( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 06:01:15作者:百科知识库
文章有水浒传读后感(342字)、月光下的肚肚狼读后感(312字)、读安妮日记有感(303字)、羊皮卷之一读后感(291字)、三篇读后感(257字)、五年级作文读后感(332字)、草房子读后感(311字)、大禹治水读后感(331字)等300字左右的五年级优秀读后感15篇,供您参阅。
宋江:梁山泊好汉的领头,为人正义,忠厚,耿直,善良,孝敬父亲,忠于朝廷,忠于国家,直到知道自己喝了朝廷药酒时快死时都不想李逵去皇上哪儿闹事,顾虑皇上,他一生不图钱财名利只愿忠心为国家办事,献力,当大辽劝宋江去辽国并要加封他为镇国将军,吴用也劝他考虑一下,可他依然没有动摇直取辽国,他重义气招安后他一心为国家打江山,奔赴南北,在打江南方腊时,兄弟折损大半,他心如刀割泪水不住的往下流愿舍去金钱名利换回兄弟。
读后感:史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
成语毁于一旦:于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。如:《后汉书·窦融传》:“百年累之,一朝毁之。”又如:百余年辛苦经营的圆明园,毁于一旦,更是令人椎心泣血的莫大恨事。——高阳《清宫外史》下册
成语椎心泣血:椎心:捶胸脯;泣血:哭得眼中流血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。如:汉·李陵《答苏武书》:“何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。”又如:百余年辛苦经营的圆明园,毁于一旦,更是令人椎心泣血的莫大恨事。——高阳《清宫外史》下册
肚肚狼是一个乞丐,依靠别人的同情来生活。他和玉碎先生住在一间破屋子里,玉碎先生是一只具有贵族血统的仓鼠,他之所以和肚肚狼一起是因为肚肚狼能在满月的时候变成了英俊潇洒的王子,能唱出美妙的歌声,所以玉碎先生想借助肚肚狼来实现自己的梦想——使家族辉煌起来。
肚肚狼在行乞的过程中认识了小红帽,是小红帽善良和真诚改变了他的人生,一天小红帽病了,肚肚狼把所有的钱都给了小红帽,而且肚肚狼放弃了当歌星的机会,而是给那些生病的人歌唱。玉碎先生也改变了对生活的态度。
读完月光下的肚肚狼这本书,对我印象最深的是肚肚狼从一个乞丐变成了能给人带来希望的肚肚狼。他的善良和真诚深深地打动了我,只有帮助别人给别人带来快乐那才是真正的幸福。
《安妮日记》这本书令我十分地感动,我很同情这个十三四岁的小姐姐,看了她写的这本日记体小说,我真忍不住想哭。
因为安妮一家是犹太人,受到德国法西斯的迫害,一家人被迫移到一个地下的密室躲藏,开始了暗无天日的藏匿生涯,怕被对面的商家发现,会去告发他们,所以第一天就缝上了窗帘,一直过着苦难的生活!
读了这本书,我又学到了很多生字,学了不少好词语,还遇到很多句型,不仅如此,它还教会我:做人不能蛮横无礼,要坚强,学习安妮微笑着面对人生中的点滴,克服害怕、退缩的心理,只要坚强,人生幸福的大门将会永远打开在你的前方。大家要记住:我们的幸福是靠坚强走出来的。
所以,大家一定要珍惜现在这安宁、美好的生活!
成语暗无天日:昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。如:清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”又如:上自王后,下至弄臣,骇得凝结着的神色也应声活动起来,似乎感到暗无天日的悲哀。——鲁迅《故事新编·铸剑》
从今天开始,雷打不动,我要坚持天天阅读的习惯!
每天在好习惯上所做的点点努力,与可能获得的愉悦心情和成功相比,真的微不足道,所以要养成好习惯,习惯成自然,慢慢越做越容易!
羊皮卷一定要早上默读,中午默读,晚上再默读,要让这种原则渗透到我们身体心里,不要因为言语的精炼,而忽略了内容的丰富和深沉!坚持三十天再去翻阅下一卷!
在阅读羊皮卷的时候,不要荒废掉每一天,我们不是常青藤,我们不会长生不老,我们没有能力无限制以后去学习。我们要在我们有限的生命里,学习,忍耐,加倍勤奋!
今天就开始新的一天,走在路上将没有人可以认出我,因为我的旧皮肤已经脱落,我已经是全新的我!
成语习惯成自然:习惯了就成为很自然的事了。如:《汉书·贾谊传》:“少成若天性,习惯如自然。”又如:调节和作是为了求中和,求平衡,求自然——这儿是所谓“习惯成自然” ——朱自清《人话》
成语雷打不动:形容态度坚定,不可动摇。也形容严格遵守规定,决不变更。如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“每天的劳动可是雷打不动的,从下午两点一直要干到吃晚饭。”又如:他的决心是雷打不动的。
读完了《假如给我三天光明》很是让我感动。
这本书里的主人公是美国的体位著名作家“海伦·凯勒”,她是一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女姓,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月,并以坚持不懈的精神考上了著名的哈佛大学的德吉利夫学院的人。
我觉得海伦·凯勒她能有如此坚持不懈的精神我们应该向她学习。
《假如给我三天光明》是他的散文代表作,她以一个身残志坚得忙人的特殊角度,告诫人们要珍惜生命,珍惜物主赐予的一切。
在此我希望大家有海伦·凯勒的精神和他顽强不屈的品质。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语统一战线:比喻在某些问题上抱同样态度。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”又如:我们要结成统一战线。
读完这《金色的鱼钩》,我的眼泪打湿了我的眼睛,文章中那一个感人肺腑的情节,不断浮现在我的眼前。
这篇文章是写红军长征过草地所发生的一些事,主要是老炊事班长,为了照顾作者与其他两位小同志,自己却牺牲了。为了革命的需要,你愿意让自己吃尽苦头,也要保住着几个小同志的生命安全。那样硬邦邦的鱼刺,他是怎么吞下的呀。为了我们这一代,为了解放全中国,这位老战士把自己的生命无私的献给了革命事业。
平时,天天吃饭,我们要在桌子上、地上,“种”一些白花花的米饭。有的时候,我们要是觉得不好吃的一些饭和菜,就背着父母把碗里的饭菜倒掉。读了这篇文章,我知道了。我们今天的幸福来之不易,老班长所吃的能和我们比吗?现在我多么希望我能用碗里,白花花的大米,换过老班长手中的鱼刺啊!
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语物力维艰:物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。如:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
《草房子》是曹文轩写的纯美长篇小说,故事讲的是油麻地小学校长的儿子桑桑在小学六年刻骨铭心、终身难忘的小学生活。书里讲了蒋一轮与白雀的真情故事,讲了秦大奶奶舍己救人的故事,讲了出身红门的杜小康,还讲了桑桑在得鼠疮时,温幼菊的安慰和鼓励让他得到了生命的希望。
读完这本书,让我深有感触的是杜小康那两章。杜小康出身红门,是油麻地的首富,跟别的孩子与众不同。但上回他的父亲杜雍和醉酒跌船受伤后,便只好停了学。懂事的他并没有哭丧着脸,闷闷不乐。而是主动帮父母维持生活,他用桑桑卖鸽子给他的钱在学校摆了个小摊,生意很好,他也忘不了和父亲在芦苇丛里的那段时期。杜小康的故事告诉我们:不管情况多么恶劣,只要有勇气和信心,就能有希望。
成语刻骨铭心:刻骨铭心[kè gǔ míng xīn],意指刻在骨头,刻在心上。形容感受深刻,难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉(据《全唐文·卷三四八·李白》引)白少颇周慎,忝闻义方,入暗室而无欺,属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹,君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之爱,睟容有穆,怒颜不彰。……白孤剑谁托,悲歌自怜。迫於凄惶,席不暇暖。寄绝国而何仰?若浮云而无依。南徙莫从,北游失路。远客汝海,近还 城。昨遇故人,饮以狂药,一酌一笑,陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏,魏王却以为贤;无盐因丑而获,齐君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈国风〉相鼠之讥,下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋,礼而遣之,幸容甯越之辜,深荷三公之德。铭刻心骨,退思狂愆,五情冰炭,罔知所措。昼愧於影,夜惭於魄,启处不遑,战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白,在安州游历时写给李(京之)长史自我推荐的书信,期望得到赏识而受到任用。在这之前,李白曾经得罪李长史,但李长史原谅了他,所以在书信中,他引用《世说新语·政事》:晋代王承任东海郡太守时,有一个人因为在老师家读书读到太晚,回家时犯了宵禁,王承就说:“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量,并且表明会将李长史的恩德刻在骨头,记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出,用来形容感受深刻,难以忘怀。
成语宽宏大量:形容度量大,能容人。如:元·无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元(原)来那相公宽宏大量。”又如:你们怎么这样爱她们而不跟我讲些宽宏大量的呢?——老舍《赵子曰》
我读了《上下五千年》中的故事《大禹治水》,我很感动。
尧在位时,我国发大洪水,尧和各地首领一致同意派鲧去治水,可是鲧的方法不管用,就被杀了,他的儿子禹发誓一定要治好洪水,后来他真的成功了。为了治水,禹走了13年,手脚上长满了老茧,脚指脱落了,小腿的汗毛掉了。经过家门三次也没有进去。人们也把他称为大禹。
读了《大禹治水》我受到了很大的震撼和启发。他的责任感很强,他坚持不懈的精神值得我们学习。他的成功在于找到了治水的好方法,他的想法比他爸爸更全面。他不怕辛苦,坚持不懈,一心只想的是大家的安危。而且他得到了大家的帮助和支持,如果只凭他一人的力量是不可能完成的。在他的带领下,大家团结一致取得了治水的成功。
大禹真是一个有勇、有谋、又有责任心的首领。
成语大禹治水:禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。如:明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“昔日大禹治水,从岷山导出岷江。”又如:你知道大禹治水的故事吗?
成语团结一致:保持一致,行动起来像一个人,指站在一起并且互相支持。如:毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“因为只有如此,才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态,团结一致,共同赴敌。”又如:我们团结一致、共同进退。
是第二遍读《精益思想》,我想在将来我还会读第三遍第四遍。
同样是一本好书,不同的人读会有不同的收获。读《精益思想》这本书,最好具备企业管理、特别是生产管理的一些基础知识。因为精益思想是从TPS发展而来,而TPS正是基于生产管理的一套管理理念。一个对生产管理懂一些的人在看这本书的时候,就会发现,精益以及六西格玛的很多理念和方法其实就是对一些传统管理的升级。
企业管理这门科学和其他科学一样是在不断传承中成长起来的。如果你是没有此前的基础知识,最好先选读《生产管理学》等一些知识书籍阅读。
好了,如果你是一个对企业管理理论特别是生产管理理论熟悉的读者,那么恭喜你,精益思想就是代表最新的企业管理成果的理论著作,它代表了企业管理的最新和最高的水平。
我读了一篇文章,这篇文章让我至今难忘,这篇故事的名字就叫《爱的奇迹》。
这个故事的主人宫是以为孕妇和他的孩子。
有一位孕妇被医院查出了肺癌晚期,大干只能活3个月了,可是她肚子里还有一个5个多月的宝宝,这就意味着宝宝还没有出生就要和妈妈一起死去。可是孕妇知道了这个事情并没有天天以泪洗面,而是笑一笑说:不,我不能再像以前那样了,那会是我的病情更加的糟糕,我要微笑着,坚强的活下去,一定要让宝宝来的这个世界!
果然她的病情似乎没有恶势。医生们都觉得这是一个奇迹……
这篇故事让我懂了:一个孕妇为了孩子,用毅力一次又一次战胜了病魔,创造了生命的奇迹。
成语以泪洗面:拿眼泪来洗脸。形容极度忧伤悲痛,终日流泪。如:宋·王铚《默记》卷下:“又韩玉汝家有李国主归朝后与金陵旧宫人书云:‘此中日夕,只以眼泪洗面。’”又如:本来是个女流,没甚能力,此时更如坐针毡,自料母子难保,惟以泪洗面罢了。——蔡东藩《五代史演义》第三回
成语如坐针毡:象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。如:《晋书·杜锡传》:“累迁太子中舍人。性亮直忠烈,屡谏愍怀太子,言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。”又如:却说三巧儿自丈夫出堂之后,如坐针毡,一闻得退衙,便迎住问个消息。——明·冯梦龙《古今小说》卷一
东阿王曹植是曹操的第二个儿子,曹丕的弟弟。他聪明好学。文才出众,所以曹丕心中嫉妒。当他当了皇帝后,有一天,曹丕让曹植在七步之内做出一首诗,曹植无奈,只得一边走,一边作诗,还没走满七步便做出一首民间流传的诗:
煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
当时曹丕听了这首诗,受到了感动,就不再陷害曹植了。
看完《中华美德故事》中这篇叫《七步成诗》的文章后,我有着极大的感触。是呀,如果我们兄弟。朋友间不和睦,那结果不是很糟吗?我想对曹植说:“曹植,你真是太有才了!”
成语七步成诗:称人才思敏捷。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”又如:冷绛雪道:‘子建七步成诗,千秋佳话,哪有改期姑待之理。’ ——明·罗贯中《平山冷燕》第六回
《小勋爵》讲述了塞德里克是个可爱的小男孩,脸上挂着灿烂的笑容。出身贵族名门的爸爸去世后,他和妈妈相依为命,居住在美国的贫民区。虽清苦但有很多朋友,生活的快乐而满足。七岁的一天命运发生了转折。
多林考特老伯爵失去了三个儿子,小男孩成了爵位的唯一继承人。于是他被接到了老伯爵身边,成了一位英国小勋爵。老伯爵孤独、冷酷且自私,尤其对小男孩美国平民的母亲怀有敌意。小勋爵幼小的心灵充满着友善和纯真,他的爱心赢得了仆人和佃户们的爱,感化了老伯爵坚冰一般的心。这时中间突然冒出假勋爵继承人,小勋爵却显得从容而淡定,这更是让老伯爵感动不已,久违的爱重新回到了老伯爵的心间。
小男孩的优秀品质值得每一个人学习。
成语相依为命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。如:晋·李密《陈情表》:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相依为命。”又如:死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》
《将相和》这个故事通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”这三个互有联系的小故事,详细地叙述了廉颇与蔺相如之间从不和到和的过程。突出了蔺相如机智勇敢、临危不惧的斗争精神和廉颇勇于改过,热爱祖国的品质。
蔺相如在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁;在渑池会上,为维护国家尊严,又以生命威胁秦王,其为赵王击缶,从这些事中我看到了蔺相如从灵魂深处发出的一种不可泯灭的爱国精神。当他知道廉颇将军不服他做上卿时,为国家利益着想,尽量不与廉颇吵架、结仇、要与他共同保卫祖国。在这里,蔺相如的宽怀大量和顾全大局的政治远见又与廉颇的居功自傲形成鲜明对比,也致使廉颇负荆请罪,认识到错误,和他重归于好。
成语完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。如:《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”又如:请放心,不要多久,这两件东西定会完璧归赵。此事放在弟身上好啦。——姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章
成语顾全大局:指从整体的利益着想,使不遭受损害。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回:“然而要顾全大局呢,也有个无可奈何的时候;到了无可奈何的时候,就不能不自己开解自己。”又如:倘若东林、复社两党的朋友,能够顾全大局,解除纠纷,也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕
戴营魄抱一,能毋离乎?抟气至柔,能婴儿乎?涤除玄鉴,能毋疵乎?爱民活国,能毋以智乎?天门启阖,能为雌乎?明白四达,能毋以知乎?生之畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德。
有点懂又不太懂。“生之畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德”。孕育而不占用,养育而不主宰,是有德啊。这是在批判君臣父子封建等级制度吗?
卅辐同一毂,当其无,有车之用也。埏埴为器,当其无,有埴器之用也。凿户牖,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用。
这个说的是无用之用,空空什么都没有,反而才能当容器。就像一个满的水杯,要想倒入茶或者别的,必须把里面的水倒掉,才能在装进别的。所以有是优点,没有是用处;)
如果心理面有太多成见,或是意见,就不容易客观看待事物。反而看不清事实。打破偏见,放开心胸,兼容并蓄。
成语兼容并蓄:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。如:明·方孝孺《复郑好义书》之三:“所贵乎君子者以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”又如:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“这种兼容并蓄的大度精神还表现在庵里僧尼共存。”
成语兼收并蓄:收:收罗;蓄:储藏,容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。如:唐·韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”又如:古来藏书家,亦不乏兼收并蓄。——清·阮葵生《茶余客话》卷十六
寒假的一天,我无意中打开新的语文书,看到了我梦寐以求的一篇课文——《凡卡》,我迫不及待读了起来,一口气读了几遍之后,我的心久久不能平静。
在凡卡给爷爷写信中,哭诉着凡卡遭受的种种虐待和摧残,在精神上、肉体上都受到了折磨:每天干着繁重的活,既要干着繁重的活儿,还要伺候老板一家人,过着挨打、受骂、挨饿、挨冻,连狗都不如的生活。他怀念和爷爷在乡下生活的美好,他渴望得到生活自由,再三恳求爷爷带他离开这里。最后,凡卡把信写好的信塞进邮筒里,怀着甜蜜的希望睡着了。
想一想,我们这个幸福的年代,过着衣来伸手,饭来张口的生活,每个同学都是家中的小公主、小王子。我们要珍惜眼前的一切一切。
成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十
成语娇生惯养:娇生惯养[jiāo shēng guàn yǎng],意指在备受宠爱纵容中成长。语或出《醒世姻缘传·第五七回》。[源]《醒世姻缘传·第五七回》琏哥眼里噙着泪,口里又不敢哭,起来站着。晁思才老婆说:“你不该与老七爷磕头麽?就起去了?快过来磕头!”琏哥也只得过来与晁思才磕了两个头。晁思才吆喝道:“怎麽?不该与老七奶奶磕头麽?”琏哥又跪下磕头。这时可怜小琏哥!本是娇生惯养子,做了奴颜婢膝人。日间直等吃剩的饭与他两碗,也不管什麽冷热;晚上叫他在厨房炕上睡觉,也没床被盖。六七岁的个孩子,叫他大块的扫地,提夜壶,倒尿盆子,牵了驴子沿了城墙放驴,作践的三分似人,七分似鬼,打骂的肚里有了积气。[典故]“娇生惯养”指在备受宠爱纵容中成长。此语见於《醒世姻缘传》。《醒世姻缘传》是清朝蒲松龄撰,共一百回。写狄希陈两世恶缘的报应,着重於描写家庭社会的各种现象,尤其是妇女的悍妒、家庭怨憎之事,都归因於阴骘果报之说。其中有一段描述农民晁无晏、晁思才称霸族里,不得善终的故事。晁无晏死後,晁思才想要谋取晁无晏的家财,假意收留晁无晏的儿子小琏哥,却把小琏哥当奴婢使唤,还要他跪着磕头。作者在文中写了一句:“本是娇生惯养子,做了奴颜婢膝人。”是说小琏哥从小是晁无晏的独子,备受宠爱,没吃过什麽苦,没想到却落了当人奴婢。晁思才因为谋夺晁无晏的家财,所以想斩草除根,以除後患。他对小琏哥十分刻薄,不让他吃饱,晚上睡在厨房的炕上,没有床没有被,又打又骂,作牛作马,一个六七岁的孩子变得又瘦又病。还好後来晁夫人收留他,晁思才也因作恶太多而死,又一印证果报之说。