( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 06:16:13作者:百科知识库
文章包括读《故事》有感、读《LeiF的故事》有感(382字)、永远讲不完的故事读后感(382字)、《西顿野生动物故事集》读后感(383字)、笨狼的故事读后感(383字)、让我感动的历史故事(383字)、延安故事读后感(383字)、《凿壁偷光》故事后感(384字)、《列那狐的故事》读后感(385字)等400字左右的读后感精选作文8篇,供您参阅。
向LeiF同志学习,是每一个人在心中都会有的情绪。《LeiF的故事》这本书讲述了只有22岁生命的LeiF。LeiF的童年是一个失去了亲人的孤儿,家中断粮,在LeiF即将走向死亡的时候,他见到了大救星——解放军,LeiF的整个人生因此而彻底改变了。
看完这本书,我的眼前仿佛又浮现出L叔叔那光辉而伟大的身影……“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是L叔叔生前日记的一句话。
L叔叔永不停息的为人民做了一件又一件的好事。L叔叔艰苦朴素,勤俭节约的品质值得我们学习。他在部队是,袜子烂了继续补着穿……可是我们呢?每天把喝不完的牛奶顺手扔在垃圾桶,每天大把大把买东西,买了又不用,毫不吝啬。俗话说:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我们和L叔叔相比,难道不值得我们反省吗?L叔叔的精神就是一首时代歌,永远召唤,鼓舞我们前进。
成语勤俭节约:勤劳而节俭。形容工作勤劳,生活节俭。如:路遥《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤俭节约的双重生活方式。”又如:章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》:“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”
成语艰苦朴素:指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。如:毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》:“要勤俭建国,反对铺张浪费,提倡艰苦朴素、同甘共苦。”又如:我们首先上的一课是艰苦朴素的作风。——周而复《白求恩大夫》
前些日子,我读完了一本名叫《永远讲不完的故事》的书。
这本书讲的是一个名叫巴斯蒂安·巴尔塔沙·布克斯的小男孩,他善于编故事。有一天,他在上学时走进了一家书店。这个书店中有一本书,名叫《永远讲不完的故事》。这本书有一股不可抗拒的魔力在吸引着他。他偷走了这本书,在学校的阁楼上读了起来。他读到幻想王国正在快速消失,天真女皇命悬一线。最后,巴斯蒂安竟然进入了幻想王国(书中写的世界)!进入幻想王国之后,巴斯蒂安可以实现任何愿望。但是,随着愿望的实现,他的记忆也在一点一点地消失。经过一波三折,他终于回到了他爸爸的身边。
《永远讲不完的故事》是一本好书,我一生中也许就这一次能读到这么好的书了。我曾经听说它在外国就像《西游记》一样著名,等我看完这本书之后我认为这简直可以说是“小比比”而已!这本书想象力丰富,故事套着其他故事,令人爱不释手。我连做梦都梦见这本书呢!
成语一波三折:一波三折[yī bō sān zhé],意指原指书法中的一捺,笔锋需作三次转折,使之曲折多姿。语本晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉。後用“一波三折”形容声音、文章的跌宕起伏多变,或比喻事情进行的曲折不顺。[源]晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉(据《法书要录·卷一》引)夫欲书者,先乾研墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直。振动令筋脉相连,意在笔前,然後作字。若平直相似,状如算子,上下方整,前後齐平,此不是书,但得其点画尔!昔宋翼常作此书,翼是锺繇弟子,繇乃叱之。翼三年不敢见繇,即潜心改迹,每作一波,常三过折笔;每作一点,常隐锋而为之;每作一横画,如列阵之排云;每作一戈,如百钧之弩发;每作一点,如高峰坠石,屈折如钢钩;每作一牵,如万岁枯藤;每作一放,纵如足行之趣骤。另可参考:晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉(据《太平御览·卷七四八·工艺部五·书中》引)[典故]“一波三折”本是书法术语。用笔时平捺称“波”。凡写捺笔要三次转拆笔锋:起笔束紧,颈部提起,捺处铺开,呈波折状,犹如水流自高处而下,穿涧而行,故以“一波三折”作比喻。王羲之(西元321~379),字逸少,晋临沂人。其人品高洁,曾任右军将军,世称“王右军”。善书法,所写草隶,冠绝古今,以〈兰亭集序〉、〈乐毅论〉等为最,後人称为“书圣”。在〈题卫夫人笔阵图後〉中,王羲之提到,如果把一幅字写得平直呆板,像算盘珠子整整齐齐排在算盘上一样,就是只描出字的点画,而不是写字。从前锺繇的学生宋翼就常常这样写字,锺繇经常责斥他,吓得宋翼跑回家去,三年不敢来见。宋翼在家潜心研究锺繇所写的《笔势论》,颇有心得,经过数十年的苦学,终于成为晋代有名的书法家。“一波三折”这句成语,就从王羲文中“每作一波,常三过折笔”演变而出,用来形容笔势的曲折多姿,後则多借以譬喻声音、文章的跌宕起伏多变,或比方事情进行的曲折不顺。
成语意在笔前:①指写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。亦作“意在笔先”。如:晋·王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预想字形大小,偃仰平直振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。”
暑假老师推荐我们读了一本非常有趣的书——《西顿野生动物故事集》。其中我最喜欢《宾狗——我的爱犬》的故事。
宾狗是一只胖乎乎、笨嗤嗤的小狗。西顿让它每天去放牛,它非常敬业,刚把牛赶到草原,不一会儿就又赶着老牛回来了。这样来来回回,反正它是不让老牛安闲。这件事让我们看起来虽然很可笑,但对宾狗来说这是自己的工作,是对主人的忠诚。还有一次,西顿差点葬身狼口,宾狗奋不顾身救了西顿。这只狗不但可爱还无比的勇敢。
我也很想有一只这样的狗,我和妈妈无数次去狗舍,想买一只我喜欢的小狗,可还是因为种种原因至今没有实现。狗是人类忠诚的朋友。可是现在大街上到处是流浪狗,它们原来也有自己的主人,有温暖的家,可是却因为它们老了、病了就遭到主人的抛弃。我想起了很多爱狗的人经常说的那句话:狗狗不是你的一生,你却是它的一辈子!所以真的希望所有人都善待我们的朋友,爱他们、照顾它们……
成语奋不顾身:奋勇向前,不考虑个人安危。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如:部下弟子,虽不敢谓久经训练,有勇知方,惟大义所在,却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回
成语有勇知方:有勇气且知道义。如:语出《论语·先进》:“子路率尔而对曰:‘千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’”何晏集解:“方,义方。”又如:圣天子以大将嘱我,统尔三军,凡三军之士,各宜有勇知方,不负上意。——《四游记·锺离将兵伐寇》
笨狼是一只天真可爱、富有爱心的小狼,经常作出一些傻事。但是,森林里的小动物不但没有嘲笑他,还非常爱他、关心他。我也是。有一次,笨狼想给小猪、小松鼠、聪明兔发明一条尾巴、一根皮筋和一双鞋。为什么呢?原来呀,笨狼觉得小猪的尾巴不好看,想给他发明一条马尾巴;小松鼠的尾巴太蓬松了,在树上跳来跳去不方便,想给她发明一根皮筋;聪明兔总是光着脚走来走去,哪一天会被荆棘刺到,想给她发明一双鞋。结果并没有笨狼想得那么好。小猪安上马尾巴后,走路摇摇晃晃的,像个喝醉酒的,怎么也走不到马路中间,还掉进了水坑,差点儿被淹死;小松鼠扎上笨狼发明的皮筋后,从树上跳下来还摔断了腿;聪明兔平时都是很聪明的,这次也糊涂了。她穿上笨狼发明的鞋出去玩,结果差点被尖嘴狐狸吃掉。笨狼非常伤心,他怎么也想不到,他的发明为什么不但没有帮到大家,还害了大家。正是因为笨狼天真可爱、富有爱心,我才这么喜欢他!
成语摇摇晃晃:左右摇摆,不稳定。如:路遥《平凡的世界》第一卷第45章:“他说完这些话,就站起来,打开家门,摇摇晃晃地向外面的黑暗中走去……”又如:这张椅子摇摇晃晃的,不能再坐了。
我知道的故事有很多,但是最让我感动的是大禹治水的故事。
这个故事这样的:有一个地方年年有洪水,大禹想治洪水。他想了很多办法都行不通,一次,他看见几个小孩在玩一个游戏。这游戏是他找到了治水的办法。于是,他找了许多人跟他一起治洪水。有一次,大禹路过家门,想到有几年没回家了,便想进去看看。这时,屋里传来了骂声,他怕撞到了母亲的气头上。所以治洪水去了。过了几年,大禹路过家门。屋里传来了笑声,大禹想:家里有笑声,说明家里很好,还进去干什么?所以有治洪水去了。又过了几年,大禹路过家门。屋里出来了一个小孩,问大禹:“伯伯,您认识大禹吗?”大禹笑着说:“认识啊,你有什么事吗?”那个小孩让大禹捎口信儿。大禹带领群众凿开了龙门,挖通了九条河。终于,他治好了洪水。
大禹这三过家门而不入的精神令我感动,也值得我们学习。我们一定要像大禹那样帮助百姓,乐于助人,创造幸福生活。
成语大禹治水:禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。如:明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“昔日大禹治水,从岷山导出岷江。”又如:你知道大禹治水的故事吗?
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”
我喜欢《延安精神》这本书,特别是读了书中的《踏上艰苦奋斗的乐土》这一课,很受感动。
1938 年秋,抗日战争进入相持阶段,日本帝国主义为达到灭亡中国的目的,实行及其野蛮的“抢光”“烧光”“杀光”的三光政策。当时抗日根据地生存的条件非常艰苦。毛主席等中央领导穿的是补丁衣,吃的是黑豆、秕糠、野菜;大批战士患上了夜盲症。
想着我们现在的小朋友一直浪费粮食,读了这本书后,我要告诉我身边的所有人要懂得节约,现在生活的来之不易。
从 1939 年起,开展了大生产运动,边区涌出了大批英雄模范著名的劳动英雄赵占魁就是其中的代表。他清楚地认识到自己的命运与共产党革命,是血肉相连、分不开的。他始终是“冲锋在前,退却在后”。踏着艰苦的奋斗的精神,成为大家相争学习的榜样。
从那以后,我每天都早早起床学习,晚睡觉。
我们一定要发扬延安精神,继承艰苦朴素的好作风。
成语艰苦奋斗:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。如:陶铸《崇高的理想》:“我们要过渡到共产主义社会,还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如:我们要提倡艰苦奋斗,反对铺张浪费。
成语艰难困苦:形容处境艰苦,困难重重。如:清·李绿园《歧路灯》第六十八回:“这日子穷了,受过了艰难困苦,也就渐渐的明白过来。”又如:中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》
在这个漫长的暑假中,我游了不少地方,玩了不少游戏,也读了不少的书。现在想想,还是读书最让我受益。以书为镜,我看到了自己的不足,从而“痛改前非”,努力向上。
举个例子吧,有一天我看了一个成语故事,名字叫《凿壁偷光》,说的是古代有个叫匡衡的人家里很穷,买不起灯油,但是他酷爱读书。于是在邻居家的墙上凿了一个洞,借着透进来的灯光认真看书。看完这个故事,我就想:匡衡读书的条件那么差,他都要想办法读书,而我呢?每天有充足的时间学习,晚上有明亮的灯光,可我却把时间白白浪费在看电视和玩游戏上,真是太不应该了。从那天起,我决心要改正缺点,珍惜时光,好好学习,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”。也是从那天起,我坚持每天锻炼一小时,学习不少于两小时,老师要求我们每天背一首古诗词,我坚持每天背两首,外婆把我背古诗词的视频发在班级群里,老师和很多同学的爸爸妈妈都夸我,我心里美滋滋的。
成语痛改前非:痛:彻底;非:错误。彻底改正以前所犯的错误。如:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”又如:在政策的感召下,他决心痛改前非,重新做人。
成语凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。如:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”又如:一个说要用功,古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。——鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》
今年暑假,我读了一本叫《列那狐的故事》的书。这本书使我受益匪浅,让我懂得了许多道理。这本书主要讲了一只狐狸的一生。以前还是封建社会,所有的小动物都有一个名称,而这只狐狸的名字就叫列那。列那足智多谋,因此有了很多的收获。这本书还以列那和自己的“舅舅”——代表贵族的灰狼叶森格仑的种种斗争为线索,揭露了社会矛盾,嘲讽了国王、贵族以及非常贪婪、愚蠢的教士。读完这个故事后,我很佩服列那,希望自己能和他一样,聪明机智、足智多谋;列那遇到困难也毫不畏惧,而是冷静对待,利用自己的花言巧语来化险为夷。如果面临困难时慌慌张张、不知所措,那么身处在的危险困境的几率就更大了。不仅如此,它还能说会道,不然是不可能说服那些贪婪的人……想到如此,我一定要好好学习,学习列那的可贵品质,长大要做一个有智慧的人。列那的聪明才智深深的震撼了我,我永远不会忘记这只聪明的狐狸,以及这个引人入胜的故事!
成语足智多谋:足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。如:元·无名氏《连环计》第一折:“此人足智多谋,可与共事。”又如:足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回
成语引人入胜:引人入胜[yǐn rén rù shèng],意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》(据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引)王佛大叹曰:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年,政治腐败黑暗,各方豪强据地相争,社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间,司马氏与曹魏的争权,再度形成一个恐怖的政治局面,士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境,每个人都有死生无常、祸福难测的无力感,导致了一种消极遁世的生命态度,於是纵情於酒池,用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大,即王忱,亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载,王忱在二十岁左右名声就已经很大,他的舅舅范宁曾称赞他说:“风流隽望,真後来之秀。”他亦自负不凡,恃气傲物,性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡,更能体认到乱世中的无奈,所以与当时其他许多名士一样,也是极好饮酒,常常一连醉个数月,有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。”也就是说,若有三天没喝酒,就觉得形骸不受心神的控制,他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地,喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放,才能忘却所有的不满,抛掉形骸的束缚,真正任心性所为而放纵不羁,故又云:“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出,指引领人进入美丽玄妙的境地……