本文包括读《狼王》有感、狼王梦读后感（476字）、狼王梦第一章读后感（479字）、《狼王梦》读后感（483字）、读狼王梦有感（486字）等500字左右的精选读后感8篇，供您参阅。

狼王梦读后感_476字

有一本书，它教我从小学会自信。有一本书，它教我做事果断。有一本书，它教我体会母爱的伟大，它就是——沈石溪的《狼王梦》。

这本书主要讲的是母狼紫岚为了完成死去丈夫黑桑的遗愿，坚强地把自己的狼崽们培养成狼王的励志故事。

紫岚是一头拥有坚强意志的母狼，就算是她在老雕爪下死到临头的时候，她也要将老雕咬死，同归于尽，她认为作为一头狼，就应该这样骄傲地死去——这是值得的。她为了不让自己的狼孙为老雕所食，果断地选择了牺牲自己。她以自己强大的毅力和一颗热血的狼心征服了读者，她那份坚韧、那份倔强令我永生难忘！

我是一个热爱唱歌的人，其实，我也曾遇到困难，也曾想过要放弃，但最终没有。因为我想到了《狼王梦》，想到了紫岚，也想到了他那颗坚强、热血的、永不放弃的狼心！我的这一点点困难，与紫岚艰苦地将狼儿培养成狼王比起来，连一粒微尘都算不上。紫岚能用自己不服输的狼心去坚持培养狼的儿，为什么我不能？我要坚持去完成我的梦想，凭着我一颗坚持完成梦想的心！

这本书教会了我：做人要有一颗坚持永不放弃的心，更要有一颗永不放弃、决不服输的精神！这，就是《狼王梦》！

成语死到临头：临：面临。快要到了死亡的时刻。如：王朔《过把瘾就死》：“别演戏，说真的。你一生都在撒谎，死到临头就说句真话吧。”又如：死到临头，你该讲实话吧！

成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回

狼王梦读后感_476字

我一直以为，狼是凶残的，狡猾的冷血动物，可是看了“狼王梦”后我对狼有了不同的认知，原来狼也是有爱的。

在浩瀚的尕玛尔草原上一匹名叫紫岗的狼，在一场暴雨中，失去了伴侣的紫岗在与猎狗的厮杀中艰难的产下了四只小狼崽。紫岗这不同寻常的经历只是故事的开端，紫岗希望她的宝宝能够成为名副其实的“狼王”，继承黑桑的遗愿。为了这个愿望，紫岗不惜成为了一只坡脚狼。面对爱子败得一塌糊涂，也不肯去帮忙甚至不去安慰。他想要狼崽用自己的方式得到他们自己想要的一切，实现他们的梦想。

故事的结局是这样的：3只小公狼相继死去，紫岗也已年老，只能把希望寄托在女儿媚媚的身上，盼望着自己的后代。而杀死黑仔的金雕却在媚媚生育的石洞旁等待时机，打算把即将出生的狼崽叼走。紫岗不想让自己的子孙像自己的孩子一样死在金雕的手里，便与金雕同归于尽了。

紫岗是一只高傲，美丽的母狼。面对困难从不退缩，从来都是勇敢无谓的前进。我不禁感叹一句：“原来狼不是我们人类想的那么不堪，它们也是有爱的，它们和人类有一样的情感，当自己的孩子有危险的时候，会不顾一切的冲上去。”

六年级：月月爱学习

成语名副其实：名声或名义和实际相符。如：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”又如：而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。——叶圣陶《桥上》

成语澡身浴德：修养身心，使纯洁清白。如：《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”又如：日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为？——《三国志·魏志·管宁传》

狼王梦读后感_476字

狼，在人类字典里就是凶残的代名词，千百年来，人们一直想把它们赶尽杀绝。可是狼也有亲情，也有爱。

在沈石溪的笔下，将人们带入了狼的世界里，给人们讲述了一个关于狼的梦想的故事。

这本书主要讲了：在广阔的尕玛尔草原上，在一场暴风雨中，夺去了公狼黑桑的生命，它的狼王梦破灭了，它的妻子紫岚为了即将出世的宝贝有奶吃，在与猎狗厮杀搏斗中产下了四公一母五只狼崽，其中一只公崽因发烧而死亡了，紫岚便付出毕生的心血把剩下的狼崽抚养大，来完成黑桑的遗愿。而最有希望当狼王的长子被金雕抓走。二子在捕猎时中了猎人圈套被捕兽夹夹住了。最后，狼王的这个位子落到了柔弱的三子身上，为了培养三子，紫岚用尽了心思与心血，为了孩子用尽了许多办法，最后还是在跟狼王抢夺王位失败后，被饥饿的狼群吞食。悲伤绝望的紫岚想把自己的希望寄托在狼孙身上，却被自己的女儿赶出了家门，它在家门口游荡着，后来为了保护狼孙，与金雕同归于尽。

母狼紫岚的坚强，聪明，才智留给了我很深刻的印象，在我们人生当中，不正是需要这样的精神吗？虽然紫岚的下场很悲惨，但是只要坚持不懈，奋斗了，就算输了也没有关系。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语赶尽杀绝：驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。如：明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’”又如：杀戮是对待他们的最简截的办法，正如同要消灭蝗灾只有去赶尽杀绝了蝗虫。——老舍《四世同堂》三十三

狼王梦第一章读后感_479字

今天，我看完了沈石溪的《狼王梦》。这是一本畅销台湾地区的书。

《狼王梦》的主人公是一只叫紫岚的母狼。它是一只不怕危险和困难，勇于面对挑战，遇事冷静的母狼。这本书主要讲了：在广袤的尕尔玛的草原上，一场飞沙走石的大暴雨中，失去伴侣的狼妈妈——紫岚在与猎狗的厮杀中，艰难的产下了四只小狼崽。为了“狼王”梦想的实现，也为了有价值的生存方式的追寻，紫岚和它的狼崽们都付出了生命的代价。

作者沈石溪还是中国著名的动物小说家。18年的云南边疆生活犹如一把金钥匙，开启了他动物小说的写作天才。在他笔下，动物世界是与人类世界平行的一个有血有肉的世界。

《狼王梦》不但让我领略了动物世界的奇妙，还让我知道了大自然的奇妙，令我对大自然充满了向往。

《狼王梦》中的紫岚很值得我去学习的是：冷静和永不退缩的精神。从中我知道了：动物也有自己的真情实感，我们要去保护它们，而不是把它们当成没血没肉的冷血动物，从而去伤害它们。

这篇小说令我感受到了大自然中的生物都是一个独特的生命，它们都有自己的向往和生活，我们要去保护它们呀！

这本关于爱、生命、梦想的书，真好呀！

成语真情实感：真挚的感情，实在的感受。如：孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。”又如：古老的神话，未必没有真情实感。——郭小川《昆仑行》诗

成语有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如：秦牧《艺海拾贝·核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”又如：他是一个有血有肉的人。

狼王梦读后感_480字

提起狼，这个冷血动物，大人们对小朋友们一说："大灰狼来了！"小朋友们就会立刻变乖；还有许多反面的狼的成语，例如：狼心狗肺、狼狈为奸……总之，在人眼来，狼是一个凶残、贪婪、狡诈的很坏的动物，但是，狼也有母性，也懂得爱孩子，虽然它们野性十足，可他们之间也有爱的存在。在书中我就认识了一位母亲，她是一只想要实现"狼王梦"的母亲，她叫紫岚。故事发生在浩瀚的草原上：紫岚在绝境中成功生出四只狼崽，希望把自己的后代培养成狼王。在残酷的现实面前，她一次一次失败，三只小公狼也相续死去，最后，它只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽。可能是因为紫岚教育方式不对，也可能是因为紫岚太心切，使得他全部的希望破别。我不明白，紫蓝为什么为了狼王梦，而付出生命的代价？难道自己的亲生骨肉抵不了一个梦想吗？爱和梦想支撑着紫岚，她才不断地从失子的悲痛中挣脱出来，培育下一个"狼王".爱和梦想越来越大，渐渐的变成了一种渴望，一种野心，使紫岚为此付出一切。《狼王梦》是一个关于狼、关于爱、关于梦想的故事，为了让世界充满爱与梦想，让我们一起来付出我们的爱，让我们的心充满梦想。

成语狼狈为奸：狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。如：唐·段成式《酉阳杂俎》十六：“故世言事乖者称狼狈。”又如：帝国主义与封建势力永远是互相勾结，狼狈为奸的。——闻一多《谨防汉奸合法化》

成语狼心狗肺：狼心狗肺[láng xīn gǒu fèi]，意指比喻人心肠狠毒，毫无良心。语或出《醒世恒言·卷三〇·李汧公穷邸遇侠客》。[源]《醒世恒言·卷三〇·李汧公穷邸遇侠客》李勉一肚子气恨，正没处说，见店主相问，答道：“话头甚长，请坐下了，待我细诉。”乃将房德为盗犯罪，怜其才貌，暗令王太释放，以致罢官；及客游遇见，留回厚款，今日午後，忽然听信老婆谗言，设计杀害，亏路信报知逃脱，前後之事，细说一遍。王太听了这话，连声唾骂：“负心之贼！”……只见床底下忽地钻出一个大汉，浑身结束，手持匕首，威风凛凛，杀气腾腾，吓得李勉主仆魂不附体，一齐跪倒，口称：“壮士饶命！”那人一把扶起李勉道：“不必慌张，自有话说。喒乃义士，平生专抱不平，要杀天下负心之人。适来房德假捏虚情，反说公诬陷，谋他性命，求喒来行刺；那知这贼子恁般狼心狗肺，负义忘恩！早是公说出前情，不然，险些误杀了长者。”李勉连忙叩下头去，道：“多感义士活命之恩。”那人扯住道：“莫谢莫谢，喒暂去便来。”即出庭中，耸身上屋，疾如飞鸟，顷刻不见。[典故]“狼心狗肺”指人的心肠像狼、狗的一般，比喻人心肠狠毒。见用於《醒世恒言》。《醒世恒言》为明朝冯梦龙所编纂而成的话本小说，共四十回。故事多源於民间传说，然亦取自史传、笔记小说。其中〈李汧公穷邸遇侠客〉是叙述在唐玄宗天宝年间，长安人房德因强盗被捕，畿尉李勉看他人才雄伟，将他放走，自己却被罢官。後来李勉带着家奴寻访故人常山颜太守，在路上遇到房德，此时房德已投靠到安禄山门下，作了县令。房德见後不胜欢喜，接入家中百般款待，李勉要离开时，房德找妻子商量想要送李勉什麽厚礼。没想到房德的妻子是个器量狭小，心肠狠毒的人，反而建议应该把李勉杀了，免得他泄漏房德曾经作过盗贼的往事。房德禁不住妻子谗言，与妻子商量如何杀害李勉之时，被管家听到，急向李勉密告，李勉一行人慌张逃跑。房德一不作二不休，找了一个好打抱不平的异人，向他假称自己为李勉所害，求异人替他报仇。异人於是飞身前往。他躲在李勉床下听得事情的真相，认为房德“狼心狗肺，负义忘恩！”於是就放了李勉，转而把房德和他妻子杀了。“狼心狗肺”这句成语就是用来比喻人心肠狠毒，毫无良心。

《狼王梦》读后感_483字

《狼王梦》读后感

这个星期，我们班借阅了一本动物小说大王——沈石溪笔下的一本动物小说——《狼王梦》。

《狼王梦》这本书的主要内容是：母狼紫岚在野外生下了五个孩子，在运回石洞的途中，不幸死去了一只，剩下的四个狼崽分别取名：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚，紫岚想让黑仔继承黑桑未取得狼王宝座的遗愿，于是她开始训练黑仔，结果黑仔被一只金雕叼走了，然后，她开始训练蓝魂儿，可是蓝魂儿被猎人的捕兽夹夹死了，再后来，紫岚只能用双毛去争得宝座，结果，双毛被狼王洛戛打死了。最后，紫岚把最后的希望寄托在了媚媚的后代身上，紫岚为了保护媚媚的后代，与金雕同归于尽了。

在我们眼中，狼是残暴的，冷酷的，狡诈的，凶恶的，从“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“后门进狼”……这些成语当中，我们就可看出人们对狼的痛恨与厌恶。可是，读了《狼王梦》后我才发现，人们误解了狼，攫取与掠夺是狼的生存法则，冷酷与绝情是狼的本性，甚至，残忍与狡诈也是一匹的狼才可以拥有的一大笔“财富”。

这本书让我知道了：母爱是伟大的，母爱是任何东西都无法取代的，天下的母亲都是深爱着自己的孩子的，无论是人，还是动物。

狼王梦_484字

《狼王梦》这本书主要讲的是母狼紫岚在被猎狗追击时诞下狼崽，历尽千辛万苦扯大小狼，然而大自然总是残忍的，它的子女一一离开了它。最后这匹母狼为了自己的狼孙要去除掉金雕，以完成那个自己的血统的延续者当上狼王的梦。虽口吐白沫仍坚持不懈；虽伤痕累累仍殊死一搏；虽年老体迈仍竭尽全力。最后它与金雕同归于尽了。这以正常来说是不可能的，但它却做到了。这不为什么，只为它的一个梦。

我相信现在六年级的学生绝大多数的同学都想考上一所好的中学，然后将来出人头地。这也是一个梦，但梦会不会实现还是另一码事，但没有梦是万万不能的。一颗种子不可能你不去浇水它也会茁壮成长。我们的升中们也需要知识来灌溉，聚沙成塔，即使我们的积累量只是一天一首古诗，那一个月下来便是三十首，一年下来便是365首，《唐诗三百首》也都轻而易举了。万世瞩目的光采后一定有着拼搏过的痕迹；举世无双的辉煌抹盖了心酸的泪水；惊天动地的成就铺复着驳杂的伤痛。铺满心血的梦中有一天会实现，心血倾注入2里面的一棵小苗，小苗会因这倾注的心血而茁壮成长，成为森林中的佼佼者。那时，便可以站在上面俯视这一路的风景。

这个梦会实现的!

成语聚沙成塔：聚沙成塔[jù shā chéng tǎ]，意指本指儿童堆积泥沙成佛塔的游戏，虽是游戏也能成就功德。语本《妙法莲华经·方便品》。後用“聚沙成塔”比喻积少成多。[源]《妙法莲华经·方便品》如是诸人等，皆已成佛道。诸佛灭度後，若人善软心，如是诸众生，皆已成佛道。诸佛灭度已，供养舍利者，起万亿种塔，金银及玻瓈，砗磲与码碯，玫瑰琉璃珠，清净广严饰，庄校於诸塔；或有起石庙，旃檀及沉水，木樒并余材，砖瓦泥土等，若於旷野中，积土成佛庙；乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。若人为佛故，建立诸形像，刻琱成众相，皆已成佛道。[典故]“聚沙成塔”原作“聚沙为塔”。《妙法莲华经》中记载，佛祖释迦牟尼告诫弟子要成佛道，其实不一定要做大功德，累积小小善事也能成道。例如佛灭度後，要建塔供养其舍利子，但塔可以有很多种形式，可以用昂贵的金银玻璃、玛瑙琉璃，也可以用石头香木、砖瓦泥土，甚至小孩子玩游戏，堆积泥沙成佛塔，也可以成就功德。佛经中“聚沙为佛塔”原是指小孩玩沙堆塔的游戏，後来“聚沙成塔”这句成语就从这里演变而出，用来比喻积少成多。

成语惊天动地：惊天动地[jīng tiān dòng dì]，意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）於是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虯，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，後道游；孙叔奉辔，卫公骖乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵獠者，江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，隐天动地，先後陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。另可参考：汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《汉书·卷五七·司马相如传上》引）[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如，字长卿，蜀郡成都人。他的赋，词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後，他又写了一篇〈天子游猎赋〉，也就是〈上林赋〉，献给武帝，文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话，大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽，以及天子游猎的盛况，文章最後对天子贪恋游猎，荒废政务，提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉，大意是说：秋冬交会时节，皇上乘坐华丽的车子，率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓，让猎人出击，以江河作为围挡野兽的栅栏，大山当作是了望楼，一时间车马奔驰，像忽然响起的雷声，声音很大，足以遮天动地。猎人分散四处，各自追逐自己中意的猎物，沿着山陵，顺着沼泽行进，人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出，用来形容声势惊人。

读狼王梦有感_486字

这本书的主要人物：紫岚、黑仔、蓝魂儿、双毛、眉眉。主要讲紫岚想完成丈夫黑桑的遗愿——当上狼王。其中公狼黑仔最象她早已过世的丈夫黑桑，她最宠爱这只狼崽，结果这只狼崽还没有培养成狼王就因为擅自外出而被金雕吃掉了，读到了这里，我深深为紫岚感到惋惜，本来黑仔是最具备狼王气质的一只狼崽，结果因为太宠爱，反而葬送了黑仔的生命。

黑仔死后，紫岚将蓝魂作为第二个狼王的培养对象，蓝魂因为缺乏生活经验，葬送在了猎人的陷阱里面，当蓝魂被猎人的铁夹子夹住后，作为母亲的紫岚并没有随狼群离孩子而去，而是不顾自己的生命安危想办法救出蓝魂，可是天就要亮了，大批的猎人就要来了，蓝魂只有死路一条了，紫岚只有忍着失去孩子的痛苦选择咬死蓝魂，把他给安葬了，而不是眼睁睁的看着猎人将蓝魂的狼皮剥掉。我觉的这是出自于狼的尊严。

可是紫岚并没有放弃自己的理想，开始专心的培养最没有狼王气质的双毛，为了激发双毛的狼性，不惜折断了自己的一条腿，双毛成为了一只优秀的的大公狼，并且完全具备了争夺狼王宝座的能力，可惜的是在和老狼王争夺狼王位置的斗争中，他内心最深处的自卑感葬送了他的前程，成为了狼王洛嘎的食物。

成语死路一条：无路可走，比喻没有前途。如：邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》：“不坚持社会主义，不改革开发，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”又如：与人民为敌，死路一条。