本文包括心灵的不安读后感（731字）、年华是无效信读后感（658字）、国学读后感（756字）、观《笑着活下去》有感优秀作文（688字）、《孔繁森廉政故事》读后感（714字）、那树读后感（705字）、新时代好少年事迹观后感（750字）、开学第一课观后感（664字）等700字左右的高二精选读后感作文10篇，供您参阅。

心灵的不安读后感_700字

在强烈的震撼中，我读完了《心灵的不安》这篇文章。

文章讲述的是主人公偷窃了邻居家女孩的一枚胸针后的坠坠不安，在经过复杂的思想斗和内心的折磨后，最终认识到了自己的错误，从而下决心做一个堂堂正正、清白正直的人的故事。

文章中主人公的经历，也曾发生在我的身上。只是，我当时对自己"不光彩"的事情认识得还没有主人公那样深刻。

记得那是我上一年级的时候，有一次我去小卖部买东西。当时我买了本子之后，发现柜台上还摆放着许多小玩具，有小老虎、奥特曼、电动车等，我觉得那些玩具一个比一个好看，一个比一个诱人，于是我就拿了最喜爱的奥特曼摆弄起来。玩了一会后，我突然想着何不拿回家去玩。当时，买东西的人很多，售货员忙得团团转，根本顾不上我。就这样，我把东西偷回了家。可是，到家的那一刻，我就后悔了。我越想越痛苦，后悔自己干了一件蠢事。经过激烈的思想斗争之后，我再次返回小卖部，把东西还给了售货员阿姨，还没等阿姨反应过来，我已经跑了出来，感觉脸上烧烘烘的。

今天读到这篇文章后，联系到以前自己身上发生的那件事情，使我认识到心里有鬼的不自然。那一次，当我拿着玩具往回走时，就已经考虑到，一旦妈妈问起来怎么办？售货员发现了怎么办？人家也是花钱买的，亏了本怎么办？想着想着，感觉路旁的人们都好像已经知道是我偷了玩具，自己的内心十分不安，总是提心吊胆，感觉自己的脸很烧。

读到这篇文章后，使我认识到知错就改的重要性。现在想来，我当时就把东西还给阿姨的做法很正确。要不，我肯定会度过一个不眠之夜，会受到妈妈的严厉惩罚。更严重的是我会在阿姨的眼中变成一个坏孩子。那天，我虽然感觉到了羞愧，但又为自己的做法换得了内心的愉悦，也为我今后清白做人、正直做人奠定了好的思想基础。

成语团团转：回环旋转，形容不知道怎么办好。如：苏青《结婚十年》第四章：“于是我急得在房中团团转：出去呢？不出去呢？换衣服呢？还是不换？”又如：王朔《过把瘾就死》：“她头也不抬，用筷子搅着在锅里团团转的面条。”

成语提心吊胆：形容十分担心或害怕。如：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”又如：但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是悬心吊胆地过日子。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》

年华是无效信读后感_700字

在这个暑假中，我读了许许多多的书，它们使我收益匪浅。但其中我印象最深、是我刻骨铭心的，却是一本名为《年华是无效信》的书籍。它讲述的是两个女生之间的“勾心斗角”。

在读完这本书后，我不禁想到：朋友间到底有多少猜疑？这两个女生，一个用幸灾乐祸的心情去伤害，而另一个则自欺欺人地假装释怀一切。既是朋友，又为何要去伤害？为何不能坦诚相对！我不知道她如何忍心去伤害自己的朋友，也未曾想过在她不在乎伤害的表面下，心到底有多痛。

朋友于我而言，就像是一面镜子。在朋友眼里，我清楚地看到自己开心时的喜悦，伤心时的脆弱，失败时的狼狈与不甘。朋友一生一起走，那些日子不再有。朋友本就会拥有自己的情绪，就像宁遥祈求陈谧和王子扬在一起并让他给她幸福的时候，她多像一个天使，用自己的幸福去交换王子扬的幸福。若我是王子扬，无论宁遥之前做过什么伤害她的事，我一定会释怀。

其实人都是自私的动物，为了自己的利益，不惜牺牲他人的一切。可故事中还有这样一个桥段：宁遥为了王子扬而打人，或许在她心中，朋友永远是对的，就算以后可能会后悔，但当时真的毫不犹豫地去做了。很多人都说女生的心思比男生的心思细腻，其实想想也的确如此。女生啊，她们若爱了，就真的死心塌地地去爱了；她们若恨了，就真的不顾一切地去恨了。很多人都说“女人心，海底针。”的确，女孩的心思真的就像海底的针一样深不可测，可又会单纯到毫无一点城府。所以说，女人是极为矛盾的。

其实朋友就是我们生命中的风景线；绚丽，多姿。虽然一闪而过，可却会以另一种形式存活下去，永不消亡。不是吗？

成语深不可测：深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。如：明·袁宏道《吼山》：“山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。”又如：隆武帝深不可测地微笑。——华而实《汉衣冠》一

成语自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。如：《朱子语类》：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”又如：有人说中国的实业就会借此促进，那是自欺欺人之谈。——鲁迅《两地书·二九》

国学读后感_700字

“国学”是中国传统文化的重要组成部分，甚至可以说是中国传统文化的核心，以其不可估量的价值影响着炎黄子孙！

国学不能简单地理解成“语文”，它是包罗万象，文学，哲学，美学，无不包囊其中。不懂国学或者是不深懂国学，不能称之为真正的中国学者！

国学经典众多，既然称之为经典，自然是极具价值，诸如《周易》，《诗经》，之类，不胜枚举。虽然非大家无法深明其理，却是妇孺皆知，家喻户晓的。朱自清先生有一本国学启蒙的著作《经典长谈》其见解精辟，独到，甚好！事实上，不仅仅是中国人，连外国人对国学也叹服不已。如此，其价值与魅力不严而喻。

我不是学者，更不是大家，故谈“国学”还是不够资格，姑且从几个方面来谈谈个人的看法：

文学方面，可谓精彩纷呈，万紫千红，属诗歌的《诗经》，唐诗，宋词，元曲，无不脍炙人口，流传至今。属小说的四大名著，《镜花缘》，《儒林外史》，《三言二拍》等更是说不完，道不尽。属散文的唐宋八大家的作品，让人读起来回味无穷。个人认为当代文学大有穷途末路之势，不是不让人担心的！

哲学方面，春秋战国时期的思想家，哲学家辈出，呈现出百家争鸣之观。道家的“天地与我并重，万物与我为一”，我们看到人与自然的统一辩证关系；墨家的法治；儒家的仁治；从天竺传来的佛家的“超脱，无为”无不体现着国学中包含的哲学的深刻，发人深省！

美学方面，国学经典的辞藻之美，感情之真挚之美，真理之玄妙之美，征服了所有人！

史学方面，二十四史是其重要代表。培根说过读史使人明智。中华上下五千年文明，这样悠久的历史足以让中国人明智。故中国人的历史是极具研究价值的！

综上所述，“国学”不仅是一门高深的学问，亦是一门极具魅力的学问。“国学”既然是中国先贤的智慧，作为当代大学生，我们有义务有责任接触它，学习它，品味它！

成语妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。如：西汉·刘向《战国策·秦策》：“今秦妇人、婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。”又如：这件事在小镇上已经是妇孺皆知的了。

成语不胜枚举：不胜枚举[bù shēng méi jǔ]，意指胜，尽。枚，一个一个的。“不胜枚举”指事物太多，不能一一举出。语本宋·王楙《野客丛书·卷三九·俗语有所自》。[源]宋·王楙《野客丛书·卷三九·俗语有所自》“积财千万，不如薄艺随身；教儿婴孩，教妇初来”，见《颜氏家训》；“生为人所咀嚼，死为人所懽快”，见左雄语；“举头三尺有神明”，见徐铉语；“龙生龙，凤生凤”，见丹霞语；“对牛弹琴”、“作死马医”、“冷灰豆爆”皆见禅录。似此等语，不可枚举。宋·蔡沈《书经集传·卷五·无逸》又下文周公言自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王。及云者，因其先後次第而枚举之辞也。[典故]“不胜枚举”原作“不可枚举”。“枚”是计算物品的单位，相当於“个”，“枚举”即是一个个地列举出来。宋代王楙在《野客丛书》中，追溯一些俗语的可能来源。王楙举出古书中的相关资料，类似的说法很多，实在无法一一举出，也就是“不可枚举”。後来“不胜枚举”这句成语就从这里演变而出，指事物太多，不能一一举出。“不胜枚举”较早的书证如清·钱大昕《十驾斋养新录·卷七·艺文志脱漏》：“而宋人撰述，不见於志者，又复不胜枚举。”

观《笑着活下去》有感_700字

“生活”是一个代名词，也是一个体验。没有“体验”，又和谈“生活”呢？！每个人都追求幸福的体验、幸福的生活，都渴望幸福的降临。《笑着活下去》这部剧片讲的就是生活，说的就是体验。我“体验”过《笑着活下去》之后，感到一股“顽强”的泪花浸湿了我的眼眶。

《笑着活下去》这部完美而经典之作震撼了观众的心灵。

该剧片讲述了一位名叫晏阳的女孩从小就被生母遗弃。世界是公平的。她被一位慈祥的母亲收留了。可是，这位慈母的家境很不好，唯有地契最值钱。这还不打紧，关键是她的养父很坏。养父对待晏阳和晏阳的养母（即养父之妻）是非打即骂，简直就是一个恶魔，天天打骂自己的妻儿和偷偷捡来的晏阳。但是，晏阳不仅不记恨，还很顽强。她笑着渡生活，顽强地追求幸福。终于有一次，她与亲生父母及亲弟妹相认了。在生活面前，在困难，她只会笑，她永远都笑得那么的快乐，那么的顽强。

是呀！晏阳是多么地热爱生活啊！剧中的情节是多么动人心统呐。

晏阳遇过遗弃、家庭破裂，后爸残酷、丈夫不忠、弟妹嘲讽、哥哥敲诈等一系列的残忍、现实。她是最不幸的，却从不器泣，一直笑着活下去。

她努力，她奋斗，她尽力，她把笑容奉献给每一个人。

她也是幸运儿，上天赐予她的善良、热情、“傻的冒泡”，使她很幸运，令她快乐的生活，微笑地生活。

诚然，顽强是源于生活，也是高于生活。生活，一向都是美好的。我们只要热爱生活，就会得到生活赠予我们的珍贵礼物——幸福。

“知足常乐”、“明天会更好”，这两句话不就是《笑着活下去》的含义，不就是“幸福生活”的最好的诠释吗？

我相信，只有奉献才是幸福，只有知足方是真正的生活！

成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部

《孔繁森廉政故事》读后感_700字

文/蔡思怡

刚读完这篇《孔繁森廉政故事》后，我的心情十分的激动，百感交集，一直难以平静下来。孔繁森，是一位模范干部，拥有爱心，收留了三个震灾中认识的孤儿。但是生活拮据的他根本没有多少钱，于是他到血库要求献血。1993年，妻子到西藏探亲，由于看病，妻子将返程的路费花光，向孔繁森要钱，但他他东挪西借还是不够，最后妻子就自己找熟人借了钱。回到济南后，女儿向妈妈要学钱，妻子一听，眼泪刷刷地流了下来——自己身上剩下的钱，根本不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森每次都将自己的工资用来给群众买药，最后他因车祸牺牲，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角。

当读到孔繁森每次都将自己的工资用来给群众买药，最后他因车祸牺牲，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角。这句话时，我心想：“孔繁森他给困难群众买药时都是几百几千的买，而对自己却只有8元6角的费用！想想平时我们见到乞丐连一分都不给，一想到我就十分羞愧，我在心里默默地决定，以后要捐款，我一定要捐得多一点，人他们过得好一点。每当读到收留了三个震灾中认识的孤儿。但是生活拮据的他根本没有多少钱，于是他到血库要求献血。这句话时，我心里觉得十分感动，因为孔繁森连孤儿都收留，换做别人一定不理他们，想一想现在社会上的孤儿院有多少所，如果那些父母还有情亲的话，就不会把孩子放在孤儿院里，就不会使他们（她们）一直得不到平常孩子的快乐。如果每个人都能收养一个孩子，那世间的孤儿就会少一个。想想孔繁森的生活是都么的拮据，省吃俭用，再想想现在社会上贪官的风流日子，如果每一个官都能像孔繁森那样清正廉洁一尘不染两袖清风那该有多好啊！我们长大后一定要当孔繁荣一样清正廉洁一尘不染两袖清风的好官吧！

成语两袖清风：两袖清风[liǎng xiù qīng fēng][源]我这里猛然观望，风吹青旆唤高阳。吃了这发醅醇糯，胜如那玉液琼浆。两袖清风和月偃，一壶春色透缾香。花前饮酒，月下掀髯，鬅头垢面，鼓腹讴歌。茅舍中，酒瓮边，刺登哩登唱，三杯肚里，由你万古传扬。两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。僊人有约归林屋，共饮甘泉听玉箫。于谦，字廷益，钱唐人。宣德元年，授监察御史，长躯玉立，声如洪钟，每奏对，上为倾听。……然谦才大机疏，遇事又敢往，少瞻顾，人故以此忌之。九载秩满，始进左侍郎。先是，河南官吏入朝，率綑载香帕、磨菇，以供交际，谦行，一无所持，作诗云：“手帕磨菇与线香，不资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”其律己如此。另可参考：明·叶盛《水东日记·卷五·于节庵遗事》、明·都穆《都公谭纂·卷上·吴都宪》

成语东挪西借：指到处挪借款项。如：清·李宝嘉《官场现形记》第26回：“来京引见的人，有几个腰里常常带着几十万银子？不过也是东挪西借，得了缺再去还人家。”又如：我东挪西借，好不容易才凑够这个数。

那树读后感_700字

树比人更懂得自然的法则。自然赋予树”通灵“的能力。在预知自己悲惨的命运后，树没有立刻显现出颓唐，而是通知自己的寄生虫。树是爱护其他生命的生物。人，绝对达不到树的高度。在机械化迅速发展的今天，有谁去过多地关心冰冷的钢铁下、灰黑的水泥边绿色的生命呢？在为自己铺设便利的生活条件时，应当询问或征求与我们为邻的生物们的意见。自然给予我们比较智慧的头脑，绝不是让其只想着自己，更不是用这来疏远自然。自然会相应地报复人类，获取相应的平衡。在它实施报复手段时，总是悄悄地先把警报发给动物们。可以说，人类受到惩罚，生命受到威胁，是咎由自取。我们应该保持敬畏自然的态度。如同树一样，严谨地遵守大自然的规律，在泥土下，有分寸有节制地伸展自己的根。即使有人类威胁，仍然神采奕奕地绿着，生长着，坚定着自己的信念。

这篇文章生动地讽刺了人们只从实用角度改造自然的想法。自然有自己的规律，道理。人的确是可以改变道路的方向。但是，当它的车轮行进过，报应会落地，生根，发芽。我想到A国钻矿公司为保护某地生态环境中的重要的一条生物链，重新测定勘测方向，损失了几亿元；我想到了B国房地产公司考察准备拆的居民楼，发现了与这栋建筑物共同生长的一棵树，放弃原先的计划；我想到C国政府拼命地捂着口袋，不让开发商占领一块价格昂贵的鸟类栖息地……这些都值得文中的人们思考：同样的状况，为什么差别就这么大呢？人与人之间可以换位思考，为什么就不能从别的生物角度思考呢？

文末是最令人影响深刻的叙述：这棵树就这么从世间消失了，没有人会把它埋在心中。作为读者的我们，却在心中浮现出这棵树的形象，它绿着警醒我们：别忘了关注生活，别忘了关注那些不该失去的生命。

成语神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。如：明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”又如：我在底下看着，果然神采奕奕。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十七回）

成语咎由自取：咎由自取[jiù yóu zì qǔ]，意指所有的罪过、灾祸都是自己造成的。语本《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》。[源]《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》评曰：“刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”《战国策·齐策四》齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰『斶前』，亦曰『王前』，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”……宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”[典故]在《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》中，作者陈寿记叙了蜀国七位大将的生平事略。刘封，是刘备的养子，具有武艺，气力过人，堪称是一员猛将；然而因没有出兵援救关羽，并且和孟达不和，使得孟达最後投奔魏国，他因此受到刘备的责怪；此外，诸葛亮也担心他刚猛的个性，将来在改换政权後会很难制御，劝先主除之，终于导致刘备把他赐死。彭羕，刘备认为他足以和孔明、孝直等人并驾齐驱，但诸葛亮却认为彭羕心大志广，无法保国卫民，後来刘备就把他派离了京师，给予一个太守的职位；他对於这样的遭遇感到不平，说了一句让人引起误会的话，就被关到狱中，最後被诛杀。廖立，诸葛亮将他与庞统相提并论，誉为楚之良才，可以辅助兴盛国家大业；但在刘备死後，他却分析形势，批评当年刘备的不取汉中政策，也批评了关羽，另外又直言评点了几个当朝的人物，於是诸葛亮把他废为平民，流放到汶山。与诸葛亮并受遗诏辅佐刘禅的李严，在诸葛亮伐魏时，因伪造朝廷诏书，命令诸葛亮退兵，後来被免为庶人，流放到梓潼。刘琰，操行不甚检点，并且因为与魏延不和，而不见容於诸葛亮；有一次，妻子去见太后，在宫中停留了将近一个月，他因此怀疑妻子与刘禅有私，於是派人去抓妻子，还脱下鞋子抽打她的耳光，终于因此被弃市。魏延，常常批评诸葛亮胆子小，叹恨自己的才能无用武之地；诸葛亮病重时嘱咐在他死後撤军，他却不同意，认为不必因为一人死而荒废了天下大事，仍然执意出兵，就被刘禅派人追杀了。杨仪，自认为功勋至大，足以代替诸葛亮辅政，诸葛亮以杨仪的胸襟气度狭隘，早将丞相的职位给了蒋琬；他对此感到不平，大发牢骚，当时大家都认为他的操守有过失，不敢与他往来；他说的话因此被人向朝廷揭发，最後自杀而死。《三国志》作者陈寿在篇末对这几个人下了评语，认为他们都有着不同的长才，然而追踪、探究他们的行为举止及其法度、标准，却可以从中看出最後的罪过、灾祸，都是由他们自己招致的。後来“咎由自取”这个成语就从这里演变而出，用於表示所有的罪过、灾祸都是自己造成的。

新时代好少年事迹观后感_700字

每当周一升国旗，我总是心潮起伏，面向那红飘飘的五星红旗，她是那么的鲜艳，那么的动人，那么的耀眼，内心无比的自豪，又感觉无比的有责任感，因为我是新一代的好少年，承担着无比重大的重任。

我还记得我们青年永远的榜样——LeiF。老百姓们都说“LeiF出差一千里，好事做了一火车”。毛主席都提倡学习LeiF，我们何不学习Lf精神呢？帮助别人，自己还会有益，俗话说“赠人玫瑰，手有余香”，帮助了别人渡过难关，还得到了美的赞赏，我们何不帮助他人渡过难关呢？而且还使自己的道德素质大大的提高了。

轻轻踏上草地，慢慢略过草丛，缓缓抚摸着嫩嫩的小草，真好像我们祖国那样的繁荣昌盛，但是为了让她更加的繁荣，我们每个青年何不贡献自己的力量去拼搏，去学习？都说“三更灯火五更鸡，正式男儿读书时。”借着我们的大好青春时光，去努力的拼搏一次。“如果遇到难题，千万不要慌，想不出来，继续想，做不出来，继续做，不要放弃，有放弃的信念时，咬紧嘴唇，宁愿咬出血”我还记着我们数学老师的话，她的话很深刻，就像一把锋刃的刀狠狠地刻在了我的脑海里，又像藤蔓一样拴住了我心头，我岂能忘记。面对四周无边无际的大海，不要惊慌，不要害怕，勇往直前，相信自己，就能找到希望的彼岸。“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的功夫用到了工作上。”鲁迅先生的话没错，每一个人都不是什么都会的天才，但是通过我们不懈的努力就会找到希望，就像杜甫的诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不要被面前的困难所折服，也许它只是一个小小的石头，不去揭秘它，不去拼搏，哪里来的胜利。没有拼搏、努力，哪里来的美好未来，我坚信，只要我们努力，胜利就在不远方。

面对那红飘飘的五星红旗，我内心无比的自豪，我们青少年一定要好好学习，做国家的希望，民族的未来，开创前人未走之路，报效祖国。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语柳暗花明：柳暗花明[liǔ àn huā míng][源]柳暗百花明，春深五凤城。城乌睥睨晓，宫井辘轳声。方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

开学第一课观后感_700字

又是一年开学季，今天是9月1日，我在家里和爸爸妈妈一起观看了《开学第一课》。

这一次的主持人是何炅和撒贝宁，本次的节目分为四节课，分别是：梦想、奋斗、探索和未来。这四节课中，分别请来了功夫巨星成龙、纪实摄影师解海龙、珠心算冠军王桐晶等讲述自己努力实现自己梦想的故事，告诉了我好多道理。

我印象最深刻的一个人是成龙，他为了实现自己的梦想，再苦再难都不怕，他从一个跑龙套的群众演员，到一个世界皆知的国际巨星，演戏的途中，他自己都不知道自己受过的伤有多少，他光是一个鼻子，就不知道受过多少次伤，更别说是全身加在一起了。还有一个人，也让我印象非常深刻，她就是——王桐晶，闪电珠心算第四五六届的世界冠军。我很好奇，她为什么能那么厉害当上冠军，而我就不能？后来，她说：“在假期里，别的小朋友在开心玩耍的时候，她在做考卷，她做过的考卷足以铺满100间小学的教室。”这时我才知道，她的冠军不是随随便便就得来的，而是花了大量的时间与付出了太多的努力。

看着一位位讲述的成功经历，我不由地想起了自己。我平时如果作业做久了，手有些疼时，就大喊大叫，总是想找点借口为自己解脱。当我看到王桐晶这样勤学苦练时，我惭愧得低下了头，心想：我平时才做了点家庭作业，就大喊手疼，人家王桐晶做了那么多的考卷，不还是没有一句抱怨吗？成龙和王桐晶他们都是为了什么？为了梦想，为了达到梦想，他们什么都不怕，这个精神值得我们学习。

我以后一定要坚持自己的梦想，如果我一直这样坚持下去，我也一定能像他们两个一样，实现自己的梦想。让我们一起努力，为梦想而奋斗！

成语大喊大叫：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。如：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章：“吴毓鳞首先大喊大叫，‘内阁不能统一，我们不如及早下台。’”又如：他急得大喊大叫。

成语勤学苦练：认真学习，刻苦训练。如：秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”又如：他经过勤学苦练，终于成为书法家。

秋天的怀念读后感_700字

我学过许多课文，比如《地震中的父与子》、《再见了，亲人》……但我最爱读的还是那篇《秋天的怀念》。

还没学这篇课文之前，我就读了一遍，它像一块磁石似的，紧紧地把我吸住了，使我忘掉了自己，忘掉了周围的一切，我贪婪地看了一遍又一遍。看着看着，我仿佛闯进了这篇课文的世界里，有温柔可亲的母亲，有因为受伤而脾气暴躁的儿子。

这篇感人的课文讲的是：有个儿子因为受伤而瘫痪了，所以脾气变的很暴躁，她妈妈本来就有病，可是她还是让她的儿子看菊花，因为母亲最后一次让儿子看菊花，儿了答应了，可是母亲比儿子还高兴，马上跑出去。母亲临死前还说了几句话：“我那受伤的儿子，和一位未成年的女儿，怎么办？”最后这位儿子坚强起来了，他终于知道母亲为什么这么做，原来是为了让他乐观地面对生活。

在我生活当中，我也曾经发生过这件事情，记得有一次，我的头被摩托车撞伤了，因为这件事，我脾气暴躁起来，老是把妈妈帮我买的枕头扔在地上，妈妈天天照顾我，连生意都做不了，还天天背着我去看菊花，妈妈因为疲劳过多，感冒发烧了，可是妈妈还是天天在照顾我。有一天晚上，妈妈晕倒在地上，爸爸看见了，把她背到医院，因为感冒太严重，打了吊针，早上，邻居的一位哥哥把的送到医院，我看见妈妈躺在病床上，我听见妈妈在说：“我受伤的女儿呀！谁照顾她呀！”我听了这句话，感动得流下了眼泪，我终于知道为什么妈妈会天天带我去看菊花，因为妈妈想让我和菊花一样，坚强起来。

妈妈，我已经长大了，你不用担心我了，我一定要好好学习，来报答您对我的关心，母爱！就是这样伟大，我真想大叫一声：“妈妈，我爱你。”

把话说进心窝里读后感_700字

看了我喜欢的作者刘墉写的《把话说到心窝里》这本书我再一次发现说话是充满艺术的，同样一句话换一种说法意思会完全不同。而这本书正是通过最生动的故事和分析教了我，怎样坏话好说，狠话柔说，重话轻说，急话缓说，长话短说……

书中的例子都是平时发生在我们身边的故事，故事说完后，大概也看懂了。五年不见的裘安，今天为什么自己找上琳达？很简单，她要推销她直销公司的产品，要琳达作她的“组织下线”。但是，她没有开门见山地说明来意。她绕圈子，她甚至没说半句要推销的话，而是琳达自己上钩的。如果当时她开门见山就推销她的产品，结果就不会这样了。看了这个故事我就联想到我自己平时的工作。在平时跟客户交流的时候如果我们直截了当地说明我们的目的，会使得客户对我们有所防备，甚至不会再跟我们谈下去。所以怎样在一开始的时候，通过我们的语言使得客户相信我们，从而愿意接受我们的服务，到最后客户成为我们的朋友这门艺术对于我们做营销的来说真的是至关重要。

书中众多的例子不仅教会我要怎样说话，我更从中悟出了一个道理，就是凡事都不能急于求成的，在平时的工作中不要以为是小事而不去做，其实小事做多了，做好了，就不再是小事了。其实一开始我总觉得平时给客户派些资料，派卡片是没有用的，有些客户甚至连看都不看就扔了。但是最近有位客户主动打电话找我开户，这让我对自己平时的工作有了一个肯定。虽然不知道她的资产有多少，但起码这证明了我的努力是有结果的。我还记得有位同事跟我说过，他跟了一个东证的客户跟了差不多有一年了，最后那位客户还是把资产转过来我们广发。这进一步说明，要想成功真的要做到持之以恒。

成语开门见山：开门见山[kāi mén jiàn shān]，意指一开门就见到对门的山峦。比喻说话或写文章直接了当，一开始就进入正题。语或出宋·严羽《沧浪诗话·诗评》。[源] 宋·严羽《沧浪诗话·诗评》太白发句，谓之开门见山。[典故]宋人严羽在他的《沧浪诗话》中评论各诗人的作品，在说到李白时写道：“太白发句，谓之开门见山。”意思是说：李白因为个性豪放，所写的诗常是一开头就切入主题。而“开门见山”的意思，从字面来看，就是打开门就看见峻秀的青山，也可用来形容风景优美。像唐代刘得仁的〈青龙寺僧院诗〉有云：“此地堪终日，开门见数峰。”讲的就是僧院风景，开门见青山，可以让人流连终日，舍不得离开。宋代戴复古也有“潇潇洒洒屋三间，日日开门见好山”的诗句，形容友人蔡仲卿的青在堂景致宜人。明代的张岱有篇〈快园记〉，描述快园的景色：“开门见山，开牖见水。”也就是面对青山绿水的意思。因为推开门就能看到对门的山，所以引申出“直接了当”的意思；後来“开门见山”多被用来比喻说话或写文章直接了当，一开始就进入正题。

成语潇潇洒洒：指人的举止自然大方，不呆板，不拘束。如：明·许仲琳《封神演义》第64回：“潇潇洒洒，密密沉沉。潇潇洒洒，如天边附落明珠；密密沉沉，似海口倒悬滚浪。”又如：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“然后挑了个空闲的日子，轻装简从，潇潇洒洒地去看罗四姐的母亲。”