( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 03:38:16作者:百科知识库
文章含读《含羞草》有感、稻草人含羞草读后感(290字)、读《含羞草的传说》有感(585字)等300字、400字、600字左右的优秀读后感作文5篇,供您参阅。
《含羞草》一文中的含羞草只所以“含羞”,原来是代替这不合理的世间而羞愧的。可惜这种草世间并不多,愿他们在世间能繁殖起来,使不合理的世界可以有所觉悟,使蚕儿不致辍工,使熊夫人幼稚园亦不致停办。我读这些文章的时候,对于含羞草的见解觉得可敬。対于蚕儿的态度觉得可佩。对于熊夫人的困难的情形,则有更深的同情,知道不仅熊夫人的幼稚园中有这种情形,就是在我们学校的学生中,也有“虎儿”“猪儿”“鸡儿”和“猴儿”,麒麟尤多而显着。
读了这些童话,使我想起世间的所有不合理而丑恶的状态。我相信我们一定另有一个十全的世界。在那世界中,熊夫人的幼稚园将非常发达,蚕儿会赞美工作,含羞草也不复含羞。
今天,我看了一篇《含羞草》的文章。
这篇文章告诉我们:含羞草主茎上有一些小刺,还有一些茸茸的毛,摸起来痒痒的。最有趣的是含羞草的叶子了,只要轻轻碰一下就会慢慢的合上,好像一位害羞的小姑娘。如果再碰一下它的茎,茎就垂下来,就好像调皮的男孩做错了事情,不好意思的低下头。同学们你们知道吗,含羞草不但茎和叶有趣,它的花也非常的独特。它的花象一个粉红色的圆球,上面长着许多小颗粒,那是它的种子。它的花谢了以后,种子就成熟了,这时,只要风轻轻的一吹,它的种子就随风飘荡,落到哪儿,哪儿就是它的家,第二年还会发芽生长,开花结果呢!
我读了这篇文章后,了解了更多的含羞草的知识,感到非常的高兴!
成语不好意思:①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。如:清·曹雪芹《红楼梦》第66回:“去年因打了薛呆子,他不好意思见我们的,不知那里去了一向。”又如:她被人夸得不好意思了。
成语开花结果:原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。如:宋·释普济《五灯会元》卷五十:“开花结果自馨香。”又如:如今方下种,还没有发芽哩,再隔五六年,开花结果,才到你口。——明·冯梦龙《喻世明言》卷一
这个星期,我读了叶圣陶先生写的《稻草人》,里面让我深有感触的一篇文章是《含羞草》。
叶圣陶先生是一位著名作家,教育家。鲁迅先生曾指出:叶圣陶先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路。
《含羞草》写了一株长满花苞的玫瑰,一棵乐于助人,诚恳、害羞的小草和一只受了伤的蜜蜂的故事。花苞们互相诉说自己的愿望:去参加花会,梦见自己得了一等奖、出去旅行……而含羞草说,让世界进化不能说只有你一个人旅行,同伴们和所有人都旅行,那才叫做世界进化……
我其实也像花苞一样不懂得一个词语的意义,而小草却能够理解要让世界进化并不是只有一个人舒适,只有一个人富有就够了。
我们不要心里只有自己一个人,要像LeiF一样,知道为人民服务是无限的,要把有限的生命投入到为人民服务中去。心里要有大家,要乐于助人,不能自己过得好就不管以前鼓励过你的朋友了。这样,到头来要寻求他人帮助了,也不会找到一个人了。
我们必须要像含羞草那样记住大家!相信世界会更加美好!
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”
读了这篇文章让我深受感慨,让我看到了含羞草百折不挠、执着追求的精神。
它在草地上被园丁忽略,被玫瑰鄙视、轻蔑、嘲笑。有人来买花,园丁总把玫瑰摘走,吧自己孤独一人留在草地上。
你们被培养成这个样子,你还以为这是一种美丽吗?“什么爱花的老翁、华丽的阔佬、美丽的女神。”难道这就是你们想要的生活!可我不这么觉得,吃杂粮、穿粗布,还不是一样生活。不要对自己的生活要求太高,生活只会把能给你的给你,不要对你的生活太过奢望,奢求太多只会被生活抛弃。
这让我想起但丁的一句话:“走自己的路,让别人说去吧!”自信的含羞草从来没想过像玫瑰那样吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,它只想着过自己朴素、平凡的生活。这让我悟出了:坚持是唯一的方向。
不管园丁怎样忽略自己,把自己当作空气,但含羞草绝不泄气,相信自己,要为了实现自已更大的价值去努力,即便长得平平凡凡,也要也将头高高昂起。
俗话说;“天生我才必有用嘛。”只要心中充满信念。生活就会充满阳光。自己的价值靠自己的努力来证明,要靠自己做出的成绩来得到大家的认可,自己的命运应由自己主宰。只要不在意别人是怎样说,怎样想,怎样看,都不要去理会他、你要忍他、避他、由他、耐他,无论何时何地外人是永远奈何不了你的。我要用行动来证明自己:“我,会比你强!”
我爱你含羞草,我喜欢你的精神。
成语百折不挠:百折不挠[bǎi zhé bù náo],意指意志刚强,即使受到很多挫折,仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉(据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引)公讳玄,字公祖,梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙,广川相之孙,东莱大(太)守之元子也。膺受纯性,诞有特表。岐嶷而超等,总角而逸群。至矣乎初绅,高明卓异,为众杰雄。其性疾华尚朴,有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记,周览博涉;瑰琦在前,靡所不识。当世是以服重器,归高名,州郡交请,待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正,嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行,将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死,并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架,藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援,虽然他们将强盗团团围住,但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子,不敢有进一步的行动。桥玄知道了,非常生气地说:“强盗目无法纪,怎麽可以为了我的儿子而纵放呢?”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了,但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗,极受当时的人敬重,後来蔡邕为他写碑,称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”,演变成一句成语,用来比喻人的意志刚强,即使受到许多挫折,仍不屈服。
成语贪赃枉法:贪赃枉法[tān zāng wǎng fǎ],意指指贪污受贿,破坏法纪。语或本元·无名氏《陈州粜米·第二折》。[源] 元·无名氏《陈州粜米·第二折》(据《元曲选》引)老夫范仲淹,自从刘衙内保举他两个孩儿去陈州开仓粜米,谁想那两个到的陈州,贪赃坏法,饮酒非为。奉圣人的命,着老夫再差一员正直的去陈州,结断此一桩公事,就敕赐势剑金牌,先斩後闻。[典故]“贪赃枉法”原作“贪赃坏法”。赃,指以非法手段取得的财物。“贪赃枉法”表示为了贪图非分之财,而做出违法犯纪之事。过去多用在官吏身上,指官吏为了收受贿赂,而破坏法律。古代的官员是社会上少数拥有地位和权力的人,如果他们品行不端,贪图不义之财,滥用国家给予他们的权力,自然会对百姓造成极大的痛苦。例如所引典源,元·无名氏《陈州粜米·第二折》︰“谁想那两个到的陈州,贪赃坏法,饮酒非为。”便是指刘衙内的两个儿子去陈州粜米,却贪图贿赂,中饱私囊,花天酒地,胡作非为,丝毫没有尽到身为官员的责任。“贪赃枉法”後来就从这里演变而出,指贪污受贿,破坏法纪。
最近,我阅读了一本课外书,里面的内容很丰富,非常吸引人,其中,令我印象最深的是《含羞草的传说》。
含羞草,一个普普通通的草却与其他草不同,轻轻地一碰,它的叶子就会合拢,就是因为它的传说,引起我的兴趣。
下面,我就把这个故事分享给大家吧!
传说在很久以前,有一个女孩叫含羞。她生活在一个贫穷的村庄里,爸爸妈妈在她很小的时候去世了她还有一个妹妹,长得惹人喜爱,但就是身体不好,总是生病。含羞和妹妹渐渐长大了。可妹妹的身体却一天比一天差,眼看就不行了,怎么办呢?村里有人告诉她,说翻过两座大山,有个神奇的洞,里面住着一个巫婆,她可以治好妹妹的病。于是,含羞带着干粮上路了。她走了很久很久,终于找到那个巫婆。巫婆听了含羞的话说:“要救你的妹妹可以,不过任何事都要付出代价如果救了你的妹妹,你就会变成草,再也不能做人,你愿意吗?”听了巫婆的话,含羞毫不忧郁地答应了。于是,巫婆将她的衣袖一挥,含羞就立刻不见了而躺在床上的妹妹却慢慢好起来了。妹妹问邻居大娘:“我姐姐呢?”邻居大娘说:“她为了救你,去找巫婆了。”妹妹等了很久,姐姐还没回来她走出门外,发现屋子的门前屋后长满了一种从未见过的草,她伸出手轻轻一碰,它就会将叶子合拢,害羞得像个姑娘。她忽然明白了,这就是自己的姐姐呀!于是,她放声大哭起来:“姐姐,姐姐,你回来呀……”
经过这个故事,我越来越喜欢含羞草了。
成语普普通通:指平常的,一般的。如:路遥《平凡的世界》第一卷第十章:“他一个普普通通的庄稼人,能有多少本事呢!”又如:不老实,也不浮滑,普普通通,是不是呢?——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
成语平步青云:平步青云[píng bù qīng yún],意指“平步”,像平常一样地举步,比喻平坦顺利。语出唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。“青云”,天上的云,比喻很高的地位。语出《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。“平步青云”言像平常一样地举步,就可以轻易走上青云,比喻顺利晋升到显要的地位。[源]唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗(据《全唐诗·卷四四〇·白居易》引)阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》范雎既相秦,秦号曰张禄,而魏不知,以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须贾於秦。范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾。须贾见之而惊曰:“范叔固无恙乎!”范雎曰:“然。”须贾笑曰:“范叔有说於秦邪?”曰:“不也。雎前日得过於魏相,故亡逃至此,安敢说乎!”须贾曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣为人庸赁。”须贾意哀之,留与坐饮食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一绨袍以赐之。……范雎归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:“待我,我为君先入通於相君。”须贾待门下,持车良久,问门下曰:“范叔不出,何也?”门下曰:“无范叔。”须贾曰:“乡者与我载而入者。”门下曰:“乃吾相张君也。”须贾大惊,自知见卖,乃肉袒 行,因门下人谢罪。於是范雎盛帷帐,侍者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:“贾不意君能自致於青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪,请自屏於胡貉之地,唯君死生之!”[典故]“平步青云”系由“平步”及“青云”二语组合而成。“平步”出自唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。白居易,字乐天,是唐朝著名的诗人。元和十年他因事被解除在京城的官职,贬为江州司马,到江州郡治浔阳当一个辅佐太守的闲官。虽然江州太守待他极优,但他还是不免想到自己少年时的颠沛流离,仕途也一直不顺利。好友们“平步取公卿”,可怜的自己却被贬职到这个陌生的南方城市,不禁感慨万千。“青云”,天上的云,比喻很高的地位。出自《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。范雎本来是魏国大夫须贾的门客,曾随须贾使於齐,须贾怀疑他与齐国私通,归告魏相,魏相派人差点把他打死。後来范雎逃到秦国,改名换姓,自称张禄,被秦王重用,当上丞相。魏闻秦将东伐韩、魏,乃使须贾於秦。须贾到了秦国,得知丞相原来是范雎,谢罪,且说:“贾不意君能自致於青云之上。”後来这两个词语被合用成“平步青云”,用来比喻顺利晋升到显要的地位。