( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 05:09:56作者:百科知识库
本文含读《容斋随笔》有感、容斋随笔读后感(449字)等400字、500字左右的读后感作文3篇,供您参阅。
《容斋随笔》是一部关于历史、文学、哲学、艺术等方面的笔记,以考证、议论、记事为中心内容。既有宋代的典章制度,更有三代以来的一些历史事实、政治风云和文坛趣话,以资料丰富、格调高雅、议论精彩、考证确切等特点,卓越超越众多的同类著作之上,被《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之冠。
读这部书,就像是在书林中穿行,在文海中畅游,在史坛上俯瞰,在政界中视察。
我当时得到这部书读了以后,心胸和眼界大开,透彻地了解了正确的道理,如同来到了皇宫中的名堂,而胸中的楼阁四通八达!可惜的是,这部书流传的还不是很广,不能使人人都有、家家珍藏,从而可以传播四方,丰富充实博学高雅的君子。凡是有志于研究事物、追求真知的人,借助这部书也可以穷尽天下的道理了!
我们尚且无法知道反复阅读此书的毛泽东从中领会到多少哲理,受到什么借鉴,但可以肯定他从中吸取了不少精华。一部百读不厌的书,无疑会影响一个伟人的思想和行动的。
无论是丰富见识、提高素质、还是了解传统文化、了解毛泽东,读一读这部书都是很有帮助和益处的。
成语四通八达:四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。如:《子华子·晏子问党》:“其途之所出,四通而八达,游士之所凑也。”又如:滑台四通八达,非帝王之所居。——《晋书·慕容德载记》
成语百读不厌:厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。如:宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”又如:为什么一些作品有人“百读不厌”,另一些却有人不想读第二遍呢?——朱自清《论百读不厌》
今日读了宋朝洪迈的《容斋随笔》“因马之人”一文,所感所想与洪祖先之悟有所出入。
文中曰:“金日石单被俘虏后,没入皇宫,被送到黄门养马。有一天,汉武帝察看官马,看到金日石单容貌不凡,养的马又非常骠壮,当天就授予他马监之职,后金日石单还受遗照辅佐朝政。
汉朝的上官桀做未央宫厩令时,汉武帝曾身体得病不舒服,待病好后到马厩查看却发现马匹瘦弱,怪罪上官桀说‘厩令上官桀认为我不能再看到官马了吗?’上官桀泣不成声地说,‘我听说圣体欠安,日夜忧愁,牵肠挂肚,心思确实没有用在官马身上。’后来,汉武帝认为上官桀一片忠心,从此把他作为近臣,以至于接受遗照辅佐少主。”
洪迈就这两件事而得出结论:金日石单和上官桀都是因为马而被皇上了解,汉武帝选拔人才,可称得上圣明而不遗漏了。
对于洪迈的上述观点,我颇有疑义。上官桀的泣不成声之语“我听说圣体欠安,日夜忧愁,牵肠挂肚,心思确实没有用在官马身上。”是发自内心,还是临危之圆滑应变?汉武帝如果仅凭此就断定上官桀一片忠心是否也太主观了点,难道就不怕上官桀是另一个和绅?
成语牵肠挂肚:牵:拉。形容十分惦念,放心不下。如:元·无名氏《冤家债主》第三折:“可怎生将俺孩儿一时勾去,害的俺张善友牵肠割肚。”又如:人家牵肠挂肚的等着,你且高乐去! ——清·曹雪芹《红楼梦》第二十六回
成语泣不成声:哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。如:《吴越春秋·越王无余外传》:“尽夜哭泣,气不属声。”又如:弥留之际,日饮白汤升许,欲以洗涤肺腑,及食不下咽,泣不成声。——清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》
最近,我集中时间阅读了毛泽东珍藏之一,长征时也带在身边,更是他最反复阅读、反复圈点的《容斋随笔》。这部书由宋朝洪迈所着,共5笔74卷1220则,内容丰富、包罗万象,主要涵盖了以下几个方面:历史事件评论、历史人物评论,史料、典章、诗词、天文、历算、星相等。《容斋随笔》基本上每篇仅二三百字,笔触不深,就算古文基础不好,也可大致看懂。看完这部书,虽然有些星象、诗词、典章不甚理解,但总体感觉读起来轻松活泼,并不乏味。读的入神时,好像和作者一起,天马行空,周游古今,对任何事件、任何人物、任何物品,有所感觉,就有所记录,那么自然,那么平和。
中华民族有着五千年的历史文明,创造了光辉灿烂的古代文化,给人类留下了丰富的精神财富。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在人们正确认识历史的同时,得到爱国主义教育,陶冶道德情操,提高文化素质仍有巨大的现实意义。我觉得,洪迈在《容斋随笔》上下了很大功夫,他把所见所得所思都记录了下来,而且行文简洁精悍,语言通畅明快,免去了读者面对纷繁复杂、文字艰深的古书之苦,使我们能够在当今快节奏的时代,直面中国古代文化之精华。这部书是我们炎黄子孙的文化精髓之一,非常值得一读!
成语天马行空:天马行空[tiān mǎ xíng kōng],意指天马,指天帝所乘的神马。“天马行空”,形容神马奔驰。语本《汉书·卷二二·礼乐志》。後用“天马行空”比喻文才气势豪放不拘,亦用於形容浮夸不着边际。[源]《汉书·卷二二·礼乐志》太一况,天马下,沾赤汗,沬流赭。志俶傥,精权奇,籋浮云,晻 上驰。体容与,迣 万里,今安匹,龙为友。[典故]汉武帝时以李延年为协律都尉,诏司马相如等作〈郊祀歌〉十九章,用来祭祀天地、宗庙等,典源所收为第十章〈天马〉。根据《汉书·卷二二·礼乐志》记载,这首诗作於元狩三年,汉武帝因为在渥洼水得到一匹西域大宛所产的良马,传说是天帝所乘的神马子孙,而取名为“天马”。诗中描述天帝赐与的天马,奔驰时一副意气昂扬洒脱不拘的样子,而且速度快到像在天上飞一般。後来“天马行空”这句成语就从这里演变而出,用来比喻文才气势豪放不拘。多用於诗文书法方面。例如明·刘廷振〈萨天锡诗集序〉:“其所以神化而超出於众表者,殆犹天马行空,而步骤不凡。”即以“天马行空”来形容萨天锡的才思。亦用来形容浮夸不着边际。
成语炎黄子孙:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如:王朔《浮出海面》:“我和她对视一会儿,承认:‘那倒也是,炎黄子孙嘛。’”又如:海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。