( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:08:53作者:百科知识库
本文包括《我要做好孩子》读后感(727字)、项链读后感(686字)、《吹牛大王历险记》读后感(712字)、《中华少儿爱国三字歌》读后感优秀作文(667字)、为梦想而拼搏(669字)、梦回故园读后感(701字)、读一本好书读后感(746字)、读《赏识你的孩子》有感(755字)等700字左右的初一精选读后感10篇,供您参阅。
《我要做好孩子》讲的是主人公金铃经历的一连串感人的故事。这些故事有孙淑云奶奶帮金铃补课的秘密,有金铃养蚕的故事,金铃揭发副班长倪志伟做的坏事,金铃当家时懂了当父母的不容易,还有补习班上发生的一件事,让金铃下定决心做一个好孩子,这些故事组成了金铃紧张而有趣的六年级生活。
令我感触最深的就是“天上掉下来的小妹妹”这个故事。修自行车的老爷爷去世了,他的孙女幸幸因为父母都不要她而不知道住哪里,于是金铃就把幸幸接到她家,在她家住了几天,直到幸幸妈妈把她接到了她外婆家。在这期间,金玲像妈妈一样照顾幸幸,给幸幸洗澡,给她穿衣服,还好不容易凑钱给她买了一个好看的芭比娃娃。让幸幸感觉到了温馨。
从这件事我看出了金玲是个富有同情心的孩子,因为她在旁人都不知道怎么办的时候要求把幸幸带回她家。金玲还很喜欢保护比她自己弱小的人。
此外,金玲还有很多好品格,比如她很正直。她讨厌像于胖儿那样溜须拍马的人,为了抄人家的作业,让金铃和尚海去当替罪羊,连良心都不讲了!她也不喜欢像她的同学倪志伟一样的,在自己犯错时用“好学生”的名字和班干部的职位来让别人包庇他的人,所以,金铃在日记里写下了倪志伟犯得一件错事,老师看到后,立刻找全班做调查,查出来了好多倪志伟干过的坏事。金铃敢于向老师揭发倪志伟,我觉得他这种勇气是可贵的,因为当其他人都保持沉默时,只有她敢站起来向老师说。如果我在生活里遇见了这样的人,我也要让老师或家长知道,因为如果没人管他的话,他就会一错再错,说不定长大了也会这样。
读了这本书,我知道了好孩子不仅仅是100分,奖状再多,人格上是0分就算不上是好孩子!金铃保护弱小、有正义感、爱交朋友、孝敬父母、富有同情心,还比较勇敢。她一定是一个好孩子!
昨天关于《项链》的读书会,给了我很多的思考,每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。
年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”
她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。
无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。
成语守财奴:有钱而非常吝啬的人。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回:“搁不住这班人都做了守财奴,年年只有入款,他却死搂着不放出来,不要把天下的钱,都辇到他家么。”又如:休听那守财奴老姐夫话! ——清·李绿园《歧路灯》第一百回
成语门当户对:门当户对[mén dāng hù duì],意指形容结亲的双方家庭经济和社会地位相当。语本《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后》。[源]《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后》文德郭皇后,安平广宗人也。祖世长吏。后少而父永奇之曰:“此乃吾女中王也。”遂以女王为字。……后早丧兄弟,以从兄表继永後,拜奉车都尉。后外亲刘斐与他国为婚,后闻之,敕曰:“诸亲戚嫁娶,自当与乡里门户匹敌者,不得因势,强与他方人婚也。”后姊子孟武还乡里,求小妻,后止之。遂敕诸家曰:“今世妇女少,当配将士,不得因缘取以为妾也。宜各自慎,无为罚首。”[典故]“门当户对”原作“门户匹敌”。据《三国志·后妃传》载,曹丕篡汉称帝後,立郭氏为皇后。当时郭皇后有个叫做刘斐的亲戚,想要藉着自己是皇亲国戚的身分,强迫他国人通婚。郭皇后知道这件事之後,就告诫刘斐说:“亲戚们应当从乡里之中,选择经济、地位相当的人家通婚,不可仗着自己是皇亲国戚的身分,就强迫他国人民联姻。”後来“门当户对”这句成语就从这里演变而出,用来形容结亲的双方家庭经济和社会地位相当。
读《吹牛大王历险记》,只感觉很好玩,觉得吹牛大王历险记情节逼真,仿佛和真的一样。看的时候都可以身临其境。故事主人公吹牛大王,他会告诉你,他连人带马陷阱了泥沼泽;面临着没顶之灾,然而他急中生智揪住自己的辫子使劲往上拉,居然连人大马给拉出沼泽地;在某个寒冷的冬季,马夫拼命想吹号角,无奈号角被冻住了,直到靠近温暖的火炉被解冻了,号声才自己“嘀嘀嗒”地跑了出来。甚至,他会告诉你,他把银斧头扔到月亮上去了,他只得种了株豆苗,爬到月亮上去……读了这本书,如果觉得这些故事太离奇,像是在吹牛,那你说对了,作者就是个吹牛大王。
后来,他在打猎的过程中还遇到了很多有趣的事:大野猪的獠牙钉在了树上,他用砖将他拍得更紧、在猎枪里的撞针被碰掉的情况下,他用重拳击打眼睛,眼里就冒出了火星,点燃了猎枪的火药,于是收获了很多野味;为了抓住野鸭,他用一块猪油拴在绳子上,野鸭一吃一拉,一下子整个池塘里的野鸭都被穿在绳子上了,然后所有的野鸭带着他飞到了自己的家里……
还有在主人翁的人生经历中,有过坎坷,有过兴奋。可是不过是胜利或者失败他都不会沉浸在某种事态里,永远保持着一种乐观的态度,即使是失败他也最多叹一声气。这是非常使得我们学习的。在整本书中里从来就没有出现过悲观两个字,而最常见的则是幽默、乐观四个字。难道他就没有悲伤的时刻,这个问题只能由他的好朋友来解答。
读完整个故事,我发现,不管是在打猎中想到打猎方法,获得意外收获,还是在一次次的危险经历中变得有惊无险,或在一次次的战争中屡建战功,这些离奇的故事其实也在告诉我们,人的一生中要面对许多困难和挫折,只要我们开动脑筋。学会勇敢、机智、冷静地来面对,那么总能找到解决的办法。
成语主人翁:当家作主的人。如:邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》:“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度,关心国家大事。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第37章:“因此,很多人对煤矿没什么主人翁感。”
成语当家作主:当家:主持家务。本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。如:阿凤《夜景》:“看到自己的名字,端端正正写在那选民名单上时,一个公民当家做主的光荣感,会涌上心头的。”又如:沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。”
当我读到《中华少儿爱国三字歌》中的“故土热,家乡亲,思养育,贯终身”时,便引起我一连串的思索:这句话说得是多么深刻啊!这告诉我们一个人对于生养他的父母及家乡的故土是有很深的感情的!而这句话也无疑批判了当今社会的“出国风”。
如今中国有许多人认为能够出国是一件时髦的事,是一件令人羡慕的事。而我国的设备与其他国家相比,的确是落后了很多,所以,许多“才子”们为了自己的前途,出国去了。国外的五彩缤纷,丰厚的薪水,诱惑了一个个“才子”远走他乡,并且一去不复返……
再看看老一辈的科学家们,他们当中又有多少人放弃国外优厚的待遇,几经周折,在国外学成又归来了!他们要在自己的故土上散发光和热!
我们不否认国外的条件好,待遇优厚,不否认中国与其他发达国家相比,仍是个“穷”国。可是,有句话说“子不嫌母丑,狗不谦家贫。”试问那些所谓有才华的哥哥姐姐们,你们学识渊博,又为何不肯为自己的祖国添砖加瓦,把自己的祖国建设得富强起来呢?
爱国并非一句空话,要一步一步踏踏实实地去做才行。是啊,有句古话说得好:“天下无难事,只要肯攀登。”为何说“天下无难事”呢?因为,做了,“难”事则转化为“易”事,不做则反之。作为一个中学生,一定要从一点一滴做起,我们只有踏踏实实地走下去,才能为我国的将来出一份力量。
同学们,我们是21世纪的主人,未来的中国属于我们,我们只有发奋学习,将献我们的才华无保留地贡献给我们的祖国,才能够使我国成为一个现代化的发达国家!
同学们,请记住:“振兴中华靠我辈!我们不能纸上谈兵,而需要我们把爱放在行动中。
成语纸上谈兵:纸上谈兵[zhǐ shàng tán bīng],意指在文字上谈论用兵的策略。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》。後用“纸上谈兵”比喻不切实际的议论。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》七年,秦与赵兵相距长平,时赵奢已死,而蔺相如病笃,赵使廉颇将攻秦,秦数败赵军,赵军固壁不战。秦数挑战,廉颇不肯。赵王信秦之闲。秦之闲言曰:“秦之所恶,独畏马服君赵奢之子赵括 为将 耳。”赵王因以括为将,代廉颇。蔺相如曰:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟 耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”赵王不听,遂将之。赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难 ,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地 也,而括易言 之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”及括将行,其母上书言於王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数,大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫,受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏於家,而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父?父子异心,愿王勿遣。”王曰:“母置之,吾已决矣。”括母因曰:“王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”王许诺。赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,详败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自博战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉阬之。[典故]据《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》载,战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,从小熟读兵书,说起用兵的方法有条有理,自觉天下人都无法超越他。有一次,与父亲谈论起作战之道时,连父亲也都驳不倒他。可是赵奢并不认为这是一件值得称颂嘉许的事,并且告诉妻子说:“作战是一件攸关生命安危的事,而赵括却看得太容易了,将来赵王没有用他当将军就罢了,如果起用他,那麽让赵国大败的一定就是赵括。”後来,秦国出兵攻打赵国,当时赵奢已经去世,相国蔺相如又病重无法辅政,只剩大将军廉颇独撑大局。廉颇治军有方,深谋远虑,他见秦军强大,不能硬拚,於是下令坚守营垒,不理秦军百般挑战,使秦兵久战无功。於是秦王便派出间谍,散布谣言说:“秦军最怕的是赵奢的儿子赵括统领大军。”结果赵孝成王竟中计想改派赵括替代廉颇,但赵括的母亲却上书表示反对,蔺相如也表示同样意见,说到:“赵括虽然熟读兵书,却不懂得灵活运用,非大将之才。”但赵王不听建言,还是派了赵括领兵抗秦。赵括接掌兵权後,马上改变廉颇的战略,军官也大批更换。秦将白起听到这个消息,非常高兴,用计截断赵军的运粮後路,围困赵军。过了四十几天,赵军粮草吃尽,赵括率领精锐部队企图突围,结果遭秦军乱箭射死,赵国四十万军士也都被秦军俘虏,并且被活埋。後来这个故事被浓缩成“纸上谈兵”,用来比喻不切实际的议论。
成语振兴中华:原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强,使祖国更加繁荣强大。如:孙中山《兴中会章程》:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。”
一天,我在网上看了一本书,叫《假如给我三天光明》。就是这本普通而又传奇的一本书,让我深受启发。
这本书的作者是美国的海伦凯勒,她小时候因为生了一场病,导致双目失明又双耳失聪,天天生活在黑暗与寂静当中,而且每当遇到不开心的事时,她的脾气就会像油价一样不停往上涨,又踢又叫,知道精疲力尽为止。而有一天,安妮沙利文老师改变了海伦的生活。她教海伦读书、写字,但是这个过程是很不容易的,但是经过海伦的努力,她考取了哈佛大学,掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种语言……海伦是怎么做到的,因为她拥有一个顽强的意志力和有一个永不言败的信念帮助了她,让她成功。
古时候有个历史学家叫谈迁,他励志写下一部史书——《国榷》。过了好几年,这部《国榷》,终于完成了,谈迁也兴奋不已。可以有一天,一个小偷到了谈迁的家里,把书稿偷走了!这对任何人都是晴天霹雳,可是谈迁却没有沮丧,重写了史书,这部新的《国榷》比上一部要更加精彩!谈迁也因此名垂青史。
谈迁和海伦一样,遭遇了不幸,可是他们都有不屈不挠的精神,才过了一座又一座的大山,获得胜利。而我呢?比他们幸运多了,但是我没有他们的精神和力量。我整天玩乐,作业每天只写几页,到现在还没有写完,今天才写作文,而且写到一半就不写了。但是看了这本《假如给我三天光明》之后,我才深受启发。正所谓:“世上没有打不败的困难”。
一生中谁是一帆风顺的?有人失败了,就失去信心,没有完成自己美好的梦想;有人跌到了,没有失去信心,完成了自己美好的梦想。跌倒,不要怕,战胜自己,只要有不屈不挠的精神,什么大山都可以夷为平地。
成语一帆风顺:一帆风顺[yī fán fēng shùn],意指船挂满帆,一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利,毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗(据《诚斋集·卷二九》引)又从洪泽泝清淮,积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚,波摇日影入船来。辛勤送客了未了,珍重顺风催复催。明早都梁?a href='http://www.baiven.com/baike/220/253889.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺,若照字面上来看,就是指船帆张开,一路顺风。这本来是行驶帆船,自然产生的一种景象,但也切合了行船人的期盼心理,因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通,一路顺利。在文献中,出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里,西元1127~1206,字廷秀,号诚斋,南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力,与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手,中年以後转而批评江西派的弊病,从而走上师法自然的创作道路,形成了他独特的风格,号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色,以及和朋友之间送行的经过:一连下了好几晚的雨,冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来,水波晃动,日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行,一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早,彼此就要分开,踏上各自的旅程了,希望一路上都能顺顺利利的,届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出,用来比喻非常顺利,毫无阻碍。另外,在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗:“江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。”,後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
成语平平安安:没有事故,没有危险。如:曾朴《孽海花》第28回:“令兄还在丁公馆里,和丁成同榻宿了一宵,平平安安的回来。”又如:高高兴兴上班去,平平安安回家来。
《梦回故园》系列,以大块油彩意象和抽象表达,他已经成功地实现了在艺术语言表达形式和风格上的大幅提升和跨越,也成功地实现了用西方的艺术形式对东方文化内涵和情感表达的有机溶合,与此同时,新光还成功地将中国独特地书法艺术溶入到其作品之中,更平添了中国文化元素的艺术魅力和内涵。这是在艺术领域里独属新光的“化学反应”。在他的几幅作品中,他大胆尝试采用书法作品的留白,仅以单一的黑色,近乎泼墨的绘画手法,似书似画,在大幅的画布上只呈现黑白两色,反而使我感悟了更丰富的哲学内涵。试想,宇宙之中最为永恒的就是昼夜的轮回,那黑色不见得就是黑,其中也包含的自然的红花绿叶;那留白中也是做人的原则,也或许包含着七彩的阳光和温暖。所以,读新光的作品,总能使人感悟良多。
总之,我读新光的《梦回故园》系列,除了作品本身给人的艺术的魅力享受之外,还在感受其独特绘画风格的同时,更感受了他在佛学和儒学上的深厚修为,在看似平凡和随意涂抹的油彩里,浓缩了他对故乡的眷恋和对社会、人生的深刻解读。每次品读他的大作,都会给人以新的人生感悟和启发。这才是新光的作品真正价值所在。我从他的油画作品中感悟出:懂得谦逊而不失执着;懂得怀有悲悯之心而内存善恶之别;善于借鉴而不失自我,才会有自我存在的价值和风采。大凡一件经得起时间和人们仔细品读的艺术作品,除了它给人的视觉享受之外,更重要的是能使观赏着领悟出更多画里画外的哲理。新光在当今的艺术家中无疑是这样的一位大智慧者,更是令人敬佩的以其极具个人风格和特点的作品默默给人以人生启迪的艺术家。他在有意无意之中,肩负起了一位中国画家传承和发扬中华文化的艺术责任,代表着中国当代艺术发展的正脉。
成语有意无意:又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。如:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“庾子嵩作意赋成,从子文康见,问曰:若有意邪?非赋之所尽,若无意邪?复何所赋?答曰:正在有意无意之间。”又如:若以有意无意可解不可解间求之,不免此诗第一耳。” ——明·王世贞《艺苑卮言》卷四
《麦田里的守望者》的主人公,16岁的中学生霍尔顿。考尔菲德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。霍尔顿出生在纽约的一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是“出人头地,以便将来买辆混账凯迪拉克”,而在学校里“一天到晚干的,就是谈女人、酒和性。”他看不惯周围的一切,根本没有心思用功读书,因而老是挨罚。到第四次被开除出校时,他不敢贸然回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友,酗酒。他在电影院里面百无聊赖地消磨时间。于此同时,他的内心十分苦闷、彷徨,企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。
有些人赞扬此书,认为成人通过本书可以增加对青少年的理解,青少年在阅读此书后能增加对生活的认识,使自己对丑恶的现实提高警惕,并促使自己去选择一条自爱的道路,但也有很多人严厉批评此书。
我认为这本书的主人公虽然满口粗话,张口“他妈的”闭口“混账”,读书不用功,还抽烟、酗酒、早恋,但这些都是作者杰罗姆。大卫。塞林格为了揭示霍尔顿受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴、敏感、善良的一面。最打动我的是:他对妹妹的那一份关爱,无时不刻不想着妹妹。
霍尔顿所生活的世界,全是“虚伪”、“性”这些字眼,他不愿同流合污,自然也就无法好好念书,因此他的不用功实际上是对资产阶级现行教育制度的反抗。而我们生活在幸福的生活环境中,与霍尔顿生活的资本主义的丑恶环境做对比,能开阔视野,增加见识。
看了这本书,使我懂得:世界是两面的,一面是美好纯洁,另一面是虚伪肮脏,只要你有很强的适应能力,就能生存下来,无论你所处环境是丑是美,这个世界,“适者生存”!
成语同流合污:流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。如:《孟子·尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。”又如:此数贼者,同流合污,败坏国政。——清·陈忱《水浒后传》第二十二回
成语百无聊赖:聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。如:汉·蔡琰《悲愤》诗:“为复强视息,虽生何聊赖。”又如:在百无聊赖中,随手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样。——鲁迅《彷徨·伤逝》
《赏识你的孩子》给了我很好的启示,使我深深地体会到:学会赏识其实是教师的一门必修课,我们不仅要善于发现学生的优点和长处,还要为学生设置恰当的奋斗目标,而且要善于将目标分解为阶段性的可实现的目标,以保持学生的自信力;还要善于发现学生的每一个进步,加以肯定,加以鼓励,加以强化。说得简单些就是让学生在“我是好学生”的心态中奋发,不让学生在“我是坏学生”的意念中沉沦。赏识教育是一种新鲜而古老的教育方法,也是一种神奇而又变通的教育方法。这种教育是一种承认差异,允许失败的教育。在教学工作中,我们应该经常反思,想想自己曾对孩子做了些什么,想想今天我们鼓励了孩子没有!对于孩子的教育,从某种意义上说,家庭甚至比学校更重要,因为“行为形成习惯,习惯形成性格,性格决定命运”,而对于孩子行为的养成父母的作用要远远直接于教师。只要用一点心,你我或许就已经是“神童”的父母了!有人说好孩子是夸出来的。夸奖、赏识孩子能使孩子更有信心,更聪明好学。做家长的可以在适当的时机,适当的场合,随机应变,创造性地稍作夸张表现,以调动孩子的积极性,唤起孩子的自信心。对于一个未成年人来说充满想象力的孩子,我们永远都不可能预测他将通过何种方式、何种途经去实现未来的人生价值。我们要做的事就是鼓励、再鼓励。只要是积极的、生动的就去鼓励。剩下的事就让他自己去做。他往往能在“不可能”中达到一个光辉的顶点。作为老师和家长要学会欣赏,并正确引导,使孩子多种多样的才能,天资得到充分的发展,也只有这样才能挖掘每个孩子的潜能。作为一个母亲和一名教师,我愿意用爱与赏识贯穿自己的工作,我也真诚地希望每一位教师和家长能赏识每一个孩子,因为有了赏识,才会有尊重;有了赏识,才会让受伤的心灵重新燃起希望的火花;有了赏识,才会让一朵朵跳跃的浪花汇成永不干涸的海洋。
成语随机应变:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。如:《旧唐书·郭孝恪传》:“世充日踧月迫,力尽计穷,悬首面缚,翘足可待。建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军泛水,随机应变,则易为克殄。”又如:总而言之,我们做官,总要随机应变,能屈能伸,才不会吃亏。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回
成语总而言之:总的说起来。如:《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》:“若总而言之,殆不可胜算。”又如:总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》
小时候,每晚入睡前,妈妈总会为我念一篇《安徒生童话》那些有趣的故事,从那时起我便对阅读有了极大的兴趣。
稍大了些,能认着拼音读了,我便央求着妈妈让我自己读,稚嫩的手指指着字一个一个的读,尽管很吃力,但那些故事深深吸引着我,让我停不下来,没过几天,那本厚厚的安徒生童话便被我读完了,此时的我对阅读的兴趣已如滔滔江水一般,于是我又开始阅读家里其它的书籍。随着年龄的增长,我阅读的速度也随之增长,渐渐地,睡前短暂的阅读时间已满足不了我的需求,于是每到夜深人静的时候,我就会拿着一只手电筒,趴在被窝里看书,尽管那灯光很昏暗,看的也很吃力,但我依旧停不下我继续翻动书页的手指,吸引我的不只是那引人入胜的故事情节。更多的是因为,我发现书中有个世界。
书里的世界是随时都对我们敞开,只要翻开书页,你的思想便会进入书里的那个虚拟的冒险的世界,跟随着书中主人公的脚步在书里的那个世界冒险。书里的那个世界比现实世界精彩许多,每当读书的时候,你的心也会随着故事情节而起伏,无论你是悲伤或抑郁,只要翻开书页进入那个书中的世界,那些心情便会一扫而空,取而代之的是精彩的故事情节。
书中的那个世界深深地吸引着我,让我无法自拔,每当我心情不好的时候,我会躲进书中的世界寻找解脱,当我感到悲伤时,我会躲进书中的世界,让书成为我的避风港。每当我快乐时,我也会进入书中的世界,让书与我一同分享快乐,书对于我来说已是不可缺少的存在,无论何时书与我都是形影不离的。即使是作业繁忙的现在,我一有空仍会抽出时间去看书,吸引我的不止是那些故事情节而是那书中的世界。
成语形影不离:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。如:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离。”又如:他们俩是一对形影不离的好朋友。
成语取而代之:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。如:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”又如:清帝方今玩于彼股掌之上,及其时则取而代之耳。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回
李林彦
今天我们学完了《狼牙山五壮士》这篇课文,班长马宝玉,副班长葛振林,战士宋学义和两个小战士胡德和胡福才,他们使得我感到敬佩与感慨。敬佩他们与日本拼死一战的那一刻,他们明明也知道生命只有一次,最后还是选择了跳崖!
这篇课文主要讲了五壮士对日本帝国主义的仇恨,对党的热爱与忠诚。这种爱与恨是五壮士英雄顽强,不怕牺牲的力量之源,是党所领导下的八路军,新四军战士们的力量之源,也是敌后抗日根据所在地英雄儿女们的力量之源。
其中“打倒日本帝国主义,中国共产党万岁!”这句话使我终生难忘,因为这里感受到了他们壮烈豪迈的壮言。这是英雄的中国人民坚强不屈的声音,声音惊动天地,气壮山河。这时让我感受到了他们临死不屈的壮举。
我们现在拥有美好的世界,都是离不开他们。也离不开当时的抗日战争所有的英雄,如果我遇到这件事,我也会毫不犹豫的选择牺牲自己。虽然人最终的结局就是死,但他们的死是有意义的,他们希望他们下一代的子子孙孙,可以像他们一样去抗日。这不但是生命的意义,还是中全中国人民的希望。长生不老又怎样,到头来最终是为一个人在拼搏,一个人在守护,如果想守护你珍爱的东西,一个人守护的了吗?如果……现在世界上也有这样的人,如消防员和警察。最令我难忘的是一位消防员,一位老人在哈尔滨滑雪,一下子花进了零下40度的河里,32岁的消防员见了英勇的跳进去,最后老人得救了,消防员却死了。这篇文章使我得到了感想最多,也是我最喜欢的一篇文章。
在以后的日子里,我会珍惜我们的生命,爱护我们的地球。我会让下一代的子子孙孙做有意义的事情,使中国不会被屈辱,让祖国更加强大。
成语子子孙孙:子孙后裔;世世代代的意思。如:《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”又如:造下十大功劳,指望子子孙孙,世享富贵。——明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷
成语长生不老:长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。如:《太上纯阳真经·了三得一经》:“天一生水,人同自然,肾为北极之枢,精食万化,滋养百骸,赖以永年而长生不老。”又如:逍遥自在,超为上仙。正是:玉室丹书着姓,长生不老人家。——明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》