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《珍珠》读后感6篇700、800字

更新时间:2023-02-07 05:04:05作者:百科知识库

《珍珠》读后感6篇700、800字

文章包括读《珍珠》有感、泪珠与珍珠读后感(705字)、真假小珍珠读后感(707字)、珍珠鸟读后感(743字)、《最忆珍珠山》读后感(792字)等700字、800字左右的读后感6篇,供您参阅。

泪珠与珍珠读后感_705字

《泪珠与珍珠》是琦君的一篇散文。琦君的作品电视连续剧《橘子红了》,影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给人留下了深刻的印象。

《泪珠与珍珠》这篇文章比较短小。如果说孙犁的写作风格是“竹笛里吹出的民歌,清新俊逸,如诗体小说般,那琦君的《泪珠与珍珠》的写作风格就是“花园里飘出的玉兰香”,清丽、淡雅、不落俗套。

人们往往认为流泪是懦夫的行为,是软弱的表现,是不坚强的,但事实并非完全如此。殊不知有多少人的泪水是在无奈与激动时流下的。即使泪珠是在伤心、痛苦时留下的,但对于忧愁难过的人来说,何尝不是一种精神上的解脱和灵魂上的放松呢?

在如何看待泪水、泪珠的问题上,琦君自有她的一番见解。在少女时期,琦君喜欢“雨后的青山,好像泪洗过的良心。”

的确,这个句子很优美,给人一种冰冰凉凉的淡淡清新之感。给人留下无限的空间去想象、体会。

人生处于花季雨季,总偏爱那种朦胧、模糊,带着薄薄凄凉、夹杂着淡淡忧伤的文章,而年少时的琦君又何尝不是如此呢?

琦君说,不知愁的少女,最喜欢写的总是泪与愁的诗。“莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。莫近烘炉火,炎气徒相逼,我有两鬓霜,知君销不得。”的确比喻巧妙,给人“回肠荡息”的无限忧愁,其实“双泪珠”不正是她在思夫之极留下了“珍珠”吗?

在茫茫世界上,有时我们难免会迷失了方向,面对亲情、友情、爱情,谁能保证自己“一路绿灯”呢?谁能不留下“串串珍”呢?何必要强求自己呢?强求自己不滚出“精神上的粒粒珍珠”呢?为什么不让一切顺其自然呢?

读完琦君的《泪珠与珍珠》感慨万分,让我们珍惜泪水,珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。

成语不落俗套:不因袭陈旧的格式。如:贺宜《<一九五八年儿童文学选>序言》:“这个作品的结构也比较新颖,不落俗套。”又如:我学习写评论性质的文章,给自己立了两个标准。一个是独立思考,另一个是不落俗套。——臧克家《京华练笔三十年》

成语清新俊逸:指诗文清美新颖,不落俗套。如:唐·杜甫《春日忆李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”又如:清新俊逸,庾子山、鲍明远也只如此。——明·梅鼎祚《玉合记·参成》

真假小珍珠读后感_707字

方素珍老师的最新力作——《真假小珍珠》。那天电脑公司的人来给张总装电脑,我在旁边招呼着。张总总是怕我读书不够,就向我推荐了方素珍老师的这本书。当时,我心里很佩服张总的火眼金睛,她定是看出了我是一个不深刻的女子,才让我多读书的。

当时的我,主要帮电脑公司的人安装电脑,所以没听清楚这本书是张总送给我的还是借给我的。我的强烈的占有欲给了我厚颜无耻的勇气,我拿着书问张总:“这本书是借给我的,还是送给我的?”张总说:“当然是借给你的。方老师只给我寄了一本。”听了这样的话,我心里还是有小小的失落感——这么美的书,居然不是我的。不过,我这个人就是善于自我调节,马上就想到一句“书非借不能读也”,于是,又开心了。

晚上回家,我先去菜市场买了菜、馒头和蛋卷。回家,我洗干净手,窝在沙发里开始看书(我就是这样,看书前必须先洗手,不然觉得不自在,也觉得对不起被我看的书)。当我把封面、封底、前言、目录都看完,对整本书有了宏观的把握后,开始看里面的小故事。看到小珍珠大侠是如何打败老师小虾米的时候,我很开心,却不怎么投入——总是在想:“去,吃一个蛋卷!去,吃一个蛋卷!”于是,我就真的放下手中精彩无比的故事,去吃蛋卷了。吃着美味的蛋卷,我的大脑也没闲着,又在想:“你看,《哈佛家训3》里面的那个小故事还是不合常理吧?人在饥饿的时候怎么有心情干别的事情呢?所以呀,还是物质第一性,意识第二性。物质决定意识。”吃完蛋卷,我再次洗干净手,开始看书。在之后的几天里,每天晚上,我在睡前的自我反省时间的前面的读书时间里,把《真假小珍珠》这本书看完了。之后,我意犹未尽,再想想,要是还给张总,就不能随手翻看到这本书了,于是,又读了一遍。

成语火眼金睛:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。如:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”又如:只是风搅得烟来,把一双眼炒红了,弄做个老害眼病,故唤作火眼金睛。——明·吴承恩《西游记》第七回

成语对不起:表示抱歉的客套话。如:曾朴《孽海花》第30回:“明明雯青为自己而死,自己实在对不起雯青,人非木石,岂能漠然!”又如:对不起,我关上窗子,你不反对吧?。

泪珠与珍珠读后感_717字

单是从这个题目的意思上来看,就有些许的百思不得其解。泪珠与珍珠光是个“珠”字相同,但是泪珠是液体,珍珠是固体。这泪珠与珍珠又如何奇妙的联系在一起呢?

我带着这个疑问阅读着这篇文章,可是这一遍读完后我如细针着地而寻找般探寻不到它的精髓。如此深不可测的散文是一位名叫琦君的作家边回忆边写的,它记述了曾经只是个高中少女的她对人生的一些透晰。

这篇散文记述了几件事,分别是高中回忆、品析诗句、教育回忆、牡蛎道理、佛与耶稣的故事。其中眼泪作为线索贯穿全文,而珍珠是在讲牡蛎的那一段出现的,可是它究竟与全文内容有什么关系,我还是摸不着头脑,于是我紧接着第二次精读。

“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”作者在文中写到她在高中学课文时读到这句,觉得很美。我也觉得很美。的确,眼泪带着痛苦离开人的心窗,必定让眼睛舒展明亮;饱经风霜的心绝对会慢慢地对人世有所了解,从而变得温厚。文中写到作者在品析了另外几句诗所深受启发,紧接着又写到了作者儿子顽皮而气得她眼泪横流。此处作者绝妙地运用了一个写作技巧,他儿子认为妈妈哭是因为眼睛进沙,作者则将儿子比作那颗沙。绝妙的比喻将童稚的语言赋予了深度的内涵,表达了作者内心的复杂感情变化。

后来把牡蛎孕珠的过程比作牡蛎在困苦中不懈但也流泪,但这眼泪就如孕育出的珍珠般宝贵。结尾也记叙了佛流泪和信徒为基督流泪的事。此时全文完结,我也理解了全文的含义。它不仅辩证了泪珠与珍珠间内在的深层含义,还展示了作者高品味的人生追求,以及作者旷达的生活情致和乐观、积极、进取的人生态度。表达了作者高尚的人格。我全文读下来,感到了上面所及的感受,更深感作者感情之真挚细腻,且她的清秀柔婉,值得细品学习。

成语摸不着头脑:指弄不清是怎么回事。如:清·李汝珍《镜花缘》第四十回:“当时同多九公议定,把兰音,若花送了过去。二人摸不着头脑,又不敢违拗,只得暂且住下。”又如:那人低着头,亦看不出面貌。羊统领满腹狐疑更是摸不着头脑。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回

成语深不可测:深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。如:明·袁宏道《吼山》:“山下石骨为匠者搜去,积水为潭,望之洞黑如墨汁,深不可测。”又如:隆武帝深不可测地微笑。——华而实《汉衣冠》一

珍珠鸟读后感_743字

和谐,虽然只有两个字,但它的意义非凡。“和”是大吉大利的象征。人与物之间应该和谐,人与人之间应该和谐,人与社会之间应该和谐。如今,和谐作为一种思想、观念或价值,已经成为许多人的追求目标和方向。

学了《珍珠鸟》这课,主人公知道珍珠鸟怕人的习惯,就不去打扰它们,珍珠鸟有雏儿也不打扰,给它们一个又幽静又安全的居住生活环境,让它们无忧无虑地生活。雏鸟因为小,可以在四周活动,见主人不去伤害它,大胆地落在书桌上,而他却不动声色地写,无声地感受到小鸟亲近的情意。有一次,小鸟竟然落在主人的肩上睡觉,还咂咂嘴。于是主人公写下了一时感受:信赖,往往能创造美好境界。

人与物之间能和谐相处,人和人之间也应该如此。人们有时往往因为一些鸡毛蒜皮的小事,而引发吵架、骂人、甚至殴打等不文明的行为,其实能退一步则海阔天空,想想自己怎样做是对的还是错的;站在他人的角度来想想,自己的行动是对别人有益还是有害。人与人之间要讲诚信,诚信是一种美德,就像一支玫瑰,在花园之中,她是最美的。

我相信,在人们心中都存在一份爱心,就如在这次汶川大地震中所涌现的一幕幕感人事迹已告诉我们,俗话说得好“患难见真情”。当大地震发生的那一霎间,我们的心情都非常的沉痛,有的像我们一样的同学们为此而失去了生命……有的基至失去了自己的家园;同时我们也感到庆幸,在地震中出现了许多的英雄们和志愿者们,他们值得我们敬重和学习;欣慰得是我们也可以通过捐款、捐物等一切行动来表达对汶川大地震中的同胞们的关爱。

那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安祥;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。人间处处有真情,让我们一起携手来创建美好的社会主义和谐社会吧!

成语不动声色:不动声色[bù dòng shēng sè],意指一声不响,不流露感情。语本唐·韩愈〈司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭〉。後用“不动声色”形容人遇事不张扬的冷静态度。[源]唐·韩愈〈司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭〉(据《全唐文·卷五六二·韩愈》引)公之为治,严不为烦,止除害本,不多教条;与人必信,吏得其职,赋入无所漏失,人安乐之,在所以富。公与人有畛域,不为戏狎,人得一笑语,重於金帛之赐。其罪杀人,不发声色。问法何如,不自为轻重,故无敢犯者。[典故]“不动声色”原作“不发声色”。韩愈是唐代文学家,他精通六经百家,崇尚儒学,排斥佛老,文章气势宏伟、融会古今,自成一家,为後世治古文者所取法。他因为学高识广,曾任国子博士,相当於今天的国立大学教授,颇负盛名。当时的中书令许国公赠予太尉韩公神道碑,请韩愈代为撰写碑铭。韩愈在碑铭中写到太尉韩公为人处世的特点:与人保持距离,不和任何人嘻笑亲近,所以他只要一有轻松笑语,大家都像得到比金帛还要贵重的赏赐一般;他在判案时也从不流露私人情感,公正严明,只就法律论断,因此几乎没人敢犯法。後来“不动声色”这个成语就从这里演变而出,形容人遇事不张扬的冷静态度。如《水浒传·第八六回》:“宋江见这三路军兵,尽皆退了。大驱宋军人马,逩来夺取幽州。不动声色,一鼓而收。”

成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

泪珠与珍珠读后感_766字

很少能因一篇简单的文章而感动,久而久之,仿佛自己的心都变老了,在学习《泪珠与珍珠》后,我的心似乎又重新年轻了一次。

该怎样形容那一种感情呢?它人人具有,与生俱来,像清晨叶子上的一滴露——单纯,唯美,透明,一种纯粹无杂质的感觉,它因感动而流泪,因喜悦而哭泣,因珍惜而热泪盈眶。冰心将雨后的青山看作泪洗过的良心,干净纯洁。白居易,杜甫在诗中将眼泪描绘的淋漓尽致,那种至高的境界,无法用言语表达。骨肉团聚,相拥而泣,任老泪纵横。母子间感动的眼泪,观音慈悲的眼泪,为耶稣而感激的眼泪,世间种种的眼泪,世间无数的情丝。

可以这样说吧,流泪的人都是内心充满情感的人,他们之所以会流泪,只是由于他们内心充满了数不清的情结,他们善良,多情,他们多愁善感,他们为生活而动情,他们的心融在社会中,所以他们常常会情不自禁的落泪。他们的内心流淌着爱的清泉,永不枯竭。心中有爱的人是会幸福一辈子的,幸福是一种态度,而非一种状态。在清洗百叶窗帘时欣赏咏叹调,花费一些世间整理壁橱,这些都是幸福,与家人共进晚餐,也是一种幸福。幸福就在此刻,而非“有一天”这种遥远的允诺中。若我们能热爱自己的生活,该多幸福啊,那样我们就能经历更多的快乐和幸福。

很多眼泪背后,都倒影着幸福的影子。因幸福而流泪,我们变的更幸福。不要去恨任何人,因为他也许一直都是爱你的,种下幸福的种子,让幸福在你心灵深处开花结果。

亲爱的,请少流一点因仇恨,悲伤,痛苦的眼泪,多流一点因喜悦,感激,幸福而产生的眼泪。相信我,那样你会变的更幸福更快乐。珍珠是牡蛎痛苦艰辛而产生的结晶,而我相信眼泪是快乐幸福产生的结晶。你是愿意选择得到哪一种结晶呢?

身处何处,要心怀爱心,因为快乐,爱与微笑总会渐渐的蔓延四方。尽管生命的旅途充满荆棘,当还要笑对生活,为今天你做拥有的一切心存感激。

成语情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如:南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”又如:她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》

成语热泪盈眶:盈:充满;眶:眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤。如:姚雪垠《李自成》:“崇祯继续向祖宗祷告,满怀凄怆,热泪盈眶,几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如:他激动得热泪盈眶。

《最忆珍珠山》读后感_792字

文/饶梦颖

读完《最忆珍珠山》好像去了一趟半个世纪前的珍珠山旅行。作者如同一个穿着白汗衫,踏着解放鞋,戴着大草帽的本地导游,兴高采烈地给我们这群“游人”介绍他美丽的家乡,言语间流露出浓浓的自豪和眷恋。

作者摇着他的草帽狡黠的说道“我从一个无聊又冗长的会议上溜出来哩,前一秒还是西装革履听报告,后秒就山野村夫当导游了。”

“开会嘛,是顶顶没有意思啦。可是你看,这珍珠山就很有趣了。”

我环顾四周,这里山青青绿野似画、水盈盈碧泉如歌,多了些鸟语虫鸣,少了点车马喧嚣。砂石小路曲折蜿蜒,宽阔高大的砖瓦房交错而立。颇有“土地平旷、屋舍俨然,阡陌交通,鸡犬相闻”之感。

“这里还真不赖,挺美的。”我对珍珠山的第一印象极好。

“嘿嘿,小妹妹,美人在骨不在皮。你看到的只是珍珠山漂亮的皮相而已。珍珠山的美在林子深处,珍珠山的美在山涧底部,在珍珠山的美房屋内里。我们边走边看吧。”

“所谓珍珠山的美在林子深处,山林深处有许多珍贵的木材,有成片的茶园,有滴滴珍贵的松香,还有我最喜欢吃的蔬菜野果。”

“所谓珍珠山的美在山涧底部,泉水清冽可洗衣做饭,泉水甘甜可泡茶制酒,泉水静默养育我最爱的蒲草。”

“所谓珍珠山的美在房屋内里,邻居慈爱为我烹制美味饭菜,伙伴可亲伴我度过童年时光,父母勤劳养育我快乐成长。”作者十分得意的说着。

一面听作者讲解一面沿着历史的小径东走西逛,看见露天电影院前男女老少一同看戏,老图书管里孩子们津津有味的观赏连环画,车木厂里一辆辆运送木材的车整装待发 ……

因为有作者细致入微的解说,手舞足蹈的演示,这趟穿越时空的旅行分外惬意和轻松。珍珠山的好风景令人神往,珍珠山的好故事令人感动,珍珠山的“导游”令人印象深刻。

有生之年愿我能踏上真实的土地,踩一踩珍珠上脚下的泥,喝一喝珍珠山溪涧的水,会一会珍珠山里可爱的人。相信定会不虚此行。

成语整装待发:整理好行装,等待出发。如:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章:“但是浙江公民代表请愿团还未启程北上,上海方面北军第四师整装待发的消息已传到浙江来。”又如:我们已经整装待发,向五指山主峰挺进。

成语兴高采烈:兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。如:南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“步夜俊侠,故兴高而采烈。”又如:阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧,反而兴高采烈的说起来了。——茅盾《子夜》四

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