( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:58:35作者:百科知识库
整理了图说天下读后感(928字)、冰心小桔灯读后感(941字)、世上无难事,只要肯攀登—读《草房子》有感(901字)、《十大元帅》读后感(861字)、余华活着读书心得(918字)、双百人物读后感(895字)、肖申克的救赎观后感(858字)、十八岁出门远行读后感(954字)等900字左右的初中一年级读后感精选作文8篇,供您参阅。
《图说天下》是一部贯穿中外、说古论今的系列丛书,仅中国历史部分从《传说时代夏、商、西周》到《清》共10本,书中的图片印制精美清晰、文字通俗易懂,精心选取了1000多个经典历史故事典故。假期里,我阅读了《传说时代夏、商、西周》,《春秋战国》这两本,从“盘古开天辟地、女娲造人炼石补天、燧人氏钻木取火、神农尝百草,到华夏祖先炎黄二帝的传说,再到夏商周朝的建立,每一个经典的段落读过之后,就仿佛是穿越到了几千年前,被恢宏悠久的祖国文明深深地感染和吸引,受益匪浅。
在“女娲造人”这一章,在叙述了“女娲用河床泥土和着黄河水捏造泥人”这个古老的传说的同时,还配上了“猿—古猿—能人—直立人—智人—晚期智人”的图片,图文并茂,通俗易懂!当读到“烽火戏诸侯”的时候,周幽王的荒废朝政、荒淫无度令人愤恨,他无端点燃战争信号的烽火,让各路诸侯白白疲劳出兵,只是为了博得褒妃一笑,更是导致了他丢掉了周朝江山,令人可悲。
而这其中最令我激扬、感慨的一段就是“孙武斩妃”。孙武是春秋战国时期著名的军事家,他的著作《孙子兵法》是军事著作的开山之作,从古至今被中外军事家们推崇。而这个故事讲的就是他如何严明军纪的。吴王阖闾即将实施进攻楚国的计划,孙武被伍子胥推荐为将军,带领军队。阖闾担心自己与楚国的实力相差悬殊,很难打赢楚国,孙武说:“兵不在多,而在于如何指挥运用,我所着的兵法不但可以指挥军队,就是用来指挥妇女也能达到同样的效果。”阖闾不信,把自己的两位宠妃带领后宫300名宫女,交给孙武管理。孙武当即约法三章,违令者斩!开始两名宠妃带领宫女只是一味打闹嬉戏,不当回事。而孙武当机立断下令斩首两名妃子,虽然吴王为之求情,但孙武毅然坚持“军中无戏言”将两名妃子斩首示众,在孙武的操练下,300名宫女被管理的井井有条。吴王十分佩服,封孙武为上将军,打败了楚国,奠定了吴国的基业。孙武的才能令人赞叹,但吴王大度与英明更令人折服!
高尔基说:“书是人类进步的阶梯”。读《图说天下》令我更加深刻体会到了这句话的含义。书,是一把钥匙,能打开知识仓库的大门;书,是一艘乘风破浪的船,能载着我们遨游在浩瀚的知识海洋;书,是一扇穿越时空的窗,打开它能博览古今、观赏知识世界的无限风光。
成语约法三章:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。如:《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》:“高祖初入关,约法三章。”又如:我们很郑重地和工头约法三章,什么时候交稿,什么时候看校,什么时候拼版。——邹韬奋《经历·种种尴尬》
成语图文并茂:指书刊中的文字流畅,插图丰富精美。如:王朔《修改后发表》:“我始终认为贵刊是国内的一流刊物,图文并茂,趣味高雅,是思想性、知识性、趣味性三性结合的比较突出的好刊物。”又如:学生都喜欢图文并茂的课本。
今天,我读完了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章,心中感慨万分。这篇文章反映了1945年抗战期间共产党在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望,赞扬了他们镇静,勇敢,乐观的精神。文中描写的主人公是一个地下党员的女儿。当时国民党反动派残酷地逮捕,屠杀地下党员,白色恐怖笼罩着重庆上空。小姑娘的父亲是位地下党员,因党组织遭到破坏,而离开了家。母亲也因受到特务的追踪殴打而吐了血,然而,这位小姑娘不像一般女孩那样惊慌失措,哭鼻子,而是能够帮着或替大人做事。这对于一个八九岁的小女孩来说该是多么的不轻易啊!
当我读到小姑娘独自一人上山,到乡公所楼上打电话请大夫,碰到作者后,平静地回答了作者的问话这一段时,我感到她是多么地勇敢,镇静啊!在读到作者问她吃过东西了吗,锅里是什么,她笑着回答:“红薯稀饭——我们的年夜饭”时,我的心里感到一阵酸楚。年夜,这是多么诱人的时刻呀!我已经与家人度过了12个年夜,今年也一定很快乐。每当这时,我不仅能够享受到父母的疼爱,全家人一起吃着香喷喷的饺子,还可以观看五光十色的烟花,倾听辟辟啪啪的鞭炮声。我感到这是我最幸福的时刻,我的心里别提有多美了!可是这些东西对这位小姑娘来说却是一样都享受不到的,她的母亲被打伤,父亲出走而不知下落,过年只能吃红薯稀饭。然而,她仍带着乐观精神,面对一切。这是一个多么坚强,多么了不起的姑娘啊!
我想,把这个小姑娘的所有的痛苦放在一个大人身上,这个大人也不一定能承受的了,可这个小姑娘却镇定的面对一切——我又一次对这个小姑娘产生了敬佩之情。文章结尾写了小姑娘给冰心做了一盏小桔灯,我知道,这盏小桔灯发出的光,象征着革命事业必胜!她的一举一动给我留下非常深刻的印象。我留意到,最后,小姑娘用手画了一个大圆,告诉“我”,一切都会好。读到这时,我不由的又对她产生敬意,虽然现在已经解放,但是当时的情势十分严峻;在那个时候说“会好的!”可以看出,小女孩很坚强、勇敢。
抗战期间的斗争是残酷的,我们今天的幸福生活是来之不易的。读了《小桔灯》,我更深深地理解了这一点,我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢?
读了《小桔灯》一文,我不仅感受到小姑娘坚强、勇敢和乐观向上的积极态度,还知道到了勇敢、坚强、乐观的真正典范。
成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
最近,我看了一本有趣的书,书名叫做《草房子》。书中的主人公桑桑,他顽皮,聪明;秃顶的陆鹤,别人都嘲笑他,叫他秃鹤;不幸却又坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月。但令我印象最深刻的是因为光头而被别人嘲笑的秃鹤。
秃鹤的本名为陆鹤,可是因为他是一个十足的小秃子,所以油麻地的孩子,就都叫他为秃鹤。如果秃鹤此时此刻就站在我面前,我看到他那光溜溜,绝无一丝瘢痕的脑袋,沾一点唾沫去轻轻摩桬它一下的欲望。
一次,秃鹤冒着大雨上学,在银色的雨幕里,秃鹤的头分外的亮,他从两个女孩身边走过,当他回过头去,看到的却是那两个女孩正用手捂住嘴,遮掩着笑。这两个女孩实在是太过分了,我心想,她们是自私的,从来没有考虑过别人的感受。如果她们是秃鹤,她们看到别人嘲笑自己,她们难道不会难过吗?同时,我也十分同情秃鹤,一个明明可以长得很帅气的男孩,却被别人无情的取笑。
面对嘲笑,秃鹤便有了一个复仇计划。在会操表演的时候,一开始井然有序的进行着,可是操做到三分之二的时候,秃鹤突然摘下帽子,引得全场哈哈大笑,油麻地小学因为秃鹤也没拿到好成绩。这时,我觉得秃鹤过为已甚,不能因为自己的事,不为自己的学校争光。想当然的,他换来的是众人对他的冷淡。直到有一次,大家才对他见异思迁。在文艺汇演上,秃鹤饰演连长,他演和一丝不苟,使油麻地小学得了好名次。可是解散时,秃鹤却不见了,当大家找到他的时候,他却在河边默默哭泣。读到这里,我为同学和秃鹤感到感动.虽然秃鹤在会操表演中没有为油麻地小学争光,可是同学们依然给他重新改过自新的机会;而秃鹤呢,并没有因为同学们对他的冷淡,乱七八糟的表演,而是聚精会神的,没有出一丝差错。因为想呈现出白璧无瑕似的表演,秃鹤夜以继日地练习,终于得到所有人的认可。
其实生活中难免会遇到一些困难,但是只要我们不气馁,努力下去,就一定会成功的。这让我想起了我们班的同学。不只是上了六年级的原因,同学们一个个争分夺秒的学习,手不释卷。以前不求甚解的同学,发奋学习,现在正一点点进步。验证了那句话:世上无难事,只要肯登攀。
一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。世上无难事,只要肯登攀。
成语聚精会神:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。如:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。”又如:看校样时的聚精会神,就和在写作的时候一样,因为我的目的要使它没有一个错字。——邹韬奋《经历·一个小小的过街楼》
成语集思广益:指集中众人智能,广泛进行议论。如:清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》:“国家所以设立衙署,盖欲诸臣共集一堂,互相商榷,佞者既明目共视,难以挟私,贤者亦集思广议,以济其事。”又如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“说!集思广益,说出来商量。”
《十大元帅》读后感
北京市海淀区图强第二小学六年级:王梓旭
繁荣昌盛,国富民强,突飞猛进,这正是对中国当今社会的最好形容。可是,同学们,当我们身处这幸福的生活中时,我们是否想起了为了新中国,为了我们的幸福生活而奋斗一生的中国十大元帅?我相信很多同学看了这个问题以后会十分羞愧或诧异。因为我们对十大元帅的历史和功绩了解的少之又少,更不用说记住他们了,那么今天就让我们一起走进十大元帅的传奇一生!去了解他们,去缅怀他们!
十大元帅都是人民军队的缔造者之一。元帅之首朱德、抗美援朝威名远播的彭德怀、淮海战役的指挥者,独眼战神刘伯承、侠肝义胆的新中国第一位体委主任,胡子老总贺龙、具有儒将风范的新中国外交家,诗人,鸿才睿智的陈毅、英年早逝,稳健大度的罗荣桓、智勇兼备的黄埔豪杰徐向前、黄埔教官,两弹之父聂荣臻、黄埔教官,四人帮的粉碎者,识见过人的叶剑英、野心膨胀的林彪。
中国人民解放军的十大元帅,是跟随以毛泽东为核心的中共第一代中央领导集体,南征北战的中国开国元勋,是中国革命战争史上的传奇人物,是战功卓着的军事家!
在金戈铁马的峥嵘岁月里,他们:
参加了各地起义,缔造人民的军队。
指挥反围剿斗争,转战万里长征路。
奋斗在长城内外,驰骋在大江南北。
面对敌人的重兵,挥师挺进大别山。
逐鹿辽阔的中原,决战在辽沈大地。
鏖战在平津前线,挥师百万如潮涌。
新中国成立后,这十位元帅又投身到国家建设和巩固人民政权的斗争中。为了祖国的繁荣,他们呕心沥血,为了人民军队的现代化建设,他们运筹帷幄,为了祖国的昌盛,他们效仿诸葛亮,鞠躬尽瘁,死而后己。朱、彭、刘、贺、陈、罗、徐、聂、叶九位元帅虽早已离开人世,但他们的英名和业绩,将永远流芳百世,他们的高尚情操和革命精神将永远激励着后辈们。林彪由于野心膨胀,阴谋夺权,最后叛党叛国,而遗臭万年,为人所不齿。
本书简明扼要地选取了十大元帅军旅生涯的精彩片段以及建国后他们的人生际遇。使读者读起来不会厌倦,而且本书具有高度的真实性和可读性。
成语遗臭万年:遗臭万年[yí chòu wàn nián],意指“遗臭万年”之“年”,典源作“载”。“遗臭万年”是指恶名永传後世,为人所唾弃。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰:“作此寂寂,将为文、景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能流芳後世,亦不足复遗臭万载邪?”[典故]“遗臭万年”原作“遗臭万载”。魏晋南北朝时期,出现了一类是以《世说新语》为代表的志人小说。刘义庆(西元403~444),南朝宋彭城人。为刘宋宗室,袭封临川王。为人寡欲恬淡,雅好文史,不少的文人名士都聚集在他门下。着有《幽明录》、《宣验记》、《世说新语》等。在魏晋南北朝时期,因为政局动荡,许多文人名士不能重务实而崇尚清谈,品评人物之风盛行。《世说新语》就是记述当时文人名士的言谈、风尚、轶闻和遗事,反映了各种人物的风貌。内容分为德行、言语、政事、文学等三十六类,每类收若干则,全书共有一千多则。书中除了反映士人们的思想言行,以及上层社会的生活面貌外,更善用了比喻、对照、夸张、描绘等文学修辞技巧。在〈尤悔〉篇中提到东晋大将桓温,有一次在休息时躺着对亲信们说:“像现在这样冷冷清清的,毫无作为,将要被晋文帝和景帝所耻笑了。人生在世,不应当这样没没无闻。”接着忽然坐起来说:“难道我就这样既不能让美名流传於後世,也不能让恶名永远流传後世吗?”由此可以看出,桓温认为要让美名流芳後世,是不容易;但是如果能让臭名传於後世,也应算是值得自豪的事了。这当然只是桓温自以为是的看法。後来“遗臭万年”这句成语就从这里演变而出,用来指恶名永传後世,为人所唾弃。出现“遗臭万年”的书证如《宋史·卷四二二·林勳等列传》:“论曰:『若乃程珌之窃取富贵,梁成大、李知孝甘为史弥远鹰犬,遗臭万年者也。』”
成语运筹帷幄:运筹帷幄[yùn chóu wéi wò],意指筹,计数的器具。帷幄,军旅中的帐幕。“运筹帷幄”指在军帐中出谋策划。语出《史记·卷一三〇·太史公自序》。後用“运筹帷幄”比喻谋划策略。[源]《史记·卷一三〇·太史公自序》运筹帷幄之中,制胜於无形,子房计谋其事,无知名,无勇功,图难於易,为大於细。作〈留侯世家〉第二十五。《史记·卷八·高祖本纪》夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。《淮南子·兵略》凡用兵者,必先自庙战:主孰贤?将孰能?民孰附?国孰治?蓄积孰多?士卒孰精?甲兵孰利?器备孰便?故运筹於庙堂之上,而决胜乎千里之外矣。另可参考:《汉书·卷一·高帝纪下》[典故]“运筹帷幄”的“筹”,是计数的器具。“运筹”,计算、谋划之意。“帷幄”,军旅中的帐幕。“运筹帷幄”是指在军帐中出谋策划。《史记·卷八·高祖本纪》记载,秦朝末年,天下大乱,各地英雄四起,最後形成刘邦与项羽两人楚汉相争的局面。垓下一战,项羽兵败,後於乌江自刎而死,刘邦成为天下之主,因而开启汉朝的时代。局势稳定之後,汉高祖刘邦在雒阳南宫款宴群臣,向诸臣说:“今天我为什麽可以得到天下?而项羽却会失败呢?”大臣高起和王陵便回答说:“陛下您在部下建功後,能论功行赏,与人同利,不会藏私,项羽却不是如此。他嫉妒有能力的人,对待有功者不但不赏赐,反而伤害他们,不愿与人共享战果,所以不得人心而失败。”刘邦听了说:“你们只知其一,不知其二。要讲到坐在营帐中策划谋略,就能在千里外得到胜利,这点我不如张良;论镇国安民,保障物资的流通,这点我不如萧何;如果说到带兵打仗,能战无不胜,攻无不克,这点我又不如韩信。这三人都是人中豪杰,我能重用他们,才是我取得天下的真正原因啊!而项羽有一贤臣范增,却不好好重用,所以才成为我的手下败将。”因此《史记》的作者司马迁在自序中,说张良身在军营中便能掌握局势,策划谋略,使远方的军队赢得胜利,助高祖开邦定国,能够“运筹帷幄之中,制胜於无形”。後来“运筹帷幄”演变为成语,就被用来比喻谋划策略。
一个小村,一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
这部小说的确让我感到沉重,我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。,”生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
在艰难中活着,在活着中享受艰难!
活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。
成语从天而降:降:下落。比喻出于意外,突然出现。如:《汉书·周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”又如:哥哥,你真是从天而降也!万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回
成语风平浪静:风平浪静[fēng píng làng jìng],意指无风无浪。语出宋·杨万里〈泊光口〉诗。後用“风平浪静”比喻平静无事或情势稳定。[源]宋·杨万里〈泊光口〉诗(据《诚斋集·卷一六》引)风平浪静不生纹,水面浑如镜面新。忽有暗流江底出,衮翻水面作车轮。[典故]“风平浪静”是无风无浪的意思。宋代文人杨万里的〈泊光口〉诗:“风平浪静不生纹,水面浑如镜面新。”意思即是:无风无浪的天气,水面上没有半点波纹,简直有如镜面般光滑。元人郑廷玉的戏曲《楚昭公·第三折》:“今日风平浪静,撑着这船,慢慢的打鱼去来。”又明代小说《初刻拍案惊奇·卷八》:“卿卿哝哝了一会,天色渐渐明了,那时已自风平浪静,拨转船头望镇江进发。”其中的“风平浪静”皆为如此语义。明代大儒陆九渊《语录》:“因提宫昨晚所论事,只是胜心。风平浪静时,都不如此。”及清代小说《三侠五义·第八七回》:“整顿饭食吃毕,已有掌灯之时,却是风平浪静,毫无动静。”其中“风平浪静”所修饰的对象则由自然现象转而为人事景况,引申成平静无事的意思,现今使用这个成语时多用此义。
时光荏苒,岁月峥嵘。在即将迎来中国共产党成立90周年之际,为充分展示各个时期各条战线基层党组织和广大共产党员在革命、建设、改革中作出的突出贡献,充分展示基层党组织战斗堡垒作用、共产党员先锋模范作用、党员领导干部模范带头作用,中央主要媒体和各省区市党报、主要都市报联合推出大型人物专栏《”双百“人物中的共产党员》。
在这个专栏里,我们不仅可以再次见到那些熠熠生辉的名字:李大钊、瞿秋白、林祥谦、赵世炎、张太雷、夏明翰……也可以再次看到这些耳熟能详的名字:LeiF、王杰、王进喜、张秉贵、欧阳海、杨利伟……
是他们,用”平生铁石心,忘家思报国“的爱国情怀;用”闲居非吾志,甘心赴国忧“的忧患意识;用”捐躯赴国难,视死忽如归“的献身精神,构筑起共和国的雄伟大厦,创造了举世瞩目的”中国奇迹“,撑起了人民共和国的铮铮脊梁,铺下了民族复兴之路的块块基石。
是他们,在中国革命、建设、改革的各个历史时期,为了民族独立、国家富强、人民幸福,以对祖国和人民的无限忠诚、对理想信念的执着追求、对实现中华民族伟大复兴的坚定信心,谱写了名垂青史、彪炳千秋的壮丽篇章,展现了一部党领导人民创造的波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的创业史、开拓创新的改革开放史。
记得有人说过,忘记过去,就意味着忘本,就意味着背叛。对于革命的后来人来说,忘记革命前辈,就找不到革命的本,发展的源,就不知道今天是怎么来的,也就不知道珍惜今天、开拓明天。
于千万人之中,他们也许再平凡不过;于千万年之中,他们或许微不足道,但是野百合也有自己的春天,如野百合的他们用自己的双手与辛苦装扮着祖国的春天,他们的点点滴滴感动着中国,感动着世人的灵魂。
在这里,最让我感动的人物之一是:丛飞。
丛飞,一生都在做慈善事业,资助辍学儿童,数额巨大,但他却一直生活清贫,为了募集财物,他将大部分演出时间都花在社会公益上,将自己的全部精力都放在贫困儿童身上,后因晚期胃癌而英年早逝,就连死后也捐献出自己的眼角膜让六位盲人重见光明。他无私奉献,为了儿童而歌唱的精神感动着许多人,他助人为乐的品质是所有人,特别是我们青少年所要学习和传承的。
成语耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。如:宋·欧阳修《泷冈阡表》:“吾耳熟焉,故能详也。”又如:《死去了的阿Q时代》是大家耳熟能详的作品。——柯灵《向拓荒者致敬》
成语波澜壮阔:原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。如:南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”又如:七言诗须波澜壮阔,顿挫激昂,大开开阖耳。——清·郎廷槐《师友诗传续录》
当我看完《肖申克的救赎》时,我体会到了这一切,监狱中生活绝对没有乐趣可言,更加染不上什么希望,在绝望中找希望更是困难。人们总说不要和命运抗争,可是当安迪战胜命运的时候,我们也可以说这种胜利恰恰是命运的一部分。《肖申克的救赎》是一部拍摄于1994年的经典,故事发生在1947年,讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情,酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人,被判了无期徒刑,意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由,高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。所谓的救赎,并不是安迪本身,因为他不但拯救自己,也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救,他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵,这两个人,在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。整部电影就是围绕三次就是而演。第一次安迪帮狱警逃税,为狱友赢得了每人三瓶啤酒;第二次,他在预警榜首播放《费加罗的婚礼》,展现音乐的美;而第三次,则是在狱中办起了图书馆,其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的,这是个划时代的胜利。后来,出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人,他知道关于安迪所犯案子的真凶,然而很不幸的,这个年轻人被杀害了。这时,瑞德以为安迪会在使我中选择自杀,恰好相反,真正想获得自由的人,会选择另一条路,一条通往自由的路。真凶自由应该也是本片所要表现的主旨之一。安迪曾经对那个年轻人说过一句话,“人,不是忙着或,就是忙着死。”人生的不同境遇,在于人的选择,有时候是死亡,有时则是继续生存下去,当面对是绝望的时候,你会怎么选择,死亡还是生存下去?一个人能够在痛苦的监狱生活,不放弃对自由的向往,所以他成功了,获得了自由。其实,认识本身就是一个鉴于,我们每个人都是被社会体制化的产物,它就是希望就在我们心里,放弃了希望,生活就是灰暗的,不要人文希望是痛苦的根源。记得《谁动了我的奶酪》书中一言:克服你内心的恐惧,改变你自己,释放你自己。末了,我想对大家说,希望是个好东西,也许是世界上最好的东西,好东西从来不会流逝。
闲暇之余,我流连于书店里。漫步在书的海洋中,品味着书的“味道”,欣赏着书中的“美景”。突然,一个新鲜的题目深深吸引着我的眼球——《十八岁出门远行》。
我想:十八岁,正是幼稚走向成熟的过渡期,可以出门远行了。每一个未成年人都会眼红走出家门的人,因为他们可以摆脱所有的约束和羁绊,在广阔的天地中尽情地发挥自我,实现伟大的理想和抱负。远行对于每一个稚嫩的生命来说都是愉快而充满新鲜感的……我对这本书来了兴趣,于是把它细细品味。
其中一篇精华作品是作家余华所创作出的《十八岁出门远行》,它让我从中品尝味出了人生的真正滋味。作者用鲁迅式的黑色幽默讲述了一段看似平常,却耐人寻味的经历,撕开了世界表层的面纱,撕开了一切虚伪、愚昧、暴力、黑暗,将它们赤裸裸地展示在了我们的眼前——
“我”在父亲的安排下,十八岁时独自出门寻找“旅店”,可父亲却没有给“我”任何指导或提醒,“我”就像在一张白纸的心理状态下踏上了远行之路……
“我”本怀着无比兴奋的心情,“像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来”。可是,“我”寻找“旅店”的过程却是挫折重重,让“我”吃尽了苦头:“我”在山路上找不到旅馆,好不容易搭上车却半路抛锚。自以为有朋友在就可以把问题解决,可他却在苹果被人抢夺完时离“我”而去,甚至把“我”唯一的背包也抢走了……最让人难过的是,本该淳朴的农民、天真善良的小孩,却变成了野蛮的“强盗”。这都是社会的黑暗“给予”的。它把农民的淳朴、孩子的天真善良统统都给“掠杀”掉了。挫折最终让“我”明白了十八岁出门远行的意义所在。
读完这本书,我感悟颇深,有所省悟。给我印象最深的是文中“走过去看看吧”这句话。的确,人生是复杂而曲折的,前面的路是好是坏,沿途的风景是否合意,只有我们走过去看看才知道。
走过去看看吧,即使前面的路铺满了钉子,一刺就痛,但是只有在经历了无数的挫折和失败后,我们才能真正地长成参天大树。
寻找“旅店”的过程就是寻找正确的人生目标的过程,它像一把双刃刀,一面是“天堂”——成熟,一面是“地狱”——幼稚。只有用“成熟精灵”打败“幼稚妖怪”,我们才能完成“成人仪式”,变得勇敢、独立。
十八岁虽然可怕,但只要我们心中有“勇”,我们就能跨进成熟的门槛,跨越十八岁,向幼稚Say No!
成语兴高采烈:兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。如:南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“步夜俊侠,故兴高而采烈。”又如:阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧,反而兴高采烈的说起来了。——茅盾《子夜》四
成语耐人寻味:耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。如:清·无名氏《杜诗言志》卷三:“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗,句句字字追琢入妙,耐人寻味。”又如:这个故事的结尾留下了一个悬念,耐人寻味。