本文包含七号梦工厂读后感（796字）、读《简爱》有感（813字）、彼岸花开？—读彼岸花有感（799字）、藏在镜子的小秘密（841字）、美德（802字）、《愿你与这世界温暖相拥》读后感（779字）、泰坦尼克号读后感（757字）、苦命—《骆驼祥子》读后感（821字）等800字左右的初中二年级精选读后感作文8篇，供您参阅。

七号梦工厂读后感_800字

今天读了一本“无字天书”——《7号梦工厂》，整本书全是图画，没有一个字，我很喜欢这本书，因为看它的时候可以发挥想象力，跟着书中的小男孩乘着云朵，把云设计成自己想象的各种鱼的形状，如果天上真的飘过来无数的鱼云，我想我也会和海里的鱼一样，忍不住惊奇地探出脑袋来看。

但是，小男孩的想象力并不能立刻获得大人的认可，但是通过坚持和努力，还是能实现的，正如这本书中画的一样，大人的世界和小孩的梦想之间，是可以达成妥协的，从而促进小孩与大人之间相互理解。

随着云和小男孩进入工厂的那一刻，我立刻感受到这是一座管理有序、按部就班的工厂，大人的世界是不是就是这样：一成不变、单调乏味？小男孩的出现打乱了大人世界的秩序――他改变了大人对云的设计，给云工厂带来了一个全新的概念：把云设计成鱼的形状。

一开始，这个大胆创新的观念给大人们造成了冲击和混乱，但是混乱过后，大人接受了男孩的设计，于是天空中飘起了鱼状的云。不过这时的鱼云不是小男孩画的图形，而是经过了精密计算的鱼形云图。

小男孩的梦想得到了大人的认可。同时，小男孩的想象力也改变了大人的世界，给整个世界带来了欢乐。

我想每个人心中都有一个美好的梦想，梦想能让人腾空而起，梦想能让人发奋努力，梦想能让人如痴如醉，梦想是通往成功的一条道路，梦想是能乘着飞翔的云朵。

我的梦想是像小男孩一样做一名设计师，在我心目中设计师是神圣的，我觉得设计师能把世界上的一切都变得更加精美无比。每天晚上我做完作业，就喜欢摆动着手中的铅笔，构思着一幅幅图画。我相信我会在未来的某一天踏上成功的舞台。

我们在心里刻下一个梦想，不管是救死扶伤的医生，还是为人民服务的pol.ice，还是为祖国争光的奥运运动员，还是教书育人的老师，还是保卫国家的海陆空军人，等等，不管梦想是哪一个，都要为自己的梦想努力奋战，让我们一起为梦想而战，一起乘着梦想的云朵飞翔。

成语按部就班：按部就班[àn bù jiù bān]，意指写作文章时，依照文义、安排部次，考究词语，组织章句。语出晋·陆机〈文赋〉。後用“按部就班”比喻做事依照一定的层次、步骤进行。[源]晋·陆机〈文赋〉（据《文选·卷一七·赋·论文》引）其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情曈曨而弥鲜，物昭晢而互进。倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。於是沈辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华於已披，启夕秀於未振。观古今於须臾，抚四海於一瞬。然後选义按部，考辞就班。抱暑者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地於形内，挫万物於笔端。始踯躅於燥吻，终流离於濡翰。[典故]“按部就班”见於晋人陆机〈文赋〉。陆机认为在下笔写作之前，必须先有整体的构思，“然後选义按部，考辞就班”。其中“选义”、“考辞”指的是选择义理、斟酌辞句；“部”和“班”则是指布局结构和组织层次。整句话的意思是：依照构思所得的布局和层次安排章节，并且将适合的词语放在确切的位置。後来“按部就班”这个成语就从“选义按部，考辞就班”演变而出，被用来指按着布局、层次来行文。後人在使用这个成语时，则将其范围扩大，不但用於写作文章时，而且泛用於一般事务，用来比喻做事依照一定的层次、步骤进行，例如：清代小说《儿女英雄传·第四〇回》：“他那个儿子，只按部就班的，也就作到公卿，正用不着到那等地方去名外图利。”便取此义。

成语救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”又如：做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉！ ——姚雪垠《李自成》第二卷第十四章

读《简爱》有感_800字

女主人公简爱幼失父母，从小寄养在舅母家，因备受虐待而萌发反抗意识，进了罗沃德学校。毕业后，应聘来到当家庭教师，与主人罗切斯特互相产生了爱慕之情。但因发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人，简爱便只身逃离庄园，四处流浪。最后，因心中一直恋念罗切斯特，又重新回到他身边，却发现庄园已被烧毁，罗切斯特双目失明，手也残废。简爱依然和他结了婚，获得了幸福。

简从小寄人篱下，承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……。但在被侮辱后，一次次地反抗中，简爱内心形成了无限的信心和坚强不屈的精神，她无时无刻地维护者自己的尊严，同时也保持着内心的独立和纯洁，没有愤恨世俗，也没有自甘堕落，在终日奢华的盖茨黑得和贫困的罗沃德中，她选择了用知识来充实自己。在应聘入桑菲尔德庄园后，简爱便卷入了爱情的漩涡。在感情问题上她同样不卑不亢，始终保持着个人的尊严。尽管英格拉姆小姐是大家闺秀，态度又很傲慢，说话咄咄逼人，但简爱总是从容面对，不失尊严。她同罗切斯特地位更为悬殊，但她从来认为他们是平等的。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？……我的心灵跟你一样充实！……我不是根据习俗、常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此。”而在罗切斯特问她还需要什么时，她立刻回答说：“你的尊重。而我也报之以我的尊重。”更在结婚前，发现罗切斯特已婚，而且家有结发妻子，出于尊严，不顾爱人的再三挽留和恳求，毫不犹豫的离去。最终，简爱追求到了自己的幸福生活。故事虽然完结了，但她独立性格、执着的生命力，与生活愤然抗争的勇气，那一个令所有人惊讶的勇敢灵魂，永远地留在了我们的心中，她的自尊自爱自强深深地震撼了我，更对她追求属于自己的生活的勇气所打动，她的美好品质，将永远伴我走过属于我的一生。

成语寄人篱下：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。如：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”又如：鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。——清·李宝嘉《官场现形记》第八回

成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》

彼岸花开？—读彼岸花有感_800字

我想我是喜欢安妮的。

一个绝代风华的女子，我不知道这个女子是幸福还是不幸，她带给我大片大片的孤独和内心流离失所的荒芜，手心疼痛的闪着寂寞，绝望像野花般疯狂滋长，然后告诉自己我还是一个骑着单车的14岁花季女孩，或许我应该无法拒绝安妮的忧郁尘世和风情万种。

我读着安妮的文字入睡是幸福的，当第一次读着她的文字入睡时，我感到一种释然。因为读，的时候，几乎耗尽了一个冬天的眼泪，而我却茫然不知所措于我的眼泪为何而来，是为了执着，尖锐，敏感，凄凉的南生，还是英俊，颓废，腼腆，桀骜不驯的和平？或许是为了那个黑暗中写书的阴郁女子吧。

她说，我大概是一只鸟。充满了惊觉，不容易停留，所以一直在飞。在中，我不知道应该去倾诉还是呼吁，或许是安妮的文字无时无刻不透露着一种绝望，但我仍然陷在她的文字里无法自拔，我爱她的文字，她的每一个字符我都那么深深的刻在心里，但我爱那些伤痕——凄美华丽的让我窒息。郭敬明把安妮比作水中的蓝色鸢尾，落拓而美丽。可我想安妮更像是满地的薰衣草，纯洁而动人的吸烟女子。

我总是执迷着她吸着烟嘴，静静地趴在窗台，仰望天空的姿势，然后尽情地享受黑夜的寂寞天空，理所当然的流泻下颓废而无助的文字。他永远是黑暗精灵，唱着冷艳的黑色挽歌拯救灵魂，然后隐隐作痛。

一直对文中的一句话情有独钟：“一旦睁开眼睛看到的只是彼岸升起的一朵烟花。无法触摸，亦不可永恒。”我的生活抑或不是如此，每个人都不甘于纯粹的生存，却总难以达到完美，然后颓废的放纵，没有理由的。

有些事情，是可以遗忘的；有些事情，是可以纪念的；有些事情，可以心甘情愿；有些事情，却无能为力。

安妮，乞求上帝，让寂寞、忧郁、悲伤、冷艳、疼痛、繁华、苍白。一切的一切远离你，很想看到你微笑的样子，应该是个美丽的女子，让人心疼。

或许彼岸没有花开花落，当我依然相信在安妮的内心，她是一个有爱的女子，我相信彼岸花开。

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》

成语不知所措：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微发颤。”

藏在镜子的小秘密_800字

有段时间，我对镜子抱有一种奇特的情感。

它是那么的光滑，透亮以及诚实，事无巨细地收下了房间中的每一件物品直至微乎其微的尘埃。我有时对它是有一些不满的，因为它的诚实。镜子将那个并不出众的身影映得那么清晰——几点张牙舞爪的小痣落在那张平凡的脸上，多少令人有点沮丧。但在我眼中，它也是独特的，隐藏在那毫无波澜镜面下的神秘而奇妙的东西，引诱我去探寻。

读过《爱丽丝漫游奇境记》后，我整整一个下午坐在妈妈的梳妆镜前，凝神望着这面镶着古朴木框的镜子。镜子，此时仿佛充满了仙境的魔力，散发着莫大的吸引力。将手贴在镜面上，它并没有“突然变得像轻软而无害的薄雾一样”。我把脸凑近它，将鼻尖碰在那冰凉的隔膜之上，眼前是放大了许多的“另一个我”，镜子依旧实实在在地将碍眼的小痣洒在脸上。看着另一个我，我突然希望“她”能对我眨一下眼或勾起嘴角，希望在镜子里面，镜面的那一边，也绽放一个和这边同样精彩的世界……在镜子面前，我第一次这样满怀期待。

我去过宋城怪街的镜子屋。那间屋里是层层叠叠的镜子，无始无终。每面镜子中都有一个自己，它们照出了我的激动，惊异，甚至连刚踏进来时眼中一闪而过的彷徨也不曾放过。镜中的空间呗无限地拉长，这是一种神秘而虚无缥缈的美感。身前，背后，所有的细节都无所遁形，这是一幕惊艳的演出，这也是隐匿在镜中的精彩，那么绚烂，瞬间，我爱上了镜子。

镜子将这个世界的真实留在眼中，但这也是藏在镜中的精彩所在，它以绝对干净的眼光看待一切，就像我千百次恳求它将我照漂亮一些却始终无果。在历史的潮流中，镜也不仅仅是镜了。唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”人和历史，不是镜，但也是“镜”，照出的不是影，而是人之荣辱，朝代变更，是人心和历史复杂而耐人寻味的秘密，这是更大的秘密。

生活中有太多的精彩，没想到小小的镜子中有如此绚烂的世界，我终于慢慢走进了这层层叠叠的精彩。

如果可以，我愿做一面镜子，照出真实的世界，收藏别样的秘密。

成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。

成语微乎其微：微乎其微[wéi hū qí wéi]，意指“微”有衰微或微小、精微等意。“微乎其微”形容极其衰微。语本《尔雅·释训》。後用“微乎其微”形容事物极其细小或精微。[源]《尔雅·释训》式微式微者，微乎微者也。[典故]《尔雅》是我国最早解释词语、名物的专书，〈释训〉篇有“式微式微者，微乎微者也”一节，系释《诗经·邶风·式微》之文。《诗》云：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”这是黎侯被狄人所逐，寄居卫国时，他的臣子劝他回国的话。黎侯流亡到卫国，卫国给他优厚的待遇，局势稳定後，他竟然不想回去了。他的臣子因此来劝谏他。据朱熹诗经传的说法，这段劝谏文字的意思是：“您被逐而寄居卫国，已是衰微得不能再衰微了，您为何不回国呢？不是为了您，我们做臣子的何必餐风露宿，陷身泥涂，这麽辛苦而受不到庇护拯救呢？”“式微式微”是诗歌常见的叠句，有加强语气的作用；其中的“式”是发语词，无义。後来“微乎其微”这句成语就从这里演变而出，但多用来形容非常微小，也偶见用於形容事物极其精微，清·杨伦《杜诗镜铨·白丝行》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家话，微乎其微。”就是形容其精微。

美德_800字

人们对幸福的源泉往往有不同的理解：有人说是知识，有人说是金钱，有人说是地位……但这一切只许是树之叶，水之波，虽然有时会御风而舞，击石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。因为知识可能因为日月如梭的时间，有更多新颖的知识，以往的知识可能会老化不再被运用。地位，也许在什么地方出一点小差错，从而跌落。金钱，有可能去一些比较高贵的广场经不住商品种种诱惑而狂花，导致丧失金钱。如果幸福是这些，世界上岂不是有很多人都失去了他们所拥有的幸福？不，不是的，幸福的准绳是美德！《我可以和他们一样》中的《做好人与写小说》就是讲美德的故事，来听听吧！

这篇故事对海明威和莱德勒又重写，《做好人与写小说》中的主角。在故事中海明威对莱德勒的宽厚不言而喻。莱德勒在“不看样品”的小型拍卖会上，用30美元买了两箱威士忌，他想用两箱威士忌开一个酒会，因为他不过多久就要调走。海明威用六堂课莱德勒换了6瓶威士忌。在6节课其中一节课上海明威说了这么一句言语：在描写人之前，自己要先成为一个有修养的好人，以柔克刚，千万不要讥笑那些不幸的人。可能有些人会提出与莱德勒一模一样的问题：这句话与写作文有什么关系海明威给予大家的答案是：这对你的整个生活都是重要的。当海明威发现威士忌里面装的并不是酒，而是茶，不假思索，毫不吝啬地将这一则重要的消息在莱德勒发送请柬之前告诉他两箱威士忌其实是冒牌货，里面装的是茶，而不是酒。避免了一场灾难的发生。莱德勒不禁为自己有海明威这个好朋友、老师而感到骄傲，被海明威给予他的宽厚深深感动。

海明威那一句话的意思是：一个人要是有美德，无论你在事业的巅峰，还是在人生的低谷，都会为你赢得荣誉和尊严，带来安宁的幸福。从中我悟出了一点道理：做人不应该全神贯注地去追求幸福，在追求幸福的同时还有美德，如果面临道德的抉择时是非就应该婉言谢绝，如果那时是正确的就应该坦然接受。“做事先做人”这句话真的是一个千古不渝的真理！

成语婉言谢绝：婉：婉转。辞语婉转地不答应。如：曾朴《孽海花》第32回：“幸亏英相罗士勃雷婉言谢绝，否则一个女儿受了两家茶，不特破坏垂成的和局，而且丧失大信。”又如：我婉言谢绝了他的邀请。

成语日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。如：宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”又如：我想这光阴似水，日月如梭。——元·郑廷玉《忍字记》第四折

《愿你与这世界温暖相拥》读后感_800字

这本书是毕淑敏用她一贯清新自然的笔调写的。

毕淑敏说过：“一个人将全部身心安置在最好的状态才能化成一缕柔纱，才能与这千疮百孔的世界温暖相拥。”

是的，毕淑敏将自己的全部身心安置在最好的状态，专注于写作，读书，旅行，专注于与这世界温暖相拥。

毕淑敏喜欢旅行，因为旅行教会了我们怎样做人，因为旅行告诉了我们许多道理。她把自己的经历写在书上，供我们观看，供我们思考。这书中的道理，浅显而深奥。如一缕轻烟飘至空中直至不见，这背后的道理岂是我们一眼就能看出来的？

试问各位，你见过一个直面生死的国家吗？应该没有吧，但毕淑敏见过，在《愿你与这世界温暖相拥》这本书里，她以清新优雅、自然又带着点沉重的笔调记录了她在尼泊尔的所见所闻。

尼泊尔是我们的邻居，它是一个敢于直面生死的国家，为什么这么说呢？因为在尼泊尔，他们会自己亲自来焚烧尸体，在他们严重，人死后将尸体烧成灰，把骨灰直接投入巴格马蒂河，汇入恒河，这是灵魂得以轮回的最好方式。做完仪式后，尼泊尔友人面容有些凄凉，但他们不是因为死亡而感到恐惧，而是因为分离而感到难过。毕淑敏说的对，我们可以把生和死放在一起思考，勇敢地面对死亡。这是尼泊尔特殊的信仰：直面生死！

在我们这个只谈论生不想谈论死的民族，要想直面生死，其实是比较困难的。但换个思维想一想，我们为一个孩子的出生而喜出望外，但却惧怕他的死亡，这其实很荒谬。

尼泊尔特殊的信仰令我惊讶，我以前不知道有这样一个国家，能直面生死，看来在大千世界里，我是很渺小的，世界上还有许多未知的东西在等待我去发现。

当你累了，不妨去阅读，日子如薄雾，很快就被风吹散了，在这有限的时间里，不妨多读点书，即使不出门，也能“走”遍天下。

在阅读中，你可以了解到这世界不同的风土人情，走进这世界，看一个个奇迹就发生在我们眼前，愿你与这世界温暖相拥！

成语喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。如：宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”又如：这可真叫他喜出望外。——沙汀《催粮》

成语大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。如：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”又如：大千世界无奇不有，充满了矛盾。

泰坦尼克号读后感_800字

《泰坦尼克号》号讲述了一艘撞上冰山的豪华巨轮上的故事，当我看了这部影片之后，被露丝、杰克两位主人公的感情 所震撼。

这部影片讲述了主人公杰克和露丝在豪华巨轮上相遇，他们两个人深深爱上了对方，豪华巨轮在海上航行，不料却撞上了一座海面上的冰山，巨轮进水，船长让老弱妇孺上救生艇，其余的人统统等待死亡，当露丝上船时，她又回到船上寻找杰克，两人决定等到船快沉时才逃生，到了水里，他们趴到一块木板上，但轻轻的木板只能坐上去一个人，杰克把露丝推了上去，自己在冰冷的水里冻死……

生死只在一霎之间时，杰克选择了露丝，他伟大的爱救下了露丝的性命，他将自己冻死在水里，他是神圣的，而在生死之间，却有许多无耻之徒，有人用钱收买船长，用钱玷污了纯洁的生命，有个人居然未保自己不沉水底，按住露丝的头，人性的好坏，在这里就能展现，生与死之间，人类显而易见恐惧死亡，但是，有些东西比生命重要，选择别人生的人是高尚的，伟大的爱情打败了恐惧，杰克让露丝好好的活下去，他让自己人生中挚爱的生命逃离了死亡，走向了生。

相比之下，那些为了自己的利益去伤害别人的人，如李甲，他为了钱财将杜十娘卖给别人，他跟杰克相比，他是多么无耻、渺小、不屑呀！死虽然令人害怕，但身边的人能够好好活下去却能让人感到开心，生命并不代表只是自己一个人，其他人或动物也是生命，自私自利将别人应有的权利夺去，你的人生也不会快乐，当看到别人快乐时，自己也会快乐。

在伟大的爱面前，一个人的生命很渺小，杰克会为自己的爱而放弃自己的性命。爱，可以让人欢笑，也可以让人痛苦，但救了别人，自己也会快乐。死神永远赢不过伟大的爱，爱可以让人不在死神面前恐惧，杰克和露西，是我心中永远值得学习、回忆的人！

凉爽的风散去了夏日的炎热，我又想起泰坦尼克号上，那一段感人的故事……

成语老弱妇孺：年老体弱的妇女和年幼的儿童。指没有生活能力而需要别人扶持照顾的人。如：此贼近一年来迭经痛剿，疲于奔命，所余可战之贼不过数千，其余尽皆老弱妇孺。——姚雪垠《李自成》第一卷第五章

成语自私自利：私心很重，只为个人利益打算。如：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”又如：我么？你问我么？我是自私自利的个人主义者！ ——柔石《二月》二

苦命—《骆驼祥子》读后感_800字

《骆驼祥子》主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

成语胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。如：元·无名氏《碧桃花》第三折：“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。”又如：三藏见说，又胆战心惊，不敢举步。——明·吴承恩《西游记》第十三回

成语自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。如：《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”又如：居贫，自食其力，隐田里间，以教授为业，非义不为，人敬惮之。——明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》