本文包括欧也妮，葛朗台—贪婪奸诈的吝啬鬼（580字）、草原上的小木屋读后感（630字）、开学第一课—英雄不朽（632字）、赤壁赋读后感（626字）、玩偶之家读后感（631字）、《追风筝的孩子》读后感（646字）、培根随笔读后感（622字）、另一种幸福—读《幻城》有感（622字）等600字左右的小学四年级读后感10篇，供您参阅。

欧也妮，葛朗台—贪婪奸诈的吝啬鬼_600字

葛朗台是法国最伟大的批判现实主义作家巴尔扎克写的小说《欧也妮.葛朗台》中的一个主人公，这部小说被认为是巴尔扎克“最完美的绘画之一”

葛朗台住在一所阴森的古老房子里，门顶上横七竖八长满野草，门板到处开裂，楼梯七歪八扭，几乎让人栽筋斗，即使是这样，他也舍不得花钱装修。

平时他亲自分发每天要点的蜡烛，甚至每顿饭的面包，也要由他切割，一点也不能多。他女儿过生日时，他决定让客厅“大放光明”——小心翼翼点上两支蜡烛。可又赶紧到厨房去让佣人把那里点的一根蜡烛熄灭。他从来不给妻子一点零花钱，就算妻子生病卧床不起，连客人都说该请医生了，他也不会请医生，怕破费钱财

他没有钱吗？不！他拥有万贯家产，是索寞城中的首富，在他心目中，金钱高于一切，他活着就是为了赚钱。当他知道女儿将会继承妻子的遗产，他用甜美的声音与女儿和好，实际是为了强占女儿的财产，这哪里还有一点做父亲的气味。

死前，还要把镀金的十字架送到他唇边，他看到的只有金子，手握着十字架，最后嘱咐女儿的话：“把一切照顾得好好的！到那边向我来交账！”临死前还不忘了钱，还想把钱带到他的“天堂”里去

小说成功塑造了这个奸诈，贪婪，吝啬的资产阶级暴发户葛朗台的典型形象，深刻地揭露了金钱统治所造成的种种罪恶。在人们生活中，只要一提到葛朗台，就立刻想到贪婪，奸诈，吝啬的恶习，他已成为这种恶习的代名词了。

成语大放光明：发出强烈的光，非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。如：孙中山《心理健康》第四章：“自达尔文书出后，则进化之学，一旦豁然开朗，大放光明，而世界思想为之一变。”

成语豁然开朗：豁然开朗[huò rán kāi lǎng]，意指眼前顿时开阔明亮起来。语出晋·陶潜〈桃花源记〉。後亦用“豁然开朗”形容心境忽然变得开阔畅快。亦用於形容突然领悟到某个道理。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。[典故]晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉，内容是叙述在东晋太元年间，武陵郡有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水源头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫下船，从那个洞口走进去。本来洞口非常狭窄，只能容许一个人通过，再走几十步，出现一个与世隔绝，自给自足的理想世界。文内“豁然开朗”的原意是：眼前顿时开阔明亮起来。後来也被用来形容心境忽然变得开阔畅快，亦用於形容突然领悟到某个道理。

草原上的小木屋读后感_600字

暑假里总要看好多课外书，其中我最喜欢看科幻小说。一天，手里拿着《草原上的小木屋》对它亳无兴趣。但当我翻开第一页的时候，便被这本书深深地吸引住了，囫囵吞枣般地读完了这本书。里面的内容使我回味无穷。

他们一家子，爸爸查尔斯有责任心，心灵手巧，冷静果敢，妈妈卡洛琳心性坚忍，她对孩子很严厉，对教育孩子这件事非常看重，劳拉是个调皮、可爱的小女孩，她很开朗、活泼，让人喜爱，而且很勇敢，玛丽是个文静乖巧的女孩，听话懂事，经常得到别人的夸奖，有点胆小。

我看中了爸爸查尔斯的心灵手巧、勇敢和冷静。他会搭房子，小木屋被他搭得结结实实、漂漂亮亮、完完整整。一次，他从独立镇上回来，给家里的每一个人都带来了礼物，唯独他自己没有，因为他认为，家人快乐了，他也快乐。当他独自面对狼群时，他不慌不忙，十分冷静，骑着马在那里“悠闲”地走着，成功摆脱了狼群。他挑起了整个家的担子，丝毫没有埋怨。当知道士兵要来的时候，他果断地带着家人离开了生活了一年的大草原，离开了他们努力了一年的大草原。

我喜欢爱德华兹先生的热情。他为不让玛丽和劳拉失望，他假装说圣诞老人托他把给玛丽和劳拉的圣诞礼物带来，陪劳拉一家度过了充实实又快乐的圣诞节！

我欣赏妈妈卡洛琳的意志坚忍。当她的脚被木板砸伤的时候，她强忍疼痛，对家人说“没关系的”可见妈妈为了不让家人担心，把疼痛留给自己，不让自己的丈夫因为此事而自责。

这本书中，劳拉他们一家用自己的行动和智慧，诠释了“生活需要欢乐”的这一概念。

成语漂漂亮亮：指外形美观，鲜明。如：路遥《平凡的世界》第一卷第27章：“她平时打扮得漂漂亮亮，队里有轻松活时才出山劳动一天，平时一般不出家门。”又如：家珍穿着水红的旗袍，手挽一个蓝底白花的包裹，漂漂亮亮地回来了。——余华《活着》

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

开学第一课—英雄不朽_600字

《开学第一课》中用了“英雄”、“勇敢”、“团结”、“自强”等小标题，展现了英雄不朽的精神。

在“英雄”这个小标题当中，有一个故事感动天地，催人泪下。

一个叫左权的将军，他的妻子刚生了一个女儿，名叫：左太北。女儿刚呱呱一落地，他就去参军，为国捐献身躯。从左权参军的时候开始给家中写信，每一封信中都透露了左权对于妻子与可爱活泼的女儿的满满思念。他发完第十一封，也是最后一封的家书后的第三天，左权爷爷的军队遭受日本侵袭，左权爷爷作为将军，为保护他的军队，并没有先走，而是垫底到最后，最终被日本军队枪杀。

左权爷爷的女儿：太北奶奶，现在已经八十多岁了，但太北奶奶仍然记得从她小时候起，对父亲的印象就特别模糊，她父亲的名字成了课本上和同学们嘴上的陌生的一个抗战英雄。直到太北奶奶四十岁的时候，太北奶奶的母亲把她父亲曾写来的十一封信都交给了太北奶奶。太北奶奶没日没夜地看，没日没夜地哭，原来她的父亲——这个熟悉的陌生人如此关心她！

左权爷爷，作为一个父亲，他不应该抛弃妻女；作为中国人，他不应该抛弃祖国。而他，选择了顾大家弃小家。拯救了无数的中国人民，为无数中国人民创造了幸福美好的生活。左权，他是伟大的！

看到这个故事，我哭得泣不成声，天下竟有如此伟大的父亲、如此伟大的抗日英雄！他是值得人们尊敬的，他是值得流芳百世的！

作为中国的00后，作为中国的新一代“花朵”，我们更要像左权爷爷一样，为祖国贡献一份微薄之力，而首先我们就要发奋学习，努力读书！

成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。

成语流芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”又如：要做到流芳百世也不是很难。

赤壁赋读后感_600字

赤壁者，昔孙刘计施祝融败强曹之所也。其确然所在，古来众说不一。东坡居士二游之文词，光绝千古，然或曰是处也，非真赤壁。呜呼！然则真也假也，又何妨焉？得享妙文佳句，即实所咏者乃庭中石山，又何憾乎？人有穷推苦测者，乃舍本逐末，惑矣。又有自命不凡者，以己之慧目鉴人之得失，嗤笑不已，殊不知有识之士反讥之矣，夫复何言？

少时吟诵东坡之前赤壁赋，如杭一苇于流水之上，随波转折，任意西东，进退无不宛转如意，疑乃御风。文章佳妙，字字如珠如玑，如檀如麝，见之忘俗，读之解忧，清音不绝，齿颊余香。沐江上之清风，玩山间之明月，乐趣无穷，吾心欣欣然，虽千载也，亦得共享造化之无尽藏也。

数载间复吟前赋，方其稍悟东坡真义所在。又读后赋，始茫茫然，隐有栗栗之感。明月不改，山川依旧，然心之所见，浑不若前。前赋得一清字，后赋得一寒；前文妙在逸，后文佳于虚。清拔轻逸固难为，正是翩翩少年之态。然由实转虚，自明月远箫至山谷长啸，寒意弥满，木叶萧萧，窥桓宇之秘奥，悟天地之真宗。然莫可名状，无以言传，一鹤蹁跹，缟衣玄裳。君得之否？此东坡之仙笔，东坡之谐谑，亦东坡之真趣矣。

予今夏亦曾往赤壁一游，是时江流疾速，芳草青青，夕阳在山，暮霭满天，绝壁千寻，静立无语。正乃“青山依旧在，几度夕阳红”，争不教人心生岁月无情，人生若梦之叹？漫天愁绪，袭面而来，一时无端。风霜渐历，年岁已长，再吟前赋，无复少时飞扬之感。少年心性，吾思之甚矣！呜呼！江边一望楚天长，征鸿飞杳杳，流水去茫茫。

成语舍本逐末：舍本逐末[shě běn zhú mò]，意指指人民不务农业而从事工、商。语本《吕氏春秋·士容论·上农》。後用“舍本逐末”指人不求事物的根本大端，只重视微末小节。[源]《吕氏春秋·士容论·上农》三曰：古先圣王之所以导其民者，先务於农民。农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死其处而无二虑。民舍本而事末，则不令；不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末，则其产约；其产约而轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末，则好智；好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。《战国策·齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而後尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”[典故]“舍本逐末”原作“舍本事末”。“舍本事末”之“本”，原指农事。古时候以农立国，故以农业为本业，以工、商为末业，所以“舍本事末”是指人民不务农而从事於工、商。《吕氏春秋·士容论·上农》一文，讲的是当时的农业政策。力陈人民务农对国家的影响，直指人民从事农业就会因生产富足而不肯轻易迁徙。不务农而从事工、商，则农作物产量减少人民就会轻易迁徙，无心安居故土。且民舍本而事末，会变得好耍小聪明狡滑多诈，善於玩弄法律，颠倒是非。後来“舍本逐末”这句成语就从这里演变而出，且多借指不求事物的根本大端，只重视微末小节。另外据《战国策·齐策四》载，齐国使者对於赵孝威太后见面先问齐国岁收、百姓安好，才问候齐王这件事，感到不满。於是赵孝威太后回说：“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”意思是：“如果没有岁收，怎麽会有人民？没有人民，怎麽会有国君？哪有舍去根本而问旁枝末节的道理呢？”是以人民为根本大端，君主为微末小节。

成语舍本事末：舍：舍弃；事：从事。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。如：《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”

玩偶之家读后感_600字

近日，读了易卜生的《玩偶之家》，早就想看，一直没看。看过之后，感觉与主流评论不一样。我印象最深的是林丹太太，她为了挽救娜拉，不惜嫁给无赖。而娜拉给人的感觉是有些傻，不知为自己打算，活在现在的社会，恐怕不知被别人害死多少回了。只能说她太单纯！并不说女人成为家庭主妇是不对的，但女人一定要聪明，不能被人骗了都不知道，其实有时家庭生活中的智慧并不比社会生活的少，只要善于动脑，无论是什么样出身的女人都可以做到处事游刃有余。有些时候女人是宁肯傻些，也不肯狡诈，因为活得简单些，可以保持年轻的心与美貌，所以美丽的女人多半反应迟钝，因为她们宁肯傻傻的美丽，也不愿精明的如同老太婆。

面对现在的生存压力，女人多半愿意选择做居家妇人，可以悠闲的做个兼职职员，用轻松的心态生活。所以，无论是职业女性还是家庭主妇，只要做得出色，一样都是女强人。职业女性的跋扈、精干与家庭女性的懦弱与善良，这是一对矛盾，无论如何也是无法调和的，所以，职业女性是高尚的，家庭女性是卑微的，这就是社会的标准，一种认识上的弊端。我做了八年专职老师，三年的专职太太，一年的全职妈妈，我觉得睿智的妇女是永远知道自己的目标是什么，无论她在做什么，从事什么职业，只要她懂得未雨绸缪，就会永远活得高尚；而被金钱牵着鼻子走的女人，目光如鼠，无论如何，也是卑微的。人可以拜金，但绝不做金钱的奴隶。仍然是那句老话：没有钱是不行的，但金钱不是万能的。女人同男人一样也是半边天，但也只能是半边天，多了或少了，都会出问题。

成语未雨绸缪：未雨绸缪[wèi yǔ chóu móu]，意指还没有下雨之前，就先把门窗修好。语本《诗经·豳风·鸱鴞》。後用“未雨绸缪”比喻事先预备以防患未然。[源]《诗经·豳风·鸱鴞》鸱鴞鸱鴞！既取我子，无毁我室！恩斯勤斯，鬻子之闵斯。迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予。[典故]《诗经》是最早的诗歌总集，汇集周初至春秋中叶以前五、六百年间的歌谣作品和宗庙乐章，共三百十一篇。其中六篇有目无辞，故实际上仅存三百零五篇。内容分为风、雅、颂三大类，非一时一地一人所作，为文学总集之祖，也是当时北方文学的代表。其中“风”是各国的民间歌谣，本由诸侯采撷其国的民歌，贡献於天子，并由乐官统筹管理。《诗经》中共分十五国风。“豳风”即为古豳国的歌谣，故地约在今陕西省邠县。〈鸱鴞〉一诗，则是诗人以鸟儿筑巢养雏鸟的辛苦，来抒发自身所经历的穷苦忧患。诗中提到，鸟儿为了确保巢的坚固，便在下雨之前，剥除桑根皮来修补鸟巢，以免风雨来临时，把鸟巢吹坏了。後来“未雨绸缪”这句成语就从这里演变而出，比喻事先预备以防患未然。

成语绸缪牖户：绸缪：紧紧缠绕；牖户：门窗。在下雨之前缠缚好门窗。如：《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”又如：一老绸缪牖户，几人颠倒衣裳。——宋·范成大《枕上六言》诗

《追风筝的孩子》读后感_600字

“为你，千千万万遍……”相信所有读过《追风筝的孩子》的人，在掩卷怀想之际，心中必定会响起这句话，直率又无悔，从开头到结尾，并在结尾之后，继续萦绕在读者的心中，一遍又一遍，这就是我最喜欢的一本书——追风筝的孩子。

书中的主角阿米尔和仆人哈山从小一起长大，情同兄弟，尽管阿米尔常仗着自己是主人，捉弄单纯的哈山，但哈山对主人的赤诚之心从未有所改变。直到一天，在斗风筝比赛之后，哈山为了替阿米尔追到一只蓝风筝，被其它孩子凌辱，目睹此景的阿米尔，却因胆怯而退缩，背叛了自己的朋友。后来因躲避内战，辗转逃到美国的阿米尔，在愧疚之下，踏上故土，走上赎罪之路，在拯救哈山之子的过程中，真相一点一滴地浮现，每个细节，都使阿米尔对人生有更深刻的体悟……。

在热泪盈眶中阖上这本书，我开始思索罪与救赎对我们生命的意义，每当我们犯下错误，总会有爱我们的人，无悔地为我们付出与承担，但当我们成长，这些经验会成为能量，使我们拥有高贵的人格，为我们所爱的人予以加倍的回馈，“追风筝的孩子”深刻地刻画出人性的善与恶、脆弱与坚强，一句“为你，千千万万遍”道出了哈山的忠，也在最后道出了阿米尔勇于面对过去的良善，撼动着读者们的心，使我在往后，愿意为更多人，尽更多心力，去偿还那些我所欠的东西，尽管“得之于人者太多，出之于己者太少”，但我仍愿为你们，我所爱的人们，千千万万遍也无悔。

这本书的好，实是笔墨无法形容，静待更多人去细细品味，深深地反省与思考，相信每个人都会看见不一样的、属于自己的观点，激荡出灿烂的火花。

成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

培根随笔读后感_600字

培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：”知识就是力量“。

《培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。”美者犹如夏日蔬果，易腐难存“，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰？而”德行犹如宝石，朴素最美“，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。

在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系”‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’“因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。

”危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重“。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。

培根建议我们把大行动的开端”交由百眼巨人阿尔戈斯照管“，把结束”交由百手巨人布里阿柔斯照管“，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。

《培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的”灯塔“。

成语当机立断：当机立断[dāng jī lì duàn]，意指当下立刻作出决断，毫不迟疑。语本三国魏·陈琳〈答东阿王牋〉。[源]三国魏·陈琳〈答东阿王牋〉（据《文选·卷四〇·牋》引）琳死罪死罪。昨加恩辱命，并示〈龟赋〉，披览粲然。君侯体高世之才，秉青蓱、干将之器，拂钟无声，应机立断。此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。音义既远，清辞妙句，焱绝焕炳，譬犹飞兔流星，超山越海，龙骥所不敢追，况於驽马，可得齐足！夫听白雪之音，观绿水之节，然後东野巴人蚩鄙益着，载懽载笑，欲罢不能。谨韫椟玩耽，以为吟颂。琳死罪死罪。[典故]“当机立断”原作“应机立断”。三国时，魏国文书官陈琳因为文笔佳、学问好，曹丕、曹植兄弟常与他书信往返，分享自己写的文章，交换意见与心得。有一次，曹植把写好的〈龟赋〉给陈琳看，第二天陈琳便回信盛赞曹植的文笔，说他高才脱俗，文章用语绝妙，意境深远，这种天赋，一般人即使花时间学习也办不到。陈琳并用古代名剑青萍、干将来比喻曹植的才气，这两把名剑十分锐利，削铁如泥，任何东西都能立刻切断，连一点声音都没有，而曹植的才华就如这两把剑般地超群。在这篇文章中，“应机立断”是用来形容青萍、干将这两把古代名剑的锐利，任何东西一切下去马上就断了。後来，“当机立断”这句成语就从这里演变而出，指当下立刻作出决断，毫不迟疑。

成语优柔寡断：优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。如：《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”又如：他做什么事都没有主见，是一个优柔寡断的人。

另一种幸福—读《幻城》有感_600字

一座城，困住了一个人的自由

一段情，葬送了一个人的生命

是宿命，却又心甘情愿

只愿被守护的人——自由飞翔

这就是幻城，一个以唯美语言缓缓叙述的神秘故事，同时又寄托着最纯真的感情，从我第一次看它时，就被它深深地吸引着。

樱空释是卡索的弟弟，也是宿命的守护者。他的前世是一只雪雾鸟，为了哥哥的自由，一次次的撞击着坚如磐石的链条，用稚嫩的肩膀为哥哥卡索撑起一片自由天空，自己却死在了磐石边。这一世，他又一次因为哥哥渴望的自由，为了哥哥那温暖真诚的笑容，放弃了自己的一切，甚至还背上了无数罪名，最后却因误会而死在了哥哥的剑下。而他却开心的笑了，因为他心中的神——卡索，终于又像小时候一样抱起了自己。在生命的最后一刻，他将自己的全部法力给了哥哥，只是说了一句：哥，请你自由地飞翔。

我的心在看到这一句时被深深地震撼了，究竟是怎样的感情才会这样让人心甘情愿的付出一切。这就是亲情吧，樱空释小时候从没得到过父亲的关爱，而母亲更不曾抱过他一次，只有卡索——他的哥哥，将所有爱都给了他，抱着他度过了寒冷的冬季，为他遮风挡雨，所以在释的心理哥哥就是自己的全部。在释的心中卡索已经不只是自己的哥哥，而是他的信仰，支撑他生命的信念，即使以死亡为代价，也无怨无悔。

也许所有人都觉得这是一个悲剧，而我却认为这就是幸福，一种付出的幸福，一种想要守护一个人的幸福，它是最真诚的感情，最大的幸福。而它也让我更加珍惜身边的家人和兄弟姐妹之间的感情。

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》

成语甘心情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利。——毛泽东《愚公移山》

老舍养花读后感_600字

最近，我阅读了著名作家老舍爷爷的作品——《养花》。因为我对老舍爷爷慕名以久，所以读得非常仔细、认真。《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。

“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！

“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。

“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？

读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了酸咸苦辣之后，才会有不尽的甘甜。

成语吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。如：朱自清《新中国在望中》：“新中国虽然已在望中，可是得吃苦耐劳，才能到我们手里。”又如：我们要有吃苦耐劳的精神才能成功。

成语绞尽脑汁：费尽脑筋。如：老舍《四世同堂·偷生》三七：“唯其如此，他才更能显出绞尽脑汁的样子，替她思索。”又如：所以绞尽脑汁也想不到战略、战术和个人应当如何参加战斗。——巴金《<巴金选集>后记》

故事大王读后感_600字

我最近看了一期《故事大王》，那本书里有儿童生活故事，惊险故事，民间故事……我最喜欢看的是儿童生活故事。那里面的故事一个个都让我深受感动。

最让我感动的是“章大嫂认错”这一个故事。说到这里，你们一定会问章大嫂为什么要认错。对，文章里讲了一对小姐弟他们开展“五讲四美”的活动，建立了卫生监督岗。他们从早到晚，走南上北检查卫生忙个不停。那里的男女老少除了章大嫂一人外大家都自觉听从小姐弟两人的指挥，因为大家都明白这是为了大家好。这个章大嫂，却不把他们放在眼里，她把香蕉皮顺手抛在路上，垃圾随地倒……小姐弟俩人看见了就去劝告，就写了一封信劝告她接受意见，改正错误，讲究卫生。可是章大嫂就是不听。他们就问了一位大妈。在大妈的指点下，晚上两人在大路上“埋伏”，直到夜深人静，他们看到大名鼎鼎的“脏大嫂”偷偷出来乱倒垃圾。他们就把她抓住了。只是小姐弟两人，不但批评教育了她，还主动到她家去帮助她收拾屋子搞卫生。章大嫂看见了感动得热泪盈眶，好久说不出一句话来。她赶紧去泡茶给他们喝。谁知道，泡茶的一会儿工夫，那些人全不见了。后来，章大嫂也讲卫生了。我想我们不但要批评教育差生，还要耐心帮助他们克服和解决困难及问题。只有这样做，才能让人感动，改正错误。同学们，我们不要像章大嫂那样知道自己错了，还不愿意改正，一错再错；要向小姐弟两人那样帮忙帮到底。

成语大名鼎鼎：大名鼎鼎[dà míng dǐng dǐng]，意指鼎鼎，盛大貌。“大名鼎鼎”形容人的名气声望很大。语或出《官场现形记·第二四回》。[源]《官场现形记·第二四回》黄胖姑心上很晓得这个说头的来历，而且同他也有往来；因为想赚贾大少爷的钱，只得装作不知。又假意说道：“大爷你既有这样门路，那是顶近便没有了。为甚麽不去找找他呢？”那贾大少爷道：“动身的时候，原问过老人家，老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』所以我来问你，到底他如今怎麽样？”[典故]“鼎”是古代用来烹煮食物的金属器具，也是古代礼仪中的重器。夏禹时，以九州贡金铸成九鼎，夏、商、周三代奉为象徵国家政权的传国宝器。“鼎”因此引申有分量极重之意，“鼎鼎”，即是形容盛大的样子。晚清小说《官场现形记》中有一段话：“老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』”指这个人名气如此之大，京城里没有人不晓得的，就是用“鼎鼎”来形容一个人的盛名。後来“大名鼎鼎”就被用来形容人的名气声望很大。

成语夜深人静：深夜没有人声，非常寂静。如：汉·蔡琰《胡茄十八折》：“更深夜阑兮，梦汝来期。”又如：听到月高初更后，果然弦索齐鸣。恰喜禁垣，夜深人静，琤璁齐应。（清·洪昇《长生殿·偷曲》）