( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:10:48作者:百科知识库
整理了爱了就会活过来读后感(1204字)、席慕容经典散文作品读后感(1215字)、散步读后感(1176字)、《草样年华》读随记(1190字)、守望因信念而永恒—读薛涛童话《麦田里的守望者》有感(1249字)、南京安魂曲读后感(1204字)等1200字左右的初三读后感范文6篇,供您参阅。
刚拿到这本书的时候,我随意的翻了翻,发现里面满是插画和零零散散的一些文字。绚丽的封面,五彩缤纷的文字,让我觉得有些华而不实,我害怕这又是一本拿来欺骗少男少女的无良图书。因为我觉得如果让郭敬明的书占领了图书市场,那会是多么可怕的一件事。这就好比哪天你打开电视,发现电视里播的全是类似《喜羊羊与灰太狼》的国产动画片一样。
但其实当我读了几段后,发现这本书其实并不是我想象的那样。看到这个书名其实就会知道,这本书是讲爱情的。自从人类诞生后这片土地上就没有缺少过传奇的爱情故事,罗密欧与朱丽叶,梁山伯与祝英台,西门庆与潘金莲等等。所以不管剧情怎样,结果如何,千百年来大家爱得死去活来。就像这本书开篇所说的一样。不恋爱会死么?当然不会,但,如果恋爱,就会活过来。
蔡康永用自己的笔墨,书写下了这77篇轻巧的句子与故事。这些故事是发人深省的。我以前一直认为爱情是不分信仰,年龄,肤色的。但蔡康永让我明白,其实爱情,也是不分性别的。这让我觉得很温暖,就像这本书的封面一样温暖。但其实很难想象,蔡康永如此搞怪的一个人,会有这么细腻的一面。然后会让你不觉想起周星驰,想到《大话西游》。会想到恋爱中的人,他真的就像一条狗。所以蔡康永这本《爱了就会活过来》是适合准备恋爱,正在恋爱,或者失去恋爱的人去看的。只有带着自己的感情去读,才会让你有感同身受。当你读完这本书时,才会猛然发觉,自己脸上又不由得多了几粒红豆。它没有生在南国,长在了脸上。此物最相思。
这个夏天,左立唱红了《董小姐》。然后每个城市每天都会有上百万个董小姐的故事发生,而我们只是其中一个。我们真真切切的感觉到董小姐就在我们身边。是董小姐,给了我们爱的勇气。这本书也讲诉了许多异族因为恋爱而尝到生活滋味的故事。里面异族是永生的,但他们的生活却是索然无味的,只有爱情,才能拯救他们的味蕾。虽然他们不恋爱是不会死的,但没有恋爱,他们又怎么能体味到活的滋味。但其实你会发觉,这77个故事大多数是以悲剧收场的,然后你不得不感慨,作者是被甩了多少次才会写出这样一本书。所以爱了,才会活过来。
但说来说去,这本书其实是不需要用太多的言语去描绘与评论的。就像我听《董小姐》一样,第一次听时,你会觉得很普通,第二次听,熟悉了歌词,你会觉得很感人,然后当你认认真真第三次听时,心跳随着音乐律动,眼泪就跟着掉下来了。只有当你心中有了自己的董姐,你再看到那些故事与句子时,你才会觉得,他们是那样赤裸裸震撼的你心灵。虽然故事不长,句子也短小,但却来得深沉。里面的每一个句子其实都可以骗到你心爱女孩子的眼泪的。然后你可能就会选择去给自己心中的董小姐来一次浪漫的表白。或许选择去哄哄烈烈的再爱一次你的董小姐。又或许你累了,感觉不会再爱了,然后果断跟你的董小姐分手。而我的选择是,给自己的董小姐写一封信,表达我的爱意。
我想如果我骗到了董小姐的眼泪,那么这本书肯定是成功了。
成语发人深省:发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。如:唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”又如:以当清夜闻钟,发人深省。——《虞初新志·金忠洁公传评》
成语死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。如:清·曹雪芹《红楼梦》第一百回:“便是小户人家,还要挣一碗饭养活母亲;那里有将现成的闹光了,反害的老人家哭的死去活来的。”又如:让众官进去,才晓得柳知府已经吓得死去活来。——清·李宝嘉《文明小史》第三回
读《席慕容散文集》,被她充满温情的文字所感染。上学的时候很喜欢席慕容的诗,一次路过书店看到席慕容的散文,就买了一本,没想到她的散文也那么有魅力。
来自真诚的声音。她在序中写道:“在写作的时候,我一无所求。在写作的时候,我只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为我所珍惜的这一部分,认真地整理好,也就是这样而已。”是啊,写作就是这样,只有真的东西才能更好的感染人。
温婉的意境,在她真挚的文字里,描摹成一幅画。而透过这层意境让你看到生命的真相。她写《成长的痕迹》写山百合那一段,当她在荒草的高山上看到盛开着的洁白的百合花时,发出了这样的慨叹!“而在那一刻,我心里开始感到一种缓慢的痛苦,好像有声音在我耳旁,很冷酷地告诉我:你只能有这一刹那而已。在这以前,你没料到你会有,在这之后,你会忘掉你曾有。百合花才是完全属于这里的,而你只不过是一个过客,必得走,必得离开。不能像百合一样,永远在这座山峦上生长、盛开。”
写爱情,写得凄美绝艳。在《海伦的婚礼》里,海伦是一个患了心脏病的女孩,她和一个瘦瘦高高的男孩子相爱了,男孩很爱海伦,即使有心脏病,也决定和女孩结婚。然后他们就准备婚礼,他们亲手?a href='http://www.baiven.com/baike/224/276564.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>贾米约旱男路俊R磺卸寄敲吹拿篮茫欢诮峄榈牡谑斓脑缟希B谆故亲吡耍簿捕愕牡乖谀昵嵴煞虻谋弁淅镒吡恕K庋吹溃骸笆窃谠绮偷氖焙颍皇且酒鹄次恼煞蛟俚挂槐瑁酒鹄矗玫搅瞬璞缓缶偷瓜氯チ恕!泵挥泄嗟匿秩荆皇钦庋降桓鲋蛔隽耸斓男履铮《杂谄胀ㄈ死此翟倨胀ú还耍院B兹茨敲纯晒螅 笆斓幕橐觯斓男履铮B啄艿玫降木椭挥姓饷炊嗔恕!保詈笙饺菡庋醋芙崴潜У墓适隆J前。呐轮皇鞘斓男履镆彩切腋5模】吹焦适碌淖詈螅腋芯蹙褪瞧嗝谰蓿《诹硪黄逗残〗恪返陌楣适吕铮谰×巳松谋梗钊诉裥辍K允挠镅悦枋稣舛伟椋骸鞍幕独?只出现了一会儿/爱的痛苦与悲哀啊/却持续了整整一生!”
在娓娓道来里,在最平凡里,把爱与感动呈现。她写《红尘》篇里的一碗《刘家炸酱面》,写她的丈夫如何给全家人做出一碗美味的炸酱面,写得绘声绘色,她女儿会撒娇说:“爸,好想你……的炸酱面啊!”这一碗炸酱面是那么好吃,又成为一种幸福的象征。当写到这里的时候,你会觉得已经很好了吧,然而作者笔锋一转,写母亲在世的最后五年与我们同住,我的丈夫常常会每隔半个月左右就做一次炸酱面给大家吃。并且这样说:“不行啊!面不煮烂一点,妈妈会咽不下去的啊。”就是这样平凡的不能再平凡的文字却能深深的触动你的神经,闻之,为之动容!像这样体现细腻亲情的文字在《生日卡片》那段小文里也体现的淋漓尽致,作者总是在生活里把最微小的一件事里把内心深藏的情感带给你,带给你心灵的感动。虽然不着一字“爱”,不着“感动”,却处处打动你!
当你打开那本散文,收获的不仅是文字的精美、温婉,更多的是带给你的心灵的回归。
成语淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。如:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)着《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”又如:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”
《散步》确实是一篇感人至深的佳作,尤其是这一段“我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”表达了母子之间亲人之间浓浓的亲情和爱意。
读完这篇散文,感慨沉思之余,不由得回想起家中2年前发生的类似的情景。
那是2005年的春节过后开学的第一天,我们搬了新家,孩子也是转学后上学的第一天,前一天的晚上孩子以肯定的语气表示她认识回家的路并能独自乘车回家。但到了放学时间已过很久的傍晚,孩子还没回家,在家等待中的外公外婆焦虑万分并电话通知了我和妻子说孩子还没回来。
我仍记得那是个昏黑寒冷的初春傍晚,华灯初上,满街的车辆和人流,我丢下手头的工作压抑心中的焦虑和慌乱顺着孩子放学回家的道路搜寻着孩子的身影,感到就要失去自己至亲至爱的孩子的巨大恐慌让我窒息,这一幕都是发生在电视中发生在别人的家庭中,为何会降临在我的家中,我鼓起勇气继续寻找,目光穿过川流不息的大街,穿过一群群背着书包欢快地从后身边涌过归家的孩子们,但我没有找寻到我的孩子,伴随着我的是种种不详的预感。
走到路的一半我跳上一辆出租车赶到了学校,向站在学校门口的门卫和下班的校长打听,都说学校已经关门了,校园里的孩子早就已经回家了。我只能再顺着孩子放学回家的道路继续寻找,天越发的黑了,迎面而来的是刺眼的车灯和喧嚣的人流,路旁人家的窗口不时传来央视《新闻联播》熟悉的声音,可我的孩子在哪里?她是遇到什么不幸还是仅仅是迷路了?
我茫然地在路上继续搜寻着,在转弯的路口我遇到了同样焦虑同样找寻中的妻子,我们商量着种种可能发生的情形并不时和家里用电话联系,商讨着是否要向派出所报警并询问孩子的老师,一切仿佛是停滞了,时间一分一分地过去,过去的是那么匆忙又那么缓慢,那一段过程至今在我的脑海里仍是定格着的,昏黑的夜空,刺眼的车灯和呼啸而过的车辆,匆匆而过的行人……我的心仿佛沉到了心底,内心的压抑和焦虑让我呼吸困难。
走到我们家楼下不远的路口,我们仍只能站在路边仔细地张望着内心祈祷着孩子能平安归来,或许是一种预感或许是一种召唤,一瞬间,我的目光穿过无数飞驰而过的车辆和匆匆闪过的人流,在马路对面远远的人行道上,我看到一个熟悉的孩子的身影,背着沉重的书包,忽隐忽现在人流中,我脱口而出“在对面!”话音未落,妻子已经冲到了疾驰的车流中向对面的人流跑去,我紧跟着她无视一辆辆从身边冲过的车辆闪烁的车灯和鸣叫的喇叭,当我来到她们身边时,妻子已经紧紧抱着孩子,孩子睁大天真的眼睛只是简单地说:“妈妈我迷路了,我自己能回家”。
那一刻,我感到万分紧张过后的虚脱,无言地体会着巨大危机过后生活的美好,感谢上苍给了我将会陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安与幸福,满眼的万家灯火又变得是那样的温馨和明亮。
成语忽隐忽现:灯光等的闪烁时而消失时而出现。如:清·李汝珍《镜花缘》第98回:“只见里面轻云冉冉,薄雾漫漫,远峰忽隐忽现,疏林旋露旋藏。”又如:我看到了忽隐忽现的海市蜃楼。
成语川流不息:川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。如:南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”又如:两个丫头,川流不息的在家前屋后的走,叫的太太一片声响。——清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回
是偶然在教室一角得以阅览的,厚厚的一本,并不光是《草样年华》,随之的还有《梦里花落知多少》、《毕业那天我们一起失恋》。
《草样年华》说的是一个青年的大学生活,文笔很好,极有韩寒的那种粗狂豪迈,更有郭敬明的那种细腻,读中有乐亦有悲,有苦逼亦有甜蜜,怎么说呢,写出了大学生的心声。里面很多搞笑的比喻,粗俗而又不失文雅,很直接的透视生活,透视人心的那种情感。很多并不恰当的词语却用的恰到好处。
当我看到尾声的时候,给我的感触很深。他说,那时候对社会的一切都不满,认为别人都傻比,只有自己聪明。失去梦想失去一切的时候,才恍然大悟,自己也是傻比中的一员。我想到了自己,真感谢自己啊,没有自暴自弃,比作者早学会了忍耐,早学会了麻木。是啊,多少比自己牛逼的人物都改变不了社会现状,自己却在叨叨不停,不傻吗?社会多大,自己多大,改变不了社会,只能改变自己。就像歌中唱的那样,“我们都像山坡滚落的石子,在不知不觉中磨掉了尖角”,受到打击不再在襁褓中之后,才会懂得世界其实很大,二逼也有很多,才会懂得,自己也是二逼,而且是众多二逼中最二逼的一个。
其实二逼也没什么不好的,二逼也可以很优秀、很可爱,甚至是牛逼的。
作者他说的对,成长是需要付出代价的,是以青春,是以最好年华为代价的。
记忆总是美好的,好到让人流泪,好到让人终生难忘,你再怎么努力,也不可能回到当初的那个年龄。长大了,就是长大了;老了,就是老了,没什么好掩饰的,不必再回忆,你当年再牛逼,又有谁承认呢?
世事就那样,梦想再美再好也只是个梦,也只是想的,无法改变的现实,支离破碎的梦想,时光很快就过去了,你会发现,有些人是注定要离开你的,有些事你是注定失败的,你雄心再大,也不可能与世界为敌。
所有的名言警句,只不过是人们一种理想状态罢了,去做,才是现实;去坚持,才是成功。一个懒字,可以杀死多少人。
所有的漂泊,都是为了有一天不再漂泊;所有的流浪,都是为了有一天不再流浪。可这一天,有多远?
我们总是这样。
怀着一份美好的期待,然后无所事事的等着幸福来敲门,把自己放在最高的地方,俯视那些在自己心中被认为是二逼的人,认为他们是垃圾,做什么都不可能做的比自己好。当他们成功的时候安慰自己,说自己还可以做的比他们好,永远做着自欺欺人的梦。
我们总是这样。
明明只想学会如何去爱,可是后来才知道,爱不容易学会,恨却可以无师自通。
我们总是这样。
年少轻狂,血气方刚,一点小事便大动干戈,容不得眼睛里进一点沙,只知道拳头可以解决一切。
青春那么急促,转眼便来不及道别。
对这本书中的爱情,我只想说一句,“我们总是在最美的年纪里,遇到最美的爱情”。
狗血的结局,但我还是喜欢。草样的年华里,真真正正的长大了,真真正正的学到了点东西,看透了点人生。
年华,草样,杂乱,又生。
成语无师自通:没有老师的传授就能通晓。如:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪夸。”又如:这没有危险,又不犯法,资金也可多可少,而且任何人都可无师自通。——沙汀《淘金记》
成语无所事事:事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。如:清·黄宗羲《万贞一诗序》:“其人为诗者,亦必闲散放荡,岩居川观,无所事事而后可。”又如:上承总统指挥,下受委员成议,镇(整)日间无所事事,反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回
一篇几千字的童话,不同于那位美国隐士塞林格笔下的那个历经磨难的叛逆少年,守望麦田的主人公只是一个不起眼的稻草人,然而就是这样一个稻草人,告诉了我什么是坚守,什么是守望者不变的信念。
“从来到麦田的第一天开始,稻草人就一动不动地站在麦田里。它歪着帽子,披着一身破衣,静止中微风抚过,于是它顺势挥手,赶走了啄食麦穗的鸟群。”这便是作家薛涛笔下的那派悠然的田园风光,那个永远恪尽职守的稻草人。
稻草人说得最多的一句话便是“麦田最美,我是麦田的主人。”也正是这样的信念让它一动不动地守护着麦田,守护着在麦田辛苦耕作着的主人。
陪伴稻草人的是一只乌鸦,故事中的另一位主人公,一个同样坚定的守望者。只不过它坚守的不是麦田而是傍晚时分在农舍上空飘过的那一缕炊烟和炊烟尽头的那一片蓝天。于是乌鸦一次次带着那“炊烟最美,炊烟画出来蓝天”的信念飞向高空,到烟消云散的地方寻找它的踪迹。飞翔,落下;落下,飞翔……没有结果,但却坚守着信念,乐此不疲。
不同的坚守却有着同样的痴情和执着,故事中的它们诠释着对信念的坚守,守望的执着,让我感叹。两位守望者相互陪伴着迎来了金灿灿的秋天,又迎来了光秃秃的冬天,虽然麦田中麦子已经收割,而稻草人的坚守依旧,依然坚持一遍遍重复着“我是麦田的主人,麦田最美。”整个冬天农舍里燃烧着麦秸,每天稻草人都陪乌鸦一起守望着那一缕缕炊烟,看着它一次次追逐炊烟的痕迹;乌鸦也陪稻草人守护着麦田,等候着春天。但是直到春风吹来,炊烟绝迹,它们却没等到主人的再次耕作,没有等来一片崭新的麦田,主人将要离开,离开这片他也曾痴情坚守过的麦田。最后的时刻稻草人请求主人将它和那片麦田一样化成一缕炊烟,让他永远守护着那片麦田。
当最后的那缕炊烟越过农舍上空的时候,乌鸦也开始了它最后一次的飞翔,它追寻着那缕炊烟,也追寻着它的信念,直至死亡。
故事有了一个悲情的结尾,而当两位守望者倾尽了生命坚守住它们的信念的时候,它们的精神也因它们对信念的执着而成了永恒。坚守住信念于是生命便有了光辉。
守望者总能令我感动,我崇敬坚守着讲台勤勤恳恳的老师,我深爱坚守着家庭不求回报辛劳工作的父母,我还敬佩那些坚守岗位默默奉献却不为人知的人们。
有信念,才有坚持,有信念的人才能在不断跌倒中爬起。坚守着信念的隐士遭世人遗忘却仍可以居于陋室却乐而忘忧;坚守着信念的历史探索者遭受反对却仍可以坚持自己的主张;坚守着信念的科学家面对一次次的失败仍然废寝忘食而不懈探索。
因为坚持要让光明走进千家万户的信念,爱迪生在遭遇一千多次失败后发明了白炽灯;因为坚持不为五斗米折腰的信念,在面临生活艰苦“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞”的情况下仍能写出“采菊东篱下,悠然见南山”的千古绝句;因为坚持大同社会定会实现的信念,在周游列国屡遭排斥之后,孔子仍坚持自己的主张,其思想最终受到世人的传承。
守望不一定会有结果。但若是没有对信念的坚守就一定不能成功,坚守能让生命更高大,让生活更有意义!
成语烟消云散:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。如:《朱子全书·治道二·祯异》:“使一日之间,云消雾散,尧天舜日,廓然清明。”又如:他的兴致被突然传来的坏消息吹得烟消云散。
成语为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。如:《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
这部作品是我在图书馆时读过的一部作品,当时被南京二字所吸引,再配上安魂曲三字时,顿时就明白这是一部讲述有关南京沦陷及南京大屠杀的书,于是,想都不想就将它从书架里取下。虽然之前就有读过许多有关南京大屠杀一类的相关书籍,但是还是想多了解下。记得当时读完后,眼里饱含泪水,内心更是久久不能平静,一直谴责日本人当初所犯下的种种罪行。
此书的作者是美国华裔哈金,他在写这本书时反复修改了将近四十遍,如此的频繁只为还原更真实的事实。其实在提及南京大屠杀时,对于每一个中国人来说都是心头上的痛。美国华裔作家张纯如在此前也发表了《南京大屠杀》一书,该书在当时西方世界里引起了巨大的反响,原来只知道希特勒在世界大战里所犯下的罪行,如今也知道了原来在太平洋彼岸那一边也有着个这么令人发指的屠杀事件。不过理所当然,日本政府对该书所描述的事实拒不承认,绝不会道歉。张纯如最终顶受不住外界所带来的巨大压力,心理已经出现极度扭曲,于是选择了自杀。
“哈金继续一丝不苟地挖掘埋没了的中国经验,用令人不安的威严笔调,描述了无法解释的恐怖和神奇的抵抗。”这是《书目》对该书的评价。本来就是带着悲愤的心情看这本书的,那惨淡经营的文字虽平凡,但却字字刺激着我的眼球,我的大脑,让人无法呼吸,内心是愤愤不平,书中的恐怖悲惨画面更是涌上心头。
作家余华称:“《南京安魂曲》有着纪录片般的真实感,触目惊心的场景和苦难中的人生纷至沓来……”他在序言中动情地写道:“我只用一个夜晚就读完了哈金的新作《南京安魂曲》,我不知道需要用多少个夜晚还有白天才能减弱这部作品带给我的伤痛。我知道时间可以修改我们的记忆和情感,文学就是这样历久弥新。当我在多年之后找回这些感受时,伤痛可能已经成为隐隐作痛——那种来自记忆深处的疼痛。身体的伤疤可以愈合,记忆的隐隐作痛却会旷日持久。”
我想,哈金在写作《南京安魂曲》时,可能一直沉溺在记忆的隐隐作痛里。他的叙述是如此的平静,平静得让人没有注意到叙述的存在,可是带给读者的阅读冲击却是如此强烈。我相信这些强烈的冲击将会在时间的长河里逐渐风平浪静,读者在此后的岁月里回味《南京安魂曲》时,就会与作者一起感受记忆的隐隐作痛。
1937年12月13日,时为国民政府首都的南京城沦陷,国民党部分官员弃城逃亡,南京即将面临着血腥的屠杀……《南京安魂曲》一书主要讲美国女传教士明妮·魏特林在金陵女子学院开设难民营、抵抗日军暴行、保护上万妇女和儿童、成立家庭工艺学校等人道主义行动。小说主要描述了当时国民政府首都南京城沦陷后所遭遇的血腥的屠杀,以高安玲作为故事的讲述人,她目睹了南京沦陷后发生在这座哭泣之城里的悲剧,惨绝人寰之事。
书中有着惨不忍睹的情景,也有温暖感人的细节:有友爱、信任和正义之举,也有自私、中伤和嫉妒之情?在巨大的历史悲剧面前,人性的光辉和人性的丑陋都在不断放大,在一个人的身上在不断地放大。
成语纷至沓来:纷:众多,杂乱;沓:多,重复。形容接连不断的到来。如:宋·朱熹《答何叔京》六:“夫其心俨然肃然,常若有所事,则虽事物纷至而沓来,岂足以乱吾之知思。”又如:贴出布告以后,自己在招募公所坐镇,只见应募的小伙子,纷至沓来,应接不暇。——高阳《清宫外史》下册
成语人道主义:道:道义。关心人类幸福。如:王朔《你不是一个俗人》:“如果你不是以救死扶伤的革命人道主义去对待他,那无异于落井下石、谋财害命,把自己的欢乐建筑在他人的痛苦之上!”又如:我们要讲人道主义。