文章含读《时代》有感、《黄金时代》读后感（164字）、时代广场的蟋蟀读后感（182字）、春晚小品《美好时代》观后感（252字）、我的少女时代读后感（263字）等150字、200字、300字左右的精选读后感10篇，供您参阅。

《黄金时代》读后感_164字

王小波的《黄金时代》不同于其他的描写知青的书，它没有什么怨，没有什么恨，也没有什么悔，比较超然、洒脱。当然，也比较深奥。感觉全书的思想有种与众不同的气韵。说不出来是什么样的气和韵，但那气似乎是昂扬的，是不屈的，是坦然的，似乎是有一种超于自然的但又不是颓废的，是追求的是向往的。

这本书在当代作家中，风格是独一无二的。非常好。

成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

时代广场的蟋蟀读后感_182字

我的感悟

自由与出名之间，柴斯特选择了自由，我们呢？

有朋友的日子是幸福的。

柴斯特在梦中吃了两块钱，但不嫁祸于任何人。柴斯特是好样的！学习它一人做事一人当，对自己所做的事负责，这才是一个真正的男子汉。

人与动物，音乐是相通的。

为了自由的快乐，一切皆可抛！

阅读箴言

一只蟋蟀、一只老鼠、一只猫，他们之间的友情，可以温暖这个冰冷世界。

成语一人做事一人当：当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。如：明·许仲琳《封神演义》第十二回：“我如今往乾元山上，问我师尊，必有主意。常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”又如：那谢逊与俺有杀兄之仇，大丈夫一人做事一人当，请少林众高僧将他牵将出来，老夫一刀将他杀了。——金庸《倚天屠龙记》第三十七回

春晚小品《美好时代》观后感_252字

《美好时代》是根据一个真实的故事改编的小品。讲述的是一个关于彩票中奖的故事：海清表演的毛豆豆面临即将生孩子的情况，让老公去朝小舅子要账，结果没有要到。困境中，黄海波意外中了500万彩票，结果发现中奖的是别人的彩票……

现实中也有许多想他们一样的人，他们让我懂得了讲诚信比金钱更重要，有了诚信你才有了精神上的财富！他们在大奖面前却选择了诚信，我想在他们的眼里都有着这种信念，在诚实，金钱二者之间许多人犹豫不决，最终选择了金钱，而他们却毫不犹豫的选择了诚实，他们这种品质值得我们的称赞，值得我们的学习啊！

成语犹豫不决：犹豫：迟疑。拿不定主意。如：《战国策·赵策三》：“平原君犹豫未有所决。”《周书·贺拔胜传》：“今乃顿兵不进，犹豫不决。”又如：在决定这件事如何处理时，他变得犹豫不决起来。

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

我的少女时代读后感_263字

星期六，我和妈妈一起到凯乐大剧院去看了《我的少女时代》

这部电影主要讲一个叫方丹的女孩，她五岁的时候摔了一跤，就再也站不起来了。她虽然没有上过学，但是她自已在家里看书学习，还自学医术。她帮助了很多生病的人。

其中有一个叫小金来的男孩，小金来是一个聋哑人，方丹每天给他扎针治疗。最后方丹要回城里去的时候，小金来张大嘴结结巴巴断断续续不流利慢慢地喊道：“姐——姐。”看到这里的时候有的人鼓起掌来，有的人泪流满面。真是太感人呢！

我要向方丹学习，勇敢克服困难。坚强不屈的面对挫折。做到逆境中不消极沉沦，顺境中更清醒顽强。

成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。

成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八

时代广场的蟋蟀读后感_269字

《时代广场的蟋蟀》讲的是这样的是一只蟋蟀的故事，故事是这样的：

一只在康涅狄格乡的蟋蟀他非常喜欢他的故乡，但是他因为他的贪吃跳进了一个野餐篮，它被带到了时代广场的地铁站。他在那里认识了老鼠塔克和忠诚亨利猫，还遇到了非常喜欢它的小男孩：玛利欧，也就是他的小主人。蟋蟀柴斯特用它那无比美妙的声音回报了朋友们对他的真挚友情。思念家乡的柴斯特和朋友告了别，又回到了他的故乡康涅狄格。

我喜欢其中的小男孩玛利欧，因为他在蟋蟀在的一段时间里非常爱护小蟋蟀。

任何人读了这本书，都会永远记住那只名叫柴特斯的蟋蟀，记得它那有美妙有嘹亮的歌声。

时代广场的蟋蟀读后感_275字

李葭悦

“书中自有黄金屋”这话一点也没错，而我，就是打开黄金屋的钥匙。

最近，我读了《时代广场的蟋蟀》这本书，书中主要讲了蟋蟀柴斯特、老鼠塔克和亨利猫之间的友谊故事。刚拿到《时代广场的蟋蟀》这本书时，我看了十页，就着了迷：每看到柴斯特被误会时，我就会为它打抱不平；每看到柴斯特遇到危

险时，我就会暗暗为它鼓劲；每看到柴斯特的好朋友为帮助柴斯特，不顾自己生命的时候，我就会感动地想哭……

读完这本书，我知道了为朋友可以两肋插刀，为朋友可以赴汤蹈火，为朋友甚至可以付出一切。我懂得了每个人都该有一颗宽容的心，去包容别人。

我爱这本书！

成语两肋插刀：两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。如：蒋子龙《乔厂长上任记》：“让老乔先撤，你为他两肋插刀顶上一阵。”又如：为朋友两肋插刀，不算什么。——高云览《小城春秋》第29章

成语赴汤蹈火：赴汤蹈火[fù tāng dào huǒ]，意指甘愿奔投至烈火沸水当中。比喻奋不顾身，不避艰险。语本《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》。[源]《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》且夫起兵而不知其势，战则为人禽，屯则卒积死。夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。杨粤之地少阴多阳，其人疏理，鸟兽希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於边，输者偾於道。秦民见行，如往弃市，因以谪发之，名曰“谪戍”。先发吏有谪及赘婿、贾人，後以尝有市籍者，又後以大父母、父母尝有市籍者，後入闾，取其左。发之不顺，行者深怨，有背畔之心。凡民守战至死而不降北者，以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏，攻城屠邑则得其财卤以富家室，故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之後不得一算之复，天下明知祸烈及己也。陈胜行戍，至於大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。《傅子》（据《三国志·卷六·魏书·董二袁刘传·刘表》裴松之注引）初表谓嵩曰：“今天下大乱，未知所定，曹公拥天子都许，君为我观其衅。”嵩对曰：“圣达节，次守节。嵩，守节者也。夫事君为君，君臣名定，以死守之；今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。以嵩观之，曹公至明，必济天下。将军能上顺天子，下归曹公，必享百世之利，楚国实受其佑，使嵩可也；设计未定，嵩使京师，天子假嵩一官，则天子之臣，而将军之故吏耳……。”[典故]鼂错（西元前200～前154）为西汉颍川（地约当今河南省中部及南部等地）人，文帝时，奉命记录和整理已失传的《尚书》，後屡屡升迁，调任为太子家令。由於他学识丰富，被人称为“智囊”。太子（景帝）即位後，更升任为御史大夫，常上疏建言，景帝几乎没有不接受的。後来他倡议削诸侯封地，让各诸侯王怀恨在心，当景帝果真采用其议，削夺诸侯王封地时，吴、楚等七个诸侯国便举兵叛变，要求皇帝诛杀鼂错，形成西汉史上著名的“七国之乱”。景帝为平息内乱，於是答应诸侯王的要求，牺牲了鼂错。鼂错虽然含怨而终，但他所提出的种种建议，对景帝都有极大的影响力。例如他曾对边塞的守备提出建议，主张应用鼓励的方式激励将士保卫疆土，他说：“对於能固守城池及战胜敌人者，要给予爵位以示奖赏；对於能攻陷敌方城池者，要赠予所得的财货以增加他的财富与权势。唯有如此，才能使将士们甘愿冒着生命的危险，不顾生死的为国效忠。”後来“赴汤蹈火”这句成语就从这里演变而出，用来比喻奋不顾身，不避艰险。但也有学者以为，“赴汤蹈火”一语应源自《傅子》。据载，东汉末年豪强四起，刘表占领了荆州，有一次他派部下韩嵩前去刺探曹操的虚实。韩嵩对刘表说：“虽赴汤蹈火，死无辞也。”表示在君臣的名分下，他一定会坚守节操，为达使命而不顾艰难危险。这里的“赴汤蹈火”，意思同样是奋不顾身，不避艰险，与〈鼂错传〉中的“赴汤火”并无差别。

《时代广场的蟋蟀》读后感_286字

在这个暑假我读了很多书，其中最让我回味无穷的是《时代广场的蟋蟀》。里面讲述了蟋蟀柴斯特因一时贪吃跳进了野?a href='http://www.baiven.com/baike/220/259198.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>死海淮搅伺υ甲罘被牡胤绞贝愠〉牡靥尽Ｔ谡飧瞿吧某鞘欣镄以说牟袼固赜龅搅舜厦饔致源哪乃死鲜蠛妥钪页稀⒑┖竦暮嗬ǎ褂龅搅税闹魅恕泻⒙昀雠贰：罄床袼固赜盟畹囊衾痔旄郴乇伺笥训恼嬷坑亚椋约阂渤晌苏鹁雠υ嫉囊衾旨摇？伤浅Ｏ肽罴蚁纾罄丛谂笥训陌镏卤凰突丶蚁纭６亮苏獗臼椋钊梦腋卸木褪遣袼固孛髅骺梢云咀约禾煳蘧椎母枭谂υ脊罘被纳睿勺詈蠡故茄≡窳嘶氐郊蚁绻椒驳纳睢Ｎ乙捕昧艘桓龅览硪淮缬亚橐淮缃穑缃鹉崖虼缬亚椋?/p>

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

《时代广场的蟋蟀》读后感_287字

今天，我读完了一本名叫《时代广场的蟋蟀》的书。《时代广场的蟋蟀》里到底讲了什么呢？就让我一五一十地告诉你吧！

《时代广场的蟋蟀》里讲了一只叫柴斯特的蟋蟀，因为贪吃跳进了野餐篮，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚，憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩玛利欧。柴斯特经过塔克和亨利猫的帮助下，终于回到了故乡——康涅狄格州乡下的草场。

在我家里也发生过类似的事情。有一次，我考试考差了，坐在家门口哭了起来。妈妈看到了不仅没有骂我，还对我说：“只要你下次考好点就行了”。于是我努力学习，终于得到了好成绩。

成语一五一十：一五一十[yī wǔ yī shí][源]杨春受了一肚子闷气回去，仍去合狄员外商议。狄员外说：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。叫他弄这官儿手里，没等见官，那差人先说你掘了银钱，掯你一个够。官说你得的不止这个，搯着一五一十的要。你没的给他，刑拷起来，也是有的。要不然，你出些麽给他也罢，难得只叫乡约堵着颡子不言语，别的旁人也不怕他再有闲话。那乡约为自己，他自然的照管你。可知得多少打发的下来。”杨春说：“刚才李云庵的口气，说要两个共指望四十两银子。”狄员外说：“这就有拇量了，看来三十两银子打发下他来了。要是这个，还得我到跟前替你处置。你家去，爽利狠狠的给他三十两，打发他个喜欢。你去拿了银子来，我着人去请他两个到我家里合他讲话。”杨春流水回去取银。狄员外还差了前日的觅汉李九强，去请二位乡约来家讲话。武大一病五日，不能彀起。更兼要汤不见，要水不见；每日叫那妇人不应；又见他浓妆艳抹了出去，归来时便面颜红色，武大几遍气得发昏，又没人来睬着。武大叫老婆来分付道：“你做的勾当，我亲手来捉着你奸，你到挑拨奸夫踢我心头，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活！我死自不妨，得你们争不得了！我的兄弟武二，你须要知他性格；倘或早晚归来，他肯干休？你若肯可怜我，早早服侍我好了，他归来时，我都不提；你若不看觑我时，待他归来，却和你们说话！”这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。

成语求生不生，求死不死：想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。如：明·郎瑛《七修类稿》卷十七：“予以齐人非不贪生也，畏死而反忘其生；逵非不畏死也，以理之必至于死；一可谓求生不生，一可谓求死不死。”又如：你做的勾当，我亲手捉着你奸，你倒挑拨奸夫踢了我心。至今求生不生，求死不死，你们却自去快活。——明·施耐庵《水浒全传》第五回

时代广场的蟋蟀读后感_288字

今天，我读完了时代广场的蟋蟀这本书。

这本书讲了一只蟋蟀因为贪吃跳进野餐篮，然后被带到了纽约最繁华的地方：时代广场的地铁站后发生的种种挫折，又回到故乡的故事。

在这本书里，主要有柴斯特蟋蟀、塔克老鼠、孩子玛丽欧和亨利猫这几个人物。

我觉得，塔克老鼠聪明又略带市侩，亨利猫忠诚也很憨厚，玛丽欧真心想要柴斯特而柴斯特，柴斯特运气很好，被压在三明治下。

开始，玛丽欧的妈妈非常讨厌柴斯特，因为，柴斯特不禁吃了一张两美元的钞票，还一不小心将报摊点着。可是，命运之声在一夜之间突然照顾它了，让它有机会一展歌喉，帮玛丽欧一家赚到了许多钱。

时代广场的蟋蟀这本书和好看。

《时代广场的蟋蟀》读后感_314字

在这个暑假里，我读了这本由乔治·塞尔登写的书，这是一本可以抚摸你灵魂的书。当你陶醉于那只蟋蟀，老鼠和猫咪之间的友谊时，当你开始思考成名和自由孰轻孰重时，你就会明白，这本书真的是经典中的经典。

一个风和日丽的下午，生活在康涅狄格州的小蟋蟀柴斯特，循着香味跳进了一直野餐篮里，美美地饱餐了一顿。不料，乐极生悲，它被一袋牛肉压在底下，被带上了前往纽约的火车，从此，开始了一段传奇之旅……

我想，柴斯特之所以在音乐事业的高峰期退隐，回康涅狄格州，很可能是因为它失去了歌唱的自由，不再快乐，所以回了老家，但它是一只有情的蟋蟀，在离别时，柴斯特对玛利欧娜依依不舍的情形，使我的心深深震撼……

如果你爱读书，就请你品一品这本书吧！

成语乐极生悲：乐极生悲[lè jí shēng bēi]，意指欢乐到了极点，往往会转生悲哀。语本《淮南子·道应》。[源]《淮南子·道应》孔子观桓公之庙，有器焉，谓之宥卮。孔子曰：“善哉！予得见此器。”顾曰：“弟子取水。”水至，灌之其中则正，其盈则覆。孔子造然革容曰：“善哉！持盈者乎！”子贡在侧曰：“请问持盈。”曰：“益而损之。”曰：“何谓益而损之？”曰：“夫物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏。是故聪明睿智，守之以愚；多闻博辩，守之以陋；代力毅勇，守之以畏；富贵广大，守之以俭；德施天下，守之以让。此五者，先王所以守天下而弗失也。反此五者，未尝不危也。”故老子曰：“服此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能弊而不新成。”《史记·卷一二六·滑稽列传·淳于髡》淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。……威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，……髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。威王大说，置酒後宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在後，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，……，侍酒於前，时赐余沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，後有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰“酒极则乱，乐极则悲”。万事尽然，言不可极，极之而衰。”以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。另可参考：《文子·九守·守弱》[典故]“乐极生悲”原作“乐极则悲”。《淮南子》一书中，记录了先秦时代孔子和弟子参观祠庙的情形：孔子和弟子参观鲁桓公庙，看到一种叫“宥卮”的盛酒器具。孔子说：“我之前就听说过『宥卮』这种酒器，今天终于看到了！”孔子要弟子拿水来，把水灌进“宥卮”。水灌到中间时，本来倾斜的“宥卮”就变正了，水一灌满，“宥卮”马上就翻倒了。孔子看了，脸色一变，藉此对弟子们做机会教育说：“从这儿可以看到『持盈』的道理。”子贡听了便问孔子什麽叫做“持盈”的道理，孔子说：“事物发展到了极盛，就会转而衰退；欢乐到了极点，就会产生悲哀；太阳到了正午，就会开始西下；月亮过了满月，就会开始缺损。这也就是所谓的物极必反，因此凡事应力求合於中庸之道，凡事适可而止，才能守成。”後来“乐极生悲”这句成语就从这里演变而出，用来指欢乐到了极点，转而发生悲哀。

成语物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。如：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”又如：“物极必反”，错误成了堆，光明就会到来。——毛泽东《我们党的一些历史经验》