旦，甚至会亡党亡国。

所以，在新时期，如何使领导干部讲政治、讲正气显得尤为迫切和重要。

首先，要加强领导干部马克思主义价值观、人生观的学习。我们党历来是一个特别注重理论学习的政党，这是我们党的优良传统，不能丢弃，只能加强。特别是当前，一些领导干部奔波于各项工作中，公务繁忙，放弃了政治理路学习。有的领导干部热衷于酒桌上的“荤段子”，讲起来是口若悬河，笑得是前仰后合，但对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论以及科学发展观等理论知识却是一知半解，甚至张冠李戴，闹出笑话。有的领导干部平时就疏于理论学习，聘请专家来讲课时却自以为自己比专家水平高，目空一切，不愿听课！试想，这样的领导干部能有效执行上级的指示吗？能将国家的大政方针贯彻落实吗？所以，我们党和政府的有关部门必须加强党员干部的政治理论学习，做学习型领导，创学习型机关！

其次，要加大对问题干部的惩处力度，使不讲政治、不讲正气的干部受到应有的党纪政纪的惩处。一些领导干部思想道德严重滑坡，抱着侥幸心理，贪赃枉法，行贿受贿，视人民利益、国家利益于不顾，中饱私囊，私欲膨胀，唯利是图，完全讲党纪国法抛之脑后，将为民服务挂在嘴上，表里不一。所以，各监督机构加大对不讲政治的问题干部的监督力度，执法机构加大对问题干部的处罚力度已刻不容缓，意义重大！

第三，要加大相关立法，用法律、制度使不讲政治的问题干部没有舞台。法律和制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。只有通过相关立法和制定科学有效的管理制度，才能对党员干部产生约束，使讲政治的干部更加自觉，更进一步，使那些不讲政治的干部产生敬畏，转变作风！

总之，新时期的领导干部要紧跟党中央的步伐，牢固树立为人民服务的思想观念，讲政治，将正气，带领群众在社会主义现代化征途上奋勇拼搏，使党的事业、人民的事业万古长青、日益兴旺！

成语与日俱增：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。如：宋·吕祖谦《吕东莱集·为梁参政作乞解罢政事表二首》：“涉冬浸剧，与日俱增。”又如：半个月过去了，风平浪静，然而老赵心里愁闷却与日俱增了。（茅盾《过年》）

成语大公无私：大公无私[dà gōng wú sī]，意指谓秉公处理，毫无偏私。语本《管子·形势解》。[源]《管子·形势解》风，漂物者也。风之所漂，不避贵贱美恶。雨，濡物者也。雨之所堕，不避小大强弱。风雨至公而无私，所行无常乡，人虽遇漂濡，而莫之怨也。故曰：“风雨无乡，而怨怒不及也。”[典故]“大公无私”原作“至公无私”。管子，字仲，春秋齐国颍上人，为法家始祖。《管子·形势解》中提到，风、雨对人都是一视同仁，不会因为贵贱美恶，而有大小强弱的分别，所以说风雨没有固定的方向或特定的喜好，因此是“至公无私”的。後来“大公无私”这句成语就从这里演变而出，用来指秉公处理，毫无偏私。出现“大公无私”的书证如《二十年目睹之怪现状·第六一回》：“这种赌法，倒是大公无私，不能作弊的。”